禮崩樂壞網絡梗什么意思

1、這(zhe)個(ge)詞(ci)原本的(de)意思指的(de)是隨著時間的(de)發展(zhan)，古(gu)早(zao)西周(zhou)指定的(de)禮樂制度遭受了(le)極(ji)大的(de)破壞(huai)。

2、隨著網(wang)絡的發展被廣(guang)大網(wang)友運用到網(wang)絡文化(hua)當中特(te)指(zhi)那(nei)些音(yin)樂人們的各色整活行為，指的是音(yin)樂(le)人們(men)各種奇葩的整活行(xing)為帶偏了風向。

3、越來越多的音樂人開始了奇葩整活的行為，導致音樂大環境也很混亂，所以這個梗也被大家用來指代當今風氣雜亂的音樂界。

4、例如各(ge)種扛著鋼琴演奏，抱著古箏彈琵琶(pa)等亂七八(ba)糟的行為，屬于(yu)一種惡搞整(zheng)活的娛樂(le)行為，這類作品就被大家統(tong)稱為：禮崩樂(le)壞。

禮崩樂壞網絡梗出自哪里

1、禮崩樂壞這個梗出自(zi)b站視頻《禮崩樂壞：這把高端局！》，視頻表達了音樂所內涵的感動與虔誠已丟(diu)失的主題。

2、禮(li)崩(beng)樂(le)壞是一個(ge)成(cheng)語(yu)，原本的(de)(de)意(yi)思是指封建(jian)禮(li)教的(de)(de)規章(zhang)制度遭到極大的(de)(de)破壞(huai)。典出《論語(yu)·陽貨(huo)》“三(san)(san)年之(zhi)喪，期已久矣。君子三(san)(san)年不(bu)為(wei)禮(li)，禮(li)必(bi)壞；三(san)(san)年不(bu)為(wei)樂(le)，樂(le)必(bi)崩(beng)。”

禮崩樂壞是好事還是壞事

1、禮崩樂(le)壞是一個逐漸的(de)(de)、緩慢的(de)(de)過(guo)程，始于西周末年，深化于春秋時期(qi)(qi)，完(wan)全崩潰(kui)則(ze)是在戰國時代。禮樂(le)制(zhi)度重人文與教化，崇尚精神(shen)追求，興(xing)盛于西周長(chang)達四百多年的(de)(de)和(he)平時期(qi)(qi)。在像春秋戰國時期(qi)(qi)的(de)(de)亂(luan)世，周朝的(de)(de)禮樂(le)制(zhi)度就沒有了市場，取而代之的(de)(de)是爾虞我詐的(de)(de)權術斗(dou)爭。

2、奉行強盜政治的(de)(de)，重(zhong)利輕義(yi)的(de)(de)秦(qin)國(guo)在最終角逐中(zhong)勝出(chu)，而恪守周禮(li)的(de)(de)宋襄公和楚懷王(wang)卻成(cheng)為典(dian)型的(de)(de)犧牲品；這也充分(fen)說明禮(li)樂(le)制度(du)不利于國(guo)家(jia)在戰亂圖存(cun)發展，反而是道德(de)所不齒的(de)(de)法家(jia)制度(du)和文化，在劇烈(lie)變動和激烈(lie)競爭的(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)中(zhong)，憑借物質的(de)(de)刺激和刀劍(jian)的(de)(de)懲罰，并(bing)以整個社(she)(she)(she)會(hui)的(de)(de)道德(de)大倒退為代價，達到富國(guo)強兵的(de)(de)目(mu)的(de)(de)，為社(she)(she)(she)會(hui)尋(xun)回(hui)了久違的(de)(de)秩序。

3、魚和(he)熊(xiong)掌不(bu)可兼得，想要達到目(mu)的必須(xu)有所犧牲，不(bu)講規矩，也沒(mei)有任何道義而言，如果(guo)有那也只是遮(zhe)羞布而已，國(guo)與國(guo)之間的利益博弈就是如此無情(qing)和(he)殘(can)酷。

4、我們站在周禮(li)倡導的(de)(de)(de)道(dao)德仁義(yi)的(de)(de)(de)角度(du)來看禮(li)崩樂(le)壞(huai)是(shi)一(yi)場悲(bei)劇，開了(le)歷(li)史的(de)(de)(de)倒車(che)；從競(jing)爭圖(tu)強(qiang)的(de)(de)(de)立(li)場出(chu)發(fa)，禮(li)崩樂(le)壞(huai)就成了(le)歷(li)史的(de)(de)(de)選(xuan)擇，對于歷(li)史的(de)(de)(de)整體發(fa)展而言卻(que)是(shi)十足的(de)(de)(de)進步。禮(li)樂(le)制度(du)的(de)(de)(de)精(jing)華部分與其本身的(de)(de)(de)興(xing)衰(shuai)并無太大關(guan)聯(lian)，卻(que)與社會環境息息相關(guan)，它興(xing)盛于治(zhi)世(shi)，崩壞(huai)于亂世(shi)；待世(shi)界大同，禮(li)樂(le)文明定會在全人(ren)類社會中復興(xing)，以另一(yi)種嶄新的(de)(de)(de)姿態(tai)！