許多人稱(cheng)星期(qi)(qi)天(tian)為“禮(li)拜(bai)天(tian)”或“禮(li)拜(bai)日(ri)(ri)”,這個(ge)稱(cheng)呼源自基(ji)督(du)教(jiao)。基(ji)督(du)教(jiao)有許多節日(ri)(ri)和節期(qi)(qi),節日(ri)(ri)是每(mei)年慶祝(zhu)一(yi)次,比(bi)如圣誕節、受難節和復活節等等;而節期(qi)(qi)卻不(bu)然,它可以在一(yi)年內循環進(jin)行,比(bi)如每(mei)個(ge)禮(li)拜(bai)天(tian),基(ji)督(du)徒是必須去教(jiao)堂參(can)加禮(li)拜(bai)的(de)。
每一位伊斯蘭教的穆斯林,不分男(nan)女,每天(tian)都(dou)必須(xu)按時作五次(ci)禮(li)拜,除非有合乎教法的理由,否則即不得(de)有免除、合并、甚至延緩(huan)禮(li)拜的情況(kuang)。它們分別是(shi)∶
1、晨禮
這次的禮拜(bai)在(zai)由太陽(yang)東方初現(拂曉)至(zhi)日(ri)出之(zhi)前的一段(duan)時間(jian)當中(zhong)的任何時候進行(xing)。
2、晌禮
這次(ci)的(de)(de)禮拜在日正剛過,亦(yi)即太(tai)(tai)陽(yang)剛開始(shi)向西偏傾起,到太(tai)(tai)陽(yang)偏至(zhi)中途(與地平線呈四十五(wu)度)時為止的(de)(de)這段(duan)時間當中的(de)(de)任何時候進行(xing)。
譬如,假使日(ri)落的時(shi)(shi)(shi)間(jian)是(shi)下午(wu)七時(shi)(shi)(shi)正(zheng),那這次(ci)的拜即可在中午(wu)十(shi)二(er)點(dian)稍過之后(hou)(hou)至下午(wu)三點(dian)半鐘之前來(lai)禮。而三點(dian)半過后(hou)(hou)不久,則是(shi)下一番(fan)禮拜時(shi)(shi)(shi)間(jian)的開(kai)始。然而,精確(que)的時(shi)(shi)(shi)刻(ke)卻需要查閱各地的日(ri)歷時(shi)(shi)(shi)間(jian)。
3、晡禮
這次(ci)禮(li)拜,是在晌禮(li)的時(shi)間(jian)結束之后直到日(ri)落(luo)之前為(wei)止(zhi)的這段時(shi)間(jian)當中進行。
4、昏禮
這次(ci)禮拜的適當時間(jian),是從日落(即太陽消(xiao)失在地(di)平(ping)線(xian))之后直(zhi)至西方天邊的紅霞完全消(xiao)失為止。
5、宵禮
這(zhe)次禮拜的時間,是自(zi)西方(fang)天邊(bian)的霞光完全消失開始,直(zhi)到翌晨拂曉(xiao)之前為止。
一般來說,星期天禮(li)(li)拜的時候都是在教堂禮(li)(li)拜的。
1、人拜的大贊詞(臺克比爾):
譯文(wen):安拉至大。
2、人拜詞(塞那):
音譯:艾耳如變略息,米乃曬衣(yi)塔尼賴機米。
譯文(wen):“我求真主保護,免遭惡魔的傷害(hai)”。
4、臺斯米:
音(yin)譯:碧斯(si)命略(lve)信臘哈么(me)念來哈米。
譯文(wen):奉(feng)普慈特慈的真主之名(ming)。
5、《古蘭經》首章:開端章。
音(yin)譯:愛來(lai)(lai)哈目讀(du)令略(lve)習浪(lang)比來(lai)(lai)耳來(lai)(lai)瞇乃(nai),安(an)臘(la)哈么(me)念拉哈米,么(me)利(li)克要命(ming)底尼,印喲(yo)楷(kai)耐爾布(bu)堵,外印喲(yo)楷(kai)耐斯(si)臺(tai)額奴。玉習底難雖拉塔勒(le)目斯(si)臺(tai)革買,隨拉團來(lai)(lai)熱乃(nai),艾呢而目臺(tai)爾來(lai)(lai)衣(yi)信(xin)(xin),埃衣(yi)利(li)勒(le)買萼如比耳來(lai)(lai)依信(xin)(xin)母,外浪(lang)達哩乃(nai)。
譯(yi)文:一切贊頌全歸真(zhen)主(zhu),調養眾(zhong)世界的主(zhu),至仁至慈的主(zhu),報應日的主(zhu)。我們只崇拜您(nin),我們只求(qiu)您(nin)佑(you)(you)助(zhu),您(nin)所佑(you)(you)助(zhu)者的路(lu)(lu),不是受譴怒(nu)者的路(lu)(lu),也不是迷誤者的路(lu)(lu)。(主(zhu)啊!求(qiu)您(nin)準(zhun)承(cheng))
6、忠誠章(也可念《古蘭經》中的任何一章):
音(yin)譯:顧(gu)勒胡旺拉(la)胡艾哈得,安拉(la)胡甩買得,來(lai)(lai)(lai)目也利得,外來(lai)(lai)(lai)目優來(lai)(lai)(lai)得,外來(lai)(lai)(lai)目也困(kun)來(lai)(lai)(lai)胡,苦府旺呢艾哈得。
譯文(wen):您說:他(ta)(ta)是(shi)真主(zhu),獨一無二的主(zhu);真主(zhu)是(shi)萬物所仰賴的;他(ta)(ta)沒(mei)有生產,也沒(mei)有被生產;沒(mei)有任(ren)何物可以(yi)做他(ta)(ta)的匹敵。
7、鞠躬贊詞:
音譯:素布哈乃浪比也勒爾瑞(rui)米。
譯文:贊(zan)頌我(wo)的(de)偉大養主(zhu)超絕!
