澤(ze)普(pu)金(jin)湖(hu)(hu)楊(yang)國(guo)家(jia)森林(lin)(lin)(lin)公園座落在澤(ze)普(pu)縣(xian)西南(nan)40公里處的(de)(de)(de)亞斯(si)墩林(lin)(lin)(lin)場(chang)境內，鑲嵌在葉爾羌河沖擊扇上(shang)緣(yuan)，三(san)(san)面(mian)環水(shui)，景(jing)(jing)色宜人(ren)(ren)。風景(jing)(jing)區(qu)內天(tian)然胡(hu)楊(yang)林(lin)(lin)(lin)面(mian)積廣(guang)達1.8萬畝，春天(tian)百(bai)鳥歡歌(ge)，生機盎然；夏季濃蔭蔽日，雜花生樹；入秋(qiu)黃葉如(ru)染，如(ru)詩(shi)(shi)(shi)如(ru)畫(hua)；冬日銀裝素裹，滿目(mu)蒼(cang)勁。“胡(hu)楊(yang)、水(shui)、綠洲、戈壁”四位一(yi)體的(de)(de)(de)獨特自然風貌向人(ren)(ren)們展(zhan)示(shi)了(le)(le)一(yi)幅塞外邊疆的(de)(de)(de)獨特畫(hua)卷，堪稱塔(ta)里木盆(pen)地(di)(di)(di)(di)(di)西南(nan)邊緣(yuan)不可(ke)多得的(de)(de)(de)一(yi)處旅游(you)圣地(di)(di)(di)(di)(di)。2003年(nian)11月被(bei)國(guo)家(jia)林(lin)(lin)(lin)業部正式命(ming)名(ming)為(wei)(wei)國(guo)家(jia)森林(lin)(lin)(lin)公園，2005年(nian)6月被(bei)自治(zhi)區(qu)旅游(you)局(ju)命(ming)名(ming)為(wei)(wei)國(guo)家(jia)“AAA”級旅游(you)風景(jing)(jing)區(qu)，成為(wei)(wei)喀什(shen)乃至南(nan)疆地(di)(di)(di)(di)(di)區(qu)的(de)(de)(de)重要旅游(you)勝地(di)(di)(di)(di)(di)。近年(nian)來，澤(ze)普(pu)縣(xian)委、縣(xian)人(ren)(ren)民(min)政(zheng)府先后投入3000萬元在金(jin)湖(hu)(hu)楊(yang)國(guo)家(jia)森林(lin)(lin)(lin)公園內修建(jian)了(le)(le)金(jin)索(suo)橋(qiao)、銀索(suo)橋(qiao)、游(you)廊(lang)、蒙古(gu)包、多功能廳、跑(pao)馬場(chang)、垂釣園、湖(hu)(hu)心島和(he)(he)沙(sha)棗長(chang)廊(lang)等景(jing)(jing)點(dian)和(he)(he)娛樂(le)設(she)(she)施，為(wei)(wei)金(jin)湖(hu)(hu)楊(yang)國(guo)家(jia)森林(lin)(lin)(lin)公園確定(ding)了(le)(le)回歸(gui)自然的(de)(de)(de)現(xian)代生活基(ji)(ji)調。尤其是(shi)2007年(nian)以來，新(xin)一(yi)屆縣(xian)委、政(zheng)府班子結合國(guo)際旅游(you)新(xin)走勢，投入1000余(yu)萬元對景(jing)(jing)區(qu)著(zhu)(zhu)道路進行完(wan)善，把11世(shi)紀維吾爾著(zhu)(zhu)名(ming)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)、學者(zhe)和(he)(he)思(si)想家(jia)玉素甫.哈斯(si).哈吉甫撰(zhuan)寫(xie)的(de)(de)(de)長(chang)詩(shi)(shi)(shi)《福(fu)樂(le)智慧(hui)》中的(de)(de)(de)經典名(ming)言引入到(dao)景(jing)(jing)區(qu)，增加景(jing)(jing)區(qu)的(de)(de)(de)文化(hua)厚重感；新(xin)引進了(le)(le)拓展(zhan)培(pei)(pei)訓(xun)基(ji)(ji)地(di)(di)(di)(di)(di)、水(shui)上(shang)拓展(zhan)、高空(kong)滑索(suo)等項目(mu)，修建(jian)了(le)(le)生態游(you)泳(yong)池、金(jin)湖(hu)(hu)楊(yang)賓館和(he)(he)三(san)(san)星級廁所(suo)，使景(jing)(jing)區(qu)的(de)(de)(de)娛樂(le)設(she)(she)施和(he)(he)基(ji)(ji)礎(chu)設(she)(she)施得到(dao)進一(yi)步完(wan)善，金(jin)湖(hu)(hu)楊(yang)也逐步成為(wei)(wei)了(le)(le)周邊客(ke)源的(de)(de)(de)“拓展(zhan)運動培(pei)(pei)訓(xun)基(ji)(ji)地(di)(di)(di)(di)(di)”、“工薪階層度假基(ji)(ji)地(di)(di)(di)(di)(di)”、“老(lao)年(nian)人(ren)(ren)療養基(ji)(ji)地(di)(di)(di)(di)(di)”、“攝影(ying)愛好(hao)者(zhe)創作基(ji)(ji)地(di)(di)(di)(di)(di)”、“玉石、奇石文化(hua)體驗基(ji)(ji)地(di)(di)(di)(di)(di)”。

