什么樣(yang)的人短(duan)命

早(zao)死女人(ren)面相特征(zheng)

1、眼睛不聚神

眼睛體現了一個(ge)人的(de)精(jing)(jing)氣神，一個(ge)人的(de)眼睛有(you)神，則(ze)(ze)說明身體好，且精(jing)(jing)力旺盛，這(zhe)類(lei)面相(xiang)特征的(de)人一般都(dou)可以健(jian)康長壽(shou)。但如果(guo)一個(ge)人的(de)眼神非常的(de)渙散，如同沒(mei)睡醒一樣，則(ze)(ze)說明精(jing)(jing)神狀態不佳，身體健(jian)康不足，這(zhe)類(lei)人很容易死于非命(ming)，或是(shi)車禍或是(shi)天降橫禍等，無(wu)法(fa)長壽(shou)，容易早死，這(zhe)種特征出(chu)現在(zai)女人的(de)身上(shang)，風險更大。

2、鼻梁起節

鼻梁起(qi)節，也就是說(shuo)一個(ge)人(ren)(ren)鼻梁中(zhong)間(jian)位置有骨頭明(ming)顯(xian)的(de)(de)凸起(qi)，那這(zhe)樣的(de)(de)女(nv)人(ren)(ren)面相是不(bu)會好(hao)的(de)(de)，她(ta)們屬于怪異的(de)(de)人(ren)(ren)，有難纏的(de)(de)一面，她(ta)們性(xing)情很(hen)固執，不(bu)懂得如何區(qu)分是非黑白，恩怨(yuan)不(bu)明(ming)，軟硬不(bu)吃，與人(ren)(ren)相處的(de)(de)時(shi)候態(tai)度非常(chang)不(bu)好(hao)。這(zhe)樣的(de)(de)她(ta)們，婚姻是很(hen)難美滿(man)的(de)(de)。

鼻梁起節的(de)女人(ren)，因為能(neng)(neng)夠專注(zhu)于(yu)(yu)自己的(de)目(mu)標，性格上從來都不(bu)(bu)(bu)會輕易就認輸，一般在社會當中也(ye)能(neng)(neng)取(qu)得(de)很高的(de)成就，但是由于(yu)(yu)做事方面不(bu)(bu)(bu)知(zhi)(zhi)道人(ren)情(qing)世故，不(bu)(bu)(bu)知(zhi)(zhi)道哪些事情(qing)可以說，不(bu)(bu)(bu)知(zhi)(zhi)道哪些話(hua)是不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)說的(de)，一旦遇到了(le)挫(cuo)折就很難站起來，會輸得(de)一敗涂地，這樣的(de)女人(ren)命(ming)運很不(bu)(bu)(bu)好(hao)，屬(shu)于(yu)(yu)早死(si)的(de)女人(ren)，一生終究不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)順(shun)利。

3、人中短小

人(ren)(ren)(ren)(ren)中(zhong)乃是(shi)(shi)壽元所在(zai)，通過(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)(ren)中(zhong)也(ye)可以(yi)清楚的(de)(de)知道一(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)(ren)壽命的(de)(de)長短。一(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)中(zhong)又(you)深又(you)長，此(ci)乃長命健康(kang)的(de)(de)體現，此(ci)類人(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)般都可以(yi)長命百(bai)歲(sui)。但如果一(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)中(zhong)非常(chang)短，且人(ren)(ren)(ren)(ren)中(zhong)窄小(xiao)，則是(shi)(shi)短命鬼(gui)，通常(chang)活(huo)不(bu)過(guo)(guo)五十歲(sui)，她(ta)們的(de)(de)壽元短，健康(kang)運勢差，自然(ran)容易(yi)短命，即便是(shi)(shi)在(zai)科學上平(ping)均壽命比男人(ren)(ren)(ren)(ren)長的(de)(de)女(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)也(ye)是(shi)(shi)一(yi)(yi)樣的(de)(de)。

4、印堂有斜紋

如果一(yi)個女人的(de)(de)印堂位置有斜紋(wen)、縱(zong)紋(wen)，或(huo)者是川字(zi)紋(wen)，那這樣的(de)(de)女人性格(ge)太過剛(gang)強(qiang)(qiang)，給人們的(de)(de)第一(yi)感覺是很強(qiang)(qiang)勢的(de)(de)，所(suo)以(yi)很容易(yi)就是導致自(zi)己的(de)(de)男人受傷，導致她(ta)們的(de)(de)婚姻不順利，她(ta)們的(de)(de)性格(ge)也會(hui)影響到自(zi)身的(de)(de)運勢，代表(biao)著生活當(dang)中充滿壓(ya)力，不管是事業方面(mian)還是感情方面(mian)，都很容易(yi)陷入苦惱當(dang)中，她(ta)們的(de)(de)命運非常不好，屬于早死的(de)(de)女人。

