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地理位置

位于南池子大街東側，普渡(du)寺(si)前巷35號。其(qi)址原為明代東苑（又稱南城、小(xiao)南城）中之(zhi)重華宮，南界在(zai)今緞(duan)庫胡同(tong)。

歷史文化

明末(mo)被毀，清順(shun)治初年(nian)改(gai)(gai)建(jian)為(wei)攝(she)政王多爾(er)袞之睿親王府(fu)。順(shun)治七年(nian)（1650年(nian)）多爾(er)袞死(si)于喀噶城。二(er)月后追奪(duo)王爵，王府(fu)上繳。康熙(xi)三十(shi)二(er)年(nian)（1694年(nian)），縮(suo)小規(gui)模，將南部改(gai)(gai)建(jian)為(wei)緞匹庫，北部改(gai)(gai)建(jian)為(wei)瑪哈(ha)噶喇(la)廟，供奉護法神大黑天。乾隆(long)四十(shi)年(nian)（1755年(nian)）賜名“普度寺”，正殿(dian)名“慈(ci)濟殿(dian)”，在正殿(dian)、山門兩側保留(liu)或興(xing)建(jian)了行宮院、方(fang)丈院、小佛殿(dian)及僧寮等(deng)。據民國時張江裁(cai)著《燕(yan)京訪(fang)古錄(lu)》載(zai)，寺“為(wei)元(yuan)代所(suo)建(jian)，正殿(dian)供奉歡喜佛”，但此說(shuo)明，清文(wen)獻(xian)不(bu)載(zai)，恐不(bu)確切。

普(pu)度(du)寺在清末至民(min)國年(nian)間(jian)已為(wei)軍隊或(huo)(huo)其他機構使(shi)用，只有(you)山(shan)門(men)、正殿、方(fang)丈院(yuan)等保存較好，其余(yu)部(bu)(bu)分或(huo)(huo)拆或(huo)(huo)改(gai)，失去原狀。建國后，中間(jian)部(bu)(bu)分為(wei)小學(xue)使(shi)用，周(zhou)邊進(jin)入居(ju)(ju)民(min)，新建了(le)大量平房。2002-2003年(nian)，政府投(tou)資遷(qian)出小學(xue)和(he)住在寺界以內(nei)的(de)(de)168戶居(ju)(ju)民(min)，全面(mian)修復了(le)臺(tai)基、正殿、山(shan)門(men)和(he)方(fang)丈院(yuan)北房，其余(yu)房屋基址(zhi)在取得考(kao)古資料后回填保護(hu)，進(jin)行綠化，成(cheng)為(wei)居(ju)(ju)住小區內(nei)的(de)(de)公共活動場所(suo)。現為(wei)北京(jing)市文物保護(hu)單位。

藝術場館

北京稅務博物館

2007年5月(yue)16日，北(bei)京稅(shui)務博(bo)物館(guan)在此(ci)開放(fang)，稅(shui)務博(bo)物館(guan)之(zhi)后再一次遷出普度寺(si)。

北京三品美術館

2011年5月8日(ri)，北(bei)京(jing)三品(pin)(pin)美(mei)術(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)在(zai)普度寺開館(guan)(guan)。三品(pin)(pin)美(mei)術(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)是一家充滿(man)獨(du)特魅力的(de)(de)(de)(de)民(min)間非營利(li)性(xing)美(mei)術(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)。由(you)深(shen)圳(zhen)市千(qian)金方文(wen)化(hua)發(fa)展(zhan)有(you)限公(gong)司(si)投(tou)資興建，依托中(zhong)國書畫(hua)博覽(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)權威傳媒(mei)資質和雄厚報道資源，以(yi)獨(du)到的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)視野、寬廣(guang)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)胸(xiong)懷(huai)、精深(shen)的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)學術(shu)(shu)(shu)向(xiang)度、深(shen)切關注當(dang)代(dai)中(zhong)國傳統文(wen)化(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)，努(nu)力呈現中(zhong)華民(min)族的(de)(de)(de)(de)優秀(xiu)文(wen)化(hua)精神(shen)和時代(dai)特征，積極致(zhi)力于為當(dang)代(dai)中(zhong)國書畫(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)發(fa)展(zhan)提供廣(guang)闊的(de)(de)(de)(de)展(zhan)示空間與實踐可能(neng)，開展(zhan)與國際間的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)交(jiao)流(liu)(liu)，以(yi)經(jing)典藝(yi)術(shu)(shu)(shu)、大(da)家格調、主(zhu)流(liu)(liu)聲音為宗旨(zhi)，通過(guo)展(zhan)覽(lan)(lan)、出(chu)版、學術(shu)(shu)(shu)研(yan)究、創作(zuo)(zuo)交(jiao)流(liu)(liu)、收藏(zang)書畫(hua)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)、開展(zhan)公(gong)眾藝(yi)術(shu)(shu)(shu)教育(yu)(yu)等多(duo)種形式，不遺余力地(di)推(tui)進(jin)海內(nei)外藝(yi)術(shu)(shu)(shu)家、藝(yi)術(shu)(shu)(shu)機構(gou)、藝(yi)術(shu)(shu)(shu)活動的(de)(de)(de)(de)良性(xing)互動，以(yi)期在(zai)全球化(hua)語境(jing)中(zhong)謀求中(zhong)國傳統書畫(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)最大(da)可能(neng)性(xing)，讓更多(duo)的(de)(de)(de)(de)人以(yi)最佳的(de)(de)(de)(de)狀態(tai)接近藝(yi)術(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)和精神(shen)產品(pin)(pin)。三品(pin)(pin)美(mei)術(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)主(zhu)要承(cheng)擔(dan)中(zhong)國書法美(mei)術(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)展(zhan)覽(lan)(lan)、收藏(zang)，開展(zhan)學術(shu)(shu)(shu)研(yan)究、教育(yu)(yu)推(tui)廣(guang)和公(gong)共文(wen)化(hua)服務。為藝(yi)術(shu)(shu)(shu)家提供創作(zuo)(zuo)、展(zhan)示、交(jiao)流(liu)(liu)平臺。

