開放時間
全天開放(寺內有人居住(zhu),大門不閉,但一般每天的最后一次禮拜結(jie)束后各屋舍和殿室均會關閉。)
交通信息
乘坐公交(jiao)10路(lu)、48路(lu)、88路(lu)、23路(lu)夜(ye)班車、717路(lu)在牛(niu)街禮拜(bai)寺(si)站下車即(ji)到。
主要景點
牛街(jie)(jie)禮拜(bai)寺(si)位(wei)于宣武(wu)區牛街(jie)(jie)88號,占地約6000平方米,是(shi)北京規(gui)模最大(da)、歷史最久(jiu)的一座清(qing)真寺(si)。規(gui)模宏偉(wei)、肅穆(mu)幽(you)深(shen),是(shi)中國(guo)式古代(dai)宮殿和阿(a)拉伯(bo)式清(qing)真寺(si)相結(jie)合的產物,為中國(guo)古建筑之精品。主要建筑有禮拜(bai)大(da)殿、宣禮樓(lou)、望月樓(lou)、南北碑亭(ting)、大(da)影壁等。
大影壁
走進禮拜寺,就能看見(jian)一(yi)座30多米長(chang)的大影壁。影壁青磚筒瓦,大脊(ji)長(chang)伸,玉石疊砌,更有(you)(you)束腰浮雕(diao),圖(tu)案精美,其中(zhong)部右方有(you)(you)一(yi)幅“四(si)無圖(tu)”石雕(diao),甚為(wei)馳(chi)名。筆(bi)(bi)者(zhe)慕名而至,只(zhi)見(jian)漢白玉底座浮雕(diao)上(shang)頂祥云吉瑞,下(xia)枕(zhen)如意平安,中(zhong)部圖(tu)案是樹上(shang)懸鐘(zhong),鐘(zhong)下(xia)擺棋,棋旁(pang)立爐(lu),惟妙惟肖,意境悠(you)遠。但浮雕(diao)上(shang)均無人(ren)物(wu),故曰四(si)無:有(you)(you)棋無人(ren)下(xia),有(you)(you)鐘(zhong)無人(ren)敲,如意無人(ren)佩,爐(lu)在無香(xiang)燒(shao)。問(wen)及緣由,一(yi)位(wei)穆斯林朋友告訴筆(bi)(bi)者(zhe):伊斯蘭教在清真寺裝飾時常用植物(wu)紋、幾何紋和阿拉伯文字,但禁用動物(wu)、人(ren)物(wu)紋樣。
望月樓
繞過影壁,便(bian)到(dao)(dao)了清(qing)真寺(si)正門(men)。正門(men)在(zai)(zai)望(wang)月(yue)(yue)樓(lou)下(xia),上(shang)(shang)懸“達天俊(jun)路”金(jin)字匾(bian),該門(men)平時緊閉,只在(zai)(zai)開齋節和宰牲(sheng)節時開啟。筆者由便(bian)門(men)走入(ru)清(qing)真寺(si),到(dao)(dao)了第(di)一(yi)進院(yuan)落。一(yi)進寺(si)內(nei),10余米高的(de)(de)望(wang)月(yue)(yue)樓(lou)矗立眼前,望(wang)月(yue)(yue)樓(lou)上(shang)(shang)懸掛(gua)著“牛(niu)街禮拜寺(si)”藍(lan)底金(jin)字匾(bian)額,樓(lou)為六角形亭(ting)(ting)式,雙層飛(fei)檐,亭(ting)(ting)頂(ding)覆以(yi)上(shang)(shang)黃下(xia)綠的(de)(de)琉(liu)璃瓦,孔雀綠色的(de)(de)斜脊六角攢尖,上(shang)(shang)有金(jin)黃色琉(liu)璃陶寶頂(ding)。每年伊歷九(jiu)月(yue)(yue)進入(ru)齋月(yue)(yue)時,阿訇鄉老登樓(lou)尋望(wang)新(xin)月(yue)(yue),以(yi)定齋月(yue)(yue)始(shi)末,故名望(wang)月(yue)(yue)樓(lou)。
禮拜殿
