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非法宗教活動是什么 認清這些非法宗教活動組織的真面目

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摘要:非法宗教是借宗教之名行反社會之實,非法宗教包括2種,一種以蒙騙信眾、騙取錢財、打砸搶燒、擾亂社會秩序為目的,另一種則帶有政治色彩,企圖勾結國外宗教勢力,為個人/非法團體的利益來分裂中國。這些非法宗教活動干擾了正常的宗教活動,對祖國統一、民族團結和我區社會政治穩定帶來了嚴重危害。下面就和我一起來認清這些非法宗教活動組織的真面目。

非法宗教活動是什么

是泛指一切違背國家憲法、法律、法規、政策及自治區有關法規、條例和政策的種種宗教活動。具體說來,包括性質不同的兩種情況:一種是由于宗教人士和信教群眾出于宗教感情,加之(zhi)法制觀(guan)念淡薄或不熟悉、不了解法律、法規、政策而(er)進行(xing)的(de)不帶有任(ren)何政治企圖的(de)非(fei)法宗教活動(dong)。

近年來,境外敵對(dui)(dui)勢力利用宗教(jiao)對(dui)(dui)新疆進行滲透活(huo)動(dong)(dong)日益加劇,這(zhe)些不(bu)法(fa)分(fen)子披著宗教(jiao)的外衣,搞著邪教(jiao)的勾當。他(ta)們不(bu)僅大肆進行反(fan)(fan)動(dong)(dong)宣傳,傳送反(fan)(fan)動(dong)(dong)音(yin)像制品和(he)印刷品,私辦經文班,他(ta)們采(cai)取種(zhong)種(zhong)陰謀活(huo)動(dong)(dong),蒙蔽(bi)和(he)煽(shan)動(dong)(dong)不(bu)明真(zhen)相的群眾。而(er)且這(zhe)些不(bu)法(fa)分(fen)子還組織恐怖(bu)暴(bao)力活(huo)動(dong)(dong),培養民(min)族(zu)分(fen)裂分(fen)子,大搞非法(fa)宗教(jiao)活(huo)動(dong)(dong),這(zhe)些都對(dui)(dui)民(min)族(zu)團結(jie)和(he)社會(hui)穩(wen)定構(gou)成了嚴重的威脅。

該圖片由注冊用戶"善言善事"提供,版權聲明反饋

這些(xie)非(fei)(fei)法宗(zong)教(jiao)活(huo)(huo)動干擾了正常的宗(zong)教(jiao)活(huo)(huo)動,對祖國統一、民族(zu)團結和我區社會政治穩定帶來了嚴重(zhong)危害(hai)。近年來,非(fei)(fei)法宗(zong)教(jiao)活(huo)(huo)動已經(jing)成為民族(zu)分裂(lie)主義(yi)分子直接利用的一個重(zhong)要陣地。事實告訴我們,哪(na)里(li)非(fei)(fei)法宗(zong)教(jiao)活(huo)(huo)動猖獗,哪(na)里(li)就不得安寧。中(zhong)央把非(fei)(fei)法宗(zong)教(jiao)活(huo)(huo)動最為影響我區穩定的主要危害(hai)之一明確(que)提出來,這是非(fei)(fei)常正確(que)和很有針對性的。

非法宗教活動的危害

1、破壞黨的宗教信仰自由政策。侵犯(fan)公民信教(jiao)和(he)不信教(jiao)自由權,干(gan)預行政(zheng)、司法(fa)、婚姻、教(jiao)育等社會事務,影(ying)響黨和(he)政(zheng)府(fu)政(zheng)令(ling)暢通,影(ying)響基層組(zu)織建設。

2、危害社會安定,民族團結。極易把群眾引(yin)(yin)向宗教至上的歧途,往往引(yin)(yin)發(fa)(fa)各種社會問(wen)題,危害民族團結,影(ying)響經濟發(fa)(fa)展。

3、危害祖國統一。民族(zu)(zu)分(fen)類主義分(fen)子大肆宣傳“圣戰,煽動宗教狂熱和民族(zu)(zu)仇恨,建(jian)立反(fan)動組織(zhi),制造暴亂、騷(sao)亂、恐怖暴力(li)時間,妄圖分(fen)裂祖國(guo)統(tong)一。

