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什么樣的人短命 命短人有哪些征兆

本文章由注冊用戶 祖傳風水師 上傳提供 評論 發布 反饋 0
摘要:我們都希望自己能長命百歲,但這個卻是我們不能決定的事情。不過,我們能做的就是做好養生保健工作,盡量延長我們的生命長度。當然也會有意外的事情出現,這也是我們所無法阻擋的。在迷信方面的說法就是,有些人天生短命,而短命的人呢,又有一些共同的特征,那么,什么樣的人短命?命短人有哪些征兆?下面就和小編一起來了解一下吧。

什么樣的人(ren)短命

早(zao)死(si)女人面相特征

1、眼睛不聚神

眼(yan)睛體現了一(yi)(yi)個(ge)人的(de)(de)精(jing)氣神,一(yi)(yi)個(ge)人的(de)(de)眼(yan)睛有神,則(ze)說明身體好,且精(jing)力旺盛,這類面相特征的(de)(de)人一(yi)(yi)般都可以健(jian)(jian)康長壽。但如果一(yi)(yi)個(ge)人的(de)(de)眼(yan)神非常的(de)(de)渙散,如同沒睡醒一(yi)(yi)樣(yang),則(ze)說明精(jing)神狀態不(bu)佳,身體健(jian)(jian)康不(bu)足(zu),這類人很容(rong)易死于非命(ming),或是(shi)車(che)禍或是(shi)天降(jiang)橫(heng)禍等(deng),無法長壽,容(rong)易早死,這種特征出現在女人的(de)(de)身上,風險更(geng)大(da)。

2、鼻梁起節

鼻(bi)梁(liang)起(qi)節(jie),也就是(shi)說一個(ge)人鼻(bi)梁(liang)中間(jian)位置有骨(gu)頭明(ming)(ming)顯(xian)的(de)(de)(de)凸起(qi),那這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)女人面(mian)相(xiang)是(shi)不(bu)(bu)(bu)會好(hao)的(de)(de)(de),她們(men)屬于(yu)怪異的(de)(de)(de)人,有難纏(chan)的(de)(de)(de)一面(mian),她們(men)性(xing)情很固執(zhi),不(bu)(bu)(bu)懂得(de)如何區分是(shi)非黑(hei)白,恩怨不(bu)(bu)(bu)明(ming)(ming),軟(ruan)硬不(bu)(bu)(bu)吃,與人相(xiang)處(chu)的(de)(de)(de)時(shi)候態度非常不(bu)(bu)(bu)好(hao)。這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)她們(men),婚姻是(shi)很難美滿的(de)(de)(de)。

鼻梁起節的(de)女(nv)人,因(yin)為能(neng)夠專注于(yu)自己(ji)的(de)目標,性格上從來都不(bu)會輕易就認輸(shu),一般在社會當中也(ye)能(neng)取(qu)得(de)很(hen)高的(de)成就,但(dan)是(shi)由于(yu)做(zuo)事(shi)方面不(bu)知(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)(dao)人情世故,不(bu)知(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)(dao)哪些(xie)事(shi)情可以說,不(bu)知(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)(dao)哪些(xie)話是(shi)不(bu)能(neng)說的(de),一旦(dan)遇(yu)到了挫折就很(hen)難站起來,會輸(shu)得(de)一敗涂地,這(zhe)樣(yang)的(de)女(nv)人命運(yun)很(hen)不(bu)好,屬于(yu)早死的(de)女(nv)人,一生終究不(bu)能(neng)順利。

3、人中短小

人(ren)中(zhong)乃(nai)(nai)是(shi)壽(shou)元所在,通過(guo)人(ren)中(zhong)也可(ke)以清(qing)楚的(de)(de)(de)知道(dao)一個(ge)人(ren)壽(shou)命的(de)(de)(de)長(chang)短(duan)(duan)。一個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)人(ren)中(zhong)又(you)深又(you)長(chang),此乃(nai)(nai)長(chang)命健康的(de)(de)(de)體現,此類人(ren)一般都可(ke)以長(chang)命百歲。但如果一個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)人(ren)中(zhong)非常短(duan)(duan),且人(ren)中(zhong)窄小(xiao),則(ze)是(shi)短(duan)(duan)命鬼,通常活不過(guo)五十歲,她們(men)的(de)(de)(de)壽(shou)元短(duan)(duan),健康運勢差,自然(ran)容(rong)易短(duan)(duan)命,即便是(shi)在科學上平均(jun)壽(shou)命比男人(ren)長(chang)的(de)(de)(de)女人(ren)也是(shi)一樣的(de)(de)(de)。

4、印堂有斜紋

如果一個女(nv)人(ren)的印堂位置有(you)斜紋、縱紋,或者是(shi)(shi)川字紋,那這樣的女(nv)人(ren)性格太過剛(gang)強,給人(ren)們(men)(men)的第一感覺(jue)是(shi)(shi)很(hen)強勢(shi)的,所以很(hen)容(rong)易就(jiu)是(shi)(shi)導致(zhi)自己的男人(ren)受(shou)傷,導致(zhi)她們(men)(men)的婚姻不(bu)順(shun)利,她們(men)(men)的性格也會影響到自身的運(yun)勢(shi),代表著生活當中充滿壓力,不(bu)管是(shi)(shi)事業方(fang)面(mian)(mian)還是(shi)(shi)感情方(fang)面(mian)(mian),都很(hen)容(rong)易陷入苦惱當中,她們(men)(men)的命運(yun)非常不(bu)好,屬于(yu)早(zao)死的女(nv)人(ren)。

