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財神的分類

民間流傳的財神很多，大致可歸為文財(cai)神、武(wu)財(cai)神、道教五路財(cai)神、藏(zang)傳佛(fo)教五路財(cai)神、邪財(cai)神這幾類。

文財(cai)神有四(si)位，分別為財(cai)帛星君、福祿壽三星、比干以(yi)及范蠢，大多數(shu)人都喜歡供奉(feng)此(ci)類(lei)財(cai)神(shen)，若能將其放置在財(cai)位上(shang)，就會財(cai)源廣進(jin)，財(cai)源滾滾而來；

民間常供奉(feng)的(de)武財(cai)神有兩位：趙公(gong)明和關帝(di)，北方(fang)(fang)商戶大多(duo)喜(xi)歡供奉(feng)趙公(gong)明，南方(fang)(fang)商戶則大多(duo)供奉(feng)關公(gong)。

除此之外，五(wu)(wu)路財神也是中國民間普遍信奉的財神，主要有“小五(wu)(wu)路財神”和(he)“大(da)五(wu)(wu)路財神”兩(liang)種說法(fa)，小五路(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)指的(de)趙(zhao)(zhao)公(gong)明及(ji)其(qi)手下的(de)四位部將(jiang)，除了中路(lu)(lu)(lu)為武財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)趙(zhao)(zhao)公(gong)明外，其(qi)余四路(lu)(lu)(lu)為東(dong)路(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)招寶天尊蕭升(sheng)、西路(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)納珍天尊曹(cao)寶、南路(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)招財(cai)(cai)(cai)(cai)使者陳九公(gong)、北路(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)利市仙官姚(yao)少司(si)；大五路(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)指的(de)是東(dong)路(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)比干、南路(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)柴榮(rong)、西路(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)關公(gong)、北路(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)趙(zhao)(zhao)公(gong)明和中斌財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)王亥，因為此五路(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)是我國民(min)間主要供奉的(de)五大財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)，所以稱之為“大五路(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)”。

以下是MAIGOO小編為您整理的常見(jian)財神分類圖，讓(rang)您一(yi)圖(tu)看懂常見財神(shen)及分類：

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（常(chang)見財神分類）

常見財神簡介

武財神——趙公明

別稱：正財(cai)神(shen)、華夏正財(cai)神(shen)、武財(cai)神(shen)、中(zhong)路財(cai)神(shen)、中(zhong)財(cai)神(shen)、主財(cai)神(shen)、月財(cai)神(shen)、北路財(cai)神(shen)、趙玄壇(tan)、玄壇(tan)真(zhen)君(jun)、趙公元帥

誕辰：農歷(li)三月十(shi)五（另(ling)一說法為農歷(li)七月二十(shi)二）

外貌特征：黑口黑面，濃須(xu)，騎黑虎，一手執銀(yin)鞭，一手持(chi)元寶，全副戎(rong)裝

可以求什么：屋(wu)宅(zhai)平安、消災減難、祛(qu)邪、祈福、財源(yuan)廣進、避小(xiao)人

適合什么人拜/常拜人群：做(zuo)買賣的(de)人、北方(fang)商戶、想要求(qiu)(qiu)平安、求(qiu)(qiu)財、事業順利的(de)人

傳說/人物故事：在小說《封神(shen)(shen)演義》中，姜子(zi)牙并沒有封趙(zhao)公(gong)(gong)明為財(cai)神(shen)(shen)，只封趙(zhao)公(gong)(gong)明為“金龍如(ru)意正一龍虎玄(xuan)壇(tan)(tan)真(zhen)君”，簡稱“玄(xuan)壇(tan)(tan)真(zhen)君”，統帥“招(zhao)(zhao)寶(bao)(bao)天尊蕭升(sheng)”、“納珍天尊曹寶(bao)(bao)”、“招(zhao)(zhao)財(cai)使者陳九公(gong)(gong)”、“利(li)市(shi)仙官姚少司(si)”四(si)位(wei)神(shen)(shen)仙，專司(si)迎祥納福、商賈買賣(mai)。后來(lai)，中國民間認為趙(zhao)公(gong)(gong)明手下所掌管四(si)名與財(cai)富(fu)有關的小神(shen)(shen)，其分別是(shi)招(zhao)(zhao)寶(bao)(bao)、納珍、招(zhao)(zhao)財(cai)和利(li)市(shi)，因而成為財(cai)神(shen)(shen)。

代表寺廟/景點：趙(zhao)公(gong)明財(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)文化景區，坐(zuo)落于財(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)趙(zhao)公(gong)明故里——陜西(xi)周至縣集賢鎮(zhen)趙(zhao)代村(cun)，景區建(jian)設有(you)核心建(jian)筑院落三進(jin)財(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)殿，包括賜(si)福(fu)殿、財(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)殿和(he)三霄殿。在(zai)財(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)殿的(de)東西(xi)南北都建(jian)有(you)趙(zhao)公(gong)明統帥(shuai)的(de)四路財(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)偏(pian)(pian)殿，四周的(de)偏(pian)(pian)殿和(he)小廟供奉有(you)媽(ma)祖、黃大仙、關羽，文財(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)、武財(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)，華(hua)夏眾多的(de)財(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)構成(cheng)了一個比(bi)較(jiao)完整的(de)眾神(shen)(shen)(shen)(shen)體(ti)系，是民俗吉祥福(fu)神(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)綜(zong)合展示(shi)園區。

武財神——關(guan)帝

別稱：關羽、關云長、關帝圣君、義財神、武(wu)財神、西路財神、武(wu)圣

誕辰：農歷六月二十四日

外貌特征：身(shen)長九尺，髯長二尺，面如重棗，唇(chun)若涂脂，丹鳳(feng)眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜(lin)凜(lin)