公園所(suo)(suo)在(zai)(zai)地(di)(di)澤(ze)普縣(xian)是(shi)古(gu)絲綢之路的(de)(de)(de)重(zhong)要驛站，亞(ya)(ya)斯(si)(si)墩(dun)林場(chang)是(shi)歷(li)史上(shang)的(de)(de)(de)古(gu)戰場(chang)，唐代(dai)時(shi)(shi)，屬于闐(tian)(tian)國(guo)領(ling)(ling)土，盛行(xing)佛教(jiao)(jiao)，有較(jiao)高的(de)(de)(de)歷(li)史文(wen)化(hua)價(jia)值。位于公園西南(nan)500米處的(de)(de)(de)塔木(mu)阿(a)里地(di)(di)古(gu)墓(mu)群(qun)(qun)距今已有1200年(nian)歷(li)史，現保存面積(ji)17畝(mu)，保存古(gu)墓(mu)100余(yu)個(ge)，屬自治區(qu)(qu)(qu)(qu)級重(zhong)點(dian)文(wen)物(wu)保護單(dan)位。據縣(xian)文(wen)管(guan)(guan)所(suo)(suo)記載，1995年(nian)地(di)(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)文(wen)管(guan)(guan)所(suo)(suo)考(kao)古(gu)來(lai)(lai)此調查后，認定此古(gu)墓(mu)群(qun)(qun)系佛教(jiao)(jiao)傳(chuan)入新疆(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)早期(qi)(qi)(qi)文(wen)化(hua)遺址(zhi)，屬漢(han)代(dai)時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)古(gu)跡，是(shi)研究澤(ze)普、喀(ka)(ka)什(shen)乃(nai)至整(zheng)(zheng)個(ge)新疆(jiang)(jiang)漢(han)唐時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)歷(li)史的(de)(de)(de)重(zhong)要文(wen)物(wu)遺址(zhi)。如(ru)能(neng)對其進行(xing)挖掘并考(kao)證這(zhe)(zhe)段歷(li)史，此古(gu)墓(mu)群(qun)(qun)將成為進一(yi)步證明澤(ze)普、喀(ka)(ka)什(shen)乃(nai)至整(zheng)(zheng)個(ge)新疆(jiang)(jiang)在(zai)(zai)歷(li)史上(shang)最多宗(zong)教(jiao)(jiao)、多民(min)族共同繁衍生(sheng)息之地(di)(di)的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)活生(sheng)生(sheng)的(de)(de)(de)實例，極具開發價(jia)值。亞(ya)(ya)斯(si)(si)墩(dun)麻扎(zha)地(di)(di)處奎依(yi)能(neng)上(shang)能(neng)下格鄉亞(ya)(ya)斯(si)(si)墩(dun)村，相(xiang)傳(chuan)喀(ka)(ka)喇汗王(wang)朝(chao)的(de)(de)(de)創(chuang)始人(ren)薩吐(tu)(tu)克?布格拉汗的(de)(de)(de)幼(you)子(zi)(zi)艾(ai)子(zi)(zi)熱特(te)色依(yi)提?吾(wu)斯(si)(si)曼(man)巴吐(tu)(tu)熱丁率領(ling)(ling)一(yi)支宗(zong)教(jiao)(jiao)征服者的(de)(de)(de)先(xian)遣(qian)部隊(dui)(dui)(dui)到(dao)達亞(ya)(ya)斯(si)(si)墩(dun)地(di)(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)時(shi)(shi)，遭到(dao)當地(di)(di)信仰佛教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)土著人(ren)的(de)(de)(de)攻擊，（當時(shi)(shi)亞(ya)(ya)斯(si)(si)墩(dun)地(di)(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)屬于闐(tian)(tian)國(guo)地(di)(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)，盛行(xing)佛教(jiao)(jiao)）艾(ai)子(zi)(zi)熱特(te)色依(yi)提?吾(wu)斯(si)(si)曼(man)吐(tu)(tu)熱丁和他的(de)(de)(de)先(xian)遣(qian)部隊(dui)(dui)(dui)全部葬身于此。之后，喀(ka)(ka)喇汗王(wang)朝(chao)的(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)征服者攻占(zhan)了于闐(tian)(tian)，遠征的(de)(de)(de)軍隊(dui)(dui)(dui)回來(lai)(lai)時(shi)(shi)想把艾(ai)子(zi)(zi)熱特(te)色依(yi)提?吾(wu)斯(si)(si)曼(man)巴吐(tu)(tu)熱丁的(de)(de)(de)墳(fen)墓(mu)移走(zou)，在(zai)(zai)場(chang)的(de)(de)(de)人(ren)說：“已睡(shui)在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里，就(jiu)讓(rang)他安睡(shui)吧”。維吾(wu)爾語“亞(ya)(ya)斯(si)(si)墩(dun)”意即：“讓(rang)他安睡(shui)”，“亞(ya)(ya)斯(si)(si)墩(dun)”由此得名。當時(shi)(shi)一(yi)名叫(jiao)色衣提衣比里巴卡的(de)(de)(de)人(ren)留住(zhu)在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里看守麻扎(zha)，世代(dai)相(xiang)傳(chuan)。19世紀初，他的(de)(de)(de)后代(dai)庫其卡謝赫管(guan)(guan)理麻扎(zha)時(shi)(shi)動員群(qun)(qun)眾重(zhong)修(xiu)，始具規模，成為澤(ze)普、葉城、莎(sha)車(che)及喀(ka)(ka)什(shen)、和田、阿(a)克蘇地(di)(di)區(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)信教(jiao)(jiao)群(qun)(qun)眾朝(chao)拜(bai)的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)中心。該麻扎(zha)在(zai)(zai)文(wen)革時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)遭到(dao)破壞，地(di)(di)面建筑被拆除。

當(dang)地伊斯(si)蘭(lan)群眾(zhong)實(shi)行土葬(zang)，由(you)于(yu)當(dang)日必須殯葬(zang)，因此(ci)(ci)麻扎處有(you)許(xu)多提前挖好的(de)(de)(de)(de)洞穴，為(wei)(wei)四方型，每個角留有(you)一洞，存(cun)在(zai)尸體的(de)(de)(de)(de)用土塊插(cha)(cha)封洞口，插(cha)(cha)一樹(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)枝(zhi)作標記。在(zai)此(ci)(ci)，可(ke)了(le)解到當(dang)地獨特的(de)(de)(de)(de)喪葬(zang)文化。“圣樹(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)”，位于(yu)奎依巴格鄉亞斯(si)墩村2小隊清真寺門前，有(you)一楊(yang)樹(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，約150年(nian)-200年(nian)生(sheng)長歷史。胸徑2米，樹(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)高(gao)約25-30米左右(you)。據當(dang)地的(de)(de)(de)(de)長者反映，此(ci)(ci)處原(yuan)為(wei)(wei)一水渠(qu)口，當(dang)地人(ren)為(wei)(wei)了(le)防止水決堤，在(zai)此(ci)(ci)打了(le)一個新木樁，樹(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)自(zi)木樁生(sheng)長而成(cheng)，據說，曾(ceng)有(you)人(ren)用此(ci)(ci)樹(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)樹(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)樹(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)燒茶(cha)煮飯，結果(guo)得(de)絕癥而亡，當(dang)地人(ren)以(yi)為(wei)(wei)神，尊其(qi)為(wei)(wei)“圣樹(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)”，為(wei)(wei)誡子(zi)孫后代(dai)不得(de)破壞此(ci)(ci)樹(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，致使此(ci)(ci)樹(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)得(de)以(yi)較好的(de)(de)(de)(de)保護(hu)，該景點(dian)有(you)較好的(de)(de)(de)(de)保護(hu)利用價值。金湖楊(yang)國家森林(lin)公(gong)園內以(yi)廣(guang)袤的(de)(de)(de)(de)天然(ran)胡(hu)楊(yang)林(lin)與開闊的(de)(de)(de)(de)葉爾羌(qiang)河及河兩岸平坦、荒蕪(wu)的(de)(de)(de)(de)戈壁灘(tan)形成(cheng)獨特的(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)風貌。

生物景源

天(tian)然胡(hu)(hu)(hu)場(chang)：胡(hu)(hu)(hu)楊(yang)(yang)(yang)屬楊(yang)(yang)(yang)柳科，為(wei)多年生落葉喬木，其(qi)根系(xi)相(xiang)當發達(da)，只要地下水(shui)位不低于四米(mi)，便能良好(hao)生存(cun)。胡(hu)(hu)(hu)楊(yang)(yang)(yang)樹形古勁、奇特、滄桑，有“活化石”之稱(cheng)。清人宋泊魯(lu)曾(ceng)做《胡(hu)(hu)(hu)桐(tong)行》（胡(hu)(hu)(hu)桐(tong)是(shi)胡(hu)(hu)(hu)楊(yang)(yang)(yang)的(de)別稱(cheng)）一詩云：“君不見額琳(lin)之北古道旁，胡(hu)(hu)(hu)桐(tong)萬村連天(tian)長。交柯接葉萬靈藏(zang)，掀天(tian)踔地分低昂。矮(ai)如(ru)龍蛇變化，蹲如(ru)雄虎距高(gao)崗，嬉如(ru)神狐掉九尾，獰如(ru)藥叉牙爪張……”。公園內有4.6平方公里的(de)天(tian)然胡(hu)(hu)(hu)楊(yang)(yang)(yang)林，保護(hu)較為(wei)完整，站在河(he)道高(gao)臺處，胡(hu)(hu)(hu)楊(yang)(yang)(yang)林整體景(jing)觀(guan)頗為(wei)壯觀(guan)。春(chun)夏碧(bi)玉翠綠，秋(qiu)日則(ze)金黃燦爛，與湖水(shui)相(xiang)映成趣，故稱(cheng)“金湖楊(yang)(yang)(yang)”，景(jing)觀(guan)價值很高(gao)。