5、唇不包齒

唇不包(bao)齒乃(nai)(nai)是(shi)(shi)短命早(zao)死(si)之人(ren),常見的地包(bao)天、天包(bao)地、齙牙(ya)等,都(dou)是(shi)(shi)壽命短,容易早(zao)逝的特征。牙(ya)齒外露、凸(tu)出、不整齊(qi),乃(nai)(nai)是(shi)(shi)體弱多病的體現,體弱多病之人(ren)自然就容易短命,再則唇不包(bao)齒的面相(xiang),也(ye)暗(an)示著(zhu)一個人(ren)的生育(yu)能力較差,子女運勢不好,所以此(ci)類人(ren)即便(bian)長壽,也(ye)注定是(shi)(shi)晚景凄涼(liang),孤苦(ku)無依。

6、兩腮無肉

在面相當中,一個(ge)(ge)(ge)女人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)兩腮代表(biao)的(de)(de)(de)(de)是(shi)享(xiang)受能(neng)力,從這(zhe)個(ge)(ge)(ge)位置能(neng)看(kan)出這(zhe)個(ge)(ge)(ge)女人(ren)(ren)是(shi)否(fou)能(neng)享(xiang)受到男(nan)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)福氣,也代表(biao)著自己親情(qing)的(de)(de)(de)(de)薄(bo)厚。從面相角度進行分析(xi),一個(ge)(ge)(ge)兩腮無肉(rou)的(de)(de)(de)(de)女人(ren)(ren)被稱為狐(hu)貍(li)精(jing)臉,她們即使能(neng)有好的(de)(de)(de)(de)生活,那也只(zhi)是(shi)一時的(de)(de)(de)(de),最后終究是(shi)凄(qi)苦度日,很(hen)難善終。

早死男人(ren)面相特征

1、面小鼻低吃食如鼠

臉小(xiao)(xiao),臉型(xing)跟個(ge)棗核一(yi)樣(yang),兩頭尖(jian),中(zhong)間寬,但是臉無肉。鼻子窄小(xiao)(xiao),鼻翼也小(xiao)(xiao),吃(chi)東西跟兔子,老鼠,一(yi)些小(xiao)(xiao)動(dong)物一(yi)樣(yang),一(yi)撮(cuo)一(yi)撮(cuo)的(de)(de)。還有吃(chi)東西到處滴(di)瀝的(de)(de),一(yi)點不注(zhu)意的(de)(de),都是夭折早死的(de)(de)相。

2、唇不包齒,聲音嘶啞

嘴巴牙(ya)齒(chi)凸出(chu),嘴唇蓋不住(zhu)牙(ya)齒(chi),牙(ya)齒(chi)不整齊。還有牙(ya)齒(chi)漏風,上唇短,說話跟(gen)沒氣(qi)一樣(yang),羸弱無(wu)聲或者是嘶啞(ya)如吼。發聲都在(zai)舌尖,不洪亮但(dan)是跟(gen)破鑼(luo)一樣(yang)。

3、嘴唇不對稱,歪斜不正

這種嘴(zui)型多(duo)難以享(xiang)受福祿,嘴(zui)巴(ba)主(zhu)(zhu)六十歲后,嘴(zui)型歪(wai)主(zhu)(zhu)下停破相(xiang)了(le)。再遇上老(lao)婆婆嘴(zui),地包天,吹火嘴(zui),齙牙露齒,都主(zhu)(zhu)不長壽(shou)。

4、走路太重,似鹿似獐

走路腳步太(tai)重(zhong),穿鞋(xie)的話叮叮作(zuo)響。下(xia)腳很沉(chen),跟跺(duo)地(di)一(yi)樣(yang)。身子(zi)前傾,一(yi)頭一(yi)頭的往前急著趕路。還有跟鹿和(he)獐(zhang)子(zi)一(yi)樣(yang),走路沒有路線,東(dong)一(yi)頭,西一(yi)頭,沒頭沒腦的,早(zao)死之象。

5、天中塌陷,印堂眉心相連

天中在印堂之上,兩指的(de)地方,天中低陷一生不(bu)濟,早克父母,事(shi)業蹉跎。加上連(lian)心(xin)眉,時運乖舛,顛倒是非(fei),常遭人誣陷非(fei)議(yi),所以(yi)壽元不(bu)長,易得惡疾。

6、性情暴躁,豺心狼行

多行(xing)不義必自斃,性格(ge)暴虐(nve),為(wei)人肆無(wu)忌憚(dan),做(zuo)事狠毒(du),好斗好強,常走(zou)夜路(lu)不行(xing)善道(dao),難免遇到(dao)無(wu)常鬼。

