【鄭道】
人間正道是滄桑
【鄭勁】
風頭正(zheng)(zheng)勁,指某(mou)件事或影響等正(zheng)(zheng)在強盛(sheng)的時(shi)候。
簡潔干脆,短促有(you)力,適合心直口快的(de)男子。
【鄭醇】
玉面長衣(yi),風度翩(pian)翩(pian)。此時(shi)此地靈感的(de)產物,并無太多復雜的(de)背景。
【鄭易】
易(yi):改(gai)變、和(he)睦、愉(yu)悅、容易(yi)意(yi)指得心(xin)(xin)應手、馬到成功、謙(qian)謙(qian)君(jun)子。和(he)悅,和(he)藹,如平易(yi)近人(ren);不(bu)費(fei)力,如容易(yi);改(gai)變,如易(yi)心(xin)(xin)。用作人(ren)名意(yi)指守(shou)信(xin)、平易(yi)近人(ren)之義。
【鄭瑀】
寓意男(nan)(nan)孩(hai)前途光(guang)(guang)明(ming),身(shen)份不凡。此字可感名中文雅(ya)之(zhi)(zhi)(zhi)氣,似有(you)偏(pian)偏(pian)公子的鐫雅(ya)之(zhi)(zhi)(zhi)感,賦予男(nan)(nan)子風光(guang)(guang)霽月,溫和如(ru)玉之(zhi)(zhi)(zhi)感。瑀所指(zhi)乃為玉石之(zhi)(zhi)(zhi)言,“鄭瑀”搭配,指(zhi)男(nan)(nan)孩(hai)有(you)玉石一樣的光(guang)(guang)輝,璀璨光(guang)(guang)明(ming),性情清(qing)高之(zhi)(zhi)(zhi)內涵也。
【鄭景成】
景:四時和謂之(zhi)景風(feng)。——《爾(er)雅》
成:成德之(zhi)終(zhong)也。——《國語·周語》
寓意今后(hou)的路(lu)途(tu)中能擁有推(tui)崇備至的珍(zhen)貴(gui)品質,做一個馬到成功的人。
【鄭高賢】
高:山不在高,有仙則名。——劉禹錫《陋室銘》
賢:以(yi)財分(fen)人之謂(wei)賢。——《莊子》
寓意(yi)著今后的(de)(de)路途中能擁有位高權(quan)重的(de)(de)珍貴品質,做(zuo)一個踔絕之能的(de)(de)人。
【鄭品翰】
王炎的《題碧瀾亭》——自笑(xiao)品題無翰墨,也知領略欠(qian)觥籌。
品:指性質;等級,種類;物件(jian)。用作人名(ming)意(yi)指德(de)行、品格、修(xiu)身養性之義(yi);
翰:指長而堅硬的羽毛;亦指毛筆和(he)文字、書(shu)信。用作人名意(yi)指堅強、高瞻遠矚、文采(cai)不(bu)凡之義。
【鄭慕新】
曾鞏(gong)的《初夏(xia)有感》——雉雞五(wu)色繡新翮,鷕(yao)(yao)鷕(yao)(yao)慕匹相隨(sui)鳴。
慕(mu):指向往、敬(jing)仰、敬(jing)慕(mu)、依戀、思念,如向風(feng)慕(mu)義。用作人名意指才貌出眾、發揚光大、備(bei)受(shou)尊崇、風(feng)度之(zhi)義;
新(xin):剛有的(de)(de),初始的(de)(de),沒有用(yong)過的(de)(de),也指更新(xin),新(xin)鮮,清(qing)新(xin),新(xin)近(jin)、剛剛的(de)(de)意思。用(yong)作(zuo)人名意指推陳出新(xin)、有創造力(li)、超越。
【鄭新本】
新,五(wu)行(xing)為金,部首(shou)為斤,本義:剛有(you)(you)的,初始的,沒有(you)(you)用過的,也(ye)指更新,新鮮,清(qing)新,新近(jin)、剛剛的意思。用作(zuo)人名意指推陳出新、有(you)(you)創造力(li)、超越(yue)。
本(ben),五行為木(mu),部首(shou)為木(mu),本(ben)義:指草木(mu)的根,后(hou)指事物的根源,中心的,主要的。用(yong)作(zuo)人(ren)名(ming)意(yi)指初心、本(ben)心、委以重任之(zhi)義。
【鄭立行】
立:立,住也。——《說文》
行(xing):遵彼微行(xing)。——《詩·豳風·七月》
意(yi)味著在人生道路上能樹立頂(ding)天立地的(de)良好品格,做一(yi)個銳意(yi)進取的(de)人。
【鄭和以】
和:協和萬邦——《尚書》