“胡(hu)(hu)(hu)(hu)楊(yang)王”景點(dian)：位于林(lin)場場東(dong)北部約200米處，有(you)一樹(shu)高(gao)10.05米，胸徑1.2米的(de)(de)胡(hu)(hu)(hu)(hu)楊(yang)，經鑒(jian)定該胡(hu)(hu)(hu)(hu)楊(yang)為(wei)雄性，已有(you)千年的(de)(de)生長(chang)歷史，其樹(shu)齡之(zhi)長(chang)，軀干之(zhi)偉，生命之(zhi)旺盛，在葉爾(er)羌河(he)流域乃至西(xi)北地區(qu)實(shi)數罕見(jian)。它印證了胡(hu)(hu)(hu)(hu)楊(yang)千年不死的(de)(de)傳說，被當地尊稱為(wei)“胡(hu)(hu)(hu)(hu)楊(yang)王”。胡(hu)(hu)(hu)(hu)楊(yang)、水、綠洲、戈(ge)壁是公園自然景觀(guan)的(de)(de)最(zui)大特征，是總體環境描述(shu)的(de)(de)精(jing)華所在，是公園最(zui)具(ju)吸引(yin)力的(de)(de)景觀(guan)要素，它向人們展示了一副塞外邊(bian)-有(you)的(de)(de)畫卷，具(ju)有(you)很高(gao)的(de)(de)觀(guan)賞(shang)游(you)憩價(jia)值。

公園(yuan)原始胡楊林保(bao)護完好，葉爾羌河與(yu)其分支環(huan)繞公園(yuan)，具(ju)有(you)兩河加一島(dao)的特色，在西(xi)北地區較(jiao)為(wei)罕見，戈壁、昆侖(lun)雪山作為(wei)公園(yuan)的背(bei)景(jing)(jing)，公園(yuan)景(jing)(jing)觀環(huan)境(jing)整體性(xing)強，層次豐富，特點突(tu)出，并有(you)良好的觀景(jing)(jing)平臺欣(xin)賞到整個公園(yuan)的自然風光。

公園(yuan)內美麗(li)的(de)(de)(de)葉(xie)爾羌河，廣闊的(de)(de)(de)水域，神秘的(de)(de)(de)原始胡楊林，良好的(de)(de)(de)植被基礎，豐富的(de)(de)(de)動植物(wu)資源(yuan)，具有極強的(de)(de)(de)吸(xi)引(yin)力，通過近(jin)年在保護的(de)(de)(de)基礎上對公園(yuan)進行合理開發，現已充(chong)分向人們展示新疆(jiang)原始胡楊林特有的(de)(de)(de)風貌。

公園范(fan)圍(wei)是(shi)位于(yu)戈(ge)壁中的(de)(de)一塊綠洲環境，是(shi)西北地區獨特(te)的(de)(de)自然景觀，荒漠的(de)(de)戈(ge)壁與豐茂的(de)(de)綠洲所形成的(de)(de)環境差異(yi)是(shi)景區區域要領的(de)(de)標識，是(shi)景觀魅力所在。

2013年，成為南疆(jiang)地區首個5A級風景旅游區。

2、喀什噶爾老城景區

喀(ka)什噶爾老(lao)(lao)城(cheng)景區(qu)位(wei)于喀(ka)什市中心，總面積3.6平方公里(li)，景區(qu)涵蓋老(lao)(lao)城(cheng)核心區(qu)、艾提尕爾清真寺、高臺民(min)居等18個游覽參觀(guan)點，其中老(lao)(lao)城(cheng)是(shi)世(shi)界上(shang)現(xian)存規模(mo)最大(da)的生土建筑群(qun)之一，街巷縱橫交錯(cuo)(cuo)、建筑高低錯(cuo)(cuo)落，是(shi)目前國內唯一保存完整的迷宮式(shi)城(cheng)市街區(qu)。

喀(ka)什老城(cheng)景區位(wei)于喀(ka)什市城(cheng)北的(de)高(gao)崖(ya)上，以江庫爾干巷(xiang)和布拉(la)克(ke)貝希巷(xiang)為主線，占地面積(ji)約2平方(fang)公里(li)，居住著2094戶1萬多人，是一(yi)處(chu)保存完整的(de)以伊斯蘭文化為特色的(de)“迷宮(gong)式”城(cheng)市街區。

喀(ka)什老(lao)城景(jing)區，是兩千年多前西(xi)域三十(shi)六(liu)國(guo)之一古疏勒國(guo)的國(guo)都所在地(di)，這里留下了很多厚重歷(li)史文(wen)化遺存，有自治區級(ji)、市(shi)級(ji)文(wen)物保(bao)護單位(wei)12處，主要由老(lao)城街巷、維吾(wu)爾民(min)(min)居、九龍泉等，是集維吾(wu)爾歷(li)史、文(wen)化、建(jian)筑、民(min)(min)俗風情為一體的旅(lv)游景(jing)點。

這(zhe)里(li)曾經是1200多年前喀喇(la)汗王(wang)朝的(de)王(wang)宮遺(yi)址，居(ju)住在這(zhe)里(li)的(de)人們(men)，大部分(fen)都是喀喇(la)汗王(wang)朝的(de)皇親和貴族后(hou)代。游客可以通過家訪維吾爾(er)族居(ju)民(min)，親口品嘗純正的(de)民(min)族餐飲；親眼目睹維吾爾(er)民(min)居(ju)的(de)生活習俗和手工(gong)制作；親手觸摸各類(lei)維吾爾(er)族傳統(tong)手工(gong)藝品等(deng)。

3、達瓦昆沙漠旅游風景區

達瓦昆坐落(luo)在布力曼庫木(mu)沙(sha)漠(mo)中(zhong)，原是沙(sha)漠(mo)中(zhong)的一個自然湖(hu)泊，經過人工(gong)開挖后，湖(hu)面達1500多(duo)畝（100公頃），湖(hu)兩岸已建(jian)成獨具特色的歐式風(feng)情別墅(shu)和極具新疆維吾爾族(zu)風(feng)情的氈房、民族(zu)是餐廳、旅游紀念品店(dian)、風(feng)情園(yuan)。

大(da)漠(mo)景區(qu)：布(bu)力曼庫(ku)木(mu)沙(sha)漠(mo)，東與瑪(ma)勒(le)庫(ku)沙(sha)漠(mo)交界，南連色斯克庫(ku)沙(sha)漠(mo)，西接(jie)庫(ku)克沙(sha)漠(mo)，北至再庫(ku)勒(le)荒漠(mo)。沙(sha)漠(mo)中，沙(sha)丘(qiu)起伏，宛如大(da)海(hai)波(bo)濤，顯出沙(sha)漠(mo)特有的(de)優(you)美曲線。在這片坦蕩的(de)大(da)漠(mo)中，騎著駱駝看日出或日落(luo)別(bie)具情趣。

千(qian)年(nian)(nian)柳樹王(wang)景點：此(ci)地(di)長一顆(ke)巨大的(de)柳樹，樹冠覆蓋面(mian)積達(da)1.2畝，高達(da)20米，樹圍達(da)7米，傳(chuan)說，此(ci)樹已(yi)活1000余年(nian)(nian)，在(zai)當(dang)地(di)流傳(chuan)著這(zhe)棵(ke)樹是一位維吾爾(er)族(zu)詩人(ren)的(de)手杖幻化而成的(de)優(you)美傳(chuan)說。此(ci)樹被自(zi)治區定為重點文物保護對象。