7、眼神游離,氣散不聚似醉似醒不堅定

像張國榮(rong)的眼(yan)睛一樣,看著很有親和力,覺得沒(mei)有侵犯(fan)別人的犀利。生活(huo)當中(zhong)肯定是(shi)個人緣不錯的老好人,但是(shi)壽元(yuan)不長。原因(yin)是(shi)眼(yan)神(shen)散亂,元(yuan)神(shen)不聚。而眼(yan)神(shen)離(li)散之象顯(xian)示出內心(xin)彷徨(huang),不自信,缺(que)少人生目標(biao),容(rong)易吸毒(du),或(huo)者是(shi)缺(que)少自制力等。

8、三白四白,喘氣如豬

三白眼,四白眼,不光刑克六親,對家里人有妨礙,若是喘氣聲音響亮,呼吸間聽得跟風箱一樣的,死的更快。

命短人有哪些習慣

短命女人的習慣

1、有病不求醫

很多女人一方(fang)面是(shi)(shi)懶(lan),另(ling)一方(fang)面是(shi)(shi)害怕去醫(yi)院。在生活中稍微有點不(bu)(bu)舒服,一般(ban)都(dou)(dou)不(bu)(bu)會當回(hui)事,覺得這都(dou)(dou)是(shi)(shi)小毛(mao)病(bing),自己(ji)跑到藥(yao)店(dian)去買藥(yao)來解決,還(huan)有一部分人是(shi)(shi)完全不(bu)(bu)理會。殊不(bu)(bu)知,這樣的(de)拖延,往往會錯過最佳(jia)的(de)治療時機,我(wo)們的(de)身體有狀況(kuang)的(de)時候,實際上是(shi)(shi)對我(wo)們發出的(de)“警(jing)告”,一定要及時的(de)進行(xing)治療,否則小病(bing)就(jiu)會變成大(da)病(bing)。

2、完全不曬太陽

很多女人由于職業的原因,基本上不見太陽,還有很大一部分是怕曬黑不曬太陽,但相關研究發現,雖然陽光會讓人曬黑,但是好處在于能幫助人體合成維生素D,同時減少血管斑塊的形成,從而有效降低心臟病(bing)風險,還能補充鈣質(zhi),吸收健康(kang),從(cong)而達到長(chang)壽的效果。

大(da)家不妨選擇在(zai)一早一晚(wan)陽光不太猛烈的(de)時(shi)候(hou),在(zai)陽光下活動20-30分鐘,既(ji)不會怕曬黑也能給(gei)身(shen)體(ti)合(he)成(cheng)維(wei)生素D的(de)時(shi)間。

3、喜歡“忍”著氣

《內(nei)經》認(ren)為,情志與(yu)健(jian)康通過氣(qi)血(xue)而緊密地聯系起來,人(ren)的精神活(huo)動與(yu)我們身體(ti)內(nei)氣(qi)血(xue)的運行(xing)有(you)著(zhu)非常直接的關系。俗話說女(nv)人(ren)是水做的,雖(sui)說大部分(fen)女(nv)性遇到難過的事喜歡哭出來,但(dan)是也有(you)一部分(fen)女(nv)性凡事都喜歡“忍(ren)”著(zhu)心里難過時,就(jiu)壓抑著(zhu),不懂(dong)得發泄,不喜歡傾訴,就(jiu)自己(ji)忍(ren)著(zhu),久而久之,就(jiu)會大大影響人(ren)的身心健(jian)康,折損壽命!

4、飯吃得太飽

任何事情都(dou)有一個度,大多(duo)數(shu)女人平(ping)時胃(wei)口(kou)不大,如果吃得太少(shao),對(dui)于身(shen)體健康是不利的(de)。但是,如果每次都(dou)吃的(de)太飽(bao),也會出問(wen)題,因(yin)為這樣(yang)就會增加(jia)胃(wei)腸道的(de)負擔,消化液(ye)明顯(xian)不夠用,食物無法(fa)運化,多(duo)余的(de)熱(re)量還容易(yi)轉(zhuan)化成脂肪,導致身(shen)體肥胖。

人(ren)在吃完飯后,心(xin)臟(zang)輸出(chu)的血(xue)液都會集中到(dao)我(wo)們(men)(men)的胃里面,以幫(bang)助我(wo)們(men)(men)消化食物,這個時(shi)候,心(xin)肌供血(xue)就(jiu)會出(chu)現不足,這就(jiu)是很(hen)多人(ren)吃太(tai)多會誘發心(xin)絞(jiao)痛的原因(yin),就(jiu)是因(yin)為心(xin)臟(zang)的負擔過重(zhong)了。如(ru)果(guo)經常這樣的話,就(jiu)會嚴重(zhong)威脅到(dao)女人(ren)的健康(kang)。

5、夜生活太多

泡吧、卡拉OK是城市生活的潮流表現,也可以說是城市活力與創造力的源泉。對于很多的白領來說,平時泡一泡音樂酒吧,在KTV唱唱歌,不僅能緩解高節奏工作帶來的壓力,還能多交一些朋友,這本來也是一件好事情,偶爾為之有利于身心健康。但是凡事過猶不及,KTV和酒吧絕非是養精蓄銳的好地方。如果經常在深更半夜還在外面廝混,久而久之,不但心情容易煩躁,還會給自己帶來一身的“熬夜病”。