可以求什么：生意興隆、財源(yuan)廣(guang)進、屋宅平安(an)、祛邪(xie)、祈福、避災、為(wei)人正直、講義氣、講信(xin)用

適合什么人拜/常拜人群：南方商(shang)戶、想要求財、求為人正直、講義氣的人

傳說/人物故事：關羽，三國時期蜀漢(han)名將，去世后，逐漸(jian)被神化，民間尊其為(wei)“關公”，歷代朝廷多(duo)有(you)褒封，清代奉(feng)為(wei)“忠義神武靈佑(you)仁勇(yong)威顯關圣(sheng)(sheng)大(da)帝”，崇(chong)為(wei)“武圣(sheng)(sheng)”，與(yu)“文圣(sheng)(sheng)”孔子齊名。傳(chuan)說關云長管過兵馬(ma)站，長于算數，發明日清薄，而且形狀威武，講信用、重義氣、能招財進(jin)寶，護(hu)財避(bi)邪，小(xiao)人橫(heng)事(shi)不(bu)敢來(lai)犯，生意便可以興隆(long)、財源廣進(jin)，故為(wei)商(shang)家所崇(chong)祀，是(shi)人們經常供奉(feng)的武財神。

代表寺廟/景點：解州(zhou)關帝廟(miao)(miao)(miao)，武廟(miao)(miao)(miao)之祖，地(di)處山西(xi)運(yun)城市解州(zhou)鎮西(xi)關,創(chuang)建于隋開(kai)皇九年（589年）,總面積22萬平方米，共有(you)(you)房舍200多間(jian)，分為正(zheng)廟(miao)(miao)(miao)和(he)(he)結義(yi)園兩(liang)部分，是現存規模(mo)最大的宮殿式道(dao)教建筑群和(he)(he)武廟(miao)(miao)(miao)，被譽為“關廟(miao)(miao)(miao)之祖”、“武廟(miao)(miao)(miao)之冠”。廟(miao)(miao)(miao)內懸掛有(you)(you)康熙(xi)御筆“義(yi)炳(bing)乾坤(kun)”、乾隆欽定“神勇”、咸豐御書(shu)(shu)“萬世人極”、慈(ci)禧太后親書(shu)(shu)“威(wei)靈震(zhen)疊”等匾(bian)額。

文財神(shen)——財帛星君

別稱：增福財神(shen)、增福相公(gong)、福善(shan)平施(shi)公(gong)、李詭祖

誕辰：農歷九月十七

外貌特征：外形很富態，是一(yi)個面白(bai)長髭的長者，身穿錦(jin)衣(yi)系玉帶，左(zuo)手捧著(zhu)一(yi)只金元寶，右(you)手拿(na)著(zhu)寫上(shang)“招財進寶”的卷軸，相(xiang)(xiang)貌厚重，讓人(ren)一(yi)看就知(zhi)是富貴之相(xiang)(xiang)。

可以求什么：祈求(qiu)財(cai)運、福(fu)運、招財(cai)進寶、求(qiu)正財(cai)、祛邪、避災(zai)、祈福(fu)

適合什么人拜/常拜人群：求財、有正常生意的人

傳說/人物故事：財帛(bo)星君(jun)，有人說其(qi)(qi)姓李名詭祖，今山東省淄博(bo)市一帶人。傳說其(qi)(qi)生日為九月十七(qi)，魏(wei)孝文(wen)帝時任河北(bei)曲周縣令(ling)，清廉愛(ai)民，去世(shi)后立祠祭(ji)祀。唐明宗(zong)天(tian)成元(yuan)年(nian)（926年(nian)）被(bei)賜(si)封“神君(jun)增福(fu)相公”，元(yuan)代（被(bei)賜(si)封“福(fu)善平施公”。曲周有祭(ji)祀李詭祖的(de)“增福(fu)廟”和李相公墓。供(gong)奉財帛(bo)星君(jun)寄托了中國勞(lao)動人民一種祛邪、避災(zai)、祈福(fu)的(de)美(mei)好愿望。

代表寺廟/景點：增福廟(miao)，又稱增福祠(ci)(ci)、財(cai)(cai)神(shen)廟(miao)，祭祀(si)的(de)(de)主神(shen)是增福財(cai)(cai)神(shen)李(li)詭(gui)祖，位于(yu)河北省(sheng)曲(qu)周(zhou)縣(xian)老縣(xian)城東街(jie)村。李(li)詭(gui)祖本是北朝(chao)文帝時(shi)(shi)曲(qu)周(zhou)縣(xian)知事，清廉愛民(min)，去世后(hou)立(li)祠(ci)(ci)祭祀(si),在歷史的(de)(de)演(yan)進(jin)中逐(zhu)漸被神(shen)化，后(hou)唐明宗時(shi)(shi)加封為神(shen)君增福相公，元朝(chao)皇帝加封富善平施公。現在的(de)(de)增福廟(miao)原址相傳就是李(li)詭(gui)祖當年抓狐妖(yao)之地，增福財(cai)(cai)神(shen)神(shen)像座(zuo)位下面有一眼井，就是抓拿(na)妖(yao)狐，拯救百姓的(de)(de)地方。

文財神——福祿(lu)壽三(san)星

別稱：福星、祿星、壽星

外貌特征：“福星(xing)(xing)(xing)”手抱(bao)(bao)嬰(ying)兒，象(xiang)征(zheng)(zheng)子女(nv)昌盛一團和氣、福澤綿綿；“祿(lu)星(xing)(xing)(xing)”身穿華貴朝服、腰(yao)圍玉(yu)帶，手抱(bao)(bao)玉(yu)如意(yi)(yi)，一臉富貴容相(xiang)。為人間信男信女(nv)加官進爵(jue)，添財進祿(lu)有求皆(jie)遂意(yi)(yi)；“壽(shou)(shou)星(xing)(xing)(xing)”手捧壽(shou)(shou)桃，面(mian)露幸(xing)福祥和的笑容，面(mian)上皺紋(wen)可(ke)以看出他壽(shou)(shou)與(yu)天齊，象(xiang)征(zheng)(zheng)長壽(shou)(shou)無(wu)病(bing)無(wu)災；象(xiang)征(zheng)(zheng)安康長壽(shou)(shou)。