5、唇不包齒

唇不包(bao)齒乃是(shi)短(duan)命早(zao)死之人，常見的地(di)包(bao)天、天包(bao)地(di)、齙(bao)牙等(deng)，都是(shi)壽命短(duan)，容(rong)(rong)易早(zao)逝(shi)的特(te)征。牙齒外(wai)露、凸出(chu)、不整齊(qi)，乃是(shi)體(ti)弱(ruo)多病(bing)的體(ti)現，體(ti)弱(ruo)多病(bing)之人自然就(jiu)容(rong)(rong)易短(duan)命，再(zai)則唇不包(bao)齒的面相(xiang)，也暗示著一(yi)個人的生育能(neng)力較差，子女運勢不好(hao)，所以此類(lei)人即便長壽，也注定是(shi)晚(wan)景凄涼，孤苦無依。

6、兩腮無肉

在面相(xiang)當中，一個女(nv)(nv)人(ren)(ren)的兩腮(sai)代(dai)表(biao)的是享(xiang)受(shou)能力，從這個位置(zhi)能看出(chu)這個女(nv)(nv)人(ren)(ren)是否能享(xiang)受(shou)到男人(ren)(ren)的福氣，也(ye)代(dai)表(biao)著(zhu)自己親(qin)情的薄厚。從面相(xiang)角度進(jin)行分析，一個兩腮(sai)無肉的女(nv)(nv)人(ren)(ren)被稱為狐(hu)貍(li)精(jing)臉，她們即使能有(you)好的生(sheng)活，那也(ye)只是一時的，最后(hou)終究(jiu)是凄苦(ku)度日(ri)，很(hen)難善終。

早死(si)男人(ren)面相特征

1、面小鼻低吃食如鼠

臉(lian)小(xiao)，臉(lian)型跟(gen)個棗(zao)核一(yi)樣，兩頭尖(jian)，中間寬，但是(shi)臉(lian)無肉(rou)。鼻(bi)子窄(zhai)小(xiao)，鼻(bi)翼也小(xiao)，吃(chi)東(dong)西跟(gen)兔(tu)子，老鼠(shu)，一(yi)些小(xiao)動物一(yi)樣，一(yi)撮一(yi)撮的。還有吃(chi)東(dong)西到處滴瀝的，一(yi)點不注(zhu)意的，都是(shi)夭(yao)折(zhe)早死的相。

2、唇不包齒，聲音嘶啞

嘴(zui)巴牙齒(chi)凸出，嘴(zui)唇(chun)(chun)蓋不住(zhu)牙齒(chi)，牙齒(chi)不整齊。還(huan)有牙齒(chi)漏風，上唇(chun)(chun)短(duan)，說話(hua)跟沒氣一(yi)樣，羸弱無聲或者是嘶啞如吼。發聲都在(zai)舌尖，不洪(hong)亮但(dan)是跟破(po)鑼一(yi)樣。

3、嘴唇不對稱，歪斜不正

這種(zhong)嘴(zui)(zui)(zui)(zui)型多難以享受福祿(lu)，嘴(zui)(zui)(zui)(zui)巴主(zhu)六十(shi)歲后，嘴(zui)(zui)(zui)(zui)型歪主(zhu)下(xia)停破相了(le)。再遇(yu)上老婆婆嘴(zui)(zui)(zui)(zui)，地(di)包天，吹火嘴(zui)(zui)(zui)(zui)，齙牙露齒，都主(zhu)不長壽。

4、走路太重，似鹿似獐

走路腳步太重，穿(chuan)鞋的(de)話(hua)叮叮作(zuo)響。下腳很沉，跟跺地一樣(yang)。身子前(qian)傾，一頭(tou)(tou)一頭(tou)(tou)的(de)往前(qian)急著趕路。還有跟鹿和獐子一樣(yang)，走路沒有路線，東一頭(tou)(tou)，西(xi)一頭(tou)(tou)，沒頭(tou)(tou)沒腦的(de)，早(zao)死之象(xiang)。

5、天中塌陷，印堂眉心相連

天(tian)中在印堂(tang)之上，兩指的地方，天(tian)中低陷(xian)一(yi)生不濟，早(zao)克(ke)父母，事業(ye)蹉跎。加上連心眉，時(shi)運乖舛，顛倒是(shi)非，常(chang)遭人誣(wu)陷(xian)非議，所以壽元不長，易(yi)得(de)惡疾。

6、性情暴躁，豺心狼行

多行(xing)不(bu)義必自斃，性格暴虐(nve)，為人肆無(wu)(wu)忌憚，做事狠毒，好斗好強，常走夜路不(bu)行(xing)善道，難免遇到無(wu)(wu)常鬼(gui)。

7、眼神游離，氣散不聚似醉似醒不堅定

像(xiang)張(zhang)國榮的眼(yan)睛一樣，看著(zhu)很有親和力(li)，覺得沒(mei)有侵(qin)犯別人的犀利。生活當中肯(ken)定是(shi)個人緣(yuan)不(bu)錯的老好人，但是(shi)壽元不(bu)長。原因是(shi)眼(yan)神散(san)亂，元神不(bu)聚。而眼(yan)神離散(san)之象顯示出內心(xin)彷徨，不(bu)自(zi)信，缺少(shao)人生目標，容(rong)易吸毒(du)，或者是(shi)缺少(shao)自(zi)制力(li)等(deng)。