短命男人的習慣

1、嗜酒。嗜(shi)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)如命(ming)的(de)人(ren),往往壽命(ming)都比較(jiao)短。愛喝(he)(he)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是很多(duo)男性朋友們(men)的(de)嗜(shi)好(hao),但(dan)不(bu)管是白(bai)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)、啤酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)還是紅酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu),過量的(de)攝入(ru)都會(hui)(hui)帶來健康隱(yin)患。天(tian)天(tian)都喝(he)(he)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu),并且存在大(da)量喝(he)(he)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)行為(wei)的(de)男性,身體一(yi)般都不(bu)大(da)好(hao)。男性可能是因(yin)為(wei)工(gong)作應酬,也可能是因(yin)為(wei)朋友聚會(hui)(hui),有(you)時(shi)候都離不(bu)開酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)的(de)調劑(ji)。控(kong)制(zhi)不(bu)好(hao)量,不(bu)但(dan)容(rong)易喝(he)(he)醉誤(wu)事,還會(hui)(hui)損害到人(ren)體的(de)心血管、神經、肝(gan)臟等多(duo)個地方。

過量的(de)攝入酒(jiu)精物質,時間長(chang)了,機體(ti)受損嚴(yan)重(zhong),那(nei)么健康狀況自(zi)然也(ye)(ye)會(hui)變多(duo)(duo)。因此這樣的(de)男性跟(gen)不(bu)喝(he)(he)酒(jiu)的(de)人比,往往短命(ming)的(de)幾率就是比較大的(de)。自(zi)然就會(hui)出現健康問題,這樣的(de)男性一般也(ye)(ye)會(hui)比較短命(ming)。想要(yao)長(chang)壽(shou)的(de)話(hua),最好要(yao)及(ji)時的(de)戒酒(jiu),不(bu)得不(bu)喝(he)(he)酒(jiu)的(de)話(hua),也(ye)(ye)要(yao)避免一次性喝(he)(he)得過多(duo)(duo),喝(he)(he)酒(jiu)把(ba)人喝(he)(he)沒的(de)情況也(ye)(ye)不(bu)少,別拿自(zi)己的(de)命(ming)開玩笑。

2、睡眠差。睡眠質量差的(de)(de)(de)人,不會(hui)太(tai)長壽(shou)。壽(shou)命短的(de)(de)(de)男人,通常(chang)都(dou)有失眠的(de)(de)(de)表現,長時(shi)間(jian)的(de)(de)(de)睡眠不足,會(hui)導致身體的(de)(de)(de)免疫能力(li)下降,進而擾亂到身體的(de)(de)(de)內(nei)部(bu)環(huan)境。晚上的(de)(de)(de)11點到1點是肝臟排毒的(de)(de)(de)時(shi)間(jian)段,經常(chang)熬夜不睡覺,會(hui)使(shi)體內(nei)的(de)(de)(de)毒素和垃圾堆積,損(sun)傷(shang)健康。

壽命短的(de)男人(ren),往往都有這個(ge)關鍵(jian)特征。如果總是(shi)發現,一到(dao)上(shang)床(chuang)就(jiu)很精神,怎(zen)么也睡(shui)不著的(de)話,就(jiu)要當心了(le),很可(ke)能(neng)是(shi)因為自體神經功能(neng)紊亂有關。晚上(shang)是(shi)人(ren)體靜養的(de)時(shi)候(hou),如果有失眠的(de)現象(xiang),一定要找(zhao)方法來改善,每天至少要有7-8個(ge)小時(shi)的(de)睡(shui)眠時(shi)間。

3、體型肥胖。肥胖的人,通常容易短命。壽命短的男人,一般身材都是不標準的,體重超標易引發多種健康問題。如果不是遺傳因素導致的肥胖,大部分都跟飲食不節制、暴飲暴食有關。現在生活條件好了,有關于吃得選擇多了,但這不代表我們什么都能吃,都能多吃。營養過剩,對于身體也是一種很大的負擔。吃的方法不對,刺激到腸胃,使吸收消化能力減弱,發生肥胖的現象。

老人壽命不長的先兆

1、身體上的浮腫消退了

相信有(you)些老(lao)人(ren)身(shen)體(ti)(ti)經(jing)常有(you)浮(fu)腫,其(qi)在離開(kai)人(ren)世之前的(de)一段時間內,這些浮(fu)腫有(you)可能(neng)就會慢(man)慢(man)的(de)消退消失,而(er)且身(shen)體(ti)(ti)有(you)的(de)部(bu)位也會開(kai)始慢(man)慢(man)的(de)干癟、枯瘦下去。

2、經常說莫名其妙的話或者是做一些奇怪的夢境

有些(xie)(xie)老人(ren)(ren)經常說一(yi)些(xie)(xie)莫(mo)名(ming)其妙(miao)的(de)話(hua),比(bi)如他覺得自己即將離開(kai),便給家(jia)人(ren)(ren)有意無意的(de)交(jiao)代著各種(zhong)事情,說著一(yi)些(xie)(xie)讓(rang)人(ren)(ren)不(bu)能理解(jie)的(de)話(hua);甚至(zhi)有些(xie)(xie)老人(ren)(ren)似乎(hu)在夢(meng)境中夢(meng)見(jian)一(yi)些(xie)(xie)早已離開(kai)人(ren)(ren)世的(de)親(qin)人(ren)(ren)或(huo)者朋友;這些(xie)(xie)情況的(de)發(fa)生極有可能是大腦衰老所導致的(de)一(yi)種(zhong)思維(wei)混亂(luan)有關系。