可以求什么：子女昌盛、加官(guan)進爵、添(tian)財進祿(lu)、安(an)康長壽、無病無災

適合什么人拜/常拜人群：想要(yao)求(qiu)身(shen)體健(jian)康、升職(zhi)加薪、長壽、家里人丁興旺的(de)人

傳說/人物故事：福(fu)祿(lu)壽三星(xing)，起(qi)源于(yu)中國對遠古星(xing)辰(chen)的(de)自然崇拜。福(fu)星(xing)，祿(lu)星(xing)，壽星(xing)，古人按照自己的(de)理解和感(gan)受，賦予(yu)了他們(men)非凡的(de)神性(xing)和獨(du)特的(de)人格魅力，他們(men)在民(min)間(jian)(jian)的(de)影(ying)響力頗大，此三星(xing)屬于(yu)道教神仙，經常能夠(gou)在尋常巷陌中看到。明朝(chao)以(yi)后，民(min)間(jian)(jian)常把壽星(xing)與(yu)福(fu)、祿(lu)二星(xing)結合起(qi)來祭(ji)祀(si)，合稱福(fu)、祿(lu)、壽，成為人們(men)最受歡迎(ying)的(de)三個福(fu)神，作為民(min)間(jian)(jian)吉(ji)祥如(ru)意(yi)的(de)象征。

文(wen)財神——比干

別稱：文曲(qu)星君、亙古忠臣(chen)

誕辰：夏歷四月初四

外貌特征：官人服飾，面帶(dai)笑容(rong)，手捧金元(yuan)寶

可以求什么：辟邪除(chu)災、迎祥納福、為人忠(zhong)義、公(gong)正、正直(zhi)、沒有私心(xin)

適合什么人拜/常拜人群：想要實現以上心愿的(de)人

傳說/人物故事：比(bi)(bi)(bi)干(gan)是(shi)商(shang)紂王(wang)的叔(shu)叔(shu)，也稱王(wang)叔(shu)比(bi)(bi)(bi)干(gan)，是(shi)殷商(shang)王(wang)室的重(zhong)臣(chen)。20歲，就(jiu)以(yi)太師高位輔佐商(shang)王(wang)帝(di)乙，受托孤重(zhong)輔帝(di)辛，先后輔佐殷商(shang)兩(liang)代帝(di)王(wang)，忠(zhong)君愛(ai)國，為民請命，敢于(yu)直言勸(quan)諫，被稱為“亙古忠(zhong)臣(chen)”。從政40多年，主(zhu)張鼓勵發展農牧業生產，提倡(chang)冶(ye)煉鑄造，富國強兵。傳說比(bi)(bi)(bi)干(gan)為商(shang)朝(chao)忠(zhong)臣(chen)，天帝(di)憐其忠(zhong)貞，因(yin)無心而不偏(pian)私(si)，故(gu)封(feng)為“財神(shen)”。又因(yin)為比(bi)(bi)(bi)干(gan)是(shi)一位文(wen)臣(chen)，所以(yi)也被稱為文(wen)財神(shen)。

代表寺廟/景點：比(bi)干(gan)廟(miao)，坐落于河南(nan)省新鄉衛輝(hui)市，是(shi)重要的廟(miao)墓(mu)合一建筑群之(zhi)一，是(shi)中(zhong)國(guo)第一座含墓(mu)祭人的祠(ci)廟(miao)，稱為(wei)“天下第一廟(miao)”，廟(miao)宇宏敞，建筑巍(wei)峨，古(gu)樸(pu)壯(zhuang)觀(guan)。比(bi)干(gan)廟(miao)是(shi)國(guo)家(jia)級重點文物保護單位，比(bi)干(gan)墓(mu)是(shi)中(zhong)國(guo)第一座有(you)記(ji)載的墳丘(qiu)式墓(mu)葬，具有(you)重要的歷史價(jia)值(zhi)。

文(wen)財(cai)神——范蠢(chun)

別稱：智(zhi)慧財(cai)神、商圣、陶(tao)朱(zhu)公(gong)

誕辰：農歷九月初一

外貌特征：文(wen)人裝(zhuang)飾，面(mian)容平(ping)靜，手拿書卷

可以求什么：智慧(hui)、心胸豁達(da)、知(zhi)進退(tui)、生意興隆(long)

適合什么人拜/常拜人群：想(xiang)要實現以上(shang)心愿的(de)人

傳說/人物故事：范蠡，傳說他(ta)(ta)幫助勾踐興越國(guo)(guo)，滅(mie)吳(wu)國(guo)(guo)，一雪會(hui)稽之恥。功成(cheng)(cheng)名就之后(hou)(hou)急流(liu)勇退，化名姓為鴟夷子皮，遨游于(yu)七十二峰之間。期間三(san)次經商(shang)成(cheng)(cheng)巨富，三(san)散家財(cai)。后(hou)(hou)定居于(yu)宋國(guo)(guo)陶(tao)丘（今山東(dong)省菏(he)澤市定陶(tao)區南），自號(hao)“陶(tao)朱公(gong)”。世(shi)人(ren)譽之：“忠以為國(guo)(guo)；智以保身；商(shang)以致富，成(cheng)(cheng)名天下。”后(hou)(hou)代(dai)許多生意人(ren)皆供(gong)奉他(ta)(ta)的塑(su)像，尊之為財(cai)神。

代表寺廟/景點：府(fu)財神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)，又名“商圣”祖廟(miao)(miao)，是(shi)中國(guo)古代財神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)的(de)祖廟(miao)(miao)。位于(yu)“文財神(shen)(shen)(shen)”范(fan)蠡的(de)故(gu)鄉(xiang)、國(guo)家(jia)歷史文化名城——河(he)南(nan)省南(nan)陽(yang)市區民主街西段，南(nan)陽(yang)府(fu)衙左邊。始(shi)建于(yu)清代乾隆年(nian)間，由古代宮府(fu)出資興建，是(shi)中國(guo)古代規模最(zui)大(da)、行政級別最(zui)高的(de)財神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)，天下財神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)皆(jie)以此廟(miao)(miao)為(wei)源。是(shi)南(nan)陽(yang)商賈百(bai)姓(xing)祭拜(bai)文財神(shen)(shen)(shen)范(fan)蠡、武財神(shen)(shen)(shen)關(guan)羽、趙公明的(de)重(zhong)要(yao)場所(suo)，由于(yu)其建設(she)在范(fan)蠡家(jia)鄉(xiang)，被(bei)各地行商尊奉為(wei)商圣祖廟(miao)(miao)、范(fan)蠡宗祠。