8、三白四白，喘氣如豬

三白眼，四白眼，不光刑克六親，對家里人有妨礙，若是喘氣聲音響亮，呼吸間聽得跟風箱一樣的，死的更快。

命短人有哪些習慣

短命女人的習慣

1、有病不求醫

很(hen)多(duo)女人(ren)一(yi)方面(mian)是懶，另一(yi)方面(mian)是害怕(pa)去醫院(yuan)。在生活中稍微有點不(bu)舒服(fu)，一(yi)般都不(bu)會(hui)當回(hui)事，覺得(de)這(zhe)都是小(xiao)毛(mao)病(bing)，自己跑到藥店去買(mai)藥來解決，還有一(yi)部(bu)分人(ren)是完(wan)全(quan)不(bu)理會(hui)。殊(shu)不(bu)知，這(zhe)樣的拖延，往(wang)往(wang)會(hui)錯過最佳的治療時(shi)機，我們的身體有狀(zhuang)況的時(shi)候，實際上是對我們發出(chu)的“警(jing)告(gao)”，一(yi)定要及時(shi)的進行治療，否則小(xiao)病(bing)就會(hui)變成大病(bing)。

2、完全不曬太陽

很多女人由于職業的原因，基本上不見太陽，還有很大一部分是怕曬黑不曬太陽，但相關研究發現，雖然陽光會讓人曬黑，但是好處在于能幫助人體合成維生素D，同時減少血管斑塊的形成，從而有效降低心臟病(bing)風(feng)險，還能補(bu)充鈣(gai)質，吸收健康(kang)，從而達(da)到長壽的效果。

大家(jia)不(bu)妨選(xuan)擇(ze)在一早(zao)一晚陽光不(bu)太猛(meng)烈的時(shi)(shi)候，在陽光下(xia)活動20-30分鐘，既不(bu)會怕曬黑也能(neng)給身(shen)體合成維生素D的時(shi)(shi)間。

3、喜歡“忍”著氣

《內經》認為，情(qing)志與健(jian)康(kang)通過氣(qi)血而緊(jin)密地(di)聯(lian)系(xi)起來，人的(de)精神活動(dong)與我們身體內氣(qi)血的(de)運(yun)行有著(zhu)非常直接的(de)關系(xi)。俗(su)話說(shuo)女(nv)人是水做的(de)，雖說(shuo)大(da)(da)部分女(nv)性遇到(dao)難(nan)過的(de)事(shi)喜歡哭出來，但(dan)是也(ye)有一(yi)部分女(nv)性凡事(shi)都喜歡“忍(ren)”著(zhu)心里難(nan)過時(shi)，就(jiu)(jiu)壓抑著(zhu)，不(bu)懂得發泄，不(bu)喜歡傾訴，就(jiu)(jiu)自己忍(ren)著(zhu)，久(jiu)而久(jiu)之，就(jiu)(jiu)會大(da)(da)大(da)(da)影響人的(de)身心健(jian)康(kang)，折損壽(shou)命(ming)！

4、飯吃得太飽

任(ren)何事情都有(you)一個度，大多(duo)數女人平時胃(wei)(wei)口不(bu)大，如果吃得太(tai)少，對(dui)于身體健(jian)康(kang)是(shi)不(bu)利的(de)。但是(shi)，如果每次都吃的(de)太(tai)飽，也(ye)會出問(wen)題，因為這樣就(jiu)會增加胃(wei)(wei)腸道的(de)負擔，消(xiao)化液明(ming)顯不(bu)夠用，食物無法運化，多(duo)余(yu)的(de)熱量還容易轉化成脂肪，導致身體肥胖(pang)。

人在吃完飯(fan)后，心臟輸出(chu)的血(xue)液都會集中(zhong)到我(wo)們(men)的胃(wei)里面，以幫助(zhu)我(wo)們(men)消化食物(wu)，這(zhe)(zhe)個(ge)時(shi)候，心肌供(gong)血(xue)就(jiu)會出(chu)現不(bu)足，這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)很多人吃太多會誘發心絞痛(tong)的原因，就(jiu)是(shi)因為心臟的負擔過重了(le)。如果經常這(zhe)(zhe)樣的話，就(jiu)會嚴(yan)重威脅到女人的健(jian)康。

5、夜生活太多

泡吧、卡拉OK是城市生活的潮流表現，也可以說是城市活力與創造力的源泉。對于很多的白領來說，平時泡一泡音樂酒吧，在KTV唱唱歌，不僅能緩解高節奏工作帶來的壓力，還能多交一些朋友，這本來也是一件好事情，偶爾為之有利于身心健康。但是凡事過猶不及，KTV和酒吧絕非是養精蓄銳的好地方。如果經常在深更半夜還在外面廝混，久而久之，不但心情容易煩躁，還會給自己帶來一身的“熬夜病”。

短命男人的習慣

1、嗜酒。嗜(shi)酒(jiu)如命的(de)人，往往壽命都比較短。愛喝(he)酒(jiu)是(shi)很多(duo)男性朋(peng)友(you)們的(de)嗜(shi)好，但不(bu)管是(shi)白(bai)酒(jiu)、啤酒(jiu)還是(shi)紅酒(jiu)，過(guo)量(liang)的(de)攝入(ru)都會(hui)帶來健康隱患。天天都喝(he)酒(jiu)，并且存在大量(liang)喝(he)酒(jiu)行為的(de)男性，身(shen)體一(yi)般(ban)都不(bu)大好。男性可能是(shi)因(yin)為工作應酬(chou)，也可能是(shi)因(yin)為朋(peng)友(you)聚會(hui)，有(you)時候(hou)都離不(bu)開酒(jiu)的(de)調劑。控(kong)制不(bu)好量(liang)，不(bu)但容(rong)易喝(he)醉(zui)誤事，還會(hui)損害(hai)到人體的(de)心(xin)血管、神(shen)經(jing)、肝臟等多(duo)個(ge)地方。

