云(yun)南各民族建筑特色 云(yun)南省標志性(xing)建筑

云南特色建筑

“昆(kun)明老(lao)街(jie)”——昆(kun)明這座歷史文化(hua)名城唯一保(bao)留下來的一片(pian)原(yuan)汁原(yuan)味的老(lao)街(jie)區(qu)(qu)，是昆(kun)明市面積最(zui)大、保(bao)存清代(dai)和民國(guo)時期特色民居建(jian)筑、商鋪建(jian)筑最(zui)多的片(pian)區(qu)(qu)，具(ju)有較高(gao)的歷史價值(zhi)(zhi)、文化(hua)價值(zhi)(zhi)和老(lao)昆(kun)明情感(gan)價值(zhi)(zhi)

昆(kun)明老街(jie)經歷(li)了900多年世(shi)事(shi)滄桑，900多年文(wen)化(hua)積淀(dian)，蘊涵了過去(qu)歲月(yue)的豐富信息。昆(kun)明老街(jie)既(ji)是(shi)昆(kun)明城內保存最(zui)完美和目前僅存的老街(jie)區，也(ye)是(shi)昆(kun)明歷(li)史文(wen)化(hua)名城的最(zui)重要(yao)標志(zhi)之一。

昆明(ming)(ming)老街(jie)的(de)(de)歷(li)史可追溯(su)到大理國(guo)時(shi)代(dai)，經元(yuan)、明(ming)(ming)、清(qing)、民(min)國(guo)、新中國(guo)建(jian)立到今。現今尚存的(de)(de)昆明(ming)(ming)老街(jie)的(de)(de)格局(ju)，就(jiu)是從清(qing)代(dai)康熙(xi)年間云貴總督(du)在此建(jian)署而逐步開始形(xing)成 的(de)(de)，現存昆明(ming)(ming)老街(jie)的(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)，主要(yao)反(fan)映(ying)了民(min)國(guo)時(shi)期的(de)(de)歷(li)史風貌。一批近代(dai)建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)插(cha)入(ru)和私(si)人豪宅的(de)(de)新建(jian)，為昆明(ming)(ming)老街(jie)留下了深深的(de)(de)烙印。

白族人自古以(yi)來便廣(guang)泛傳承繪(hui)畫(hua)雕刻等藝(yi)術，作(zuo)為裝飾畫(hua)到墻上(shang) 。白族屋(wu)頂上(shang)的繪(hui)畫(hua)一直是，最具(ju)有(you)民(min)族特色的裝飾之一，簡潔明快并富有(you)內(nei)涵。

白(bai)(bai)族(zu)(zu)的(de)(de)民居建(jian)筑藝術，是白(bai)(bai)族(zu)(zu)人民根據特定的(de)(de)自然環境所作的(de)(de)杰(jie)出創造，充分反映了(le)白(bai)(bai)族(zu)(zu)勞動人民非凡的(de)(de)智慧和卓越(yue)的(de)(de)審(shen)美(mei)追求。散布在蒼山(shan)洱海之(zhi)間的(de)(de)白(bai)(bai)族(zu)(zu)村寨(zhai)， 青瓦白(bai)(bai)墻(qiang)，綠樹繁(fan)花，精致而(er)又(you)淡雅(ya)，清新而(er)又(you)和諧(xie)，宛(wan)如一(yi)幅優美(mei)的(de)(de)水墨山(shan)水畫(hua)。再配(pei)上村寨(zhai)周圍美(mei)麗(li)的(de)(de)田野(ye)，構成了(le)白(bai)(bai)族(zu)(zu)人民世代(dai)生息的(de)(de)家園。

白族(zu)民居向(xiang)來(lai)為(wei)海(hai)內外(wai)建筑界(jie)所重視，“三坊一照壁”、“四(si)合五(wu)天(tian)井”的布局嚴整實用(yong)，粉墻黛(dai)瓦的院落無論是木(mu)雕(diao)、施彩、石(shi)刻、泥工絲毫(hao)不遜江南園林與北國 大宅。街市中烤乳扇香味飄(piao)過扎(zha)染布的店肆，步(bu)行(xing)在石(shi)板(ban)路上(shang)，目之所及，都感到一種(zhong)文(wen)化(hua)的震撼。

