宗教之(zhi)原始功(gong)(gong)能，在滅除苦惱不安(an)，獲得希望與(yu)安(an)心，主要(yao)系感(gan)情方面之(zhi)功(gong)(gong)用。

在善惡意志方(fang)面，宗教力量有助于(yu)匡(kuang)正世道人心，確(que)立倫理道德，乃至于(yu)發動社會反省、調(diao)整輿(yu)論風潮等(deng)積極之價值。

與(yu)‘科(ke)(ke)學(xue)’之關系，科(ke)(ke)學(xue)與(yu)宗教之間界限分明、不能互相取代(dai)，存在(zai)牢固的依(yi)存性。很多(duo)科(ke)(ke)學(xue)家在(zai)科(ke)(ke)學(xue)研究(jiu)和實(shi)踐中，從(cong)(cong)宗教中獲得啟迪，從(cong)(cong)而推動(dong)科(ke)(ke)學(xue)研究(jiu)和實(shi)踐的發展。

猶(you)太教(jiao)在古代是(shi)民(min)族(zu)宗教(jiao)，由(you)于經(jing)受多次亡國和流散的(de)凄慘遭遇，猶(you)太人發(fa)展了對民(min)族(zu)神的(de)排他性崇拜，進而自稱為真(zhen)神的(de)特(te)選(xuan)子民(min)。猶(you)太教(jiao)的(de)經(jing)典是(shi)希伯來文《圣經(jing)》及口傳律法匯編《塔木(mu)德》。

伊(yi)斯(si)(si)蘭(lan)教(jiao)7世(shi)紀初產生于阿拉伯半島，中(zhong)國舊稱天方教(jiao)、清(qing)真教(jiao)或回教(jiao)，信(xin)奉伊(yi)斯(si)(si)蘭(lan)教(jiao)的人統稱為“穆(mu)斯(si)(si)林”。伊(yi)斯(si)(si)蘭(lan)一(yi)詞原意為順(shun)從，伊(yi)斯(si)(si)蘭(lan)教(jiao)即(ji)順(shun)從真正意志的宗教(jiao)，是最(zui)有活力的世(shi)界性宗教(jiao)之(zhi)一(yi)。

神道教簡稱(cheng)神教，最初以自然崇(chong)拜(bai)、祖先崇(chong)拜(bai)、天皇崇(chong)拜(bai)等為主，屬(shu)于泛靈多神信仰(精靈崇(chong)拜(bai))，視自然界各種(zhong)動植(zhi)物為神祇。公(gong)元五(wu)至八世紀吸收中國儒家與佛(fo)教學說后，漸(jian)漸(jian)形成較(jiao)為完整的體系(xi)。

儒教(jiao)(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)(jiao)、佛教(jiao)(jiao)(jiao)、印度教(jiao)(jiao)(jiao)、羅馬(ma)天主教(jiao)(jiao)(jiao)、東正(zheng)教(jiao)(jiao)(jiao)、新教(jiao)(jiao)(jiao)。

佛(fo)教公歷(li)紀(ji)元前后開始(shi)由(you)印度(du)傳入中(zhong)(zhong)國(guo)，經(jing)長期傳播發展，而(er)形成具有中(zhong)(zhong)國(guo)民族特色的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)佛(fo)教。佛(fo)教重視人類心(xin)靈和道德的(de)(de)進步和覺(jue)悟，發現生(sheng)命和宇宙的(de)(de)真相，最終超越生(sheng)死和苦(ku)，得到究(jiu)竟解脫。MaiGoo編輯提醒，佛(fo)雖(sui)然法力(li)無(wu)邊，但是只(zhi)能(neng)幫你改(gai)變外在的(de)(de)條件，最重要(yao)的(de)(de)還是自身的(de)(de)努力(li)。

道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)是中(zhong)國本土宗(zong)教(jiao)(jiao)，東(dong)漢時形成，最早可以追溯到(dao)遠古時期。逐(zhu)步形成的以“道(dao)(dao)”作為最高信仰，祖天(tian)師張道(dao)(dao)陵正式創立教(jiao)(jiao)團組織(zhi)距今已有(you)1800多年歷史，全國現有(you)住觀道(dao)(dao)士(shi)3萬余人。

中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的(de)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)教最早出現在唐代(dai)，目前中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)教地上教會(hui)公開(kai)的(de)最高組織是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)教愛國(guo)會(hui)、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)教主(zhu)教團，即中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)教的(de)“一會(hui)一團”，21世紀信(xin)徒(tu)為700萬人以上。

根據美國獨(du)立性民調機構(gou)和智庫(ku)——皮尤(you)研究中心的(de)數(shu)據，截止到(dao)2015年，基督(du)教(jiao)仍舊是世(shi)界上(shang)最(zui)大的(de)宗教(jiao)。基督(du)徒占世(shi)界總(zong)人口的(de)31%，相當于23億人，18億人為穆(mu)斯(si)林(lin)，11億人為印度教(jiao)教(jiao)徒。

