小欖菊花會

小(xiao)(xiao)欖(lan)菊(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)花(hua)(hua)會(hui)是(shi)流行于廣東省中山(shan)市(shi)小(xiao)(xiao)欖(lan)鎮的民(min)俗活(huo)動，以(yi)花(hua)(hua)為媒(mei)，以(yi)菊(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)會(hui)友(you)，技藝(yi)(yi)精巧，規模宏大，構成了(le)獨具一(yi)格的民(min)間傳統綜合(he)性(xing)花(hua)(hua)會(hui)，2006年入選第一(yi)批國家級非物質文化遺產名錄(lu)，成為中山(shan)最著名的非物質文化遺產之(zhi)一(yi)。小(xiao)(xiao)欖(lan)菊(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)花(hua)(hua)會(hui)集賞(shang)菊(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)、詠菊(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)、品菊(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)等豐富內(nei)容(rong)，文化內(nei)涵深厚(hou)，是(shi)中國菊(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)文化最集中地體現和(he)群(qun)眾參與性(xing)較強的民(min)俗活(huo)動，具有較高的歷史和(he)文化價值。小(xiao)(xiao)欖(lan)菊(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)花(hua)(hua)會(hui)歷史悠久，在南宋(song)時(shi)期，小(xiao)(xiao)欖(lan)開(kai)(kai)始種菊(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，至明代，小(xiao)(xiao)欖(lan)藝(yi)(yi)菊(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)之(zhi)風已(yi)盛(sheng)。小(xiao)(xiao)欖(lan)人善作盆(pen)菊(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，技藝(yi)(yi)精湛。歷史上(shang)每逢菊(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)花(hua)(hua)盛(sheng)開(kai)(kai)時(shi)，各(ge)家族(zu)將各(ge)種菊(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)藝(yi)(yi)擺(bai)設在一(yi)起(qi)評比高下(xia)，曰“菊(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)試(shi)”，后(hou)發展(zhan)為菊(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)花(hua)(hua)會(hui)，會(hui)期數(shu)天(tian)至十數(shu)天(tian)不定，活(huo)動內(nei)容(rong)主要包括賞(shang)菊(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)、賽菊(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)、吟菊(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)、畫菊(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)、嘗(chang)菊(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)、水上(shang)飄色、菊(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)花(hua)(hua)戲等。

中山咸水歌

中山(shan)(shan)(shan)咸(xian)(xian)水歌(ge)(ge)(ge)(ge)，又稱(cheng)咸(xian)(xian)水嘆(tan)、嘆(tan)哥兄、嘆(tan)姑妹(mei)，流(liu)行于廣(guang)東(dong)省中山(shan)(shan)(shan)市的(de)民間音(yin)(yin)樂，是中山(shan)(shan)(shan)民歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)縮影，2006年(nian)入(ru)(ru)選第一批國家(jia)(jia)級非物質(zhi)文化遺產名(ming)錄，也是中山(shan)(shan)(shan)非物質(zhi)文化遺產傳統音(yin)(yin)樂類代(dai)表性非遺項目(mu)。咸(xian)(xian)水歌(ge)(ge)(ge)(ge)在中山(shan)(shan)(shan)坦洲歷(li)史(shi)最(zui)為悠久，流(liu)傳廣(guang)泛，曲目(mu)豐(feng)富，至今仍然保留著傳統的(de)唱(chang)法，如采用粵方言(yan)中山(shan)(shan)(shan)次方言(yan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)唱(chang)，襯詞用“啊(a)(a)咧”、“啊(a)(a)”，襯句多用“妹(mei)好啊(a)(a)咧”、“弟好啊(a)(a)咧”，歌(ge)(ge)(ge)(ge)唱(chang)的(de)即興性很強(qiang)，隨字(zi)求腔等。中山(shan)(shan)(shan)咸(xian)(xian)水歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)主要類別(bie)包括(kuo)長短(duan)句咸(xian)(xian)水歌(ge)(ge)(ge)(ge)、高棠(tang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)、大繒歌(ge)(ge)(ge)(ge)、姑妹(mei)歌(ge)(ge)(ge)(ge)和嘆(tan)家(jia)(jia)姐等，其代(dai)表性曲目(mu)有《對花(hua)》、《海(hai)底(di)珍珠容易》等。2001年(nian)，十多首咸(xian)(xian)水歌(ge)(ge)(ge)(ge)代(dai)表作被(bei)收(shou)錄入(ru)(ru)《中國民間歌(ge)(ge)(ge)(ge)曲集成·廣(guang)東(dong)卷(juan)》。