白族(zu)在云南算是(shi)(shi)一個比較富裕先進的(de)民族(zu)，經商頭(tou)腦很(hen)好，思想 很(hen)開(kai)明，由于和漢族(zu)溝通往來多(duo)，所以(yi)都基本漢化了，文字(zi)也(ye)都用的(de)是(shi)(shi)漢字(zi)。白族(zu)有兩大(da)愛好:一是(shi)(shi)崇尚白色(se)，不僅民族(zu)稱(cheng)為(wei)(wei)白族(zu)，而且建筑物基本是(shi)(shi)以(yi)白色(se)為(wei)(wei)主 調，男女老少的(de)穿衣戴帽(mao)也(ye)多(duo)為(wei)(wei)白色(se)。白色(se)象征(zheng)著潔凈，更意(yi)味著純潔無暇。白族(zu)樸實好客，非(fei)常愛美(mei)，他(ta)們(men)的(de)第二大(da)愛好是(shi)(shi)愛花(hua)，家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶(hu)戶(hu)種花(hua)，房(fang)前屋后(hou)遍(bian)植花(hua) 木，一年四時(shi)花(hua)開(kai)不斷，香(xiang)飄萬里。

傣(dai)(dai)族竹(zhu)(zhu)樓是另一種干欄(lan)式住(zhu)宅(zhai)(zhai)。云南西雙版納(na)是傣(dai)(dai)族聚居地(di)(di)區(qu)，這里的(de)地(di)(di)形(xing)高(gao)(gao)差(cha)變化較大(da)，北部(bu)為山地(di)(di)，東(dong)部(bu)為高(gao)(gao)原，西部(bu)卻(que)為平(ping)原。全區(qu)氣(qi)(qi)(qi)候(hou)差(cha)別也(ye)大(da)，山地(di)(di)海(hai)拔達1700米(mi)，屬溫帶氣(qi)(qi)(qi)候(hou)；平(ping)原海(hai)拔750-900米(mi)，屬亞熱(re)帶氣(qi)(qi)(qi)候(hou)；有(you)(you)的(de)河谷平(ping)原，海(hai)拔只有(you)(you)500米(mi)，已(yi)經(jing)屬于熱(re)帶氣(qi)(qi)(qi)候(hou)了(le)。傣(dai)(dai)族人民多居住(zhu)在平(ping)壩地(di)(di)區(qu)，常(chang)年(nian)無雪(xue)，雨量(liang)充沛，年(nian)平(ping)均溫度達21℃，沒有(you)(you)四季的(de)區(qu)分。所(suo)以在這里，桿(gan)欄(lan)式建(jian)筑是很合適(shi)的(de)形(xing)式。由于該地(di)(di)區(qu)盛產(chan)竹(zhu)(zhu)材(cai)，所(suo)以許多住(zhu)宅(zhai)(zhai)用竹(zhu)(zhu)子(zi)建(jian)造，稱為竹(zhu)(zhu)樓。

摩梭(suo)人的房(fang)屋結構(gou)一(yi)般為(wei)四合(he)院(yuan)(yuan)，全(quan)用圓木(mu)(mu)做成，摩梭(suo)人稱(cheng)(cheng)它為(wei)“私魯魚垮(kua)”， 意為(wei)木(mu)(mu)頭(tou)房(fang)，也叫木(mu)(mu)楞(leng)房(fang)。房(fang)屋正(zheng)房(fang)中間為(wei)老(lao)人房(fang)，即(ji)“老(lao)祖母房(fang)”，老(lao)祖母是(shi)摩梭(suo)家庭(ting)(ting)中身分地位(wei)最高的長(chang)者，掌管(guan)著(zhu)家庭(ting)(ting)的財政和決(jue)策權。老(lao)祖母房(fang)集臥室、客(ke) 廳、廚(chu)房(fang)為(wei)一(yi)體，房(fang)里(li)有兩根重(zhong)要的房(fang)柱，左柱代(dai)表男(nan)，右(you)柱代(dai)表女，男(nan)柱右(you)側一(yi)個佛(fo)臺(tai)，摩梭(suo)家庭(ting)(ting)稱(cheng)(cheng)它為(wei)“司土”，即(ji)“房(fang)心佛(fo)”。房(fang)內正(zheng)中墻壁上掛(gua)有一(yi)塊火神 牌，它象征(zheng)著(zhu)母系家庭(ting)(ting)象火一(yi)樣的旺盛，是(shi)家庭(ting)(ting)里(li)的吉祥(xiang)物。木(mu)(mu)楞(leng)房(fang)的庭(ting)(ting)院(yuan)(yuan)當(dang)中，熱情好客(ke)的摩梭(suo)姑娘已(yi)經開始了載(zai)(zai)歌載(zai)(zai)舞。

佤(wa)族寨的(de)門頭上方懸(xuan)掛著三(san)個碩大(da)的(de)牛頭。牛在佤(wa)族的(de)生產生活(huo)中具有重要地位，佤(wa)族先民是以牛頭多來(lai)顯(xian)示富貴的(de)，而佤(wa)族地區盛行的(de)“剽牛”活(huo)動至今仍是佤(wa)族最(zui)為盛大(da)的(de)宗教活(huo)動。