五路財神

五路財神是中國民間普遍信奉的神靈，這可能是受到了五行觀念的影響，認為天地廣闊，財寶當然也要區分處理。拜五路財神，就是收盡東南西北中五方之財的意思。每年正月里的祭財神，也寄托了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。五路財神共有小五路財神和大五路財神兩種說法。小五路財神分別為趙公明及其四位義兄弟或部將。除了中路為武財神趙公明外，其余四路為東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司。大五路財神指的是中國主要供奉的五大財神，分別是東路財神比干、南路財神柴王爺、西路財神關公、北路財神趙公明、中斌財神王亥。此五路財神是我國民間主要供奉的五大財神，所以稱之為大五路財神。詳細 >>

各地的民俗/文化

云南、貴州等地

春節(jie)前(qian)夕(xi)，各(ge)戶準備好一捆柴放在(zai)大(da)門外，到農歷正月初一，由(you)男子開門抱柴進門，意(yi)為開門進財(cai)（柴）。此習俗流行于云南、貴州(zhou)等地，是道教(jiao)法(fa)脈(mo)中的(de)一個開財(cai)運，催(cui)財(cai)旺(wang)財(cai)的(de)法(fa)術，由(you)道教(jiao)法(fa)師在(zai)特定(ding)時間(jian)，由(you)手訣、咒語、符錄配(pei)合完成的(de)獨立法(fa)事(shi)。

日照、青島、威海等地

農歷七月二(er)十二(er)，是青(qing)島民間的財神(shen)節，這一天，所有經商的、炒股的、買外匯的、甚至是普通老百姓，都會大(da)(da)宴賓朋，感(gan)謝(xie)財神(shen)的到來，感(gan)謝(xie)親朋的支持，并歡(huan)歡(huan)喜喜、熱(re)熱(re)鬧(nao)鬧(nao)的過一整天。2002年(nian)青(qing)島舉辦(ban)了第一屆(jie)青(qing)島市財神(shen)民俗旅游節，從此(ci)以后該活動每年(nian)都會舉辦(ban)一次，各大(da)(da)商會都會參加。

濰坊、淄博、濟南等地

在(zai)濰坊(fang)等地，農歷的(de)(de)七月二十二日，相傳(chuan)是比干的(de)(de)生日，也是財帛星(xing)君的(de)(de)生日。自清康熙年(nian)間始(shi)，每到(dao)這天，便進(jin)入節(jie)日的(de)(de)氣氛，從早(zao)上起(qi)，濰坊(fang)的(de)(de)家(jia)家(jia)戶(hu)戶(hu)就(jiu)忙(mang)著購買香紙鞭(bian)炮，置(zhi)辦供(gong)品佳肴，氣氛不亞于(yu)中秋節(jie)和春節(jie)。城區(qu)鄉村的(de)(de)人們通常到(dao)下(xia)午四時就(jiu)提(ti)前(qian)(qian)下(xia)班收(shou)工；下(xia)午五(wu)時許各單(dan)位、商鋪開始(shi)燃放鞭(bian)炮，人人臉上喜氣洋洋，并(bing)互相祝福；下(xia)午六時許，鞭(bian)炮聲再(zai)度密集(ji)起(qi)來，城區(qu)鄉村的(de)(de)家(jia)家(jia)戶(hu)戶(hu)便在(zai)財神(shen)像(xiang)前(qian)(qian)擺供(gong)燃香，磕頭祈禱，供(gong)奉祈禱完(wan)畢，全家(jia)人再(zai)煮(zhu)水餃擺宴席(xi)，慶賀一(yi)番(fan)。

港澳臺地區

港(gang)澳(ao)臺(tai)地(di)(di)區(qu)信(xin)(xin)仰(yang)財(cai)(cai)(cai)神(shen)之風勝于內地(di)(di)，各地(di)(di)都有(you)大量財(cai)(cai)(cai)神(shen)廟(miao)(miao)，其(qi)中(zhong)(zhong)以供奉(feng)文財(cai)(cai)(cai)神(shen)財(cai)(cai)(cai)帛星(xing)(xing)君(jun)和武(wu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)趙公(gong)明(ming)為主(zhu)。但是農歷(li)七(qi)月(yue)二(er)十二(er)財(cai)(cai)(cai)神(shen)節，主(zhu)要(yao)祭祀的(de)(de)(de)是財(cai)(cai)(cai)帛星(xing)(xing)君(jun)。相(xiang)關調查(cha)表明(ming)，財(cai)(cai)(cai)帛星(xing)(xing)君(jun)在(zai)(zai)澳(ao)門地(di)(di)區(qu)民間所信(xin)(xin)仰(yang)的(de)(de)(de)諸(zhu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)中(zhong)(zhong)地(di)(di)位最(zui)高、信(xin)(xin)眾最(zui)廣。據統計，供奉(feng)財(cai)(cai)(cai)帛星(xing)(xing)君(jun)的(de)(de)(de)有(you)蓮溪廟(miao)(miao)、包公(gong)廟(miao)(miao)、望廈觀音古廟(miao)(miao)、凼仔北帝廟(miao)(miao)、路環天后(hou)古廟(miao)(miao)等5家，財(cai)(cai)(cai)帛星(xing)(xing)君(jun)在(zai)(zai)蓮溪廟(miao)(miao)位于二(er)中(zhong)(zhong)殿(dian)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)心位置，在(zai)(zai)包公(gong)廟(miao)(miao)位于正殿(dian)右配殿(dian)的(de)(de)(de)財(cai)(cai)(cai)帛宮，在(zai)(zai)凼仔北帝廟(miao)(miao)和路環天后(hou)古廟(miao)(miao)中(zhong)(zhong)也分別有(you)專(zhuan)門的(de)(de)(de)殿(dian)堂(tang)來祭拜，可見財(cai)(cai)(cai)帛星(xing)(xing)君(jun)在(zai)(zai)澳(ao)門民間信(xin)(xin)仰(yang)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)重要(yao)地(di)(di)位。