南朗崖口飄色

南(nan)朗(lang)崖(ya)口飄(piao)(piao)(piao)色(se)，又稱為(wei)抬(tai)閣(ge)、出會景，是流(liu)行于(yu)中山(shan)市南(nan)朗(lang)鎮崖(ya)口村的(de)一種祈(qi)福民俗活動(dong)，國(guo)家級非物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)遺產之一。南(nan)朗(lang)崖(ya)口飄(piao)(piao)(piao)色(se)，源于(yu)唐代“耍菩薩”祭祀民俗，每年農歷五月初六“龍王(wang)誕”舉行，一直沿(yan)襲至(zhi)今。崖(ya)口飄(piao)(piao)(piao)色(se)主要以民間傳說、故事(shi)等為(wei)題(ti)材，故事(shi)性強，其表現(xian)內(nei)容多(duo)為(wei)“采河遇何仙”、“水浸金山(shan)”、“松鶴延年”等。其最大的(de)特(te)點(dian)是設計頗(po)為(wei)獨特(te)的(de)“秋(qiu)(qiu)千(qian)色(se)”，即男、女童(tong)扮演的(de)人物(wu)不必固定在色(se)梗上，巡(xun)游(you)(you)時可(ke)像蕩(dang)秋(qiu)(qiu)千(qian)那樣(yang)上下(xia)飄(piao)(piao)(piao)動(dong)，色(se)彩絢麗(li)，玲(ling)瓏飄(piao)(piao)(piao)逸，富有游(you)(you)行節奏感。長期(qi)以來，崖(ya)口飄(piao)(piao)(piao)色(se)巡(xun)游(you)(you)習俗吸(xi)引著大批旅居(ju)港澳(ao)和海外的(de)鄉(xiang)親，深受當地群眾喜愛，具有很高(gao)的(de)民俗文(wen)化(hua)價值和學術研究(jiu)價值，于(yu)2008年選入第(di)二批國(guo)家級非物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)遺產名錄。

龍舞（醉龍）

醉(zui)龍(long)(long)(long)(long)(long)舞是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)山民(min)(min)間(jian)(jian)特有(you)的(de)(de)一(yi)(yi)種舞蹈，它起源于宋(song)，盛于明清，距今(jin)有(you)1000多(duo)年(nian)的(de)(de)歷(li)(li)史，是(shi)(shi)一(yi)(yi)種融匯(hui)武術、南拳(quan)、醉(zui)拳(quan)、雜耍于一(yi)(yi)體(ti)的(de)(de)民(min)(min)間(jian)(jian)舞蹈，自(zi)古以來深受中(zhong)(zhong)山當地(di)群眾歡(huan)迎，影響及于周(zhou)邊地(di)區，堪(kan)稱中(zhong)(zhong)華民(min)(min)族民(min)(min)間(jian)(jian)舞蹈的(de)(de)瑰(gui)寶(bao)，也(ye)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)山最(zui)具有(you)代表性的(de)(de)非物質(zhi)文(wen)化(hua)(hua)遺產之一(yi)(yi)。醉(zui)龍(long)(long)(long)(long)(long)表演(yan)包(bao)括(kuo)拜祀、插金花、請龍(long)(long)(long)(long)(long)、三拜九叩(kou)、喝(he)酒(jiu)、席間(jian)(jian)舞龍(long)(long)(long)(long)(long)、灌酒(jiu)和巡游(you)等(deng)內容，2009年(nian)，醉(zui)龍(long)(long)(long)(long)(long)舞被列入(ru)國家級非物質(zhi)文(wen)化(hua)(hua)遺產名(ming)錄，如今(jin)，中(zhong)(zhong)山每年(nian)都要舉辦一(yi)(yi)場盛大的(de)(de)“醉(zui)龍(long)(long)(long)(long)(long)文(wen)化(hua)(hua)節”，醉(zui)龍(long)(long)(long)(long)(long)巡游(you)、歷(li)(li)史短劇、長州扒仙艇比賽、“醉(zui)龍(long)(long)(long)(long)(long)杯”文(wen)藝會演(yan)等(deng)十幾種形式多(duo)樣、精彩紛呈(cheng)的(de)(de)活動構成了一(yi)(yi)個更加立體(ti)的(de)(de)醉(zui)龍(long)(long)(long)(long)(long)文(wen)化(hua)(hua)盛宴，已經(jing)成為中(zhong)(zhong)山市的(de)(de)一(yi)(yi)張文(wen)化(hua)(hua)品牌。

