拜月拜月(yue)，實際上(shang)(shang)是古人對“月(yue)神”的一種崇拜活動，宋代(dai)以后(hou)開始流行，至于具體的儀式(shi)，一般是到了(le)農歷八月(yue)十五晚上(shang)(shang)，人們在家(jia)里或者戶外擺(bai)上(shang)(shang)“月(yue)神”牌位，然(ran)后(hou)放好瓜果梨桃、月(yue)餅等供(gong)品，然(ran)后(hou)進行叩拜，祈求福佑。

月神月光菩薩，又稱月神，是中國民間流傳最廣的神仙之一。月神又叫月光娘娘、太陰星主、月姑、月光菩薩等。崇拜月神，在中國由來已久，在世界各國也是普遍現象，這是源于原始信仰中的天體崇拜。更(geng)多(duo)>>

主要(yao)拜月地區在廣東地(di)(di)區，人(ren)們有著在中秋(qiu)晚上祭(ji)拜(bai)月娘的(de)習俗(su)。 閩南（包括臺(tai)灣，潮汕(shan)）各地(di)(di)還有中秋(qiu)拜(bai)月，主(zhu)要為婦女和小孩，成年男(nan)子(zi)多(duo)不(bu)進行叩拜(bai)，故有“男(nan)不(bu)圓月，女不(bu)祭(ji)灶”的(de)俗(su)諺(yan)。以及云南傣族(zu)在中秋(qiu)之夜，也盛行“拜(bai)月”風俗(su)。

拜月祭月儀(yi)式拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)月(yue)(yue)(yue)都(dou)在露天場所(suo)，城市居(ju)民，在陽臺天臺或自家庭(ting)院進行；鄉村百姓拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)月(yue)(yue)(yue)，大都(dou)集中到(dao)村里的(de)(de)大埕祭(ji)拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)。在中秋月(yue)(yue)(yue)出時(shi)開始祭(ji)祀，祭(ji)后(hou)分(fen)胙，飲宴、賞月(yue)(yue)(yue)。拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)月(yue)(yue)(yue)時(shi)作為向月(yue)(yue)(yue)亮的(de)(de)獻禮，拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)月(yue)(yue)(yue)后(hou)分(fen)而食(shi)之。一(yi)(yi)家有多少人(ren)(ren)，切成多少塊(kuai)。合起來是一(yi)(yi)個大圓餅(bing)（團圓）；分(fen)開時(shi)一(yi)(yi)人(ren)(ren)一(yi)(yi)塊(kuai)，表示大團圓，全家人(ren)(ren)通力合作的(de)(de)意思。我國各地(di)至今遺存著許多“拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)月(yue)(yue)(yue)壇”、“拜(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)月(yue)(yue)(yue)亭”、“望月(yue)(yue)(yue)樓”的(de)(de)古跡(ji)。民間的(de)(de)祭(ji)月(yue)(yue)(yue)習俗(su)因地(di)區(qu)不同儀式(shi)各異(yi)。