拜哪位財神好

做(zuo)生意請(qing)哪(na)位(wei)財神(shen)？家(jia)里(li)請(qing)哪(na)位(wei)財神(shen)？

根據職業分

1、以文求財、正(zheng)當職業者、做正(zheng)行生意(yi)、受雇打(da)工的人，可以請文財神，比如酒店(dian)、餐館(guan)、書店(dian)、旅(lv)社、報社等。

2、經商做(zuo)(zuo)老板、生(sheng)意有偏(pian)門、做(zuo)(zuo)有投機性生(sheng)意的人、以武求財(cai)、軍人、從事武職的人，可以請(qing)武財(cai)神，比如股票、期貨(huo)、KTV、足浴、歌舞廳、博彩等。

3、如果您(nin)不屬(shu)于以上行(xing)業，或(huo)者不知道應該請(qing)哪尊財(cai)神的(de)話，可以請(qing)趙公明(ming)，因為(wei)在文(wen)財(cai)神、武(wu)財(cai)神這七位財(cai)神之中，他的(de)神威(wei)最大(da)，文(wen)武(wu)雙全。

根據年齡分

三十歲前：端木賜(西南財(cai)神(shen))、李詭祖(東北財(cai)神(shen))、管仲(東南財(cai)神(shen))、白(bai)圭(西北財(cai)神(shen))等財(cai)神(shen)掌管三十歲人以(yi)前的財(cai)運，如果您年齡在三十歲以(yi)下，可以(yi)拜(bai)這(zhe)幾(ji)位財(cai)神(shen)。

三十歲后：比干(東(dong)路(lu)(lu)-文(wen)財神(shen)(shen))、范蠡(南路(lu)(lu)-文(wen)財神(shen)(shen))、關公(gong)(西路(lu)(lu)-武財神(shen)(shen))、趙公(gong)明(北路(lu)(lu)-武財神(shen)(shen))等財神(shen)(shen)掌(zhang)掌(zhang)管三十歲人以(yi)(yi)后(hou)的財運，如(ru)果您年齡在三十歲以(yi)(yi)上，可以(yi)(yi)拜這幾位財神(shen)(shen)。

六十歲后：王亥(hai) (中(zhong)斌財神)掌管六(liu)十歲人以后的財運，如果(guo)您年齡在六(liu)十歲以上，可以拜這位財神。

注：以上信息僅作參考，至(zhi)于(yu)到底請(qing)哪(na)一尊財神，具(ju)體(ti)還要看(kan)個人與財神的緣分而定，不可以一概而論。

財神咒

綠財神咒：嗡 藏巴(ba)拉 藏煉札呀(ya) 梭哈（wēng。zang bā lā。zang liàn zhá yā。suowa he）

黃財神咒：唵 贊巴拉 扎連達(da)耶 梭哈（ong。zàn bā lā。zā lián dá yé。suowa he）

白財神咒：唵 貝瑪 卓達(da) 阿里(li)呀(ya) 針巴拉(la) 司(si)達(da)呀(ya) 吽呸（ong。bei ma。zhuo da。a li ya。zen ba la。si da ya。hong pei）

黑財神咒：唵 英乍尼 木看(kan) 乍瑪(ma)利 梭哈（om。ying za ni。mu kan。za ma li。suowa he）

紅財神咒：嗡 藏(zang)巴(ba)拉 藏(zang)鍊札呀 達拿美迪 捨e梭哈(ha)（wēng。zang bā lā。zang liàn zhá yā。dá ná měi dí。shè e suowa he）

安置財神注意事項

財(cai)神請回(hui)家放哪兒(er)？

1、文財神

文財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神應放在近(jin)門處之左右(you)二(er)(er)方位(wei)置，不(bu)論是福祿壽(shou)三(san)星抑或是財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)帛星君都必須面(mian)(mian)對自己屋內，方能財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)源廣(guang)進。反之面(mian)(mian)對大門，則會送財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)出屋外。文財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神，可以單獨供(gong)(gong)(gong)奉(feng)，也可以福祿壽(shou)三(san)星與(yu)(yu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)帛星君一(yi)起供(gong)(gong)(gong)奉(feng)，也可以與(yu)(yu)一(yi)位(wei)武(wu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神一(yi)起供(gong)(gong)(gong)奉(feng)，但不(bu)宜(yi)與(yu)(yu)二(er)(er)位(wei)武(wu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神一(yi)起供(gong)(gong)(gong)奉(feng)。文財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神的供(gong)(gong)(gong)奉(feng)一(yi)定要擺在吉(ji)位(wei)，切勿在兇方供(gong)(gong)(gong)奉(feng)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神，否則破(po)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)兼有(you)是非。

2、武財神

武財神必(bi)須(xu)面(mian)對大門屋(wu)外，既可(ke)招(zhao)財，又可(ke)鎮(zhen)宅保平安，財源廣進。

注意武財神（關羽）不宜與(yu)觀音擺放在一起(qi)，因為觀音(yin)是(shi)佛教的神，而關帝(di)則是(shi)民間崇拜(bai)的英雄偶像；觀音(yin)慈悲為懷，戒(jie)殺生，而關帝(di)則是(shi)嫉惡如仇，在血腥中建功立業(ye)，所以如果把(ba)兩者擺放(fang)在一起供奉，確是(shi)格格不入(ru)。