咀香園杏仁餅傳統制作技藝

咀(ju)香園(yuan)杏(xing)仁(ren)(ren)餅(bing)是(shi)中山(shan)一(yi)道美味可口(kou)的(de)傳統(tong)名(ming)點，因其(qi)外形似杏(xing)仁(ren)(ren)，故稱杏(xing)仁(ren)(ren)餅(bing)，餅(bing)身(shen)松(song)(song)脆，餅(bing)心香甜，入(ru)(ru)(ru)口(kou)松(song)(song)化，風味獨特(te)。而(er)咀(ju)香園(yuan)杏(xing)仁(ren)(ren)餅(bing)傳統(tong)制作技藝(yi)是(shi)中山(shan)市(shi)傳統(tong)技藝(yi)，2008年(nian)入(ru)(ru)(ru)選(xuan)中山(shan)市(shi)第二批市(shi)級(ji)非物質文(wen)化遺(yi)產(chan)名(ming)錄，2009年(nian)入(ru)(ru)(ru)選(xuan)廣東省第三批省級(ji)非物質文(wen)化遺(yi)產(chan)名(ming)錄，是(shi)中山(shan)著名(ming)的(de)非物質文(wen)化遺(yi)產(chan)之(zhi)一(yi)。咀(ju)香園(yuan)杏(xing)仁(ren)(ren)餅(bing)創制于清光緒末年(nian)，選(xuan)用(yong)綠(lv)豆粉用(yong)木制餅(bing)模打制出形如杏(xing)仁(ren)(ren)的(de)餅(bing)樣，并(bing)加入(ru)(ru)(ru)特(te)制豬肉做(zuo)夾心，經過浸豆、烘(hong)干、磨粉、拌粉、倒模成(cheng)型、烘(hong)焙(bei)(bei)、冷卻(que)等一(yi)系列傳統(tong)烘(hong)焙(bei)(bei)工藝(yi)制成(cheng)，入(ru)(ru)(ru)口(kou)甘甜松(song)(song)化，令人齒頰(jia)留香。