原始胡楊林(lin)景(jing)點：這是一片生長在(zai)大漠(mo)邊緣的原始胡楊林(lin)。在(zai)該(gai)縣(xian)自(zi)然(ran)(ran)生態保護單位長期的努力下(xia)，這里沒(mei)有受到人為(wei)的破(po)換(huan)，保持了自(zi)然(ran)(ran)原始風(feng)貌。林(lin)中有大量的自(zi)然(ran)(ran)野生紅(hong)柳、梭(suo)(suo)梭(suo)(suo)等植(zhi)物和野兔、狐貍(li)、鳥類等動物。

阿洪魯(lu)庫(ku)木(mu)(mu)麻扎景點(dian)(dian)：沿著原始胡(hu)楊林景點(dian)(dian)前(qian)行不(bu)(bu)遠(yuan)處(chu)(chu)的沙(sha)漠里，有一座14世紀傳(chuan)教(jiao)士阿洪魯(lu)庫(ku)木(mu)(mu)的麻扎，并有許多(duo)古墓群，虔誠的教(jiao)民年(nian)年(nian)來此(ci)膜拜、祈(qi)福，據稱心誠者十分靈(ling)驗。此(ci)處(chu)(chu)方(fang)圓(yuan)數(shu)百公(gong)里的沙(sha)漠里，生長著許多(duo)上百年(nian)的古老的胡(hu)楊樹(shu)，其中最(zui)著名(ming)的“胡(hu)楊王”，樹(shu)圍8米以上，需5人手拉(la)手才能圍住(zhu)。據說(shuo)此(ci)樹(shu)已生長了1800年(nian)，是“胡(hu)楊千年(nian)不(bu)(bu)死，死了千年(nian)不(bu)(bu)倒(dao)，倒(dao)了千年(nian)不(bu)(bu)朽(xiu)”傳(chuan)說(shuo)的見證。

地址：岳普(pu)湖縣鐵力(li)木鄉

4、大漠綠洲生態園

鴻福(fu)?大(da)(da)(da)漠綠洲生態(tai)園(yuan)于2014年1月18日開業，是喀什東(dong)城開發區首(shou)個(ge)正式營業單(dan)位，以南方植物、熱帶雨林、西域風(feng)情(qing)與東(dong)南亞熱帶風(feng)情(qing)及本地民(min)族風(feng)俗相結合，有太陽(yang)部落、九(jiu)色神鹿、藏(zang)風(feng)閣、香(xiang)妃慧居、晴雪石窟、大(da)(da)(da)漠酒坊、淡風(feng)穹廬、云影雅丹、江(jiang)南古韻9大(da)(da)(da)景觀，其情(qing)其景，美不勝收，是全疆目前最(zui)大(da)(da)(da)規(gui)模、最(zui)具特(te)色、最(zui)佳環(huan)境的園(yuan)林式酒店，被譽為喀什經濟開發區會客廳(ting)。

本產業(ye)園(yuan)分二期開(kai)(kai)(kai)(kai)發(fa)，其(qi)一(yi)(yi)期項(xiang)目(mu)包括(kuo)大漠(mo)綠(lv)洲(zhou)(zhou)生(sheng)態園(yuan)和九大文化(hua)苑項(xiang)目(mu)，其(qi)中(zhong)，大漠(mo)綠(lv)洲(zhou)(zhou)生(sheng)態園(yuan)建面達15000平米（包括(kuo)3000平米配套），投資(zi)1.5億，于2013年(nian)6月(yue)奠基，2014年(nian)1月(yue)18日正(zheng)式開(kai)(kai)(kai)(kai)業(ye)，在(zai)半年(nian)內完成設計、施工、裝修和全(quan)面開(kai)(kai)(kai)(kai)業(ye)，創造了(le)喀(ka)什(shen)(shen)速度的(de)(de)新奇跡。大漠(mo)綠(lv)洲(zhou)(zhou)生(sheng)態園(yuan)是喀(ka)什(shen)(shen)特(te)區開(kai)(kai)(kai)(kai)業(ye)的(de)(de)第一(yi)(yi)個項(xiang)目(mu)，是喀(ka)什(shen)(shen)經濟開(kai)(kai)(kai)(kai)發(fa)區建設過程中(zhong)一(yi)(yi)項(xiang)具有里程碑意義的(de)(de)事件，籍(ji)由生(sheng)態園(yuan)的(de)(de)開(kai)(kai)(kai)(kai)業(ye)，喀(ka)什(shen)(shen)特(te)區打開(kai)(kai)(kai)(kai)面紗，其(qi)今(jin)朝(chao)今(jin)顏(yan)及(ji)建設成就開(kai)(kai)(kai)(kai)始迅(xun)速為廣大喀(ka)什(shen)(shen)市(shi)民(min)們所知，對深(shen)喀(ka)大道沿線人氣(qi)提升巨大。

已開業的(de)大漠綠洲生(sheng)態(tai)園一園九景(jing)，以春夏秋冬四季分區，包(bao)括太陽、九色神鹿、藏風(feng)閣、大漠古(gu)都、晴雪石窟、大漠酒坊、淡(dan)風(feng)穹廬、云影雅丹、江南古(gu)韻九大景(jing)觀，是全(quan)疆目前最大規模、最具特(te)色、最佳生(sheng)態(tai)環境、最優(you)質服務的(de)園林式文化(hua)旅游休閑基地，被譽為喀什特(te)區的(de)會(hui)客廳。

正(zheng)在建設的九大文化苑，占地(di)面積2585平方米，總建筑面積4711平方米。九大文化苑主題(ti)分別為：

1)昆(kun)(kun)侖(lun)(lun)(lun)部(bu)落—以遠古昆(kun)(kun)侖(lun)(lun)(lun)文化(hua)為主題(ti)，演繹東方神話起源，昆(kun)(kun)侖(lun)(lun)(lun)部(bu)落傳(chuan)說，其內設西域奇(qi)珍館，置(zhi)有(you)各類西昆(kun)(kun)侖(lun)(lun)(lun)山帕米爾高原一帶上的珍稀動植物(wu)標本；

2）王(wang)母別(bie)苑(yuan)—根據西(xi)王(wang)母的各種傳說，采用豐富(fu)藝術形式，展(zhan)示了半神半獸的西(xi)王(wang)母、蟠(pan)桃宴上(shang)大宴群仙的西(xi)王(wang)母等，成為新疆第一個西(xi)王(wang)母文化的全景(jing)演(yan)繹之所；

3)穆王行(xing)宮—以(yi)3000年前中國(guo)西周(zhou)時期(qi)第(di)“玉石之(zhi)路”已經(jing)在華夏古代先民間通行(xing)開來，表達了我(wo)國(guo)中原同(tong)西北(bei)地區各民族(zu)以(yi)及(ji)和中亞(ya)地區各民族(zu)之(zhi)間的友(you)好(hao)情誼(yi)；

4)炎漢道居—詮釋漢高祖劉邦與道祖李耳這(zhe)兩(liang)位在中華(hua)文(wen)(wen)明(ming)(ming)發(fa)展史上(shang)有重(zhong)要(yao)影響力的偉人，表(biao)明(ming)(ming)漢文(wen)(wen)化(hua)與道家文(wen)(wen)化(hua)對西域(yu)和中亞地區的深遠影響；