常見的非法宗教活動

創造豐盛

2018年1月(yue)(yue)12日,中國反邪教網官(guan)方微信(xin)公(gong)眾號披(pi)露了一家名叫“創(chuang)(chuang)造豐(feng)盛”的“身心靈(ling)”輔導機構。報道指出,該(gai)機構創(chuang)(chuang)始人(ren)張馨月(yue)(yue)自(zi)稱(cheng)“慈禧(xi)轉世”,能(neng)“通靈(ling)”,可以(yi)做“遠(yuan)程能(neng)量(liang)治(zhi)愈(yu)”,并借“宇宙能(neng)量(liang)”之(zhi)名斂(lian)財近10億。自(zi)2017年下半年以(yi)來,這一唬人(ren)的機構也得(de)到了警方嚴厲(li)的打(da)擊。目(mu)前,“創(chuang)(chuang)造豐(feng)盛”頭目(mu)張馨月(yue)(yue)已(yi)經逃到海(hai)外(wai),現定居加拿大。

心靈法門

2000年前(qian)后,澳(ao)大利亞華僑盧軍宏創辦“心(xin)靈法門(men)”,他自(zi)稱(cheng)觀(guan)音菩薩化身(shen),48個法身(shen)可入(ru)夢救人(ren)。他以佛教(jiao)的名義公開招收弟子,用祛病、消災、消業等邪(xie)說作為(wei)誘(you)餌,每年非法斂財數億元。中國佛教(jiao)協會呼吁佛教(jiao)信眾(zhong)自(zi)覺抵制(zhi)“心(xin)靈法門(men)”的不(bu)良影響,馬來西亞11家主要佛教(jiao)團體也(ye)發(fa)表聯(lian)合文(wen)告,指(zhi)出“心(xin)靈法門(men)”是(shi)附佛外(wai)道。目前(qian),盧軍宏已被有關(guan)部門(men)采取限制(zhi)入(ru)境(jing)措(cuo)施。

全能神

又稱“東方(fang)閃電(dian)”、“實際神(shen)(shen)”,二十(shi)世(shi)紀(ji)九十(shi)年代(dai)初從邪教(jiao)組(zu)織“呼喊(han)派”分化演(yan)變而來。教(jiao)主(zhu)趙(zhao)維山,原(yuan)系“呼喊(han)派”骨干成員。趙(zhao)歪解《圣經》,編造“全(quan)能神(shen)(shen)是唯一真神(shen)(shen),以(yi)東方(fang)女性的(de)形(xing)(xing)象(xiang)再次道成肉(rou)身顯(xian)現”等(deng)邪說,樹立了一個“女基督(du)”作(zuo)為自己的(de)傀儡,秘密傳(chuan)播(bo)、發(fa)展(zhan)成員,逐步(bu)建立和形(xing)(xing)成了全(quan)能神(shen)(shen)邪教(jiao)組(zu)織。2000年趙(zhao)潛逃美(mei)(mei)國,以(yi)“宗教(jiao)迫(po)害”名義向美(mei)(mei)國移民局申請政(zheng)治庇護(hu),并獲批準(zhun)。近年來國內已發(fa)生了多起“全(quan)能神(shen)(shen)”邪教(jiao)殺人(ren)、傷人(ren)、騙(pian)斂(lian)錢財的(de)案件。

呼喊派

呼(hu)喊派(pai)是打(da)著基督(du)教旗號活(huo)動(dong)的邪教,因(yin)以聚會時讓(rang)信徒大(da)聲呼(hu)喊為手(shou)段、煽動(dong)信徒狂熱情(qing)緒而得名(ming),于1979年(nian)滲入(ru)大(da)陸后迅(xun)速蔓(man)延,并衍生出“全能神(shen)”、“被立王”等邪教。