小欖刺繡

小(xiao)欖(lan)刺(ci)(ci)繡(xiu)，即(ji)“菊繡(xiu)”，是中山的(de)(de)(de)(de)(de)一種傳統美術(shu)工藝(yi)，是珠江三角洲地區民間(jian)傳統刺(ci)(ci)繡(xiu)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)代表，屬(shu)于(yu)粵(yue)繡(xiu)中一個具有地方特(te)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)分支，在針法(fa)技藝(yi)及藝(yi)術(shu)風格(ge)上自成體系，具有繡(xiu)工精(jing)致(zhi)、針法(fa)多樣、色(se)澤(ze)富(fu)麗的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點，極(ji)(ji)具嶺南(nan)風土特(te)色(se)，于(yu)2013年被列(lie)入第(di)五批(pi)廣東省級非物質(zhi)文(wen)化遺產(chan)名錄，也是中山著名的(de)(de)(de)(de)(de)非物質(zhi)文(wen)化遺產(chan)之一。小(xiao)欖(lan)刺(ci)(ci)繡(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史悠(you)久(jiu)，以絲絨繡(xiu)著稱，因刺(ci)(ci)繡(xiu)時(shi)所用(yong)絲線有毛絨質(zhi)感，故也名“絲絨繡(xiu)”。小(xiao)欖(lan)刺(ci)(ci)繡(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)制作(zuo)工藝(yi)流程包括(kuo)選圖(tu)(tu)、勾稿、上繃架、選線、選針、刺(ci)(ci)繡(xiu)等(deng)(deng)六大步驟。由(you)于(yu)小(xiao)欖(lan)是南(nan)國菊鄉，繡(xiu)品題(ti)材(cai)圖(tu)(tu)案除常見的(de)(de)(de)(de)(de)雀(que)鳥、魚蟲、龍(long)鳳、雞(ji)鴨等(deng)(deng)，常配以菊花(hua)等(deng)(deng)花(hua)卉圖(tu)(tu)案，極(ji)(ji)富(fu)嶺南(nan)特(te)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)刺(ci)(ci)繡(xiu)工藝(yi)。

沙溪涼茶傳統制作工藝

沙溪(xi)(xi)涼(liang)(liang)茶(cha)誕(dan)生于中山(shan)市沙溪(xi)(xi)鎮(zhen)隆都(dou)地(di)區，由(you)當地(di)轎夫(fu)黃匯潛心收集民間(jian)藥方而(er)首創，從清(qing)光緒年(nian)(nian)十一年(nian)(nian)（1885年(nian)(nian)）所創制(zhi)(zhi)至今已有120多年(nian)(nian)歷史，是(shi)漢族傳(chuan)統(tong)(tong)涼(liang)(liang)茶(cha)文化的代(dai)表(biao)，是(shi)廣東省食(shi)品(pin)文化遺(yi)產(chan)。由(you)于治療四時感冒、清(qing)熱除(chu)濕(shi)有較(jiao)好(hao)療效，“沙溪(xi)(xi)涼(liang)(liang)茶(cha)”一直(zhi)流傳(chuan)至今，經久不衰。2005年(nian)(nian)，沙溪(xi)(xi)涼(liang)(liang)茶(cha)傳(chuan)統(tong)(tong)工藝(yi)被(bei)國務院公布為(wei)首批國家級(ji)非(fei)物質文化遺(yi)產(chan)名錄(lu)，成為(wei)中山(shan)非(fei)物質文化遺(yi)產(chan)美(mei)食(shi)類(lei)非(fei)遺(yi)代(dai)表(biao)項目。MAIgoo小編(bian)推薦(jian)中山(shan)其他美(mei)食(shi)類(lei)代(dai)表(biao)非(fei)遺(yi)項目：三(san)鄉(xiang)茶(cha)果傳(chuan)統(tong)(tong)飲(yin)食(shi)習(xi)俗、黃圃(pu)臘味傳(chuan)統(tong)(tong)制(zhi)(zhi)作(zuo)工藝(yi)、海洲魚餅制(zhi)(zhi)作(zuo)技藝(yi)、黃圃(pu)傳(chuan)統(tong)(tong)民間(jian)食(shi)品(pin)制(zhi)(zhi)作(zuo)技藝(yi)、隆都(dou)傳(chuan)統(tong)(tong)飲(yin)食(shi)習(xi)俗等。