5)定遠侯府(fu)—定遠侯班超是歷(li)史(shi)上(shang)著名的西域戰(zhan)將與和(he)平戍衛。府(fu)內班超出征西域等系(xi)列圖(tu)譜，為(wei)班超這一東漢將領、外(wai)交家、軍事(shi)家作(zuo)了形象注解。

6)玄奘佛(fo)院—以玄奘西行取經為文(wen)化背景(jing)，展開(kai)對佛(fo)教文(wen)化的描繪(hui)；

7)飛將軍府—以新疆(jiang)首任巡府劉錦棠收復新疆(jiang)建省治疆(jiang)的大(da)歷史故事為主線展開；

8)香(xiang)妃故園(yuan)—以(yi)建筑、裝(zhuang)飾、場景、正史(shi)及傳說等全景合(he)圍(wei)的方式(shi)，講述了別(bie)有韻味的香(xiang)妃故事(shi)；

9)福鑫雅閣—以歐洲地(di)中海(hai)式建(jian)筑風格(ge)，體現了沿絲綢(chou)之路而來的歐洲建(jian)筑文(wen)化藝術對東漢的影響。

綜合(he)來講，本(ben)項目是(shi)立足于喀什歷(li)(li)史(shi)文化名(ming)城(cheng)，以絲綢(chou)之(zhi)(zhi)路四(si)大(da)(da)文明交(jiao)匯的千(qian)年歷(li)(li)史(shi)為文化背(bei)景而開(kai)發建(jian)設。在項目開(kai)業后，還將開(kai)創南疆(jiang)地(di)區(qu)第(di)一(yi)(yi)(yi)家(jia)佛苑(yuan)，第(di)一(yi)(yi)(yi)家(jia)道(dao)館(guan)(guan)、第(di)一(yi)(yi)(yi)家(jia)遠古昆(kun)侖文化展示館(guan)(guan)、第(di)一(yi)(yi)(yi)家(jia)劉錦棠收復新(xin)疆(jiang)紀念館(guan)(guan)、第(di)一(yi)(yi)(yi)家(jia)周穆王(wang)與(yu)西王(wang)母主題文化展館(guan)(guan)。九大(da)(da)文化苑(yuan)跨越(yue)遠古與(yu)近(jin)代，糅合(he)神(shen)話(hua)與(yu)正(zheng)傳，集萃宗(zong)教與(yu)史(shi)政(zheng)，是(shi)南疆(jiang)乃至新(xin)疆(jiang)第(di)一(yi)(yi)(yi)家(jia)從文化旅(lv)游(you)產品(pin)層面(mian)演繹絲綢(chou)之(zhi)(zhi)路四(si)大(da)(da)文明交(jiao)匯之(zhi)(zhi)地(di)歷(li)(li)史(shi)文化精華與(yu)人文特色(se)(se)的標桿性項目，填(tian)補喀什乃至新(xin)疆(jiang)絲綢(chou)之(zhi)(zhi)路文化旅(lv)游(you)產品(pin)的空白，成為絲綢(chou)之(zhi)(zhi)路喀什驛站(zhan)上極(ji)具特色(se)(se)并值(zhi)得大(da)(da)力推薦與(yu)扶持(chi)的項目。

5、刀郎畫鄉景區

刀郎畫(hua)鄉(xiang)景區。刀郎畫(hua)鄉(xiang)位于(yu)麥蓋提(ti)縣庫木庫薩爾(er)鄉(xiang)，地處(chu)縣城以南(nan)7公(gong)里處(chu)，刀郎畫(hua)鄉(xiang)總規劃面積2平方公(gong)里，核心區500余(yu)畝。

刀郎畫(hua)(hua)鄉(xiang)按(an)照“一街(jie)(jie)、兩區(qu)(qu)(qu)、一新村(cun)”總體規劃布(bu)局(ju)進行建設，主(zhu)要有刀郎特(te)色(se)文(wen)化旅游一條街(jie)(jie)，刀郎農(nong)民(min)畫(hua)(hua)展覽(lan)、創作(zuo)、游客繪畫(hua)(hua)體驗(yan)區(qu)(qu)(qu)，刀郎歌舞(wu)表(biao)演、特(te)色(se)餐飲等民(min)俗文(wen)化感受區(qu)(qu)(qu)。內部的(de)重點區(qu)(qu)(qu)域有塔克(ke)拉瑪干沙(sha)漠探(tan)險(xian)紀念館、農(nong)民(min)畫(hua)(hua)展廳(農(nong)民(min)畫(hua)(hua)展區(qu)(qu)(qu)、葫(hu)蘆畫(hua)(hua)手工藝品(pin)展區(qu)(qu)(qu)、民(min)族樂器展區(qu)(qu)(qu)、農(nong)民(min)畫(hua)(hua)創作(zuo)體驗(yan)區(qu)(qu)(qu)、農(nong)民(min)畫(hua)(hua)及(ji)工藝品(pin)銷售區(qu)(qu)(qu))、民(min)族餐飲區(qu)(qu)(qu)、刀郎畫(hua)(hua)鄉(xiang)風情園(yuan)、農(nong)民(min)畫(hua)(hua)家村(cun)、塔克(ke)拉瑪干沙(sha)漠探(tan)險(xian)大(da)本營、步行街(jie)(jie)、“帕普孜”活(huo)動場地(di)(維吾爾族的(de)一種傳(chuan)統體育活(huo)動，類(lei)(lei)似于曲(qu)棍球)、“薩哈迪”活(huo)動場地(di)(類(lei)(lei)似于蕩秋千)及(ji)歌舞(wu)表(biao)演廣場。

刀郎農民(min)畫起源于(yu)(yu)(yu)十(shi)九世紀末，發展于(yu)(yu)(yu)二十(shi)世紀中葉，興盛(sheng)于(yu)(yu)(yu)新(xin)世紀。這些世代不離農耕的(de)刀郎人，在(zai)農閑(xian)時(shi)拿(na)起簡(jian)易的(de)繪畫工(gong)具，勾勒出(chu)一(yi)幅幅質樸的(de)繪畫作品(pin)，主要特征是畫面(mian)鮮艷，色調鮮明(ming)，造型夸張，自由奔放，純樸自然，生(sheng)活氣息濃郁，簡(jian)單(dan)通俗，美觀(guan)大方等(deng)，并(bing)且以(yi)其獨特的(de)創(chuang)作作風和藝術魅力引起了全國美術界的(de)注目。

截(jie)止目前，我縣刀郎(lang)農民(min)畫(hua)(hua)(hua)之家(jia)達到107家(jia)，刀郎(lang)農民(min)畫(hua)(hua)(hua)創(chuang)作骨干300余(yu)名。生活(huo)在麥蓋(gai)提(ti)大家(jia)庭里的(de)(de)(de)“刀郎(lang)人”極富生活(huo)想象力(li)(li)和藝(yi)術(shu)創(chuang)造力(li)(li)，將“刀郎(lang)農民(min)畫(hua)(hua)(hua)”推向了(le)(le)現代民(min)間繪畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)百花園，以其獨特的(de)(de)(de)創(chuang)作風(feng)格和藝(yi)術(shu)魅(mei)力(li)(li)享譽(yu)國(guo)內(nei)外畫(hua)(hua)(hua)壇，并步入了(le)(le)全國(guo)農民(min)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)先進(jin)行列(lie)，引起了(le)(le)國(guo)內(nei)外美術(shu)界的(de)(de)(de)注(zhu)目。