走過甬道,便進(jin)(jin)入(ru)了第二進(jin)(jin)院落。院內(nei)(nei)正西為(wei)禮拜(bai)殿(dian),朝向圣(sheng)(sheng)地(di)(di)麥加(jia),是清真寺(si)最為(wei)重(zhong)要的(de)(de)部分。大殿(dian)有(you)五楹三進(jin)(jin),可容千人(ren)禮拜(bai)。有(you)三層屋(wu)頂(ding),殿(dian)頂(ding)銜接處(chu)有(you)一(yi)(yi)道垂直的(de)(de)半弧(hu)形影壁(bi),成(cheng)(cheng)為(wei)殿(dian)頂(ding)的(de)(de)一(yi)(yi)個特殊(shu)裝飾。最前(qian)面(mian)(mian)的(de)(de)是一(yi)(yi)座(zuo)六角攢尖亭式建筑,俗稱窯殿(dian)。窯殿(dian)正面(mian)(mian)壁(bi)龕上(shang),滿雕精巧的(de)(de)阿(a)(a)拉(la)伯文和(he)花(hua)朵。殿(dian)內(nei)(nei)拱門仿阿(a)(a)拉(la)伯式上(shang)尖弧(hu)形落地(di)(di),拱門門券(quan)上(shang)還有(you)堆(dui)粉貼(tie)金(jin)(jin)的(de)(de)《古(gu)蘭(lan)經》文和(he)贊美穆(mu)圣(sheng)(sheng)的(de)(de)詞句,經文字(zi)體蒼(cang)勁有(you)力,其中的(de)(de)阿(a)(a)拉(la)伯古(gu)代(dai)藝術書(shu)體“庫法體”,更(geng)為(wei)罕見,受(shou)到國內(nei)(nei)外伊斯(si)蘭(lan)教學(xue)者的(de)(de)重(zhong)視。柱子上(shang)飾有(you)蕃蓮圖案,皆為(wei)紅(hong)地(di)(di),瀝粉貼(tie)金(jin)(jin),精巧細(xi)致。殿(dian)內(nei)(nei)天花(hua)板(ban)和(he)梁枋上(shang)施以“博古(gu)”、“花(hua)齊”等(deng)(deng)彩(cai)繪,懸掛著(zhu)用玻璃(li)串珠、彩(cai)色玻璃(li)燈(deng)罩組成(cheng)(cheng)的(de)(de)各式大吊燈(deng)。殿(dian)內(nei)(nei)金(jin)(jin)光燦燦,光彩(cai)奪目(mu),更(geng)顯莊(zhuang)嚴富麗(li),給人(ren)以圣(sheng)(sheng)潔(jie)肅穆(mu)之感。大殿(dian)地(di)(di)板(ban)上(shang)鋪排著(zhu)一(yi)(yi)班班潔(jie)白的(de)(de)氈(zhan)單,在等(deng)(deng)待著(zhu)穆(mu)斯(si)林教徒(tu)們(men)的(de)(de)來(lai)臨。
邦克樓
邦克(ke)樓在禮(li)拜殿的(de)正前方,是一(yi)座歇山重檐方亭建筑。邦克(ke)樓是作禮(li)拜前登(deng)樓向教民報告時間(jian)的(de),所(suo)以又叫宣禮(li)樓或喚醒樓。它的(de)前身(shen)是宋元年(nian)間(jian)修建的(de)尊經閣。
南北碑亭
大(da)殿外,有(you)南(nan)北碑(bei)亭(ting)兩(liang)座,亭(ting)內碑(bei)石(shi)記載了該寺(si)(si)歷(li)史(shi)沿革(ge),惜字(zi)跡已(yi)斑駁不清(qing),筆者幸得寺(si)(si)內工作人員熱心介紹,這(zhe)才對(dui)(dui)禮(li)拜寺(si)(si)千年(nian)(nian)歷(li)程有(you)了粗略(lve)了解:牛街禮(li)拜寺(si)(si)建(jian)于遼統和(he)十(shi)四年(nian)(nian)(公(gong)(gong)元996年(nian)(nian)),由阿拉(la)伯篩(shai)(shai)海(篩(shai)(shai)海,阿拉(la)伯語譯音,對(dui)(dui)年(nian)(nian)高有(you)德的(de)宗(zong)教學者的(de)稱呼)納(na)蘇(su)魯丁(ding)創建(jian)。