過(guo)量的(de)(de)攝(she)入酒(jiu)(jiu)精物質，時間長了，機體受損嚴(yan)重，那么(me)健康(kang)狀況(kuang)自然(ran)也(ye)會(hui)變多。因此這樣的(de)(de)男(nan)(nan)性跟不(bu)喝(he)酒(jiu)(jiu)的(de)(de)人比，往往短命(ming)(ming)的(de)(de)幾率就是比較大的(de)(de)。自然(ran)就會(hui)出現(xian)健康(kang)問題，這樣的(de)(de)男(nan)(nan)性一般也(ye)會(hui)比較短命(ming)(ming)。想要(yao)長壽的(de)(de)話(hua)，最好要(yao)及時的(de)(de)戒酒(jiu)(jiu)，不(bu)得不(bu)喝(he)酒(jiu)(jiu)的(de)(de)話(hua)，也(ye)要(yao)避(bi)免一次性喝(he)得過(guo)多，喝(he)酒(jiu)(jiu)把(ba)人喝(he)沒的(de)(de)情(qing)況(kuang)也(ye)不(bu)少(shao)，別拿自己的(de)(de)命(ming)(ming)開玩(wan)笑。

2、睡眠差。睡(shui)眠(mian)質量差的(de)(de)人，不會太長壽。壽命(ming)短的(de)(de)男(nan)人，通常都(dou)有失(shi)眠(mian)的(de)(de)表(biao)現，長時(shi)(shi)間(jian)的(de)(de)睡(shui)眠(mian)不足，會導致(zhi)身體的(de)(de)免疫能力下降，進而擾亂到身體的(de)(de)內部環境。晚上的(de)(de)11點(dian)(dian)到1點(dian)(dian)是(shi)肝臟排毒(du)的(de)(de)時(shi)(shi)間(jian)段，經常熬夜不睡(shui)覺，會使體內的(de)(de)毒(du)素和垃圾堆積，損傷健康。

壽命短的(de)男(nan)人，往(wang)往(wang)都有(you)這個關(guan)鍵特征(zheng)。如果(guo)總是發現，一(yi)到上床就很精神，怎么也睡不著的(de)話，就要當心了(le)，很可(ke)能(neng)(neng)是因(yin)為自體(ti)(ti)神經功能(neng)(neng)紊亂有(you)關(guan)。晚上是人體(ti)(ti)靜養的(de)時候，如果(guo)有(you)失眠(mian)的(de)現象，一(yi)定要找方法來(lai)改善(shan)，每(mei)天至少要有(you)7-8個小(xiao)時的(de)睡眠(mian)時間。

3、體型肥胖。肥胖的人，通常容易短命。壽命短的男人，一般身材都是不標準的，體重超標易引發多種健康問題。如果不是遺傳因素導致的肥胖，大部分都跟飲食不節制、暴飲暴食有關。現在生活條件好了，有關于吃得選擇多了，但這不代表我們什么都能吃，都能多吃。營養過剩，對于身體也是一種很大的負擔。吃的方法不對，刺激到腸胃，使吸收消化能力減弱，發生肥胖的現象。

老人壽命不長的先兆

1、身體上的浮腫消退了

相信有些(xie)(xie)老人身體經常有浮腫，其在離開(kai)(kai)人世之前的一段時(shi)間內，這些(xie)(xie)浮腫有可能就會(hui)慢(man)慢(man)的消(xiao)退消(xiao)失，而且身體有的部位也會(hui)開(kai)(kai)始慢(man)慢(man)的干(gan)癟、枯瘦下去。

2、經常說莫名其妙的話或者是做一些奇怪的夢境

有(you)些(xie)老(lao)人(ren)(ren)經常說一些(xie)莫名其(qi)妙的話，比如他覺得自己即(ji)將離開，便給家人(ren)(ren)有(you)意無意的交代著(zhu)各種事情，說著(zhu)一些(xie)讓人(ren)(ren)不能理解的話；甚(shen)至有(you)些(xie)老(lao)人(ren)(ren)似乎在夢(meng)境中夢(meng)見一些(xie)早已離開人(ren)(ren)世(shi)的親(qin)人(ren)(ren)或(huo)者朋友；這些(xie)情況的發生極有(you)可能是大腦衰老(lao)所導(dao)致的一種思維混亂有(you)關系。

類(lei)似的情(qing)況還有(you)我們(men)通常(chang)所說(shuo)的回光(guang)返(fan)照，老人(ren)在用人(ren)世間留下的最(zui)后一(yi)口氣(qi)，把過去的事情(qing)說(shuo)出來(lai)，或者把還未說(shuo)完的話交(jiao)代好(hao)，但(dan)是之后往往由于元氣(qi)不足無法繼續說(shuo)下去，最(zui)后變得異常(chang)沉(chen)默(mo)。