印(yin)度教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)為世(shi)界上最古(gu)老的(de)現存宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，廣義的(de)印(yin)度教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)包括吠陀(tuo)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、婆(po)羅門教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)及新(xin)婆(po)羅門教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)諸歷史階段。印(yin)度教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)最早可以追溯到公元前16世(shi)紀雅(ya)利安人創立的(de)婆(po)羅門教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。

佛(fo)教(jiao)從大(da)的(de)方向來(lai)說，有(you)三(san)派：活躍(yue)(yue)于(yu)(yu)東(dong)南(nan)亞(ya)的(de)南(nan)傳上(shang)座部佛(fo)教(jiao)、活躍(yue)(yue)于(yu)(yu)中國東(dong)部地區及日本的(de)大(da)乘(cheng)佛(fo)教(jiao)、活躍(yue)(yue)于(yu)(yu)西藏以及內(nei)蒙等地的(de)藏傳佛(fo)教(jiao)。而這三(san)個派系里面，又有(you)錯綜復雜的(de)許多小的(de)派系。

圣(sheng)誕(dan)(dan)節是基督教(jiao)重要的(de)(de)節日(ri)，為(wei)慶(qing)(qing)祝耶(ye)穌誕(dan)(dan)生，定于每年(nian)的(de)(de)12月25日(ri)為(wei)圣(sheng)誕(dan)(dan)日(ri)。12月24日(ri)通常稱為(wei)圣(sheng)誕(dan)(dan)夜，一般(ban)教(jiao)堂(tang)都要舉行慶(qing)(qing)祝耶(ye)穌降生的(de)(de)夜禮拜，教(jiao)會組織(zhi)一些圣(sheng)詩班挨門挨戶地在(zai)門口或窗下唱(chang)圣(sheng)誕(dan)(dan)頌歌。

開齋節(jie)是伊斯蘭教(jiao)的(de)兩大節(jie)日之(zhi)一(yi)，時間在(zai)伊斯蘭教(jiao)歷10月1日，在(zai)這一(yi)日穆斯林身穿節(jie)日的(de)盛裝，參加節(jie)日會禮，相互拜訪，共(gong)同感(gan)贊真主的(de)恩典和慈憫，慶祝順(shun)利完(wan)成(cheng)齋月，節(jie)日一(yi)般(ban)放假三天。

媽(ma)祖(zu)，以中國(guo)東(dong)南(nan)沿海(hai)(hai)為中心的(de)海(hai)(hai)神信仰(yang)，又稱天(tian)(tian)妃(fei)、天(tian)(tian)后、天(tian)(tian)上圣母、娘媽(ma)等(deng)等(deng)，是著(zhu)名(ming)的(de)道教人物，媽(ma)祖(zu)祭(ji)典(dian)(dian)每年農歷三(san)月廿三(san)和九月初九舉行，分為春祭(ji)媽(ma)祖(zu)和秋(qiu)祭(ji)媽(ma)祖(zu)兩次祭(ji)典(dian)(dian)。maigoo小編覺得信奉(feng)媽(ma)祖(zu)，剛好(hao)碰(peng)到(dao)媽(ma)祖(zu)祭(ji)典(dian)(dian)可千萬別錯過。

浴佛(fo)節(jie)(jie)活動(dong)(dong)(dong)、中(zhong)元節(jie)(jie)活動(dong)(dong)(dong)、古爾邦節(jie)(jie)活動(dong)(dong)(dong)、圣靈降臨節(jie)(jie)活動(dong)(dong)(dong)、西(xi)藏薩噶達瓦節(jie)(jie)活動(dong)(dong)(dong)、排燈節(jie)(jie)活動(dong)(dong)(dong)、圣母升天節(jie)(jie)等(deng)。

祭(ji)壇是古代用來祭(ji)祀(si)神(shen)靈、祈求庇佑的特有建筑，先(xian)人(ren)們(men)把他們(men)對神(shen)的感悟(wu)融入其中。著名的祭(ji)壇有：宙斯(si)祭(ji)壇、天(tian)壇、地壇、日壇、月壇、社(she)稷壇等(deng)等(deng)。

廟(miao)古代(dai)(dai)本是供祀祖宗的(de)地方(fang)，那時對廟(miao)的(de)規(gui)模(mo)有嚴格的(de)等級限制。后代(dai)(dai)的(de)佛(fo)教寺院也有廟(miao)字的(de)俗稱，如：太廟(miao)、中(zhong)岳(yue)廟(miao)、西岳(yue)廟(miao)、南岳(yue)廟(miao)、北岳(yue)廟(miao)、岱廟(miao)等等。

相關古文明的(de)先民們把金字(zi)塔(ta)視為(wei)重要的(de)紀念性建(jian)筑，如陵墓、祭(ji)祀地，甚至是寺廟。著名(ming)的(de)有(you)埃及金字(zi)塔(ta)，還有(you)瑪(ma)雅金字(zi)塔(ta)、阿茲特克金字(zi)塔(ta)等(deng)。

祠堂、神(shen)廟(miao)、神(shen)社、宮殿、道觀、石窟、教(jiao)堂等(deng)。