類似的(de)情(qing)況(kuang)還(huan)(huan)有(you)我們通常(chang)所說(shuo)的(de)回光(guang)返照,老人在用人世間留下的(de)最后(hou)一口氣(qi),把過去(qu)的(de)事(shi)情(qing)說(shuo)出來,或者把還(huan)(huan)未說(shuo)完(wan)的(de)話(hua)交代好(hao),但是(shi)之后(hou)往往由于元(yuan)氣(qi)不足無法繼(ji)續說(shuo)下去(qu),最后(hou)變(bian)得異常(chang)沉默。

3、手腳出現冰涼

很多老人(ren)在去世的(de)(de)(de)前一段時(shi)(shi)間,手腳都會(hui)開(kai)始(shi)慢慢的(de)(de)(de)變的(de)(de)(de)冰涼下來,這(zhe)個時(shi)(shi)候老人(ren)家(jia)的(de)(de)(de)身體(ti)會(hui)十分(fen)明顯的(de)(de)(de)怕冷;這(zhe)主要是因(yin)為(wei)身體(ti)內(nei)的(de)(de)(de)血液循(xun)環(huan)已經基本上不(bu)進行循(xun)環(huan)流動了,這(zhe)也是我們常見的(de)(de)(de)心臟衰竭的(de)(de)(de)其中一個表現(xian)。

4、回光返照現象

我們(men)經(jing)常說回光返照,想必大家對它的意思也是(shi)十分(fen)的明了的。就(jiu)是(shi)有些人在去世之前,身(shen)體情況(kuang)似(si)乎突然變好了,比(bi)如能夠走(zou)動了、胃口變好了、精神(shen)編號了,臉上(shang)的皺紋也散開了,感覺就(jiu)像是(shi)重新煥發青春一樣。

5、大便清空

很多(duo)老人(ren)(ren)在(zai)瀕臨死(si)亡的(de)(de)(de)時候(hou),會(hui)進行最后(hou)一(yi)次的(de)(de)(de)排便(bian)(bian)。即便(bian)(bian)在(zai)去世之前不排出(chu)來(lai),那么在(zai)死(si)后(hou)的(de)(de)(de)很短時間內也(ye)會(hui)盡可能的(de)(de)(de)排解出(chu)來(lai),但是也(ye)有一(yi)些人(ren)(ren)會(hui)出(chu)現不排便(bian)(bian)的(de)(de)(de)情況。

6、錯骨排氣

在即將離開(kai)人(ren)世的(de)時候,由于身體已經無法(fa)支撐骨(gu)架的(de)重量,很容易(yi)(yi)導致錯(cuo)骨(gu)的(de)情(qing)況發(fa)生。而在死(si)后彎腰(yao)的(de)人(ren)甚至也有可能(neng)會伸直。另外,當呼吸(xi)中吸(xi)氣困難,主要是以出氣為主,也很容易(yi)(yi)會出現錯(cuo)骨(gu)排氣的(de)情(qing)況。

7、關閉氣門

在人們離開人世間時,喉嚨通常會發出輕微的響聲,這表明氣門已經被關閉了,也意味真正的死去了。

童子命的特殊氣質

1、“童子命(ming)”多會短命(ming)。因(yin)為(wei)傳說(shuo)中(zhong)童子下凡的(de)(de)原因(yin)有,或是被貶謫(zhe)到(dao)(dao)人間受罰、或是自己偷(tou)跑到(dao)(dao)人間玩耍(shua)、或是帶有使命(ming)、或是天人福(fu)報享完(wan)之后重輪人間。所以隨時有被上面召回(hui)的(de)(de)可(ke)能。

2、“童子”按照傳(chuan)統的(de)(de)仙(xian)人觀念(nian)就是侍奉神仙(xian)的(de)(de)童男(nan)童女,天(tian)(tian)上的(de)(de)神仙(xian)小童,模樣長得白白凈凈的(de)(de),甚(shen)是可愛。這類人的(de)(de)模樣很(hen)討人喜歡,長大后(hou)長相(xiang)多天(tian)(tian)生麗質。有(you)書記載(zai)及多種傳(chuan)說,天(tian)(tian)人轉(zhuan)世相(xiang)貌清麗脫(tuo)俗,在佛(fo)經(jing)里(li)面也有(you)分辨人的(de)(de)來(lai)處相(xiang)關描(miao)述。

3、童(tong)子命(ming)因(yin)(yin)為(wei)其是童(tong)子轉世(shi),會(hui)因(yin)(yin)各種原因(yin)(yin)而(er)被召(zhao)喚(huan)回上(shang)面。兒(er)童(tong)的(de)(de)話(hua),一(yi)般(ban)在5歲前(qian)有死亡意外事(shi)件。死亡時無(wu)特(te)別的(de)(de)痛苦(ku),因(yin)(yin)沒有人(ren)(ren)間(jian)的(de)(de)因(yin)(yin)果業(ye)報,只(zhi)是來世(shi)上(shang)走(zou)一(yi)遭,然后回去。所以死因(yin)(yin)多為(wei)病(bing)亡(生(sheng)小病(bing)如(ru)(ru)高(gao)燒幾日,而(er)非(fei)惡疾)、多意外(如(ru)(ru)溺水,非(fei)而(er)被人(ren)(ren)惡殺(sha))。過了5歲后,成人(ren)(ren)后的(de)(de)童(tong)子命(ming)者,在18歲前(qian)、48歲前(qian)都有坎坷不(bu)斷和生(sheng)命(ming)危機的(de)(de)事(shi)情。