6、新疆石頭城

新(xin)疆(jiang)石(shi)(shi)頭城(cheng)位于干塔什庫爾干塔吉克自(zi)治縣城(cheng)北側，是(shi)新(xin)疆(jiang)境內古道上一個(ge)著名(ming)的(de)古城(cheng)遺址。城(cheng)堡建在(zai)高丘上，形勢極(ji)為險峻。城(cheng)外(wai)建有(you)多層或斷或續(xu)的(de)城(cheng)垣，隔墻之之間石(shi)(shi)丘重疊，亂石(shi)(shi)成堆，構成獨特的(de)石(shi)(shi)頭城(cheng)風光(guang)。漢(han)代(dai)時，這(zhe)一里(li)是(shi)西域三十六國之一的(de)蒲犁(li)國的(de)王城(cheng)。唐朝統一西域后，這(zhe)里(li)設有(you)蔥(cong)嶺守捉所。元朝初期(qi)，大(da)興土木(mu)擴(kuo)建城(cheng)廓，舊的(de)石(shi)(shi)頭城(cheng)換了新(xin)顏。光(guang)緒２８年，清庭在(zai)此建立薄犁(li)廳，對舊城(cheng)保進行了維修和增(zeng)補(bu)。

地(di)址：塔什(shen)庫爾(er)干(gan)縣(xian)城

7、紅海灣水上樂園旅游景區

紅(hong)海灣水(shui)(shui)(shui)(shui)上樂園(yuan)旅游(you)(you)景(jing)區是(shi)以餐飲、水(shui)(shui)(shui)(shui)上娛樂為主(zhu)。該景(jing)區距縣城9公里，在風景(jing)秀(xiu)麗的(de)-水(shui)(shui)(shui)(shui)庫(ku)，庫(ku)容量為7200萬立方(fang)米，水(shui)(shui)(shui)(shui)庫(ku)面(mian)積(ji)34.265平(ping)方(fang)公里，壩(ba)長(chang)19公里。水(shui)(shui)(shui)(shui)庫(ku)盛產鯉魚(yu)(yu)(yu)(yu)、鯽(ji)魚(yu)(yu)(yu)(yu)、草(cao)魚(yu)(yu)(yu)(yu)、鰱(lian)魚(yu)(yu)(yu)(yu)還(huan)有(you)珍貴(gui)的(de)牛蛙、毛蟹，水(shui)(shui)(shui)(shui)庫(ku)四周(zhou)綠樹環繞，水(shui)(shui)(shui)(shui)面(mian)微波粼粼，用旺火烤(kao)成(cheng)鮮嫩(nen)可口(kou)的(de)巴楚烤(kao)魚(yu)(yu)(yu)(yu)。凡品(pin)嘗過的(de)人(ren)(ren)個個贊不絕口(kou)，紅(hong)海烤(kao)魚(yu)(yu)(yu)(yu)也因此馳名全國，還(huan)有(you)烤(kao)羊肉，烤(kao)野兔也都風味(wei)獨特，紅(hong)海水(shui)(shui)(shui)(shui)庫(ku)的(de)美(mei)景(jing)傾倒了大批游(you)(you)客，每年春季開(kai)始就有(you)一批批游(you)(you)人(ren)(ren)至此游(you)(you)覽(lan)。景(jing)區設(she)有(you)游(you)(you)泳區、垂(chui)釣區、燒烤(kao)區，還(huan)購(gou)置電瓶船、游(you)(you)覽(lan)船、摩托艇等供游(you)(you)人(ren)(ren)環湖觀光

8、艾提尕民俗文化旅游風景區

艾提(ti)(ti)(ti)尕(ga)(ga)民(min)族文化(hua)旅(lv)(lv)游(you)風景(jing)區(qu)位于(yu)新(xin)疆自治區(qu)喀什地(di)區(qu)喀什市(shi)境內(nei)，是歷史文化(hua)類人文風景(jing)旅(lv)(lv)游(you)區(qu)，集(ji)古代(dai)建筑、文物、集(ji)市(shi)、手工藝(yi)品(pin)展示和民(min)俗文化(hua)為(wei)(wei)一(yi)體，于(yu)2007年11月，通過國(guo)(guo)家(jia)旅(lv)(lv)游(you)局的評審(shen)，被批(pi)準為(wei)(wei)國(guo)(guo)家(jia)4A級旅(lv)(lv)游(you)景(jing)區(qu)，成為(wei)(wei)南疆三地(di)州(zhou)唯一(yi)一(yi)個(ge)國(guo)(guo)家(jia)級4A景(jing)區(qu)。艾提(ti)(ti)(ti)尕(ga)(ga)民(min)族文化(hua)旅(lv)(lv)游(you)風景(jing)區(qu)主要依(yi)托于(yu)艾提(ti)(ti)(ti)尕(ga)(ga)清(qing)真(zhen)寺及其周(zhou)圍的老城(cheng)區(qu)潛(qian)在(zai)的旅(lv)(lv)游(you)資(zi)源，景(jing)區(qu)主要包括艾提(ti)(ti)(ti)尕(ga)(ga)黃(huang)金(jin)首飾一(yi)條(tiao)街(jie)、民(min)俗產(chan)品(pin)一(yi)條(tiao)街(jie)、艾提(ti)(ti)(ti)尕(ga)(ga)清(qing)真(zhen)寺、艾提(ti)(ti)(ti)尕(ga)(ga)廣場、觀光塔、喀什噶(ga)爾民(min)俗館。

景區介紹

艾提尕清(qing)真寺最(zui)初修建于(yu)公元1442年，是全(quan)(quan)新(xin)疆乃至全(quan)(quan)國最(zui)大(da)的一(yi)(yi)座伊斯蘭(lan)教禮拜寺。“艾提尕爾”的維(wei)吾爾語意是“最(zui)高等(deng)級(ji)的清(qing)真寺”，也就自然成(cheng)為節日聚會的場所。其(qi)最(zui)初只是小型的清(qing)真寺，1538年擴建成(cheng)為“加滿清(qing)真寺”。十八(ba)世紀后期，一(yi)(yi)位名叫祖麗菲亞的婦(fu)人，和(he)一(yi)(yi)位名叫古(gu)麗熱(re)娜的婦(fu)人，先(xian)后將(jiang)自己所有財產捐獻(xian)給這(zhe)座清(qing)真寺，使之(zhi)最(zui)終于(yu)1798年得(de)名“艾提尕爾”。

艾提尕(ga)清真寺(si)(si)揉合(he)了(le)當地獨(du)有的地方和民族色彩(cai)而形成(cheng)的建筑(zhu)藝術(shu)，已經成(cheng)為喀什的代(dai)表建筑(zhu)。艾提尕(ga)清真寺(si)(si)占地面(mian)積(ji)約(yue)15萬(wan)平方米(mi)，是(shi)一座典(dian)型的中、西亞建筑(zhu)藝術(shu)與(yu)維(wei)吾爾族傳統(tong)方法(fa)以及中原建筑(zhu)風格相融合(he)的伊斯蘭教古(gu)建筑(zhu)群。全寺(si)(si)由門樓(lou)、講經堂、禮拜殿和其他(ta)一些(xie)附屬建筑(zhu)物組成(cheng)高(gao)大的寺(si)(si)門兩側，聳立著(zhu)18米(mi)高(gao)的召喚(huan)塔(ta)，召喚(huan)塔(ta)、短墻和門樓(lou)相連構成(cheng)一個和諧的建筑(zhu)整體。

