一、 阿彌陀佛怎么讀

人(ren)們對“阿彌陀佛(fo)”的(de)“阿”字的(de)讀音爭論不休。有(you)人(ren)讀“e”，有(you)人(ren)讀“a”，還(huan)有(you)人(ren)讀“o”，孰(shu)是孰(shu)非，僵持不下(xia)。

阿(a)彌(mi)陀佛佛號梵文讀(du)音：Amitābha，為(wei)西方極樂(le)(le)世(shi)界(jie)(jie)（又(you)稱安(an)樂(le)(le)世(shi)界(jie)(jie)，安(an)樂(le)(le)剎(cha)，安(an)樂(le)(le)處等）之教主。又(you)作阿(a)彌(mi)多佛、阿(a)弭(mi)跢佛、阿(a)弭(mi)亸(duo)佛。略稱彌(mi)陀。梵語amita，意譯(yi)無(wu)(wu)量(liang)。另有梵名Amitayus ，音譯(yi)阿(a)彌(mi)多廋，意譯(yi)無(wu)(wu)量(liang)壽；梵名Amitābha，音譯(yi)阿(a)彌(mi)多婆、阿(a)彌(mi)亸(duo)皤(po)，意譯(yi)無(wu)(wu)量(liang)光。

大家可能會覺(jue)得梵(fan)(fan)(fan)(fan)語(yu)既(ji)然是(shi)Amitābha，對(dui)應阿(a)為(wei)(wei)a音(yin)不是(shi)順理(li)成(cheng)章的(de)(de)嗎？小編(bian)找到一條大家不妨(fang)做(zuo)做(zuo)參考，后(hou)漢三(san)國時(shi)期梵(fan)(fan)(fan)(fan)漢對(dui)譯(yi)中的(de)(de)影(ying)母字支(zhi)讖譯(yi)(v)bha為(wei)(wei)阿(a)（出(chu)自(zi)俞敏先生《后(hou)漢三(san)國梵(fan)(fan)(fan)(fan)漢對(dui)音(yin)譜》）。我們應該知道，Amitābha不是(shi)梵(fan)(fan)(fan)(fan)文(wen)(wen)，只是(shi)梵(fan)(fan)(fan)(fan)文(wen)(wen)的(de)(de)羅(luo)馬(ma)文(wen)(wen)翻譯(yi)，如同阿(a)彌(mi)陀佛是(shi)梵(fan)(fan)(fan)(fan)文(wen)(wen)的(de)(de)漢語(yu)翻譯(yi)。a字母在羅(luo)馬(ma)文(wen)(wen)里面，位于(yu)單詞開頭時(shi)不讀(du)漢語(yu)的(de)(de)a（啊(a)）而發(fa)音(yin)是(shi)漢語(yu)拼音(yin)的(de)(de)e。這(zhe)從另外一個角度，另外一個側(ce)面證明了阿(a)彌(mi)陀佛的(de)(de)“阿(a)”字是(shi)讀(du)婀(e)e，自(zi)從西(xi)域(yu)來(lai)的(de)(de)高僧支(zhi)婁迦讖法(fa)師于(yu)光和二年（公元179年）譯(yi)出(chu)《般（bō）舟三(san)昧經》時(shi)，阿(a)彌(mi)陀佛的(de)(de)阿(a)字發(fa)音(yin)就(jiu)(jiu)被確定下來(lai)。歷(li)史(shi)上，阿(a)這(zhe)個字只有(you)烏何切(qie)（近(jin)似于(yu)o/e）的(de)(de)發(fa)音(yin)，根本(ben)就(jiu)(jiu)沒有(you)a這(zhe)個發(fa)音(yin)。

二、阿彌陀佛到底是a彌陀佛還是e彌陀佛

念“a”彌陀佛還是“e”彌陀佛不是最重要的，在音調上可以不要太苛刻，應該把重心放在對阿彌陀佛的(de)信(xin)愿上(shang)、對(dui)阿彌陀佛(fo)的(de)信(xin)心上(shang)。在這(zhe)個意(yi)義上(shang)講，“a”和“e”都可以，即(ji)使在我(wo)們(men)國(guo)內(nei)，也因(yin)為有多種方(fang)言而存在不同的(de)讀音。

從前有(you)個老(lao)和尚從一(yi)座山的(de)(de)山腳下路過(guo)，看到(dao)山上冒有(you)紅光，便(bian)心想：“這個地方肯定是有(you)個修行(xing)了不起的(de)(de)人(ren)。”于是他就上山準備去參訪。結果，村(cun)子里有(you)一(yi)位(wei)老(lao)太太，她是念觀世音菩(pu)薩的(de)(de)六字大明咒(zhou)“嗡嘛呢(ni)叭(ba)彌吽(ou)”的(de)(de)，不知道是別人(ren)把她教錯(cuo)了還是她自己記錯(cuo)了，一(yi)直把六字大明咒(zhou)念成了“嗡嘛呢(ni)叭(ba)彌牛”。

老和尚(shang)見了老太(tai)太(tai)說：“您(nin)在修些什么呢(ni)？”

老太太說：“我只(zhi)會(hui)念一句‘嗡嘛呢叭彌牛’！”

老和尚一(yi)聽不(bu)禁嘆息(xi)一(yi)聲說：“您這個念錯了，應該是‘嗡嘛呢叭(ba)彌(mi)吽’，不(bu)是‘叭(ba)彌(mi)牛’啊(a)！”

老太太聽(ting)了(le)(le)非(fei)常傷心，認為(wei)自己幾十年的功夫都白費了(le)(le)，忍(ren)不住(zhu)難過落(luo)淚，但她馬上止(zhi)住(zhu)眼(yan)淚向老和(he)尚頂禮說：“還(huan)好(hao)您現在告訴我(wo)，否則我(wo)可能要一路錯到底了(le)(le)。”

老和(he)尚告訴老太太后便繼續行程，而這時老太太坐在桌(zhuo)前(qian)，照老和(he)尚教的“嗡嘛呢叭彌(mi)吽”重(zhong)新開始修行，但心思已經被擾亂。她邊念(nian)六字大(da)明(ming)咒，邊流下懊悔(hui)的眼淚，悔(hui)恨自己浪(lang)費了(le)幾(ji)十年(nian)的光陰。等老和(he)尚走遠了(le)，回(hui)頭(tou)一看(kan)，山谷里竟看(kan)不到先(xian)前(qian)的赫赫光明(ming)，他(ta)十分震驚，轉念(nian)一想：“糟了(le)，是我(wo)害了(le)她。”

于是，老和(he)尚趕緊回去(qu)，對(dui)老太太說：“我剛才教你(ni)念‘嗡嘛呢(ni)叭彌(mi)吽(ou)’是玩笑(xiao)話！”

老太太聽了(le)，高興極了(le)，趕緊跪下來拜：“謝(xie)天謝(xie)地，我(wo)幾十年的(de)功夫不是白(bai)做了(le)。”

老和尚(shang)告(gao)辭以后，老婆(po)婆(po)又在歡喜(xi)的念“嗡嘛呢叭彌牛(niu)”。等他走到山頂上，再一次回頭(tou)看茅屋(wu)，茅屋(wu)上的光明熾亮，威(wei)赫粲然，比原(yuan)來還要更盛。

所以，這個公案說明(ming)了(le)，不論念“a”彌陀佛(fo)還是“e”彌陀佛(fo)都不重要，最重要的是，我們(men)要對咒語和佛(fo)號做到信(xin)、愿、行。

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