4、童子命之人(ren)從小體弱或成年(nian)后身上還有慢性病癥,雖不(bu)嚴重但是(shi)也不(bu)舒服。其理論認為,人(ren)間(jian)的(de)一切比(bi)起天人(ren)的(de)生活環(huan)境肯定是(shi)不(bu)清潔的(de),轉世(shi)過(guo)來容易因抵御(yu)不(bu)了人(ren)間(jian)的(de)烏煙(yan)環(huan)境而心理生理都(dou)不(bu)適應。

5、感情婚(hun)姻很不(bu)順(shun),似乎姻緣(yuan)與自(zi)己無緣(yuan),等不(bu)到相(xiang)愛(ai)的(de)(de)人(ren),姻緣(yuan)遲緩,結婚(hun)后離(li)婚(hun)的(de)(de)可(ke)能(neng)性極(ji)大(da),且有多次離(li)婚(hun)征兆。其理論分析(xi)認為(wei)原因(yin)有三:一是因(yin)為(wei)童子轉世到人(ren)間本無造因(yin)果業力(li),沒有“前世”與別人(ren)結下的(de)(de)姻緣(yuan)關系,所以沒人(ren)可(ke)以匹配相(xiang)愛(ai)。二是因(yin)為(wei)如(ru)果童子轉世能(neng)安享于人(ren)間的(de)(de)榮華富(fu)貴、愛(ai)恨(hen)情仇,那么他們就會留(liu)念(nian)人(ren)間而造出因(yin)果業力(li)導(dao)致在人(ren)間輪回(hui),以至無法回(hui)到天上。三是因(yin)為(wei)人(ren)、神不(bu)是同(tong)物種(zhong),不(bu)能(neng)相(xiang)配。

6、童(tong)子的(de)八(ba)字(zi)推(tui)不(bu)(bu)準。因為命(ming)主是(shi)身上(shang)有人,也(ye)就(jiu)是(shi)說一個(ge)命(ming)主存(cun)在兩個(ge)不(bu)(bu)同的(de)八(ba)字(zi)命(ming)理,其中(zhong)附著之(zhi)體童(tong)子影響著命(ming)主的(de)命(ming)理,使八(ba)字(zi)的(de)理論難以真是(shi)反映,故真童(tong)子,其八(ba)字(zi)推(tui)不(bu)(bu)準,并(bing)且不(bu)(bu)是(shi)一個(ge)術(shu)士批不(bu)(bu)準,任何術(shu)士都(dou)批不(bu)(bu)準。

7、童子命者,其身上多有怪異之事發生,比(bi)如經(jing)常夢(meng)到菩薩(sa),和尚,道士,神明等,或是(shi)經(jing)常撞靈異之事,動物(wu)見了不敢出(chu)聲等一切超(chao)出(chu)常人之事。

8、童子命有八字上的特點:靈異詭異之八字推斷口訣曰:春秋寅子貴,冬夏卯未辰,金木馬卯合,水火雞犬多,土命逢辰巳,童子定不錯。其所反映的如命八字特點是:第一,從月令看,凡生在春季或秋季,日支或時支見寅或子;冬季或夏季,日支或時支見卯未辰為童子星如命。第二,從年命納音看,出生年的納音,金命木命,日支或時支見馬(午)卯;水命火命,日支或時支見雞(酉)犬(戌);納音土命,日支或時支見辰、巳,就是童子星。

八字短命的人必定短命嗎

生辰八字(zi)(zi)對(dui)我們的一(yi)(yi)生都會(hui)有(you)很大的影(ying)響,但是(shi)生辰八字(zi)(zi)對(dui)我們的命(ming)(ming)運并不(bu)是(shi)決定性的,否則同一(yi)(yi)時(shi)間出生的人(ren),豈不(bu)是(shi)有(you)同樣(yang)的命(ming)(ming)運,生辰八字(zi)(zi)固然(ran)重要,但是(shi)有(you)些師傅認(ren)為:一(yi)(yi)命(ming)(ming)二運三風水四積陰德(de)五(wu)讀書六(liu)名七相八敬神九交貴人(ren)十(shi)養生,命(ming)(ming)運雖然(ran)排在第一(yi)(yi)位(wei),但是(shi)人(ren)生路漫漫,能改(gai)變命(ming)(ming)運的時(shi)機太多了。