8、小站贊詞:
音譯:塞米(mi)二拉胡里買呢(ni)哈(ha)米(mi)代孩。
譯(yi)文:真(zhen)主(zhu)確聽(ting)到人們贊頌(song)他!
9、叩頭贊詞:
音譯:素布(bu)哈(ha)乃浪比也勒愛爾來(lai)。
譯文(wen):贊(zan)頌我的至高養主清(qing)凈!
10、打坐贊詞:
音譯:按(an)(an)(an)臺(tai)嘿呀(ya)土令兩(liang)息,旺薩來挖(wa)土,旺團(tuan)與巴(ba)土,按(an)(an)(an)色兩(liang)目爾來衣楷,按(an)(an)(an)有漢乃比有,外拉(la)(la)哈買屯拉(la)(la)息,外擺來卡土胡,按(an)(an)(an)色拉(la)(la)目爾來衣挪,外爾遼呃巴(ba)定來信撒里哈乃。
譯文:一切舌(she)肉的(de)功課,身體的(de)功課,財(cai)帛的(de)功課,全歸真(zhen)(zhen)主,圣人啊!真(zhen)(zhen)主賜你平(ping)安,慈憫和(he)吉祥!愿真(zhen)(zhen)主賜我(wo)們及(ji)真(zhen)(zhen)主善良的(de)仆民們平(ping)安!
1、衣凈:禮(li)拜時必須(xu)穿干凈的衣服。
2、水(shui)凈:用潔凈無(wu)染的水(shui)作大凈和小凈。
3、處所凈(jing):禮拜的地方必須是干(gan)凈(jing)的。
4、舉意:禮拜者要在心中立下意愿。
5、認時(shi):禮拜要在規定的時(shi)間內進行。
6、朝向(xiang)(xiang)正:禮拜(bai)的朝向(xiang)(xiang)是麥加,在中國是西向(xiang)(xiang)。
1、端立:須先端立,正身,面朝正向(xiang),目矚叩所(suo)。
2、舉手(shou):兩(liang)手(shou)齊舉肩至(zhi)(zhi)耳部分,兩(liang)臂向(xiang)內彎曲交手(shou)置于臍位。舉手(shou)同時誦“泰克(ke)比爾(er)(Takbir,即(ji)安拉至(zhi)(zhi)大(da)),以示(shi)戒(jie)止一切塵俗(su)事務,一心向(xiang)主(zhu)。
3、誦(song)經:先誦(song)《古蘭經》首章(法蒂(di)哈),次誦(song)《古蘭經》有關章節。
4、鞠:念“泰(tai)克比爾”,屈身,平脊,雙手捉(zhuo)膝,目矚足背(bei),默致“贊頌調養(yang)我的(de)偉大的(de)主”3遍,直身,同時口(kou)誦(song)“安拉(la)聽到贊頌他的(de)人(ren)”,然后下跪。
5、叩首:先誦“泰克比爾”,兩手伏地(di),叩首于兩手之中(zhong)。懸肘,虛(xu)腹(fu),足指著地(di),目(mu)矚(zhu)鼻端,默誦“贊頌(song)調養我的崇高的主”3遍。一(yi)拜兩叩首,第一(yi)拜后起立(li),第二拜后跪坐,若屬三拜,第三拜仍(reng)跪坐。
6、跪(gui)坐:膝脛著地,立右足,而(er)坐左足。手撫膝,目(mu)矚懷,默(mo)誦(song)祈祝詞。然后(hou)先向右肩,后(hou)向左肩道色蘭,出(chu)拜禮(li)成。有(you)疾不能立,則可(ke)(ke)跪(gui)禮(li)、臥禮(li),臥禮(li)仍有(you)困難(nan)時,可(ke)(ke)心神意會禮(li)拜。
1、禁止三個(ge)時辰禮拜:日(ri)出,日(ri)中,日(ri)落。
2、禁止禮拜時(shi),跟拜者先(xian)于伊(yi)瑪(ma)目鞠躬叩(kou)頭版。
3、禁止念(nian)成權拜(bai)詞(ci)時,跟拜(bai)者進入非(fei)主命拜(bai)。
4、禁止(zhi)禮(li)(li)拜(bai)(bai)中(zhong)(zhong)左顧右(you)盼。禁止(zhi)禮(li)(li)拜(bai)(bai)中(zhong)(zhong)仰望天空。