3、邪財神

如(ru)四面佛之類(lei)，必須供(gong)奉在屋(wu)外，如(ru)花(hua)園、天臺空(kong)(kong)曠(kuang)之地(di)、露臺外、窗外或門(men)外空(kong)(kong)地(di)，方可制煞招財(cai)。邪(xie)財(cai)神切忌安放在廳中神翕之內或房間內，更不可與(yu)觀音(yin)、黃大仙、佛祖(zu)、關帝、祖(zu)先并列，否則兇災立即發生。

4、財神不可與神佛并列位恭，否則不僅(jin)不能財(cai)源廣(guang)進(jin)，反而(er)平(ping)添不少(shao)麻煩。

5、祖先不宜與天神平排，因為(wei)祖(zu)先(xian)(xian)只是家(jia)神，與這些天(tian)神自難相提并論(lun)，應該把(ba)祖(zu)先(xian)(xian)放在“天(tian)神”之(zhi)下，那便較為(wei)適宜。

什么時候開光

安神位講究什(shen)么？

開光安神位找一個財星到位的吉時吉日進行即可，但切記所選日期不可與企業高層、家中成員屬相相沖，特別是不能與老板、戶主的屬相相沖。詳細 >>

財神怎么接

接財神(shen)要注意哪些事項？

1、請財神到家，要在適(shi)宜安神位的吉(ji)日上(shang)午(wu)進行；

2、接財神的路上，不能與路人交談(tan)、嬉笑；

3、要穩托(tuo)財神(shen)底部，請神(shen)人與財神(shen)面向(xiang)保持一致，不能相向(xiang)；

4、切記不能用(yong)手拿財神(shen)的頭部；

5、財神(shen)到家(jia)之后(hou)，首先要(yao)燃(ran)放(fang)煙花爆(bao)竹，然后(hou)在(zai)神(shen)像(xiang)(xiang)下面墊一張紅紙，把神(shen)像(xiang)(xiang)安(an)放(fang)在(zai)財神(shen)位(wei)的(de)位(wei)置，然后(hou)點三炷(zhu)香，辟八方邪氣。

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家里財神怎么供奉

供奉財神有什么講究？

1、財神請到家里之后(hou)，神像前必(bi)須要有供茶、素果、鮮花來(lai)供奉，必(bi)須早(zao)晚三炷香；

2、遇到重大節日(ri)，比如春節、元(yuan)宵、每月初一、十五(wu)等(deng)節日(ri)要盡量(liang)保持(chi)香火不斷(duan)；

3、如果請(qing)的是道家的財神，遇到重大節(jie)日的時候(hou)，最好用葷(hun)菜來供(gong)奉(feng)，平時供(gong)奉(feng)的話，也(ye)不用忌諱葷(hun)菜，只要保持供(gong)品新(xin)鮮就(jiu)可(ke)以了；

4、財(cai)神(shen)的(de)(de)恭(gong)請和安奉，首先要(yao)(yao)心誠，其次要(yao)(yao)恭(gong)請“貨(huo)真價實(shi)”的(de)(de)財(cai)神(shen)，同時按照基本要(yao)(yao)求進行供奉，最后，不要(yao)(yao)虎頭蛇尾：即恭(gong)請時認認真真，但后來的(de)(de)安奉燒香(xiang)卻馬(ma)馬(ma)虎虎，這樣是不會財(cai)神(shen)顯靈的(de)(de)，還有可能適得其反(fan)；

5、如果你有重(zhong)大的求財項目想(xiang)向(xiang)財神許(xu)愿(yuan)的話，應該盡量保持香火(huo)不(bu)斷，然(ran)后在心(xin)愿(yuan)達成之(zhi)后上香還愿(yuan)。

常見財神供奉注意事項

1、武財神關羽

①武財(cai)神(shen)是迎(ying)財(cai)神(shen)，需要朝向大門(men)才能將(jiang)財(cai)氣引入(ru)門(men)，所以，關公的供(gong)奉一(yi)定是朝向大門(men)的方位。另外要特別注(zhu)意，關公供(gong)奉的高度略高于人(ren)即可，視線范圍(wei)內不可以有遮擋和尖銳之物。

②在供(gong)奉之前，一定要請大(da)德的師父進行開光，這樣才具有(you)庇護和招財的靈(ling)氣，否則(ze)只是(shi)作為工(gong)藝(yi)品(pin)，不能庇護心愿達(da)成。

③神像是(shi)需要供奉(feng)的，初次請(qing)到要準備三個果(guo)盤，連續早(zao)上上三天香，以(yi)后(hou)根據自己(ji)的時(shi)間，條(tiao)件允許每天早(zao)上三根清香，不允許，初一十五早(zao)上各一次。

④貢品(pin)3天左(zuo)右(you)換一次，要(yao)保持(chi)新鮮，水果、點心都(dou)可(ke)以，沒有特(te)殊要(yao)求，重要(yao)節日可(ke)以供(gong)酒和肉(rou)食(shi)。撤下來的貢品(pin)可(ke)以給家(jia)人朋(peng)友(you)食(shi)用，祛病免災，是很(hen)好的。

⑤自己的神像(xiang)不可(ke)以(yi)讓外人(ren)碰觸，尤其(qi)是眼睛(jing)和關公刀(dao)，時運不濟(ji)時，可(ke)以(yi)自己轉(zhuan)動刀(dao)柄能夠幫助轉(zhuan)運。

2、武財神趙公明

①武財神應面向(xiang)門外，以(yi)鎮壓群邪，使邪魔(mo)不敢入(ru)宅來犯。

②武財(cai)(cai)(cai)神可(ke)與文財(cai)(cai)(cai)神一齊供(gong)奉，但面向不同。除(chu)此(ci)之外(wai)，武財(cai)(cai)(cai)神較(jiao)利武職，生意(yi)或偏門或投機生意(yi)。文財(cai)(cai)(cai)神較(jiao)宜文職，或正行生意(yi)。

③如供奉關帝，已經足夠，兩位武財神，一齊供奉，未必適宜。可以單獨供奉趙公明這一位武財神，也可以將趙公明與文財神其中的一位文財神一起供奉。只是要注意兩位武(wu)財神(shen)不宜一起供奉。