哈(ha)尼族蘑菇房 哈(ha)尼族居住(zhu)在向(xiang)陽的山腰，依傍(bang)山勢建立(li)村寨。

蘑(mo)菇(gu)(gu)房(fang)造型(xing)美觀，別具一(yi)格。即使(shi)是(shi)寒氣襲人的(de)嚴冬，屋(wu)里也(ye)是(shi)暖融融的(de)；而赤日(ri)炎炎的(de)夏天，屋(wu)里卻十分(fen)涼(liang)爽(shuang)，起到(dao)冬暖夏涼(liang)的(de)作(zuo)用(yong)。哈尼族的(de)蘑(mo)菇(gu)(gu)房(fang)狀(zhuang)如蘑(mo)菇(gu)(gu)， 由土(tu)基墻、竹(zhu)木架和茅草頂成。屋(wu)頂為四個斜坡面。房(fang)子分(fen)為三層：底(di)層關牛馬堆放農(nong)具等(deng)；中層用(yong)木板鋪設，隔(ge)成左、中、右三間，中間設有(you)一(yi)個常(chang)年煙火不斷的(de) 方形火塘(tang)；頂層則用(yong)泥(ni)土(tu)覆蓋，既能防火，又可堆放物品。

房屋建筑以土(tu)石為主要墻體材料(liao)。屋頂有平頂的“土(tu)掌房”和(he)雙(shuang)斜(xie)(xie)面(mian)四斜(xie)(xie)面(mian)的茅草(cao)房。因地形陡斜(xie)(xie)，缺少平地，平頂房較(jiao)為普遍，既可防火，又便(bian)於用屋頂曬糧，空間得到(dao)充分(fen)利用。

彝族(zu)土(tu)(tu)掌(zhang)房(fang)(fang)（又稱土(tu)(tu)庫房(fang)(fang)）為彝族(zu)先民(min)的傳統民(min)居(ju)(ju)，距(ju)今已有(you)500多年的歷史(shi)，層層疊落，相互(hu)連通，遠遠看去甚是壯觀(guan)，后期彝漢混居(ju)(ju)，融合了部分漢族(zu)民(min)居(ju)(ju)的 特點，逐步形成具有(you)鮮明地方(fang)特色的民(min)居(ju)(ju)建(jian)筑，堪稱民(min)居(ju)(ju)建(jian)筑文化與建(jian)造技術發展史(shi)上(shang)(shang)的”活(huo)化石”。以(yi)石為墻(qiang)(qiang)基，用土(tu)(tu)坯(pi)砌墻(qiang)(qiang)或(huo)用土(tu)(tu)筑墻(qiang)(qiang)，墻(qiang)(qiang)上(shang)(shang)架梁，梁上(shang)(shang)鋪木(mu) 板、木(mu)條或(huo)竹子，上(shang)(shang)面再(zai)鋪一層土(tu)(tu)，經(jing)灑水(shui)(shui)抿(min)捶，形成平臺房(fang)(fang)頂，不漏雨水(shui)(shui)。房(fang)(fang)頂又是曬(shai)場。有(you)的大(da)梁架在(zai)木(mu)柱上(shang)(shang)，擔上(shang)(shang)墊木(mu)，鋪茅草或(huo)稻(dao)草，草上(shang)(shang)覆蓋稀泥，再(zai)放 細土(tu)(tu)捶實而成。多為平房(fang)(fang)，部分為二屋或(huo)三層。

彝族的(de)(de)"土(tu)(tu)(tu)掌(zhang)房"與藏(zang)式石樓非(fei)常(chang)相似，一(yi)樣(yang)的(de)(de)平頂，一(yi)樣(yang)的(de)(de)厚實。所不同的(de)(de)，是它的(de)(de)墻體以泥土(tu)(tu)(tu)為(wei)料(liao)，修建(jian)時用(yong)夾板固定，填(tian)土(tu)(tu)(tu)夯實逐(zhu)層(ceng)加(jia)高后形(xing)成土(tu)(tu)(tu)墻(即所 謂"干打(da)壘")。土(tu)(tu)(tu)掌(zhang)房分布在滇中及滇東南一(yi)帶(dai)。這(zhe)一(yi)帶(dai)土(tu)(tu)(tu)質(zhi)細膩，干濕(shi)適(shi)中，為(wei)土(tu)(tu)(tu)掌(zhang)房的(de)(de)建(jian)造提供(gong)了大量方便(bian)易得的(de)(de)材料(liao)和條(tiao)件。

大理三塔