3、手腳出現冰涼

很多(duo)老人在去世的前(qian)一段(duan)時(shi)間，手腳都會開始慢慢的變的冰涼下來，這個(ge)時(shi)候老人家的身體會十分明顯的怕冷(leng)；這主要是因為身體內的血(xue)液循環已經基本(ben)上不進行循環流動了(le)，這也是我(wo)們常見的心臟(zang)衰竭的其中(zhong)一個(ge)表現。

4、回光返照現象

我們經常說回光返(fan)照，想必(bi)大家對它的意思也是(shi)十分的明了(le)(le)的。就(jiu)(jiu)是(shi)有(you)些人在去世(shi)之前，身(shen)體情況似乎突(tu)然(ran)變好了(le)(le)，比(bi)如能夠走(zou)動了(le)(le)、胃口變好了(le)(le)、精神編號(hao)了(le)(le)，臉上的皺紋也散開了(le)(le)，感(gan)覺就(jiu)(jiu)像是(shi)重新煥發(fa)青春一樣。

5、大便清空

很多老人(ren)在(zai)瀕臨死亡的(de)時候，會(hui)進行最后(hou)一(yi)(yi)次的(de)排(pai)便。即便在(zai)去世(shi)之前不排(pai)出來(lai)，那么在(zai)死后(hou)的(de)很短時間內(nei)也會(hui)盡可(ke)能(neng)的(de)排(pai)解出來(lai)，但是(shi)也有一(yi)(yi)些人(ren)會(hui)出現(xian)不排(pai)便的(de)情況。

6、錯骨排氣

在即將(jiang)離開人世的(de)(de)(de)時候(hou)，由(you)于(yu)身體已(yi)經無法支撐骨架的(de)(de)(de)重(zhong)量，很容易導致錯骨的(de)(de)(de)情況發生。而在死(si)后彎腰(yao)的(de)(de)(de)人甚至也有可能會伸直。另外，當呼吸(xi)中吸(xi)氣困難，主(zhu)要是以(yi)出氣為主(zhu)，也很容易會出現錯骨排氣的(de)(de)(de)情況。

7、關閉氣門

在人們離開人世間時，喉嚨通常會發出輕微的響聲，這表明氣門已經被關閉了，也意味真正的死去了。

童子命的特殊氣質

1、“童子(zi)命(ming)”多會(hui)短命(ming)。因(yin)為傳說(shuo)中童子(zi)下凡的原因(yin)有(you)，或(huo)是被貶謫到人間(jian)受罰、或(huo)是自己偷跑(pao)到人間(jian)玩耍、或(huo)是帶有(you)使命(ming)、或(huo)是天人福報享(xiang)完(wan)之后重輪人間(jian)。所(suo)以隨時有(you)被上面召(zhao)回的可能。

2、“童(tong)子”按照傳統的仙(xian)人(ren)(ren)觀(guan)念就是(shi)侍奉神(shen)仙(xian)的童(tong)男(nan)童(tong)女，天(tian)上的神(shen)仙(xian)小童(tong)，模樣長得白(bai)白(bai)凈凈的，甚是(shi)可(ke)愛。這(zhe)類人(ren)(ren)的模樣很(hen)討人(ren)(ren)喜(xi)歡，長大后長相多(duo)天(tian)生麗質。有(you)書(shu)記(ji)載及多(duo)種(zhong)傳說，天(tian)人(ren)(ren)轉世(shi)相貌清(qing)麗脫俗，在佛經里面也有(you)分辨人(ren)(ren)的來處相關(guan)描述。

3、童(tong)(tong)子(zi)(zi)命因(yin)為(wei)其是(shi)童(tong)(tong)子(zi)(zi)轉世，會(hui)因(yin)各種原因(yin)而(er)被(bei)召喚回上面。兒童(tong)(tong)的(de)(de)話，一般(ban)在5歲(sui)(sui)前有死亡(wang)意外(wai)事件(jian)。死亡(wang)時無特別的(de)(de)痛苦(ku)，因(yin)沒有人(ren)(ren)(ren)間(jian)的(de)(de)因(yin)果(guo)業報，只是(shi)來世上走一遭，然后回去。所(suo)以死因(yin)多為(wei)病亡(wang)（生小病如高燒幾日，而(er)非惡(e)疾）、多意外(wai)（如溺水，非而(er)被(bei)人(ren)(ren)(ren)惡(e)殺(sha)）。過了5歲(sui)(sui)后，成(cheng)人(ren)(ren)(ren)后的(de)(de)童(tong)(tong)子(zi)(zi)命者(zhe)，在18歲(sui)(sui)前、48歲(sui)(sui)前都有坎(kan)坷不斷和生命危機的(de)(de)事情。

4、童子命之人從小體弱(ruo)或成(cheng)年后身上還有(you)慢(man)性病癥，雖不(bu)(bu)嚴重但是(shi)也不(bu)(bu)舒服(fu)。其理論(lun)認為，人間(jian)的一切(qie)比(bi)起天人的生(sheng)活環境肯定是(shi)不(bu)(bu)清(qing)潔的，轉世過(guo)來容易因抵御不(bu)(bu)了人間(jian)的烏煙環境而心理生(sheng)理都不(bu)(bu)適應。