3、文財神李詭祖

①財神在供(gong)奉時(shi)，可(ke)以用(yong)一(yi)些甜酒(jiu)和甜品，如(ru)糕點之類(lei)。

②一些有趣(qu)的飾物，亦可用(yong)來共奉。

③文財(cai)神(shen)在供奉時，面一定不(bu)可以(yi)(yi)向(xiang)門外，只可以(yi)(yi)向(xiang)室內。因為財(cai)神(shen)是(shi)送財(cai)，面向(xiang)室內，是(shi)送財(cai)予(yu)宅內之(zhi)人。面向(xiang)門外，則是(shi)送財(cai)予(yu)宅外之(zhi)人。等于將室內的(de)(de)錢送出去。所以(yi)(yi)擺錯(cuo)的(de)(de)話(hua)，會有相反的(de)(de)效果(guo)，不(bu)可不(bu)察。

④財神一定要與其(qi)它神靈(ling)一樣，供奉于吉方，切勿在兇(xiong)方，否則破財兼有是非(fei)。

財神催財法則

財神的(de)催財法則(ze)有很(hen)多，雖然如此(ci)，但是最基本的(de)法則(ze)我(wo)們也還(huan)是需要了解一下：

第(di)一(yi)法(fa)則：心存(cun)善念供奉財神

第二法則(ze)：正確擺放(fang)你的財(cai)神

第三(san)法(fa)則：財神(shen)供奉(feng)的程序不可缺

第四法(fa)則：了解請財咒(zhou)語、符(fu)式、用(yong)法(fa)，并正確(que)使用(yong)，效果會更靈驗

第(di)五法則：五路財神法儀軌（此為專業人(ren)(ren)士所用，常人(ren)(ren)可(ke)省略）

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財神有哪些禁忌

1、供奉財(cai)(cai)神的高(gao)度(du)一般與(yu)戶(hu)主的個頭(tou)差(cha)不多高(gao)就可以了(le)，財(cai)(cai)神的高(gao)度(du)不能太低，不能低到(dao)讓人一俯(fu)視就能看到(dao)財(cai)(cai)神的頭(tou)頂。

2、財(cai)(cai)神位忌尖角(jiao)沖射，不能正沖柱子、墻角(jiao)、屋角(jiao)、水塔、電線桿(gan)、廁所、飯(fan)桌(zhuo)、廚房、臥室。文財(cai)(cai)神不可沖戶(hu)門(men)，武財(cai)(cai)神則不忌正沖戶(hu)門(men)，因為(wei)武財(cai)(cai)神既可招財(cai)(cai)入戶(hu)，又可鎮守(shou)門(men)戶(hu)。

3、神位前(qian)最好空闊，不可(ke)放音響、電視、藥品、書籍、雜(za)物(wu)、鏡子、垃圾桶、與水(shui)有關的(de)魚(yu)缸等物(wu)品，因為在風水(shui)學中，水(shui)主財，財遇水(shui)則化水(shui)。

4、神位不能放在梁下(xia)，神位的背后(hou)能有(you)堅固的墻最好，這樣象征有(you)靠(kao)山可(ke)倚，無后(hou)顧之憂，可(ke)以藏風(feng)聚(ju)氣(qi)。反之，如果財(cai)位背后(hou)是陽(yang)臺或玻璃窗的話，便會泄(xie)露財(cai)氣(qi)，難(nan)以積聚(ju)財(cai)富。

5、神(shen)位不能沾染塵埃，要經(jing)常擦拭(shi)，保持整潔。

6、神(shen)像(xiang)最好(hao)不要破損，神(shen)像(xiang)破損會有破財(cai)的(de)可能(neng)；

7、神(shen)位所(suo)在(zai)的地方光(guang)線不能太昏(hun)暗，光(guang)線昏(hun)暗則會暮氣(qi)沉(chen)沉(chen)，缺乏朝氣(qi)，會讓財運停(ting)滯，不流通(tong)，需要(yao)點長明燈來化(hua)解；

8、不能在神像前做有傷風化、不禮貌的行為；

9、不能求不凈、不義之財。

財神寺廟有哪些

中國哪里的財神廟最靈？

1、天下第一財神廟——杭州的靈順寺（浙江）

杭州靈順寺，建(jian)(jian)于公(gong)元326，已經有了1600多年的(de)(de)歷史(shi)，是(shi)(shi)印度高僧慧(hui)理和尚建(jian)(jian)造的(de)(de)五(wu)所(suo)寺廟之一(yi)。北宋(song)初年，在廟里開(kai)始供奉“五(wu)顯財神”，所(suo)以才(cai)那時(shi)候起就(jiu)開(kai)始稱為(wei)“財神廟”。到(dao)了明代，江(jiang)南的(de)(de)大才(cai)子徐(xu)文(wen)長登山游覽之后更是(shi)(shi)留(liu)下(xia)了“天下(xia)第(di)一(yi)財神廟”的(de)(de)匾額，保存(cun)至今(jin)。現存(cun)的(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)主(zhu)體是(shi)(shi)清初的(de)(de)建(jian)(jian)立的(de)(de)，整(zheng)個建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)規模宏偉壯觀，為(wei)中華財神廟之最。

2、華夏財神—趙公明故里祖廟（陜西）

趙(zhao)(zhao)公(gong)明(ming)財神(shen)文(wen)(wen)化景(jing)區位于陜西的(de)(de)周至縣，這里也是(shi)趙(zhao)(zhao)公(gong)明(ming)的(de)(de)故鄉(xiang)。該文(wen)(wen)化景(jing)區以華夏第(di)一(yi)財神(shen)趙(zhao)(zhao)公(gong)明(ming)為主題和(he)傳(chuan)承的(de)(de)核(he)心，整個(ge)(ge)建(jian)筑核(he)心是(shi)一(yi)座三進(jin)落(luo)的(de)(de)財神(shen)殿，四周又供有(you)(you)黃大仙，媽祖，關(guan)羽(yu)等(deng)中(zhong)國中(zhong)國傳(chuan)統歷史的(de)(de)財神(shen)，構成(cheng)了一(yi)個(ge)(ge)非常完整的(de)(de)體(ti)系(xi)。這里也是(shi)深受各地華人(ren)崇拜(bai)(bai)，經(jing)常會有(you)(you)各地的(de)(de)華人(ren)組團觀光拜(bai)(bai)財神(shen)，也被(bei)列為了重點文(wen)(wen)物保護單位。

