道(dao)觀的門神(shen)通常是(shi)“左青(qing)(qing)龍，右白虎(hu)”。道(dao)家(jia)興(xing)起后，曾將青(qing)(qing)龍、白虎(hu)、朱雀、玄武(wu)納入其(qi)神(shen)系，作為護(hu)衛之神(shen)，以壯威儀。但是(shi)后來，玄武(wu)（即“真(zhen)武(wu)”）的信仰一(yi)家(jia)獨大，從四(si)象中脫穎而出，躍居“真(zhen)武(wu)大帝”的顯(xian)位，青(qing)(qing)龍、白虎(hu)則被(bei)列入門神(shen)之列，專門鎮守道(dao)觀的山門。

土地(di)(di)(di)(di)爺(ye)又(you)稱土地(di)(di)(di)(di)公，是道(dao)教中(zhong)最基層的(de)神，在(zai)中(zhong)國民(min)(min)間信(xin)仰極為普遍，是中(zhong)國民(min)(min)間信(xin)仰中(zhong)的(de)地(di)(di)(di)(di)方保(bao)護神，舊時凡有人(ren)群居住(zhu)的(de)地(di)(di)(di)(di)方就(jiu)有祀奉土地(di)(di)(di)(di)神的(de)現象(xiang)存在(zai)。土地(di)(di)(di)(di)爺(ye)的(de)模樣通常是一位衣(yi)著樸實、慈祥(xiang)可親、平易近人(ren)的(de)白發黑(hei)衣(yi)老(lao)人(ren)，伴有老(lao)嫗，合稱為土地(di)(di)(di)(di)公公、土地(di)(di)(di)(di)婆(po)(po)婆(po)(po)。

三頭九目，手執玉戟金磚(zhuan)，跨火犀，職(zhi)掌驅邪祛(qu)疫(yi)。

黑(hei)面(mian)濃須，騎黑(hei)虎，一手執銀鞭(bian)，一手持元寶(bao)，全副戎裝。

是(shi)中國民間信仰的地(di)方(fang)神(shen)，也是(shi)道教護法(fa)將(jiang)神(shen)，又(you)是(shi)真(zhen)武大帝(di)屬下三(san)十六天將(jiang)之(zhi)一。

面如紅棗，一雙鳳眼，大紅朝(chao)服(fu)，手持青龍(long)偃(yan)月刀，身旁(pang)有赤兔馬追(zhui)隨。

神農嘗百草，首創醫藥，更被醫館、藥行視為守護神。世尊為藥王。查看更多 >>

扁鵲（公元前407年~前310年），春秋戰國時期名醫， 擅長治療疑難雜癥，祀為藥王，道教尊扁鵲為藥王真君。查看更多 >>

孫思邈（581年~682年），為唐代醫藥學家、藥物學家，被后人譽為“藥王”，許多華人奉之為“醫神”，擅長養生之術。查看更多 >>

碧霞元君，是道教中的重要女神，中國歷史上影響最大的女神之一，其道場在東岳泰山。在中國(guo)的(de)北方地區，民(min)眾(zhong)對碧(bi)(bi)霞元君的(de)信仰(yang)極盛，信徒以之(zhi)(zhi)為奉神，禱之(zhi)(zhi)即應(ying)。碧(bi)(bi)霞元君作為平易近人，和(he)藹可親、樂善好施的(de)女神，更是讓(rang)勞(lao)苦(ku)大(da)眾(zhong)倍覺親切，從(cong)而(er)愈(yu)加信賴她(ta)，一躍成為民(min)眾(zhong)心目中的(de)慈(ci)母、圣母。

送子娘娘又稱注生娘娘，執掌生育保生之事，是中國民間信仰的女神。送子娘娘左手執簿本，右手持筆，象征其記錄家家戶戶子嗣之事，相貌端莊慈祥，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間災難，可祈求多子多福，子孫滿堂。查看更多 >>

眼(yan)光(guang)娘(niang)娘(niang)，是道教神(shen)話傳說中(zhong)的女神(shen)，是一(yi)(yi)(yi)位(wei)專職負責醫治民眾眼(yan)疾的女仙(xian)，手托著一(yi)(yi)(yi)只大(da)眼(yan)，象(xiang)征明目去眼(yan)疾，是道教中(zhong)的重要女仙(xian)之一(yi)(yi)(yi)。眼(yan)光(guang)娘(niang)娘(niang)是道教碧(bi)霞(xia)元(yuan)君(jun)御前(qian)女仙(xian)之一(yi)(yi)(yi)，其神(shen)多為元(yuan)君(jun)廟旁祀，她能(neng)治療各種疾病(bing)，能(neng)令眾生消除眼(yan)疾，明是非(fei)，辨(bian)善惡，保佑人們眼(yan)明心亮、身(shen)體健康。

位居玉(yu)皇上帝(di)之(zhi)下，輔佐玉(yu)帝(di)管理星(xing)界，紫微大帝(di)執掌天經地緯，以(yi)率普天星(xing)斗，節(jie)制鬼神與雷霆(ting)。

又名玉清真王，為(wei)元始天王九子，民間百姓供奉為(wei)南(nan)極仙翁或老壽星(xing)。南(nan)極長生大帝執掌和四時氣候運(yun)化，能呼風喚雨，役使雷電鬼神，亦(yi)控制萬物禍福生發(fa)之樞(shu)機。

執掌天地人(ren)三才，主管人(ren)世間的眾生，與一切兵戎、戰(zhan)爭之事(shi)，故亦是武神和戰(zhan)神。

又稱后土娘娘，掌陰陽，育萬物，被稱為大地之母，是最早的地上之王。查看更多 >>

元(yuan)(yuan)始(shi)天(tian)尊(zun)(zun)是道(dao)教上清(qing)派信奉的最高神(shen)，為(wei)“主宰天(tian)界之(zhi)祖(zu)”，道(dao)場位(wei)于昆(kun)侖玉清(qing)境(jing)。元(yuan)(yuan)始(shi)天(tian)尊(zun)(zun)常以(yi)手持混元(yuan)(yuan)珠像居于大殿神(shen)像之(zhi)中(zhong)位(wei)，在大型道(dao)教齋醮禮儀(yi)中(zhong)，也多設有(you)三清(qing)神(shen)位(wei)或(huo)神(shen)像，均以(yi)元(yuan)(yuan)始(shi)天(tian)尊(zun)(zun)為(wei)中(zhong)位(wei)。

太清道德天尊即太上老君，是公認的道教始祖，即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。太上老君是道教最高神之一，是三大超級神中的一位，是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明，在道教宮觀“三清殿”，其塑像居左位，手執蒲扇或日月寶扇。查看更多 >>

上清(qing)靈寶天(tian)(tian)(tian)尊居玄都七寶紫微宮、禹余天(tian)(tian)(tian)宮，是(shi)道(dao)(dao)教最高神(shen)“三清(qing)”之第二位大天(tian)(tian)(tian)尊，在(zai)道(dao)(dao)教官觀“三清(qing)殿”中，其塑像位于元始天(tian)(tian)(tian)尊左側，大多手捧如(ru)意或者太極。靈寶天(tian)(tian)(tian)尊象征無極生太極，太極成五行的(de)道(dao)(dao)之進程(cheng)，可以(yi)說(shuo)是(shi)天(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)的(de)生成，從(cong)此天(tian)(tian)(tian)地有(you)規矩，萬(wan)靈歸其宗，為宇(yu)宙的(de)繁榮奠(dian)定了基礎(chu)。