門徒會

又(you)稱(cheng)(cheng)“三(san)(san)贖基(ji)(ji)督(du)”、“三(san)(san)贖教”、“曠(kuang)野窄門(men)(men)”、“曠(kuang)野教”、“二(er)兩糧教”、“蒙(meng)頭教”或“蒙(meng)頭會(hui)(hui)”,由陜西省耀(yao)縣農民(min)季三(san)(san)保(原(yuan)名季忠(zhong)杰)于1989年(nian)建立(li)。該組織自稱(cheng)(cheng)是(shi)(shi)基(ji)(ji)督(du)教,將其非法活(huo)動稱(cheng)(cheng)為“傳福音(yin)”。“門(men)(men)徒(tu)會(hui)(hui)”把當今世(shi)界說(shuo)成(cheng)是(shi)(shi)一個黑白(bai)顛(dian)倒的(de)(de)社(she)會(hui)(hui),號召(zhao)信徒(tu)起來奪取(qu)政權。其歪理邪說(shuo)一是(shi)(shi)宣(xuan)揚“禱(dao)告(gao)治病”,使成(cheng)員(yuan)拒醫拒藥而死亡;二(er)是(shi)(shi)大搞“趕(gan)鬼治病”,以暴力侵害致(zhi)人(ren)死亡;三(san)(san)是(shi)(shi)實施精(jing)神控制(zhi)(zhi),致(zhi)人(ren)精(jing)神失常,家破(po)人(ren)亡;四(si)是(shi)(shi)散布邪說(shuo),制(zhi)(zhi)造社(she)會(hui)(hui)恐慌(huang),破(po)壞(huai)群眾的(de)(de)生產生活(huo)。“門(men)(men)徒(tu)會(hui)(hui)”宣(xuan)揚末(mo)世(shi)論、“吃(chi)生命糧”等歪理邪說(shuo),胡說(shuo)“信教可以每人(ren)每天(tian)只吃(chi)二(er)兩糧,不用種(zhong)莊稼”,等待“洪水(shui)滅世(shi)”,準備“升天(tian)”。五是(shi)(shi)欺騙成(cheng)員(yuan),非法斂財。“門(men)(men)徒(tu)會(hui)(hui)”歪曲(qu)盜用《圣經》,偷(tou)梁換柱(zhu),凡《圣經》中(zhong)的(de)(de)“耶穌(su)”全(quan)部用“三(san)(san)贖”(指季三(san)(san)保)來代替。他們只許讀“門(men)(men)徒(tu)會(hui)(hui)”編(bian)印的(de)(de)書籍(ji)資料,如《閃(shan)光的(de)(de)靈程》、《慈(ci)祥的(de)(de)母愛》、《圣靈與(yu)奉差(cha)》、《復活(huo)之道》、《會(hui)(hui)務安排》等。

統一教

統一(yi)教(jiao)全稱“世(shi)(shi)(shi)界(jie)基(ji)督(du)教(jiao)統一(yi)神靈協(xie)會(hui)”,由韓國(guo)(guo)人文(wen)鮮明(ming)于1954年在(zai)韓國(guo)(guo)釜山創立。1999年改名(ming)為(wei)“世(shi)(shi)(shi)界(jie)和(he)(he)平統一(yi)家庭(ting)聯合(he)(he)會(hui)”。2008年4月,文(wen)亨進為(wei)“世(shi)(shi)(shi)界(jie)和(he)(he)平統一(yi)家庭(ting)聯合(he)(he)會(hui)”會(hui)長(chang)。“統一(yi)教(jiao)”在(zai)教(jiao)義(yi)上嚴格控制信徒并以(yi)(yi)建立所(suo)謂(wei)“理想(xiang)家庭(ting)”為(wei)名(ming),隨意對(dui)教(jiao)內(nei)男(nan)女(nv)信徒指定婚配,以(yi)(yi)達到對(dui)教(jiao)徒人身控制的(de)目的(de)。我(wo)(wo)國(guo)(guo)改革開放(fang)以(yi)(yi)來,“統一(yi)教(jiao)”以(yi)(yi)投資贊助、旅游(you)、參觀訪問等(deng)名(ming)義(yi)頻(pin)繁對(dui)我(wo)(wo)國(guo)(guo)進行滲透(tou)活動(dong)(dong),其下屬機構(gou)“國(guo)(guo)際(ji)教(jiao)育(yu)(yu)基(ji)金會(hui)”曾在(zai)國(guo)(guo)內(nei)部分(fen)城市打著文(wen)化交流、教(jiao)育(yu)(yu)合(he)(he)作(zuo)等(deng)名(ming)義(yi)進行滲透(tou)活動(dong)(dong);“世(shi)(shi)(shi)界(jie)和(he)(he)平統一(yi)家庭(ting)聯合(he)(he)會(hui)”曾經秘密在(zai)北京、天津(jin)、廣州、沈陽、西安等(deng)主(zhu)要城市設立分(fen)支(zhi)機構(gou),開展非法傳(chuan)教(jiao)活動(dong)(dong)。鮮文(wen)大學也試圖通過與我(wo)(wo)高(gao)校合(he)(he)作(zuo),拉攏中(zhong)國(guo)(guo)學生入教(jiao);清心國(guo)(guo)際(ji)醫(yi)院謀求以(yi)(yi)與我(wo)(wo)境內(nei)醫(yi)療(liao)、旅游(you)機構(gou)合(he)(he)作(zuo)的(de)方式向我(wo)(wo)滲透(tou)。