穆斯林群眾(zhong)每(mei)天(tian)都要做(zuo)五次禮拜，清(qing)晨(chen)為第一次，第二次在中(zhong)午(wu)，第三次在下午(wu)，第四(si)次在黃昏，第五次在晚上(shang)11點左右進行，這(zhe)五次禮拜中(zhong)，艾提尕(ga)清(qing)真寺平均(jun)每(mei)次人(ren)數(shu)可達2000人(ren)左右，如果到(dao)了主麻日（每(mei)周五），來這(zhe)里做(zuo)禮拜的(de)人(ren)數(shu)可達1萬人(ren)左右。

艾提尕黃金(jin)首(shou)飾一條街目前是喀什(shen)市(shi)最大的黃金(jin)首(shou)飾交易市(shi)場。

在民(min)俗(su)產品一條街，可(ke)以目睹很多歷史(shi)(shi)文(wen)物(wu)和(he)特色產品，還可(ke)以親自參與加工制作，是(shi)喀什(shen)穆斯林日常活(huo)(huo)動的重要(yao)場所(suo)，景區周圍聚居了喀什(shen)市90％以上的少數民(min)族(zu)(zu)，喀什(shen)噶爾(er)民(min)俗(su)館(guan)以大量(liang)的實物(wu)和(he)圖片，從民(min)居建筑、婚喪禮俗(su)、勞動生活(huo)(huo)、民(min)間(jian)工藝、民(min)族(zu)(zu)歌舞等方面(mian)向游(you)客展示(shi)了“生活(huo)(huo)在馬背上的民(min)族(zu)(zu)”古老的傳統民(min)俗(su)風(feng)情和(he)歷史(shi)(shi)文(wen)化。

清真寺外的(de)艾提尕廣場(chang)(chang)是喀什穆斯林日常(chang)活動的(de)重要場(chang)(chang)所。經過改擴建(jian)的(de)艾提尕廣場(chang)(chang)，既(ji)保持(chi)了(le)濃郁的(de)民族特色(se)，又(you)極大地改善了(le)基(ji)礎設(she)施，如今已經成為(wei)(wei)集旅游、購物、休閑、娛樂(le)、抗震疏散為(wei)(wei)一體(ti)的(de)綜合性廣場(chang)(chang)。

登上觀光塔(ta)可以俯瞰景區(qu)的概貌，還可以遠距離(li)欣賞(shang)喀什老城(cheng)區(qu)特(te)有民(min)居。

9、喀什西山民俗風情園

喀什西山民(min)俗(su)風情園地處喀什市蘇(su)扎克水庫東(dong)側，是一個集歷(li)史(shi)、人文(wen)、景點為一體(ti)的文(wen)化氛圍濃(nong)厚并帶有濃(nong)郁民(min)族(zu)特色的旅游風情園。園內鑲貼玉石最(zui)多的蒙古包(bao)連體(ti)建筑榮獲(huo)大世界基(ji)尼斯之最(zui)，構(gou)思巧妙(miao)，設計(ji)新(xin)穎，中間一個大包(bao)，配備高檔燈光、音響，周(zhou)圍連通8個小包(bao)，為不同民(min)族(zu)風格裝飾的卡拉OK宴會(hui)廳，是游人觀賞、休憩(qi)、娛樂的理想(xiang)之地。

10、香妃故園景區

人們可能不知(zhi)阿帕霍加(jia)墓(mu)，但都知(zhi)道香(xiang)妃(fei)(fei)墓(mu)，因為(wei)這個神奇的(de)(de)故事流傳(chuan)久遠！到喀什瀏覽(lan)的(de)(de)們必(bi)去(qu)此地一睹風采。阿帕霍加(jia)墓(mu)又名香(xiang)妃(fei)(fei)墓(mu)，座落在喀什市東北郊5公里處(chu)的(de)(de)浩罕村(cun)，占地面積30畝,始(shi)建(jian)于公元1640年前后(hou)，距今已350年,是(shi)一座典型(xing)的(de)(de)伊斯蘭式(shi)古老的(de)(de)陵(ling)(ling)墓(mu)建(jian)筑。現為(wei)國(guo)家級重點文物保護單位。陵(ling)(ling)墓(mu)由(you)門樓(lou)、小禮拜寺(si)、大禮拜寺(si)、教經堂和主(zhu)墓(mu)室(shi)5部分組成。主(zhu)墓(mu)室(shi)在陵(ling)(ling)園東部，是(shi)這處(chu)建(jian)筑群(qun)的(de)(de)主(zhu)體建(jian)筑,造型(xing)宏偉壯觀，風格莊(zhuang)嚴華(hua)麗，為(wei)整個建(jian)筑群(qun)之(zhi)冠，也是(shi)新疆最為(wei)宏大精美的(de)(de)陵(ling)(ling)墓(mu)。

主墓(mu)(mu)(mu)(mu)為(wei)(wei)方體(ti)圓頂，橫長36米(mi)，縱深29米(mi)，通高27米(mi)。墓(mu)(mu)(mu)(mu)室(shi)四周的(de)(de)(de)墻上，由綠色(se)硫璃磚(zhuan)(zhuan)貼面，間以黃藍(lan)二色(se)瓷磚(zhuan)(zhuan)鑲嵌(qian)，瓷磚(zhuan)(zhuan)表(biao)面繪有彩色(se)圖案(an)，還有阿(a)拉伯文警句(ju)。墓(mu)(mu)(mu)(mu)室(shi)內的(de)(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)(mu)臺(tai)上，排列著(zhu)大小不等的(de)(de)(de)58個墳丘(qiu)，埋葬著(zhu)阿(a)帕(pa)(pa)(pa)霍(huo)(huo)加(jia)五(wu)代共72人。相傳墓(mu)(mu)(mu)(mu)中(zhong)(zhong)有個名(ming)叫“希帕(pa)(pa)(pa)爾罕”的(de)(de)(de)女子，曾納(na)為(wei)(wei)乾隆皇帝(di)的(de)(de)(de)妃子，渾身散發著(zhu)陣(zhen)陣(zhen)香(xiang)氣，頗受乾隆皇帝(di)的(de)(de)(de)喜(xi)愛，死(si)后葬于故里(li)此(ci)墓(mu)(mu)(mu)(mu)中(zhong)(zhong)……但此(ci)傳說(shuo)并無史(shi)料記(ji)載。墓(mu)(mu)(mu)(mu)室(shi)門內擺放著(zhu)送(song)香(xiang)妃遺體(ti)返故里(li)的(de)(de)(de)古老馬車與用具，香(xiang)妃的(de)(de)(de)美麗傳說(shuo)更為(wei)(wei)阿(a)帕(pa)(pa)(pa)霍(huo)(huo)加(jia)墓(mu)(mu)(mu)(mu)增添了不少(shao)神秘的(de)(de)(de)色(se)彩。阿(a)帕(pa)(pa)(pa)霍(huo)(huo)加(jia)墓(mu)(mu)(mu)(mu)是我國古代維吾(wu)爾族建筑藝術的(de)(de)(de)典范。

阿帕(pa)(pa)克霍(huo)加墓(mu)外(wai)景阿帕(pa)(pa)克霍(huo)加墓(mu)坐(zuo)落(luo)在喀什市東北郊5公(gong)里處的(de)艾(ai)孜熱特村，始建于(yu)1640年(nian)，是今新疆境內規模和影(ying)響最大(da)的(de)伊斯蘭教“霍(huo)加”(即(ji)圣人后裔(yi))陵墓(mu)，墓(mu)主為(wei)喀什噶爾(er)“霍(huo)加政權(quan)”國(guo)王、白山派首領阿帕(pa)(pa)克霍(huo)加及其家族(zu)5代72人。相傳墓(mu)中還葬有清朝皇帝的(de)“香妃”，故當地群眾又稱之(zhi)為(wei)“香妃墓(mu)”。現為(wei)自治區重(zhong)點文物保(bao)護單位。