5、感(gan)情婚(hun)(hun)姻(yin)很(hen)不(bu)順，似乎姻(yin)緣與自己(ji)無緣，等不(bu)到相愛的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，姻(yin)緣遲緩，結婚(hun)(hun)后離婚(hun)(hun)的(de)(de)可(ke)能(neng)性極大(da)，且有多次離婚(hun)(hun)征(zheng)兆(zhao)。其理論(lun)分析認為原因有三：一是(shi)(shi)因為童(tong)(tong)子(zi)轉世(shi)到人(ren)(ren)(ren)間(jian)本無造因果業力(li)，沒(mei)有“前世(shi)”與別(bie)人(ren)(ren)(ren)結下的(de)(de)姻(yin)緣關系，所以(yi)沒(mei)人(ren)(ren)(ren)可(ke)以(yi)匹配相愛。二是(shi)(shi)因為如果童(tong)(tong)子(zi)轉世(shi)能(neng)安享于人(ren)(ren)(ren)間(jian)的(de)(de)榮華富貴、愛恨情仇，那么(me)他(ta)們就會留(liu)念人(ren)(ren)(ren)間(jian)而造出因果業力(li)導(dao)致(zhi)在(zai)人(ren)(ren)(ren)間(jian)輪(lun)回(hui)，以(yi)至無法(fa)回(hui)到天上。三是(shi)(shi)因為人(ren)(ren)(ren)、神不(bu)是(shi)(shi)同(tong)物種，不(bu)能(neng)相配。

6、童子的八(ba)字推(tui)不(bu)(bu)準。因為命主(zhu)是(shi)身(shen)上(shang)有人，也就是(shi)說一個(ge)命主(zhu)存在兩(liang)個(ge)不(bu)(bu)同的八(ba)字命理(li)，其中附(fu)著之體童子影響(xiang)著命主(zhu)的命理(li)，使八(ba)字的理(li)論難以(yi)真是(shi)反(fan)映，故(gu)真童子，其八(ba)字推(tui)不(bu)(bu)準，并且(qie)不(bu)(bu)是(shi)一個(ge)術士批(pi)不(bu)(bu)準，任(ren)何術士都批(pi)不(bu)(bu)準。

7、童子命者，其身上多有怪異(yi)之事發(fa)生，比如經常夢到菩薩(sa)，和尚，道士(shi)，神明等，或(huo)是經常撞靈異(yi)之事，動物見了不敢出(chu)聲(sheng)等一切超(chao)出(chu)常人之事。

8、童子命有八字上的特點：靈異詭異之八字推斷口訣曰：春秋寅子貴，冬夏卯未辰，金木馬卯合，水火雞犬多，土命逢辰巳，童子定不錯。其所反映的如命八字特點是：第一，從月令看，凡生在春季或秋季，日支或時支見寅或子；冬季或夏季，日支或時支見卯未辰為童子星如命。第二，從年命納音看，出生年的納音，金命木命，日支或時支見馬（午）卯；水命火命，日支或時支見雞（酉）犬（戌）；納音土命，日支或時支見辰、巳，就是童子星。

八字短命的人必定短命嗎

生(sheng)辰八(ba)字對我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)一生(sheng)都會有(you)很(hen)大的(de)(de)(de)(de)影響，但(dan)是(shi)生(sheng)辰八(ba)字對我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)命運并不是(shi)決定性的(de)(de)(de)(de)，否則同(tong)一時(shi)間(jian)出生(sheng)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，豈不是(shi)有(you)同(tong)樣的(de)(de)(de)(de)命運，生(sheng)辰八(ba)字固(gu)然(ran)重要，但(dan)是(shi)有(you)些師傅認為：一命二(er)運三風(feng)水四積陰德五讀書六名七相八(ba)敬(jing)神九(jiu)交貴人(ren)十養生(sheng)，命運雖然(ran)排在第一位(wei)，但(dan)是(shi)人(ren)生(sheng)路漫漫，能改變命運的(de)(de)(de)(de)時(shi)機太多了。

生(sheng)辰(chen)八(ba)字(zi)做為命運(yun)的(de)(de)(de)基礎，是由我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)出(chu)生(sheng)時(shi)(shi)間(jian)決定的(de)(de)(de)，我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)出(chu)生(sheng)年月日(ri)時(shi)(shi)配上天(tian)干地(di)支(zhi)，組(zu)成八(ba)個字(zi)，這個八(ba)字(zi)是不變的(de)(de)(de)，代表著我(wo)(wo)們先天(tian)的(de)(de)(de)命。萬物(wu)(wu)生(sheng)于(yu)宇宙，時(shi)(shi)空(kong)造萬物(wu)(wu)，人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)一(yi)切(qie)事物(wu)(wu)生(sheng)活都是產生(sheng)在(zai)無數的(de)(de)(de)時(shi)(shi)空(kong)之中，人(ren)類(lei)也(ye)不例外。而天(tian)干地(di)支(zhi)則代表著時(shi)(shi)間(jian)和空(kong)間(jian)的(de)(de)(de)概念(nian)。我(wo)(wo)們人(ren)類(lei)在(zai)出(chu)生(sheng)之后(hou)，隨著時(shi)(shi)空(kong)的(de)(de)(de)不斷(duan)變化，也(ye)就是后(hou)來的(de)(de)(de)大(da)運(yun)流年不斷(duan)的(de)(de)(de)變化，則代表著我(wo)(wo)們后(hou)天(tian)的(de)(de)(de)運(yun)。八(ba)字(zi)先天(tian)的(de)(de)(de)命和八(ba)字(zi)后(hou)天(tian)的(de)(de)(de)運(yun)即組(zu)成了一(yi)個完整的(de)(de)(de)命運(yun)，這就是八(ba)字(zi)命運(yun)。