觀音法門

由釋清(qing)海于(yu)1988年在臺(tai)灣以(yi)(yi)“中華(hua)民國(guo)(guo)禪定協會(hui)”名義注冊成(cheng)立。釋清(qing)海,俗名張(zhang)蘭君,女,1950年5月出(chu)(chu)生于(yu)越南(nan),英籍(ji)華(hua)人。釋清(qing)海標(biao)榜(bang)自(zi)己是“清(qing)海無上師”,等同(tong)于(yu)釋迦牟尼、耶穌基督、安拉真主等。目前,“觀音法(fa)門”邪(xie)教(jiao)(jiao)組(zu)織境(jing)外滲(shen)透活(huo)(huo)動(dong)(dong)加劇(ju),境(jing)內外勾聯活(huo)(huo)動(dong)(dong)突出(chu)(chu),境(jing)內邪(xie)教(jiao)(jiao)骨(gu)干傳播邪(xie)教(jiao)(jiao)物品、借教(jiao)(jiao)斂財活(huo)(huo)動(dong)(dong)頻繁。其主要活(huo)(huo)動(dong)(dong)是以(yi)(yi)“素食(shi)救地球”相標(biao)榜(bang),在境(jing)辦興(xing)辦“素食(shi)店”、“天(tian)(tian)衣天(tian)(tian)飾”從事“以(yi)(yi)商養教(jiao)(jiao)”活(huo)(huo)動(dong)(dong)。西方國(guo)(guo)家(jia)一些媒體對“觀音法(fa)門”的邪(xie)教(jiao)(jiao)行為也有所揭(jie)露。

血水圣靈

全稱為(wei)“耶穌基督血水圣靈(ling)全備(bei)福音布道團”,又(you)稱“圣靈(ling)重建教(jiao)會”,總(zong)部設在臺灣。其頭目(mu)左(zuo)坤(kun),男,1930年(nian)10月生。其設立之初,臺灣當(dang)局認定其具有(you)邪教(jiao)傾向(xiang)(xiang)而予以(yi)擠壓(ya)。為(wei)逃避打擊,左(zuo)坤(kun)由(you)臺灣移(yi)民至美國(guo)。近(jin)年(nian)來,該教(jiao)也(ye)積(ji)極向(xiang)(xiang)境內(nei)滲(shen)透、發展組織,并(bing)瘋狂向(xiang)(xiang)國(guo)內(nei)信(xin)徒斂財,左(zuo)坤(kun)本人則是(shi)“財”、“色(se)”俱好的人物(wu)。

全范圍教會

由(you)徐永澤(2000年4月逃(tao)亡美國)于1984年4月建(jian)立(li)。該(gai)組(zu)織大肆散布謠(yao)言邪說,將全(quan)范圍解釋為(wei)“大、廣、深”,意即包括(kuo)地球上的所有重生(sheng)得救(jiu)的人們。該(gai)組(zu)織以徐所著《教(jiao)會基(ji)本(ben)建(jian)造草案》為(wei)綱領,提出“實現中國文化(hua)基(ji)督(du)化(hua)、全(quan)國福音化(hua)、教(jiao)會基(ji)督(du)化(hua)的國度,與主(zhu)一同掌(zhang)權(quan)”。宣揚(yang)“信(xin)主(zhu)不(bu)等(deng)于拯救(jiu)靈魂”,要在聚會時(shi)大聲(sheng)哭泣,表示“向(xiang)主(zhu)懺悔認罪”,“才(cai)能重生(sheng)得救(jiu)”,散布“世界將到盡頭,災難(nan)就要降臨”、“信(xin)主(zhu)能治病”等(deng)謠(yao)言。