六坊云龍舞

六(liu)坊(fang)(fang)云龍(long)(long)舞是流傳(chuan)于中山市古鎮(zhen)鎮(zhen)六(liu)坊(fang)(fang)村等(deng)村落的一(yi)種傳(chuan)統龍(long)(long)民間舞蹈，具(ju)有300多年(nian)歷史，2011年(nian)入選第三批國家(jia)級非物質文化遺(yi)產。六(liu)坊(fang)(fang)云龍(long)(long)按照龍(long)(long)的形(xing)狀、比(bi)例和尺寸(cun)，用竹篾扎(zha)作而成(cheng)。每年(nian)春(chun)節過后(hou)的正月甘十左右，六(liu)坊(fang)(fang)村就(jiu)會舉行“游(you)神”活動，村里近200名(ming)男(nan)性青(qing)壯年(nian)從(cong)村中祠堂里請出云龍(long)(long)，入夜時(shi)分點燃蠟燭鉆(zhan)進龍(long)(long)身，使云龍(long)(long)通(tong)體光亮(liang)，然后(hou)由幡旗、燈籠(long)開路，由龍(long)(long)珠引(yin)領，伴隨云彩、鯉魚等(deng)扎(zha)作道具(ju)，從(cong)六(liu)坊(fang)(fang)村出發，沿著(zhu)鄰(lin)近的村莊巡游(you)，連續巡游(you)三晚(wan)。六(liu)坊(fang)(fang)云龍(long)(long)一(yi)般在(zai)晚(wan)上(shang)出巡，舞龍(long)(long)者(zhe)上(shang)穿(chuan)白(bai)紗(sha)衫、下穿(chuan)與龍(long)(long)被顏色(se)相同的褲子，遠看(kan)去，只有云龍(long)(long)在(zai)舞動翻騰而不見(jian)舞龍(long)(long)者(zhe)，效果十分奇(qi)特(te)。

石岐米酒釀造技藝

石(shi)岐(qi)(qi)米(mi)酒(jiu)(jiu)(jiu)釀(niang)造技(ji)藝(yi)是(shi)(shi)(shi)誕(dan)生(sheng)在中(zhong)山市的(de)(de)(de)傳統(tong)技(ji)藝(yi)，起源于(yu)明代(dai)，至(zhi)今已(yi)有近(jin)500年的(de)(de)(de)歷史，入選廣東省(sheng)第(di)八批省(sheng)級非物質文化遺(yi)產(chan)代(dai)表性項(xiang)目名錄，是(shi)(shi)(shi)中(zhong)山傳統(tong)技(ji)藝(yi)類代(dai)表性非遺(yi)項(xiang)目。石(shi)岐(qi)(qi)米(mi)酒(jiu)(jiu)(jiu)釀(niang)造技(ji)藝(yi)所釀(niang)造的(de)(de)(de)石(shi)岐(qi)(qi)米(mi)酒(jiu)(jiu)(jiu)屬于(yu)30度低度數豉香型米(mi)酒(jiu)(jiu)(jiu)，是(shi)(shi)(shi)南方地區廣大百姓日常飲(yin)用的(de)(de)(de)米(mi)酒(jiu)(jiu)(jiu)，是(shi)(shi)(shi)廣東省(sheng)四大豉香型酒(jiu)(jiu)(jiu)之(zhi)一(yi)。石(shi)岐(qi)(qi)米(mi)酒(jiu)(jiu)(jiu)經(jing)過歷代(dai)的(de)(de)(de)演化，形成了自(zi)己獨特的(de)(de)(de)“一(yi)曲二糧三匠人”釀(niang)造工藝(yi)，經(jing)過制曲、煮飯、發酵、蒸餾、醞肉、調酒(jiu)(jiu)(jiu)、靜置等多個工序釀(niang)造。其中(zhong)，“醞肉”尤(you)為(wei)關鍵，又叫(jiao)肉冰燒或玉冰燒，是(shi)(shi)(shi)制作廣東米(mi)酒(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)特有環(huan)節。如今，石(shi)岐(qi)(qi)米(mi)酒(jiu)(jiu)(jiu)釀(niang)造技(ji)藝(yi)所生(sheng)產(chan)的(de)(de)(de)石(shi)岐(qi)(qi)米(mi)酒(jiu)(jiu)(jiu)，深(shen)受省(sheng)港澳地區群眾歡(huan)迎。