3、香港島灣仔北帝廟（香港）

香港島的(de)灣(wan)(wan)仔北(bei)(bei)帝(di)(di)廟，又稱作(zuo)灣(wan)(wan)仔玉虛宮，是(shi)在香港島的(de)灣(wan)(wan)仔的(de)一所(suo)被帝(di)(di)廟，是(shi)位(wei)于香港島灣(wan)(wan)仔隆安(an)街(jie)的(de)一所(suo)北(bei)(bei)帝(di)(di)廟，獲古(gu)物咨詢委員(yuan)會評定為一級(ji)歷(li)史建(jian)筑(zhu)物。整個建(jian)筑(zhu)占地面積比(bi)較大(da)，外(wai)觀看起雄(xiong)渾厚(hou)重(zhong)，內(nei)有(you)三(san)殿(dian)，在主(zhu)殿(dian)的(de)殿(dian)內(nei)供(gong)奉著一座(zuo)高大(da)三(san)米的(de)北(bei)(bei)帝(di)(di)雕像。在主(zhu)殿(dian)的(de)兩側(ce)有(you)兩座(zuo)偏殿(dian)，偏殿(dian)內(nei)有(you)三(san)寶殿(dian)、龍母殿(dian)和(he)財神殿(dian)。

4、蓮溪廟（澳門）

蓮(lian)溪廟位于新(xin)橋永樂(le)戲院(yuan)側，創建(jian)至今(jin)已經有二百余年歷(li)史，內(nei)供奉(feng)菩薩甚多，香火亦(yi)鼎盛，內(nei)奉(feng)華(hua)光、北帝、財帛、文昌諸神，歷(li)經數次破壞、修葺及擴(kuo)建(jian)，今(jin)其座(zuo)落之新(xin)橋區亦(yi)由昔日之汪洋一片(pian)發展(zhan)成澳門(men)的繁華(hua)地區之一。

5、佛教財神廟—五臺山五爺廟（山西）

傳說，佛教(jiao)中(zhong)的財(cai)神(shen)，是(shi)龍(long)王(wang)(wang)的第五(wu)(wu)(wu)(wu)子(zi)，名叫圣衍(yan)，目前(qian)全世界只有兩(liang)座寺廟供奉這(zhe)位財(cai)神(shen)。而五(wu)(wu)(wu)(wu)臺山(shan)的五(wu)(wu)(wu)(wu)爺(ye)廟，就是(shi)其中(zhong)的一座。五(wu)(wu)(wu)(wu)爺(ye)廟，是(shi)五(wu)(wu)(wu)(wu)臺山(shan)香火(huo)最(zui)旺、據說許愿最(zui)靈驗的地方。五(wu)(wu)(wu)(wu)爺(ye)廟是(shi)個龍(long)王(wang)(wang)殿，里(li)面供的是(shi)五(wu)(wu)(wu)(wu)龍(long)王(wang)(wang)。五(wu)(wu)(wu)(wu)龍(long)王(wang)(wang)在民間深受世人崇敬，五(wu)(wu)(wu)(wu)龍(long)王(wang)(wang)對(dui)眾生(sheng)慈悲為懷，神(shen)通廣大，有求必應，五(wu)(wu)(wu)(wu)龍(long)王(wang)(wang)被世人親(qin)切地稱(cheng)為五(wu)(wu)(wu)(wu)爺(ye)，所以，也(ye)叫五(wu)(wu)(wu)(wu)爺(ye)廟。

6、五顯財神廟（北京）

是在北京六里橋往西(xi)南，始建(jian)于明(ming)朝(chao)，而(er)這座(zuo)廟(miao)供奉(feng)的神靈又有(you)(you)所(suo)不同。相(xiang)傳是在康(kang)熙(xi)年(nian)(nian)(nian)間，有(you)(you)伍氏兄弟(di)三人(ren)，為(wei)綠林好漢，他(ta)們(men)(men)(men)仗義疏(shu)財，保護一方百姓(xing)，之(zhi)后又有(you)(you)了幫(bang)手兩(liang)人(ren)，五(wu)(wu)人(ren)一起為(wei)受(shou)欺壓的人(ren)拔刀相(xiang)助，掃除(chu)周方惡人(ren)，百姓(xing)為(wei)感其恩德，在他(ta)們(men)(men)(men)五(wu)(wu)人(ren)死后，鄉人(ren)在這座(zuo)廟(miao)里供奉(feng)他(ta)們(men)(men)(men)五(wu)(wu)人(ren)，因此(ci)這座(zuo)廟(miao)也稱作五(wu)(wu)哥廟(miao)。每年(nian)(nian)(nian)過年(nian)(nian)(nian)的初二開始就(jiu)會有(you)(you)大(da)群(qun)大(da)群(qun)的人(ren)們(men)(men)(men)來(lai)到這里上香。

7、商圣祖廟（河南）

位(wei)于河南南陽的財(cai)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)，又稱(cheng)作商圣祖(zu)廟(miao)(miao)。這座廟(miao)(miao)是中國古代財(cai)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)的祖(zu)廟(miao)(miao)，廟(miao)(miao)里面供奉著范(fan)(fan)蠡、關(guan)公、趙公明等各路(lu)財(cai)神(shen)(shen)爺。這座廟(miao)(miao)是建(jian)在了(le)文(wen)財(cai)神(shen)(shen)范(fan)(fan)蠡的故鄉，曾經(jing)由(you)官府出資修(xiu)建(jian)，是中國古代修(xiu)建(jian)規模最(zui)為宏達壯觀的財(cai)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)，天下財(cai)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)都以此為祖(zu)廟(miao)(miao)。