明(ming)正統七(qi)年(nian)(nian)(1442年(nian)(nian)),曾(ceng)進行了大(da)規模擴(kuo)建(jian)。明(ming)成(cheng)化十(shi)年(nian)(nian)(1474年(nian)(nian)),奉(feng)敕(chi)賜名“禮(li)拜寺(si)(si)”。清(qing)康熙(xi)三(san)十(shi)五年(nian)(nian)(1696年(nian)(nian)),又(you)按明(ming)朝風格(ge)對(dui)(dui)該寺(si)(si)進行了修復(fu)和(he)擴(kuo)建(jian),逐漸形成(cheng)了今日規模。新中國成(cheng)立后(hou),1955年(nian)(nian)、1979年(nian)(nian)人民政(zheng)府曾(ceng)兩(liang)次(ci)對(dui)(dui)該寺(si)(si)進行全面(mian)修葺。公(gong)(gong)元1996年(nian)(nian)(正逢建(jian)寺(si)(si)千年(nian)(nian)紀念),北京市及宣武區(qu)人民政(zheng)府又(you)撥款300萬元對(dui)(dui)禮(li)拜寺(si)(si)進行整修,使千年(nian)(nian)古寺(si)(si)再放異彩。
南北講堂
大殿兩側為南北(bei)講堂。殿外正東(dong)還有(you)一座二層(ceng)樓亭,稱為宣禮樓(又稱邦克樓),是為呼喚人們來禮拜(bai)而建。此(ci)樓東(dong)面有(you)對廳一座,現保存有(you)阿拉伯經(jing)文的古瓷器(qi)和手抄本(ben)及各種印版的經(jing)典。
第二進(jin)院落(luo)東南(nan)角有一跨(kua)院,院內古(gu)柏青青,古(gu)柏下有兩(liang)座黑磚矮冢,下方上尖的(de)(de)篩海墳(fen),即宋(song)末元(yuan)初兩(liang)位(wei)(wei)(wei)遠道來中國布(bu)教、逝世(shi)于該寺的(de)(de)長老(lao)的(de)(de)墓。據阿拉(la)伯(bo)文(wen)(wen)(wen)墓碑(bei)記載,兩(liang)位(wei)(wei)(wei)篩海,一位(wei)(wei)(wei)名叫(jiao)艾哈麥德·布(bu)爾塔尼(ni),伽色尼(ni)(今在阿富(fu)汗(han)境內)人,卒(zu)于教歷(li)679年(nian),即公元(yuan)1280年(nian);另(ling)一位(wei)(wei)(wei)名叫(jiao)阿里·依瑪頓丁,布(bu)哈拉(la)(屬中亞細(xi)亞)人,卒(zu)于教歷(li)682年(nian),即公元(yuan)1283年(nian)。兩(liang)座古(gu)墓的(de)(de)碑(bei)文(wen)(wen)(wen)(阿拉(la)伯(bo)文(wen)(wen)(wen))保存完好,字(zi)跡清(qing)晰,為國內少有的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)物。碑(bei)文(wen)(wen)(wen)中盛贊了兩(liang)篩海為宣(xuan)講伊(yi)斯蘭(lan)教而“竭盡其畢生精力”。
歷史沿革