阿帕克霍加(jia)墓也是(shi)一個具有維吾爾傳(chuan)統建(jian)筑藝術(shu)特色的古建(jian)筑群，占地約30畝。陵園(yuan)正門(men)(men)朝(chao)南(nan)，進門(men)(men)后(hou)是(shi)一個巨大(da)(da)的長方形庭院，由門(men)(men)樓和小(xiao)禮(li)拜(bai)寺(si)(si)、大(da)(da)禮(li)拜(bai)寺(si)(si)(加(jia)滿(man))、教(jiao)經堂、主(zhu)墓室(拱伯孜)四(si)大(da)(da)部分組成。

正(zheng)(zheng)門前(qian)(qian)地勢開闊乎坦(tan)，四(si)周古楊參天(tian)。門樓不大，卻十分華麗。與(yu)門樓緊連的一(yi)(yi)座小型(xing)清(qing)真(zhen)寺供附近穆斯林日常禮(li)(li)拜之用。陵(ling)園西部(bu)的大型(xing)禮(li)(li)拜寺，為三合院形式(shi)，有(you)(you)正(zheng)(zheng)面敞廊15間，后部(bu)磚殿(dian)8間。逢宗教(jiao)節(jie)日，南疆各地穆斯林們在朝拜阿帕克霍(huo)加墓(mu)之前(qian)(qian)，先(xian)在這(zhe)里進(jin)行大規模禮(li)(li)拜儀式(shi)。陵(ling)園正(zheng)(zheng)北有(you)(you)一(yi)(yi)穹頂教(jiao)經(jing)堂，圓(yuan)頂中空(kong)，自成一(yi)(yi)組，造型(xing)極別致。這(zhe)里是(shi)當年阿帕克霍(huo)加與(yu)其父講經(jing)習(xi)典之所。

主(zhu)墓(mu)室為(wei)陵(ling)園主(zhu)體，位(wei)于陵(ling)園東部(bu)(bu)，是全疆最大(da)的(de)(de)穹頂(ding)(ding)式(shi)建(jian)筑(zhu)(zhu)。其四周(zhou)(zhou)為(wei)長方形(xing)，底面(mian)橫(heng)長35米，縱(zong)深(shen)29米；四周(zhou)(zhou)各立(li)1座半(ban)(ban)嵌在(zai)墻體內的(de)(de)巨大(da)磚(zhuan)砌圓柱，底圓直徑達3．5米，柱頂(ding)(ding)又各有(you)一(yi)小(xiao)(xiao)“邦克樓”(即召喚(huan)禮拜的(de)(de)小(xiao)(xiao)樓)。主(zhu)墓(mu)室通(tong)高(gao)26米多(duo)，四周(zhou)(zhou)墻壁自下至上(shang)(shang)全用深(shen)綠色(se)琉(liu)璃磚(zhuan)貼面(mian)，上(shang)(shang)面(mian)繪有(you)彩色(se)圖(tu)飾與阿拉伯文警(jing)句(ju)．墓(mu)室頂(ding)(ding)部(bu)(bu)中央為(wei)半(ban)(ban)球(qiu)形(xing)圓拱(gong)，直徑達17米，其頂(ding)(ding)部(bu)(bu)亦有(you)一(yi)“邦克樓”。這四樓一(yi)拱(gong)和上(shang)(shang)面(mian)鐵柱高(gao)擎的(de)(de)五彎月(yue)牙參錯環抱，造型和諧，使整個(ge)建(jian)筑(zhu)(zhu)物顯(xian)得格外莊嚴峻拔。墓(mu)室門朝南，內中高(gao)敞(chang)明亮。離地面(mian)半(ban)(ban)人多(duo)高(gao)的(de)(de)平(ping)臺上(shang)(shang)排列著(zhu)高(gao)低(di)大(da)小(xiao)(xiao)不等的(de)(de)墓(mu)包，一(yi)律用各色(se)琉(liu)璃磚(zhuan)貼面(mian)；其中高(gao)大(da)者為(wei)男(nan)墳，小(xiao)(xiao)巧為(wei)者女墳，傳說葬有(you)阿帕克霍加家(jia)族(zu)5代72人，實際(ji)只有(you)58個(ge)墓(mu)包。

墓室內該(gai)(gai)家族(zu)的(de)第一(yi)個埋葬者(zhe)，其(qi)(qi)實是阿(a)帕克霍(huo)加之父玉(yu)素(su)(su)甫霍(huo)加，1640年(nian)(nian)由阿(a)帕克霍(huo)加筑墓安(an)葬。1695年(nian)(nian)阿(a)帕克霍(huo)加死后也(ye)(ye)葬于其(qi)(qi)間(jian)，玉(yu)素(su)(su)甫霍(huo)加原先(xian)那座簡樸的(de)墓開始進行大規模擴建。因(yin)為(wei)阿(a)帕克霍(huo)加的(de)原因(yin)，此墓不僅冠(guan)以(yi)(yi)他(ta)的(de)名(ming)字而且被后人神化(hua)，也(ye)(ye)引起清(qing)(qing)朝統(tong)治者(zhe)的(de)高(gao)(gao)度重視。1760年(nian)(nian)(清(qing)(qing)乾隆二十五年(nian)(nian))，清(qing)(qing)高(gao)(gao)宗曾頒旨(zhi)對該(gai)(gai)墓的(de)管理(li)作出規定：“……可派人看(kan)守(shou)，禁(jin)止樵采污穢。其(qi)(qi)應行修葺(qi)分例，并著官為(wei)經理(li)，以(yi)(yi)昭國家黔恤之仁。”(《清(qing)(qing)高(gao)(gao)宗實錄》)1874年(nian)(nian)阿(a)古(gu)柏也(ye)(ye)曾花費巨款擴建修繕該(gai)(gai)墓，使其(qi)(qi)達到今日規模，成為(wei)天山以(yi)(yi)南及至中亞朝拜紀念所謂“圣(sheng)人后裔”的(de)重要“圣(sheng)地”。

“香(xiang)妃(fei)墓(mu)”之稱的(de)來(lai)(lai)歷，源于民間傳說(shuo)。香(xiang)妃(fei)本名買木熱.艾孜姆，自幼(you)體有異香(xiang)，被稱為“伊帕爾罕”(香(xiang)姑(gu)娘)。她被清朝皇帝選為妃(fei)子，賜號“香(xiang)妃(fei)”，因不(bu)服京城水土病故，由124人抬運(yun)棺木，歷時3年(nian)運(yun)尸(shi)回鄉，安葬于阿帕克霍(huo)加(jia)墓(mu)中。現主墓(mu)室中尚存駝轎一乘(cheng)，據(ju)說(shuo)就是當年(nian)運(yun)尸(shi)時從北京帶來(lai)(lai)的(de)。此(ci)傳說(shuo)流(liu)傳甚廣，表(biao)達了民、漢各(ge)族自古(gu)以來(lai)(lai)·團結互愛的(de)良好愿望。其實“香(xiang)妃(fei)”確有其人，與發(fa)動“大小霍(huo)加(jia)之亂”的(de)波(bo)羅(luo)尼(ni)都兄弟(di)是堂兄妹(mei)，是阿帕克霍(huo)加(jia)的(de)重(zhong)侄孫女。