生辰八(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)做為(wei)命運(yun)(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)基礎(chu),是由(you)我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)生時間決定的(de)(de)(de)(de)(de),我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)生年月日時配上天(tian)(tian)干地(di)支,組(zu)成(cheng)八(ba)(ba)(ba)(ba)個(ge)字(zi)(zi),這(zhe)個(ge)八(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)是不變的(de)(de)(de)(de)(de),代表(biao)著(zhu)我(wo)(wo)們先天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)命。萬(wan)物生于宇(yu)宙,時空(kong)(kong)造(zao)萬(wan)物,人(ren)生的(de)(de)(de)(de)(de)一切事(shi)物生活都是產生在(zai)無數的(de)(de)(de)(de)(de)時空(kong)(kong)之(zhi)中,人(ren)類(lei)也(ye)不例外。而天(tian)(tian)干地(di)支則代表(biao)著(zhu)時間和空(kong)(kong)間的(de)(de)(de)(de)(de)概念。我(wo)(wo)們人(ren)類(lei)在(zai)出(chu)生之(zhi)后(hou),隨著(zhu)時空(kong)(kong)的(de)(de)(de)(de)(de)不斷變化,也(ye)就是后(hou)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)大運(yun)(yun)流年不斷的(de)(de)(de)(de)(de)變化,則代表(biao)著(zhu)我(wo)(wo)們后(hou)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)(yun)。八(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)先天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)命和八(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)后(hou)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)(yun)即(ji)組(zu)成(cheng)了(le)一個(ge)完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)命運(yun)(yun),這(zhe)就是八(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)命運(yun)(yun)。

其實出生(sheng)和生(sheng)活的方位、父母年命(ming)、兄弟姐妹(mei)年命(ming)、配偶年命(ming);面相、手(shou)相、骨相;祖墳風(feng)水(shui)、陽宅風(feng)水(shui)等等都(dou)(dou)會(hui)影(ying)響你(ni)今后的命(ming)運(yun),并不只是單單生(sheng)辰(chen)八字決定的。每個人(ren)所(suo)處的家庭、社會(hui)環境、國運(yun)、天運(yun)、地運(yun)都(dou)(dou)會(hui)影(ying)響后天的命(ming)運(yun)。

生(sheng)辰(chen)八(ba)字,無(wu)疑屬(shu)于(yu)時間(jian)范疇,影響人(ren)生(sheng)命運的(de)(de)(de)(de)比重(zhong),大致為(wei)人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)四(si)分之(zhi)一;地(di)理環(huan)境,屬(shu)于(yu)空間(jian)范疇,也(ye)(ye)是(shi)影響人(ren)生(sheng)命運的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要因素,其(qi)比重(zhong)也(ye)(ye)應該是(shi)四(si)分之(zhi)一。除(chu)此之(zhi)外(wai),還有(you)“物”的(de)(de)(de)(de)要素,不僅指本(ben)身的(de)(de)(de)(de)有(you)形的(de)(de)(de)(de)肉體,還包括其(qi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)一切與人(ren)類(lei)有(you)切身關系的(de)(de)(de)(de)其(qi)他(ta)客體。比如(ru)六親(qin)、朋(peng)友、師(shi)長、土(tu)地(di)、糧食、樹木、車(che)輛等等;它們的(de)(de)(de)(de)影響力(li)應該也(ye)(ye)占四(si)分之(zhi)一。另外(wai)就是(shi)“能”了。除(chu)了本(ben)身的(de)(de)(de)(de)靈(ling)智、當然也(ye)(ye)包括存在于(yu)自己生(sheng)活周圍(wei)的(de)(de)(de)(de)其(qi)他(ta)一切無(wu)形的(de)(de)(de)(de),但是(shi)能夠作(zuo)用和(he)感知的(de)(de)(de)(de)能量(liang)。比如(ru)聲波、光波、熱能、磁能、他(ta)人(ren)的(de)(de)(de)(de)精神和(he)意識等等;同樣它們影響人(ren)生(sheng)命運的(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)也(ye)(ye)要達(da)到四(si)分之(zhi)一。

分析人生命運,無非就是分析個體、主體與周圍空間,物質、能量這些客體的東西,在不同時間范圍內;主體與客體相互結合,交換、作用的方式和后果。所以對于人生命理的分析,也就必須建立在生辰八字的基礎之上,別無他途。另外,這也說明,在分析命理時,更要充分注意審度作為客體的時間、空間、物質、能量四要素的影響力,不可過分執著于時間(生辰)而忽略了空間,物質和能量的重要配合,乃至于憑空臆測。也就是說,在進行人生預測時,最好結合當事人所處的環境、經歷來綜合研判。