牛(niu)街(jie)禮(li)拜(bai)寺是北京歷史最為(wei)悠久,規模(mo)最為(wei)宏麗的(de)(de)清真古寺,也是世界(jie)上著(zhu)名的(de)(de)清真寺之一。現(xian)為(wei)全國重點文物保護(hu)單(dan)位。牛(niu)街(jie)禮(li)拜(bai)寺,始(shi)建(jian)(jian)于遼(liao)代統(tong)和(he)(he)十四年(nian),即北宋至道二年(nian)(996年(nian)),由阿拉伯學者納(na)蘇(su)魯丁創建(jian)(jian),明(ming)朝成化十年(nian)(1474 年(nian))奉敕賜名“禮(li)拜(bai)寺”。經過歷代不(bu)斷(duan)翻修(xiu)和(he)(he)擴建(jian)(jian),才形成了(le)今天這樣(yang)宏偉壯觀的(de)(de)古建(jian)(jian)群體。
公元(yuan)960年(nian)(nian)(nian),有一位阿拉伯“篩海(hai)”(原意為(wei)(wei)“老(lao)者”、“長老(lao)”。伊斯蘭教對(dui)有名望(wang)的宗教學者的尊稱)名叫革洼默丁,攜子(zi)(zi)來京傳教。其子(zi)(zi)納蘇魯(lu)丁對(dui)皇(huang)帝賜于(yu)(yu)的官(guan)爵堅辭不受,一心(xin)為(wei)(wei)清(qing)真寺(si)(si)(si)(si)掌(zhang)教,遂(sui)請頒建(jian)(jian)清(qing)真寺(si)(si)(si)(si)。公元(yuan)996年(nian)(nian)(nian),遼圣(sheng)宗統和(he)(he)十(shi)四年(nian)(nian)(nian),牛街禮(li)拜寺(si)(si)(si)(si)建(jian)(jian)成(cheng)(cheng),并初具規模(mo)。明(ming)朝(chao)成(cheng)(cheng)化十(shi)年(nian)(nian)(nian)(公元(yuan)1474年(nian)(nian)(nian))春 賜寺(si)(si)(si)(si)名為(wei)(wei)“禮(li)拜寺(si)(si)(si)(si)”。明(ming)正統七年(nian)(nian)(nian)(1442年(nian)(nian)(nian)),進(jin)行(xing)大規模(mo)擴建(jian)(jian)。明(ming)成(cheng)(cheng)化十(shi)年(nian)(nian)(nian)(1474年(nian)(nian)(nian)),奉敕(chi)賜名“禮(li)拜寺(si)(si)(si)(si)”。清(qing)康熙三十(shi)五年(nian)(nian)(nian)(1696年(nian)(nian)(nian)),又按(an)明(ming)朝(chao)風格對(dui)該寺(si)(si)(si)(si)進(jin)行(xing)了修復和(he)(he)擴建(jian)(jian),逐漸形成(cheng)(cheng)今(jin)日規模(mo)。中華人民共和(he)(he)國成(cheng)(cheng)立后,政府曾于(yu)(yu)1955年(nian)(nian)(nian)、1979年(nian)(nian)(nian)、1996年(nian)(nian)(nian)多次對(dui)該寺(si)(si)(si)(si)進(jin)行(xing)修葺(qi)。
建造風格
牛街禮(li)拜寺(si)初為(wei)遼代(dai)入仕(shi)的(de)阿(a)拉伯學者納蘇魯丁所創建(jian)(jian)(jian),歷經元、明、清各代(dai)擴建(jian)(jian)(jian)與(yu)重修,使(shi)其整體布局(ju)集中、嚴謹、對(dui)稱。全寺(si)占地面積6000平方米,主要(yao)建(jian)(jian)(jian)筑有禮(li)拜大殿(dian)、望月樓、宣(xuan)禮(li)樓、講堂(tang)、碑亭(ting)、對(dui)亭(ting)和沐(mu)浴(yu)室等。寺(si)院坐東朝(chao)西,殿(dian)堂(tang)樓亭(ting)主次分明排列在一條中軸(zhou)線上,是中國(guo)古(gu)典宮(gong)殿(dian)和阿(a)拉伯式清真寺(si)兩種(zhong)建(jian)(jian)(jian)筑風格相結合(he)的(de)一組獨具特色的(de)中國(guo)式伊(yi)斯蘭古(gu)建(jian)(jian)(jian)筑群。