白口蓮山歌

白(bai)口蓮山(shan)(shan)(shan)(shan)歌(ge)，流(liu)傳于廣東(dong)省中(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)市的(de)(de)(de)(de)傳統民歌(ge)，2007年被廣東(dong)省人民政府列入廣東(dong)省第二(er)批省級非(fei)物(wu)質(zhi)文化(hua)(hua)遺(yi)(yi)產名(ming)錄，是五桂(gui)山(shan)(shan)(shan)(shan)客家(jia)山(shan)(shan)(shan)(shan)歌(ge)中(zhong)歷(li)史最(zui)久、流(liu)傳最(zui)廣的(de)(de)(de)(de)一種(zhong)民歌(ge)，也(ye)是中(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)著名(ming)的(de)(de)(de)(de)非(fei)物(wu)質(zhi)文化(hua)(hua)遺(yi)(yi)產之一。白(bai)口蓮山(shan)(shan)(shan)(shan)歌(ge)產生(sheng)(sheng)于五桂(gui)山(shan)(shan)(shan)(shan)區與沙田水(shui)鄉交界的(de)(de)(de)(de)地方(fang)，客家(jia)文化(hua)(hua)和疍家(jia)文化(hua)(hua)相互(hu)交流(liu)、借鑒(jian)、融合，是白(bai)口蓮山(shan)(shan)(shan)(shan)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)顯著特征。如(ru)它用客家(jia)白(bai)話唱(chang)(chang)咸水(shui)歌(ge)調(diao)，吸收了山(shan)(shan)(shan)(shan)歌(ge)高亢和咸水(shui)歌(ge)柔美的(de)(de)(de)(de)特點。白(bai)口蓮山(shan)(shan)(shan)(shan)歌(ge)大多采用男女(nv)對唱(chang)(chang)形式，先由男歌(ge)手(shou)運用小嗓演唱(chang)(chang)提出(chu)問題，再由女(nv)歌(ge)手(shou)唱(chang)(chang)答(da)。唱(chang)(chang)詞多為(wei)七(qi)字句(ju)，上下(xia)兩句(ju)構成一番，表現內容涉及社會(hui)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)方(fang)方(fang)面面。曲調(diao)有采茶調(diao)、嘆(tan)情、唱(chang)(chang)花、唱(chang)(chang)情、順口溜(liu)等多種(zhong)。

研究聲明：中山(shan)非(fei)(fei)物(wu)(wu)(wu)(wu)質(zhi)文化(hua)遺(yi)(yi)(yi)產十大代(dai)表榜(bang)(bang)單是Maigoo小編主要依(yi)據中山(shan)地(di)(di)區(qu)代(dai)表性非(fei)(fei)物(wu)(wu)(wu)(wu)質(zhi)文化(hua)遺(yi)(yi)(yi)產的歷史、藝術(shu)、科學(xue)價值(zhi)、傳承(cheng)情況以(yi)及在中山(shan)地(di)(di)區(qu)的影響(xiang)力等因素進(jin)(jin)行選(xuan)擇，參(can)考國(guo)務院及廣(guang)(guang)東省、中山(shan)市(shi)政(zheng)府(fu)評選(xuan)的“國(guo)家(jia)級(ji)非(fei)(fei)物(wu)(wu)(wu)(wu)質(zhi)文化(hua)遺(yi)(yi)(yi)產名(ming)(ming)錄”“廣(guang)(guang)東省省級(ji)非(fei)(fei)物(wu)(wu)(wu)(wu)質(zhi)文化(hua)遺(yi)(yi)(yi)產名(ming)(ming)錄”“中山(shan)市(shi)級(ji)非(fei)(fei)物(wu)(wu)(wu)(wu)質(zhi)文化(hua)遺(yi)(yi)(yi)產名(ming)(ming)錄”，并綜合參(can)考互聯(lian)網相關排行榜(bang)(bang)/榜(bang)(bang)單進(jin)(jin)行推(tui)薦(jian)，名(ming)(ming)單僅供參(can)考，幫助(zhu)您(nin)了解中山(shan)著名(ming)(ming)的非(fei)(fei)物(wu)(wu)(wu)(wu)質(zhi)文化(hua)遺(yi)(yi)(yi)產，如有疑問，歡迎(ying)在末尾評論/交流指正。