三班仆人派

又(you)稱(cheng)“真(zhen)理(li)(li)教(jiao)(jiao)會”,由徐文(wen)庫(原名(ming)(ming)徐雙福(fu),化(hua)名(ming)(ming)徐圣(sheng)光(guang)、徐孟生(sheng)、程謀子、王恩存(cun)、桑孟良)于(yu)1986年創立。他(ta)打著基(ji)督教(jiao)(jiao)“真(zhen)理(li)(li)教(jiao)(jiao)會”的(de)(de)旗號(hao),自稱(cheng)“神的(de)(de)仆人(ren)”、“基(ji)督的(de)(de)肉(rou)身”,到東北傳(chuan)教(jiao)(jiao),創建組(zu)織(zhi)。因在傳(chuan)教(jiao)(jiao)時經常引用《馬太(tai)福(fu)音》中有關“主要(yao)按著仆人(ren)的(de)(de)才干,分別給他(ta)們一(yi)千、二(er)千、五千兩銀子,各自去管理(li)(li)”的(de)(de)記(ji)載,解釋為“神現今(jin)在教(jiao)(jiao)會里按著三種(zhong)不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)等級,給同(tong)(tong)(tong)工不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)能力、權柄來管理(li)(li)教(jiao)(jiao)會”,而被稱(cheng)為“三班仆人(ren)派”。為達到發展組(zu)織(zhi)、控制成員、聚斂錢財的(de)(de)目的(de)(de),“三班仆人(ren)派”先后(hou)在全(quan)國(guo)十(shi)幾個省市制造殺人(ren)案(an)件17起,共(gong)殺害21人(ren),傷(shang)4人(ren),社會危害極大。

靈仙真佛宗

又稱(cheng)“靈(ling)仙真(zhen)舍(she)總堂”,是由(you)美(mei)籍華(hua)人盧勝彥(yan)(臺灣(wan)嘉(jia)義縣人,1982年定居美(mei)國(guo)西雅(ya)圖)于1979年在臺灣(wan)創立的(de),總部設在美(mei)國(guo)西雅(ya)圖雷藏寺(si)。盧勝彥(yan)打著宗教的(de)旗號,自稱(cheng)“活(huo)佛(fo)(fo)”、“佛(fo)(fo)主”。該組織以(yi)“法(fa)天、法(fa)地(di)、法(fa)人”的(de)原則,雜以(yi)明(ming)清以(yi)來民間(jian)“會道門”的(de)“靈(ling)機神算”等術欺世惑眾,蒙騙群(qun)眾。“靈(ling)仙真(zhen)佛(fo)(fo)宗”崇(chong)拜“十方三世一切(qie)佛(fo)(fo)、一切(qie)菩薩”。其(qi)主張(zhang)通過實(shi)修(xiu)、證悟,企圖達到所謂“超(chao)越(yue)種種煩惱(nao),超(chao)越(yue)自己(ji)的(de)欲(yu)望(wang),超(chao)越(yue)一切(qie)”的(de)幻想。

中華大陸行政執事站

由王永民(原“呼喊派”人員)于1994年創立。王自任“獨一執事”,并組成了以他為首的5人領導核心,建立了“中華大陸行政執事站”組織。王永民宣稱“中華大陸行政執事站”的(de)建(jian)立(li)就是(shi)要擴大(da)(da)行政(zheng)人員,壯大(da)(da)神(shen)的(de)聯合體(ti),推倒(dao)撒旦的(de)行政(zheng),建(jian)立(li)主(zhu)天國度。同時宣揚“世界(jie)末日”,“末世已經來(lai)臨,1999九(jiu)九(jiu)歸(gui)一,神(shen)國將要建(jian)立(li)”。

除上述組織外,中國反邪教協會還指出,“靈靈教”、“華南教會”、“被立王”、“主神教”、“世界以利亞福音宣教會”、“圓頓法門”、“新約教會”、“達米宣教會”、“天父的兒女”等邪教組織在我國境內也有傳教、聚會、滋事等活動。小編在此提醒廣大群眾注意防范,遠離蠱惑人心的邪教

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