其(qi)實出生(sheng)和生(sheng)活的(de)方位(wei)、父母年(nian)命、兄(xiong)弟姐妹年(nian)命、配偶年(nian)命；面相、手相、骨相；祖墳風水、陽宅風水等等都會影響你今后(hou)的(de)命運(yun)，并不只是單單生(sheng)辰八字決定(ding)的(de)。每(mei)個人(ren)所處的(de)家庭、社會環境、國(guo)運(yun)、天運(yun)、地運(yun)都會影響后(hou)天的(de)命運(yun)。

生(sheng)(sheng)(sheng)辰(chen)八字，無疑屬于時間范(fan)疇(chou)，影(ying)(ying)響人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)命運(yun)(yun)的(de)(de)比(bi)重，大致為人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)四(si)分(fen)之一；地理環境(jing)，屬于空(kong)間范(fan)疇(chou)，也是影(ying)(ying)響人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)命運(yun)(yun)的(de)(de)重要因素，其(qi)比(bi)重也應該是四(si)分(fen)之一。除(chu)此之外，還有“物(wu)”的(de)(de)要素，不僅指本身(shen)的(de)(de)有形的(de)(de)肉體，還包(bao)括其(qi)他(ta)的(de)(de)一切(qie)與人(ren)類有切(qie)身(shen)關(guan)系的(de)(de)其(qi)他(ta)客(ke)體。比(bi)如(ru)(ru)六親、朋友(you)、師長、土地、糧食、樹木、車輛等等；它們的(de)(de)影(ying)(ying)響力(li)應該也占四(si)分(fen)之一。另外就是“能”了。除(chu)了本身(shen)的(de)(de)靈智、當然也包(bao)括存在于自己生(sheng)(sheng)(sheng)活周圍的(de)(de)其(qi)他(ta)一切(qie)無形的(de)(de)，但是能夠作用和感(gan)知的(de)(de)能量。比(bi)如(ru)(ru)聲波、光(guang)波、熱(re)能、磁能、他(ta)人(ren)的(de)(de)精神和意識(shi)等等；同樣(yang)它們影(ying)(ying)響人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)命運(yun)(yun)的(de)(de)力(li)量也要達到四(si)分(fen)之一。

分析人生命運，無非就是分析個體、主體與周圍空間，物質、能量這些客體的東西，在不同時間范圍內；主體與客體相互結合，交換、作用的方式和后果。所以對于人生命理的分析，也就必須建立在生辰八字的基礎之上，別無他途。另外，這也說明，在分析命理時，更要充分注意審度作為客體的時間、空間、物質、能量四要素的影響力，不可過分執著于時間(生辰)而忽略了空間，物質和能量的重要配合，乃至于憑空臆測。也就是說，在進行人生預測時，最好結合當事人所處的環境、經歷來綜合研判。

陽壽已盡的表現

1、呵(he)氣(qi)呵(he)到手掌心，感到吐出來(lai)的(de)這個(ge)氣(qi)都是(shi)涼的(de)。

2、在別(bie)人眼睛的瞳孔里面看(kan)不到自(zi)己的影子(zi)。

3、四肢一起劇(ju)烈疼(teng)痛。

4、大便變成(cheng)白(bai)色。

5、小便變酸，有很大(da)的酸氣、酸味(wei)。

6、耳朵枯萎(wei)，沒有光澤了。

7、鼻子變歪斜了。

8、大白(bai)天可以(yi)看到天上(shang)的星(xing)(xing)星(xing)(xing)。

9、正午時(shi)候(hou)看太陽(yang)都(dou)覺得一點(dian)不(bu)刺眼。

10、牙(ya)齒突(tu)然(ran)變(bian)得(de)很干燥，變(bian)黑了。

11、看不到自己的影(ying)子，無論是陽(yang)光(guang)下，還是月(yue)光(guang)下。

12、額(e)頭上(shang)的紋(wen)會(hui)腫脹起來。

13、丹田會出(chu)現一個紅疙(ge)瘩。

14、兩個腳(jiao)心，腳(jiao)底的(de)涌(yong)泉穴和印堂好像(xiang)針刺那般疼痛。

15、情緒反復無常，會無緣無故波動得很厲害，不能自控。

意外死亡是壽命到了嗎

意(yi)外(wai)(wai)過世也(ye)就是(shi)非自(zi)然死亡(wang)，也(ye)被稱(cheng)為橫死，在傳(chuan)統命(ming)理學(xue)上(shang)來說(shuo)，是(shi)命(ming)中的劫數，有(you)可能(neng)是(shi)意(yi)外(wai)(wai)事故導致的飛來橫禍(huo)，也(ye)有(you)可能(neng)是(shi)疾病(bing)、病(bing)魔不(bu)治(zhi)而(er)終。意(yi)外(wai)(wai)死亡(wang)的情況分(fen)很多種(zhong)，都是(shi)先(xian)天注定的，命(ming)運(yun)不(bu)強(qiang)求，但是(shi)可以提(ti)前預知，進行轉(zhuan)運(yun)，以免能(neng)夠(gou)躲過災難，逢兇化吉。