陽壽已盡的表現

1、呵氣(qi)呵到手掌心,感(gan)到吐(tu)出來(lai)的這個氣(qi)都(dou)是涼的。

2、在別人眼睛的(de)瞳孔里面看不到自己的(de)影子(zi)。

3、四肢一起劇烈疼痛(tong)。

4、大便變(bian)成白色。

5、小便變酸(suan),有很(hen)大的酸(suan)氣、酸(suan)味。

6、耳朵枯萎,沒有(you)光澤(ze)了。

7、鼻子變歪斜了。

8、大(da)白天(tian)可以看到天(tian)上的星星。

9、正午時候看太陽(yang)都覺得一點不(bu)刺(ci)眼。

10、牙(ya)齒突然(ran)變(bian)得(de)很干燥,變(bian)黑了。

11、看不(bu)到自己的影(ying)子,無論(lun)是(shi)陽光(guang)下(xia),還是(shi)月光(guang)下(xia)。

12、額頭上的紋會(hui)腫脹起來(lai)。

13、丹田會出(chu)現一個紅疙瘩。

14、兩個腳(jiao)心,腳(jiao)底的(de)涌泉穴和印堂好像(xiang)針刺那般疼痛。

15、情緒反復無常,會無緣無故波動得很厲害,不能自控。

意外死亡是壽命到了嗎

意(yi)外過世也(ye)(ye)就是非自然死亡(wang),也(ye)(ye)被稱為橫(heng)死,在傳統命(ming)理學上(shang)來說,是命(ming)中的(de)(de)劫(jie)數,有可能是意(yi)外事故導致(zhi)的(de)(de)飛來橫(heng)禍,也(ye)(ye)有可能是疾病、病魔不治而終。意(yi)外死亡(wang)的(de)(de)情(qing)況分(fen)很多種(zhong),都是先天注定的(de)(de),命(ming)運不強求(qiu),但(dan)是可以(yi)(yi)提前預知,進行轉運,以(yi)(yi)免能夠(gou)躲過災難,逢(feng)兇化(hua)吉。

照(zhao)民間說(shuo)法,陽壽未盡(jin)就不會死,死掉就說(shuo)明(ming)已(yi)盡(jin)。輪回(hui)中(zhong)要看自(zi)己的(de)福德和業債(zhai)決定。如果大惡之人,直接地獄,沒有轉世。

生(sheng)(sheng)(sheng)死是(shi)(shi)(shi)相對(dui)(dui)的,有(you)生(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)然(ran)就有(you)死了,否則不會有(you)生(sheng)(sheng)(sheng),生(sheng)(sheng)(sheng)的相對(dui)(dui)面就是(shi)(shi)(shi)死,死也是(shi)(shi)(shi)如此。這是(shi)(shi)(shi)常理。

佛教(jiao)就是認為生(sheng)死(si)循(xun)環的(de)(de),生(sheng)是死(si)的(de)(de)開(kai)始,死(si)又是生(sheng)的(de)(de)開(kai)始,如此往復(fu)循(xun)環不(bu)盡,只是死(si)后去的(de)(de)地方不(bu)同,有極樂世界也(ye)有地獄,勸人向(xiang)善,修煉得道,就會有個好(hao)去處。

相(xiang)信(xin)問(wen)主也是一(yi)時興起(qi),一(yi)念(nian)之(zhi)問(wen)。

如果不(bu)認(ren)為有生(sheng)(sheng)死(si),也可以,只要看(kan)的再(zai)寬點(dian),再(zai)遠點(dian)就是(shi)(shi)了,比如,對自然界來說,人就是(shi)(shi)精子卵子結合形成慢慢到最(zui)后心(xin)跳停止腐(fu)爛無形,只是(shi)(shi)一種自然現象(xiang)而已,無所(suo)謂生(sheng)(sheng)死(si),就是(shi)(shi)一物理(li)、化(hua)學反應(ying)的循環。

至于人為(wei)什(shen)么會因為(wei)意外死亡,只能說是生死有命。

我(wo)們(men)不(bu)能完全控制自己的生(sheng)死富貴,只(zhi)能盡力而為。從玄秘的角(jiao)度說,有(you)(you)一種無形的力量在調節著我(wo)們(men)的世界(jie),世事(shi)難(nan)預料;從心(xin)(xin)理學的角(jiao)度說,是順其自然(ran)的平和心(xin)(xin)態。有(you)(you)時你拼了(le)命(ming)也未必(bi)能得到(dao),有(you)(you)時你都(dou)沒(mei)怎么動就得到(dao)了(le),隨遇(yu)而安,享受生(sheng)命(ming),生(sheng)死有(you)(you)命(ming):迷信指人的死活(huo)由天命(ming)決(jue)定,不(bu)可(ke)抗拒。

生死有命,富貴在(zai)天(tian)是很(hen)真實的一(yi)句話。與生活態(tai)度的關系(xi)并不大。

孔夫子對顏淵不幸的人生際遇的悲鳴:一個人還處在壯年,卻因為生活艱難早早離開人世,以其才華和品德本應該富貴卻一生貧困,這是顏淵(命)的不幸,也是時代(天)的不幸啊。這是一種惋惜,也是對社會現實的不滿,也是對當局(天)的質問。

后腳跟不著地為何短命

后腳跟(gen)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)著地是(shi)(shi)短命(ming)相這種說(shuo)法是(shi)(shi)比較迷信(xin)的(de)說(shuo)法,但是(shi)(shi)也不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)排(pai)除這樣的(de)走(zou)(zou)路姿(zi)勢會(hui)影響(xiang)健康(kang)(kang)。足跟(gen)是(shi)(shi)腎(shen)經絡行走(zou)(zou)的(de)路線,走(zou)(zou)路沒腳跟(gen)的(de)人排(pai)除了有不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)正確(que)的(de)走(zou)(zou)路姿(zi)勢,就(jiu)是(shi)(shi)跟(gen)骨(gu)(gu)長(chang)的(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)健康(kang)(kang),中醫腎(shen)主骨(gu)(gu)生髓,所以骨(gu)(gu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)健康(kang)(kang)就(jiu)是(shi)(shi)腎(shen)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)健康(kang)(kang),腎(shen)又(you)是(shi)(shi)先天(tian)之本,所以腎(shen)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)健康(kang)(kang)先天(tian)身體就(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)健康(kang)(kang),壽命(ming)就(jiu)比不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)上正常(chang)人了。

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