以:以,用也。——《說文》
意味著在人生道路(lu)上能樹立(li)謙謙君子的(de)良好品格,做一個曉(xiao)以大義的(de)人。
【鄭卓勝】
卓(zhuo):卓(zhuo)字意(yi)指高(gao)超(chao)、杰(jie)出、卓(zhuo)越。勝(sheng):勝(sheng)利、優勝(sheng)、戰勝(sheng),象征勝(sheng)利,一(yi)切事(shi)情都如(ru)愿。意(yi)為勝(sheng)利、超(chao)過。
【鄭廣雄】
高適:《信安(an)王幕府詩》——“圣(sheng)祚雄圖廣(guang)(guang),師貞武德(de)虔”。字義(yi):廣(guang)(guang):意為宏大、寬闊(kuo);雄:表示雄偉、英雄。
【鄭興權】
“興(xing)”字(zi)有兩層含義(yi),一(yi)(yi)指高興(xing),代(dai)表一(yi)(yi)種(zhong)積極的情緒,“權”字(zi)有權威(wei)、權利等(deng)意(yi)思,可(ke)指學問豐(feng)富(fu),權威(wei)成功,兩者(zhe)相合取為男孩名字(zi),不(bu)僅字(zi)音好聽,寓意(yi)也非(fei)常美好。
【鄭照侖】
照(zhao):照(zhao)字(zi)意(yi)指照(zhao)射、照(zhao)耀、審視、照(zhao)顧。侖:侖字(zi)意(yi)為(wei)思,也指條理,次序(xu)。
【鄭翕赫】
取(qu)自明·鄧(deng)云霄詩(shi)句(ju):侯門(men)勢翕(xi)赫,氣與秋天高。結交(jiao)遍海內,軒蓋同游遨。
翕赫取名,喻人聲名顯赫、氣宇軒昂。
【鄭俊程】
姚(yao)勉的《贈霆伯侄(zhi)》——俊才有如此,九(jiu)萬飛鵬程。
俊:1、相貌清秀好看(kan),雄健,英武(wu),如俊俏;2、指才智出(chu)眾,高(gao)尚,杰出(chu),卓越,才貌超群(qun),如俊杰。用(yong)作人名意指俊俏、杰出(chu)、優(you)秀。
程(cheng):衡(heng)量,考核;進(jin)展,限度(du);規矩,法式(shi)。用作(zuo)人名(ming)意指(zhi)前程(cheng)似錦(jin)、敏而好學(xue)、兢(jing)兢(jing)業業之(zhi)義。
【鄭錫泉】
泉,五行(xing)為水(shui)(shui),部首(shou)為水(shui)(shui),本義:本義泉水(shui)(shui),從地(di)(di)下流出的(de)水(shui)(shui)源;地(di)(di)下水(shui)(shui)的(de)天然露頭(tou)。水(shui)(shui)源象征萬物之(zhi)源。用作(zuo)人名意指充滿活(huo)力、生機盎(ang)然、充滿希(xi)望之(zhi)義;
錫,五行(xing)為(wei)金,部首為(wei)钅,本義(yi):化學名詞,白色(se)光澤(ze)的金屬元(yuan)素,通"賜",賞賜,賜給。用(yong)作(zuo)人名意指(zhi)明(ming)亮、輝煌(huang)、恩惠(hui)、仁慈之義(yi)。
【鄭丕海】
丕:丕字意為大(da)。海:海字原指大(da)洋靠近陸地的廣闊水城,因其面積宏(hong)大(da),所以又引申有廣大(da)、博(bo)深、博(bo)大(da)之義(yi)。人名用海字,主(zhu)要是用引申義(yi),表(biao)示能(neng)量(liang)大(da),辦法多(duo),見(jian)多(duo)識廣,非同常(chang)人。
【鄭嶼忱】
取自(zi):灣(wan)漪巒嶼、丹云高忱。
嶼忱取名(ming),喻人鐘靈(ling)毓秀、人才(cai)出眾。
【鄭嵩歸】
嵩:崧高維岳。——《詩(shi)·大雅》
歸(gui)(gui):歸(gui)(gui),女嫁也(ye)。——《說文》
寓意在日后的發展(zhan)中,能(neng)夠志向遠大,做(zuo)一個有婚姻(yin)甜蜜優良品質的人。
【鄭學熙】
學:學,效也。近而愈明(ming)者學也。——《尚書》
熙(xi):含哺而(er)熙(xi),鼓(gu)腹而(er)游。——《莊子·馬蹄》
寓意著今后的路途中(zhong)能擁有(you)學識不凡(fan)的珍貴品質,做一個(ge)前程錦繡(xiu)的人(ren)。
【鄭滿與】
滿:滿,盈溢也(ye)。——《說文》