照(zhao)民(min)間(jian)說(shuo)法(fa)，陽壽(shou)未盡(jin)就(jiu)不會(hui)死，死掉就(jiu)說(shuo)明(ming)已盡(jin)。輪回中要看自己(ji)的福德和業(ye)債決定。如果大惡之人，直接地獄，沒有轉(zhuan)世(shi)。

生死是(shi)(shi)相對的，有生自(zi)然(ran)就有死了，否則不會有生，生的相對面就是(shi)(shi)死，死也(ye)是(shi)(shi)如(ru)此。這(zhe)是(shi)(shi)常理。

佛教就是(shi)認為生(sheng)死循環(huan)的，生(sheng)是(shi)死的開(kai)始，死又是(shi)生(sheng)的開(kai)始，如此往(wang)復循環(huan)不盡，只是(shi)死后去的地(di)方不同(tong)，有(you)極樂世界(jie)也(ye)有(you)地(di)獄，勸人向善，修煉得道，就會有(you)個(ge)好去處。

相信問(wen)主也(ye)是一(yi)時興起(qi)，一(yi)念之問(wen)。

如果不認(ren)為有(you)生死，也可(ke)以，只(zhi)要看的(de)(de)再(zai)寬(kuan)點(dian)，再(zai)遠(yuan)點(dian)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)了(le)，比如，對自然(ran)界來說(shuo)，人(ren)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)精子卵子結合形成慢(man)(man)慢(man)(man)到最后心跳(tiao)停(ting)止(zhi)腐爛無形，只(zhi)是(shi)(shi)一(yi)種自然(ran)現象而已，無所謂生死，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)一(yi)物理、化(hua)學反應的(de)(de)循(xun)環。

至于人為什么會因為意外死亡(wang)，只(zhi)能說是生死有命(ming)。

我們不(bu)(bu)能完全控(kong)制(zhi)自(zi)己的(de)(de)生死(si)富貴(gui)，只能盡力而為。從(cong)(cong)玄秘的(de)(de)角度說，有(you)(you)一(yi)種(zhong)無形的(de)(de)力量在調節著我們的(de)(de)世(shi)界，世(shi)事難預料；從(cong)(cong)心(xin)(xin)理學(xue)的(de)(de)角度說，是順其自(zi)然(ran)的(de)(de)平和心(xin)(xin)態(tai)。有(you)(you)時你(ni)拼(pin)了命(ming)也未必能得(de)到，有(you)(you)時你(ni)都沒(mei)怎(zen)么動就得(de)到了，隨(sui)遇(yu)而安，享受生命(ming)，生死(si)有(you)(you)命(ming)：迷信指人的(de)(de)死(si)活由(you)天命(ming)決定，不(bu)(bu)可抗拒。

生死有命(ming)，富貴在(zai)天是很真實(shi)的一句話。與生活態(tai)度的關系并不大。

孔夫子對顏淵不幸的人生際遇的悲鳴：一個人還處在壯年，卻因為生活艱難早早離開人世，以其才華和品德本應該富貴卻一生貧困，這是顏淵（命）的不幸，也是時代（天）的不幸啊。這是一種惋惜，也是對社會現實的不滿，也是對當局（天）的質問。

后腳跟不著地為何短命

后腳跟不(bu)(bu)(bu)著地是(shi)(shi)短(duan)命相這種說(shuo)法(fa)是(shi)(shi)比較(jiao)迷(mi)信的(de)(de)說(shuo)法(fa)，但是(shi)(shi)也不(bu)(bu)(bu)排(pai)除這樣的(de)(de)走路姿(zi)勢會影(ying)響健(jian)康。足跟是(shi)(shi)腎(shen)經絡行走的(de)(de)路線，走路沒腳跟的(de)(de)人排(pai)除了(le)有不(bu)(bu)(bu)正確(que)的(de)(de)走路姿(zi)勢，就(jiu)是(shi)(shi)跟骨長的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)健(jian)康，中醫腎(shen)主骨生(sheng)髓，所以(yi)骨不(bu)(bu)(bu)健(jian)康就(jiu)是(shi)(shi)腎(shen)不(bu)(bu)(bu)健(jian)康，腎(shen)又是(shi)(shi)先(xian)(xian)天(tian)之(zhi)本，所以(yi)腎(shen)不(bu)(bu)(bu)健(jian)康先(xian)(xian)天(tian)身(shen)體就(jiu)不(bu)(bu)(bu)健(jian)康，壽命就(jiu)比不(bu)(bu)(bu)上正常人了(le)。