寺院概貌

全寺建(jian)于(yu)磚(zhuan)砌高臺(tai)(tai)(tai)上(shang)，平均(jun)高約3米，周圍建(jian)宇(yu)墻，此臺(tai)(tai)(tai)即是明(ming)重華宮寢宮部分(fen)的基座(zuo)。磚(zhuan)臺(tai)(tai)(tai)正(zheng)中有(you)臺(tai)(tai)(tai)階，正(zheng)對(dui)山門(men)。山門(men)面闊三間，進(jin)深七(qi)檁，大式硬山頂，綠琉(liu)璃瓦，調大脊，安吻(wen)獸(shou)，墻體刷紅。正(zheng)面明(ming)間辟(pi)白石(shi)(shi)拱(gong)門(men)，兩次間為裝飾性白石(shi)(shi)拱(gong)窗(chuang)，石(shi)(shi)雕仿木菱花扇；背面出廊，金(jin)步明(ming)間裝板門(men)，兩次間白石(shi)(shi)券窗(chuang)同正(zheng)面。室內(nei)彩(cai)畫保存良好，為金(jin)龍和璽式，等(deng)級(ji)甚高，應(ying)是睿(rui)親王府時期遺物。但建(jian)筑形制為佛(fo)寺山門(men)，屋頂琉(liu)璃等(deng)級(ji)高于(yu)正(zheng)殿(dian)，可能是王府改為佛(fo)寺后，對(dui)外觀進(jin)行了改動。

正殿(dian)(dian)(dian)（慈(ci)濟殿(dian)(dian)(dian)）建于石(shi)(shi)(shi)須(xu)彌座(zuo)(zuo)上，但殿(dian)(dian)(dian)身并(bing)未(wei)占滿全座(zuo)(zuo)，座(zuo)(zuo)之比例及雕(diao)刻(ke)均有(you)(you)(you)明(ming)(ming)代特(te)征，可(ke)證此(ci)座(zuo)(zuo)仍是明(ming)(ming)重華宮寢殿(dian)(dian)(dian)原(yuan)有(you)(you)(you)臺基，后(hou)建大(da)殿(dian)(dian)(dian)縮小了規(gui)模。殿(dian)(dian)(dian)身面闊七間，進深(shen)三(san)間，前出(chu)(chu)抱(bao)(bao)廈(sha)(sha)面闊三(san)間，進深(shen)一間，全殿(dian)(dian)(dian)外(wai)(wai)加(jia)(jia)周圍廊(lang)(lang)。主(zhu)殿(dian)(dian)(dian)單檐(yan)(yan)歇(xie)山(shan)頂，調大(da)脊，安吻獸(shou)，削割瓦(wa)綠琉璃剪邊；抱(bao)(bao)廈(sha)(sha)卷棚歇(xie)山(shan)頂，綠琉璃瓦(wa)黃(huang)剪邊。全殿(dian)(dian)(dian)廊(lang)(lang)內(nei)砌磚(zhuan)墻，正面、山(shan)面開大(da)支窗，下(xia)(xia)肩飾(shi)六方綠琉璃磚(zhuan)。殿(dian)(dian)(dian)內(nei)東(dong)部隔出(chu)(chu)二間內(nei)室(shi)。外(wai)(wai)檐(yan)(yan)出(chu)(chu)檐(yan)(yan)為(wei)三(san)層椽，無斗栱，在柱(zhu)頭裝(zhuang)飾(shi)獸(shou)面木雕(diao)，雀替形式特(te)殊，室(shi)內(nei)彩畫還有(you)(you)(you)不少博古題材，整個建筑具有(you)(you)(you)明(ming)(ming)顯(xian)的(de)關(guan)外(wai)(wai)滿族宮室(shi)特(te)征，可(ke)斷定此(ci)殿(dian)(dian)(dian)是順(shun)治初年新(xin)建的(de)王(wang)府大(da)殿(dian)(dian)(dian)，抱(bao)(bao)廈(sha)(sha)用瓦(wa)等(deng)級高于主(zhu)殿(dian)(dian)(dian)，可(ke)能(neng)是乾隆時新(xin)加(jia)(jia)。抱(bao)(bao)廈(sha)(sha)內(nei)東(dong)南角有(you)(you)(you)一石(shi)(shi)(shi)砌圓坑，直徑4.8米(mi)，深(shen)1.5米(mi)左右，北面有(you)(you)(you)石(shi)(shi)(shi)階(jie)可(ke)下(xia)(xia)至(zhi)坑底(di)。坑口(kou)周邊有(you)(you)(you)八組石(shi)(shi)(shi)雕(diao)圖(tu)案，雕(diao)刻(ke)水波神仙怪獸(shou)，其用途及雕(diao)刻(ke)題材尚(shang)(shang)待考(kao)證。但如果抱(bao)(bao)廈(sha)(sha)為(wei)后(hou)建，則此(ci)石(shi)(shi)(shi)坑原(yuan)在室(shi)外(wai)(wai)，其用途可(ke)能(neng)是滿族薩滿祭祀的(de)設施。大(da)殿(dian)(dian)(dian)之西尚(shang)(shang)存方丈院北房五間，七檁前出(chu)(chu)廊(lang)(lang)，硬山(shan)筒瓦(wa)過壟脊。