保存文物
牛街禮拜(bai)寺(si)是中國伊斯蘭文物(wu)寶庫之一。禮拜(bai)寺(si)的(de)(de)建(jian)筑(zhu)采用了(le)(le)中國木結構的(de)(de)傳(chuan)統形式(shi),但在(zai)主(zhu)要建(jian)筑(zhu)物(wu)的(de)(de)細部裝飾上,帶有伊斯蘭教(jiao)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)阿拉伯裝飾風格。除(chu)了(le)(le)寺(si)內建(jian)筑(zhu)物(wu)外,禮拜(bai)寺(si)還(huan)保存了(le)(le)其它重(zhong)要文物(wu)。
寺內(nei)兩座篩海墳,是元朝(chao)初(chu)年(nian)徒阿拉伯國家(jia)前(qian)來講學的伊斯蘭長老之(zhi)墓(mu)。墓(mu)碑鐫刻阿拉伯文(wen)字,蒼(cang)勁有力,年(nian)代(dai)久遠,為國內(nei)少有的文(wen)物。
寺內保存著(zhu)“圣旨”豎額(e)一塊(kuai),是(shi)(shi)清(qing)康熙三(san)十三(san)年(nian)(公(gong)元1694年(nian))皇(huang)帝頒(ban)發(fa)的恩(en)綸(lun)(手諭)。其來歷(li)是(shi)(shi)這樣的:在一年(nian)的伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)齋月中,牛街禮拜寺夜夜燈火(huo)通(tong)明,來寺禮拜的穆斯林絡繹不絕。有(you)人為此向(xiang)皇(huang)上虛(xu)報(bao),回民夜聚明散,圖謀造反(fan)。皇(huang)帝查(cha)明伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)回民遵從主圣,敬(jing)慎守法,毫無造反(fan)之意(yi)。于是(shi)(shi)發(fa)下恩(en)綸(lun)“通(tong)曉各省,如官民因小不忿借端虛(xu)報(bao)回教(jiao)(jiao)謀反(fan)者,職司官先斬后(hou)奏(zou)。天下回民各守清(qing)真,不可違命。勿負朕恩(en)有(you)愛道之意(yi)。
還(huan)有(you)(you)明(ming)(ming)代古瓷香(xiang)爐(lu)(lu)、紀事石(shi)(shi)碑(bei)和已(yi)保存300多年的(de)《古蘭經》手抄本,以(yi)及(ji)清代的(de)銅(tong)、鐵(tie)(tie)香(xiang)爐(lu)(lu)、銅(tong)鍋等,如一座高2.70米(mi)、上(shang)(shang)鑄(zhu)阿拉伯文和“大清嘉慶(qing)三(san)年秋月(yue)吉日建造”的(de)鐵(tie)(tie)香(xiang)爐(lu)(lu),一口高0.50米(mi)、上(shang)(shang)鑄(zhu)“道光丁末年有(you)(you)恒堂(tang)造重(zhong)150斤”的(de)銅(tong)香(xiang)爐(lu)(lu),重(zhong)達1800多斤,清乾隆(long)四(si)年(1039)造的(de)大銅(tong)鍋,以(yi)及(ji)一塊明(ming)(ming)萬歷年間(jian)記(ji)載明(ming)(ming)宣德正統年間(jian)重(zhong)修(xiu)禮(li)拜(bai)寺經過的(de)石(shi)(shi)碑(bei)。