與:君不與勝者,而與不勝者。——《戰國策·齊策》
意(yi)味著(zhu)寶貝(bei)在人生道路上(shang)能(neng)樹(shu)立十全十美的優(you)秀品質,做一個樂(le)善好施的人。
【鄭杰修】
修,五行為(wei)金,部首為(wei)亻,本義(yi):指整治、興建(jian)、建(jian)造、裝飾、恢復完美;鉆(zhan)研、學習(xi)、鍛煉;指身形高、長;用作人名意(yi)勤奮、好學、智慧(hui)、腳踏實地(di)、出類拔萃(cui)之(zhi)義(yi);
杰(jie),五行為(wei)木(mu),部首為(wei)木(mu),本義(yi):才(cai)智出眾的人(ren)、卓異、出色,高(gao)大,超(chao)過一(yi)般,如俊杰(jie),杰(jie)出。用作人(ren)名(ming)意指才(cai)能、智慧、品(pin)性等方面的出類(lei)拔萃。
鄭涵博、鄭煊銳(rui)、鄭鈺(yu)暉、鄭佳騏、鄭煥琦
鄭俊衡、鄭清浩(hao)、鄭晟語、鄭柯言、鄭俊羽
鄭辰汐、鄭浩賢、鄭釗(zhao)碩(shuo)、鄭沐(mu)昕、鄭藝鋒(feng)
鄭(zheng)云愷(kai)、鄭(zheng)葉亭、鄭(zheng)濠宇、鄭(zheng)永卓、鄭(zheng)宸愷(kai)
鄭(zheng)(zheng)欣輝、鄭(zheng)(zheng)程(cheng)舒(shu)、鄭(zheng)(zheng)梓凱、鄭(zheng)(zheng)羽杰(jie)、鄭(zheng)(zheng)浩銳
鄭(zheng)(zheng)耀(yao)祺(qi)、鄭(zheng)(zheng)小北(bei)、鄭(zheng)(zheng)欣慶、鄭(zheng)(zheng)啟涵(han)、鄭(zheng)(zheng)昱航
鄭(zheng)(zheng)序灃、鄭(zheng)(zheng)言初(chu)、鄭(zheng)(zheng)卓熙、鄭(zheng)(zheng)弘(hong)琛、鄭(zheng)(zheng)褚延
鄭(zheng)則楠、鄭(zheng)木言、鄭(zheng)園凱(kai)、鄭(zheng)聽豪(hao)、鄭(zheng)宇祺(qi)
鄭皓航(hang)、鄭平(ping)爾、鄭宇韜、鄭奕(yi)白、鄭嘯言
鄭聽言、鄭朔然(ran)、鄭翰(han)瑜、鄭深坤、鄭梓(zi)迪
鄭(zheng)(zheng)(zheng)皓軒、鄭(zheng)(zheng)(zheng)深書、鄭(zheng)(zheng)(zheng)聞(wen)祺、鄭(zheng)(zheng)(zheng)懷祺、鄭(zheng)(zheng)(zheng)翰(han)涵
鄭敬楠、鄭邦(bang)晨、鄭承沛、鄭韞宸、鄭筠言
鄭(zheng)(zheng)逸林(lin)、鄭(zheng)(zheng)知(zhi)衡、鄭(zheng)(zheng)聽衡、鄭(zheng)(zheng)泓白、鄭(zheng)(zheng)皓廷
鄭曜(yao)凡(fan)、鄭灃白、鄭知涵、鄭曉衡、鄭振信
鄭逸凱、鄭和白、鄭墨瑜、鄭宇楠、鄭宇航
鄭(zheng)浩然(ran)、鄭(zheng)文瑾、鄭(zheng)遠達、鄭(zheng)思陽、鄭(zheng)俊宸
鄭(zheng)(zheng)(zheng)子衡、鄭(zheng)(zheng)(zheng)曉信、鄭(zheng)(zheng)(zheng)疏晟、鄭(zheng)(zheng)(zheng)深(shen)豪、鄭(zheng)(zheng)(zheng)雨(yu)凡(fan)
鄭(zheng)邦書、鄭(zheng)安愷、鄭(zheng)寒甫、鄭(zheng)韞(yun)凡、鄭(zheng)澤辰(chen)
鄭(zheng)(zheng)嘉(jia)言(yan)、鄭(zheng)(zheng)聞博、鄭(zheng)(zheng)和沛、鄭(zheng)(zheng)寒靖、鄭(zheng)(zheng)承言(yan)
鄭(zheng)(zheng)寒廷、鄭(zheng)(zheng)亦坤(kun)、鄭(zheng)(zheng)沐靖、鄭(zheng)(zheng)祎祺、鄭(zheng)(zheng)浩恒
鄭文(wen)凡(fan)、鄭曜霖(lin)(lin)、鄭韞彬、鄭奕林、鄭霖(lin)(lin)之
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