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北京玉雕
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北京玉雕又稱“北京玉器”,是流傳于北京市的傳統美術工藝品,國家級非物質文化遺產之一。北京玉雕興起于元代,明代宮廷匯集全中國治玉良師,北京的宮廷玉雕業由此出現興盛局面。清代北京琢玉工藝達到高峰。北京玉雕繼承宮廷玉作的技藝傳統,用料講究,制作精美,種類齊全。北京玉雕材料常見的有白玉、碧玉、青玉、紅瑪瑙、白瑪瑙、纏枝瑪瑙、水晶、紫晶、綠松石、芙蓉石等。北京玉雕品類繁多,主要有掛件、把件、擺件、器皿山子。大件有古今人物,還有帶故事情節的群像,以及建筑物、山水、花鳥蟲魚、瓶爐熏鼎、仿古器皿等;小件有耳環、戒指、手鐲、玉佩、別針等裝飾品。
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基本介紹

玉雕(diao)(北(bei)京玉雕(diao)),流傳于北(bei)京市的傳(chuan)統(tong)美術(shu),國家(jia)級(ji)非物(wu)質文化遺產之一(yi)。

北京玉(yu)(yu)雕又稱“北京玉(yu)(yu)器”,是流(liu)傳于(yu)北京市(shi)的一種(zhong)(zhong)玉(yu)(yu)石(shi)雕刻(ke)技藝(yi)。它興起于(yu)元(yuan)代,始祖(zu)為全真道士丘(qiu)處機(ji)。明代宮廷御用(yong)監下設玉(yu)(yu)作,匯集全中(zhong)國治玉(yu)(yu)良師,北京的宮廷玉(yu)(yu)雕業由(you)此出(chu)現(xian)興盛局面。清代北京琢玉(yu)(yu)工藝(yi)達(da)到高峰。北京玉(yu)(yu)雕繼承宮廷玉(yu)(yu)作的技藝(yi)傳統,用(yong)料講究,制(zhi)作精美,種(zhong)(zhong)類齊全,能生產(chan)器皿、人(ren)物、花(hua)卉(hui)、鳥獸、盆景(jing)、首(shou)飾(shi)等多(duo)種(zhong)(zhong)制(zhi)品。

2008年6月7日,北京市玉器廠(chang)申報的玉雕(北京玉雕)經(jing)中華人民共和(he)國國務院批準列(lie)入第二批國家級(ji)非物質文(wen)化遺產(chan)名錄,遺產(chan)編號:Ⅶ-57。

歷史淵源

元(yuan)代(dai)(dai)(dai)(dai)是北(bei)(bei)(bei)京玉(yu)(yu)雕的(de)(de)發端(duan)期。元(yuan)代(dai)(dai)(dai)(dai)西征的(de)(de)過程中擄掠了(le)(le)很多工(gong)匠,他(ta)們(men)的(de)(de)到來(lai)奠定了(le)(le)元(yuan)代(dai)(dai)(dai)(dai)北(bei)(bei)(bei)方(fang)手(shou)(shou)工(gong)業(ye)(ye)的(de)(de)基礎。元(yuan)滅宋(song)之后,又控(kong)制(zhi)了(le)(le)中原與南方(fang)的(de)(de)手(shou)(shou)工(gong)業(ye)(ye),擴(kuo)充(chong)了(le)(le)元(yuan)代(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)手(shou)(shou)工(gong)業(ye)(ye)規模。至元(yuan)世祖(zu)忽必(bi)烈建大都于(yu)燕京,燕京及(ji)(ji)其(qi)周邊腹地(di)成為(wei)手(shou)(shou)工(gong)業(ye)(ye)的(de)(de)中心和官營手(shou)(shou)工(gong)業(ye)(ye)中心。從(cong)元(yuan)代(dai)(dai)(dai)(dai)建大都起(qi),北(bei)(bei)(bei)京逐(zhu)漸成為(wei)全(quan)中國(guo)的(de)(de)政治、文化中心。為(wei)了(le)(le)滿足內外交往及(ji)(ji)王公(gong)貴族的(de)(de)需(xu)要,中國(guo)玉(yu)(yu)器之精華集于(yu)北(bei)(bei)(bei)京,加上美玉(yu)(yu)良師、能(neng)工(gong)巧匠薈萃北(bei)(bei)(bei)京,北(bei)(bei)(bei)京治玉(yu)(yu)業(ye)(ye)進入(ru)發展時(shi)期。從(cong)工(gong)藝上來(lai)講,元(yuan)代(dai)(dai)(dai)(dai)北(bei)(bei)(bei)京玉(yu)(yu)雕形制(zhi)巨大、豪放,如(ru)瀆(du)山大玉(yu)(yu)海(hai)。其(qi)做工(gong)甚至有些(xie)“漸趨粗獷,不拘小節”的(de)(de)發展趨勢。

明(ming)(ming)代(dai)市鎮經濟繁榮,手工(gong)(gong)業(ye)獲得了(le)發展。治(zhi)玉業(ye)作為明(ming)(ming)代(dai)手工(gong)(gong)業(ye)的重要(yao)組成部分,也產(chan)生了(le)許(xu)多(duo)新變化。宋應星在《天工(gong)(gong)開(kai)(kai)物(wu)》中(zhong)將玉器工(gong)(gong)藝歸入“珠寶”類(lei),作為手工(gong)(gong)業(ye)行(xing)當之一(yi),詳細(xi)記載了(le)其原料來源、開(kai)(kai)采、運(yun)輸以(yi)及(ji)琢制的方法等,表明(ming)(ming)治(zhi)玉業(ye)在當時(shi)已經相(xiang)當成熟(shu)。朝廷規(gui)(gui)定隨進貢之玉而來的額外(wai)玉石(shi)可以(yi)公開(kai)(kai)買賣,因(yin)而每(mei)年(nian)有(you)較多(duo)玉石(shi)流通到民間市場。雖然(ran)明(ming)(ming)代(dai)對用(yong)(yong)玉禮制有(you)嚴(yan)格(ge)的規(gui)(gui)定,規(gui)(gui)定庶人(ren)冠服(fu)不準用(yong)(yong)玉,但是當時(shi)有(you)財(cai)力的富豪及(ji)文(wen)人(ren)都(dou)占(zhan)有(you)數目相(xiang)當的玉器。

清代(dai)的(de)工(gong)藝(yi)美術與明(ming)(ming)代(dai)相似,都與市場有關系。萌發于明(ming)(ming)代(dai)中后期的(de)資本(ben)主義生產關系的(de)萌芽在(zai)清代(dai)緩慢(man)發展,隨之而(er)出現的(de)民主進(jin)步思想在(zai)一定程度上沖擊著維護封建集權統治的(de)程朱理學。

在(zai)這樣的(de)歷史背景下,清(qing)代(dai)(dai)的(de)治玉業(ye)可以(yi)分為三個(ge)階段(duan):順治到(dao)康(kang)熙為恢復和發展期(qi);雍(yong)正到(dao)嘉(jia)慶為鼎(ding)盛期(qi);道光到(dao)宣統,手工(gong)(gong)藝品(pin)出現外流趨(qu)勢,治玉業(ye)陷入衰敗期(qi)。在(zai)清(qing)代(dai)(dai),南北(bei)方的(de)治玉技(ji)巧有了較好的(de)融(rong)會貫通,使得清(qing)代(dai)(dai)玉雕工(gong)(gong)藝達到(dao)了高(gao)峰(feng)。

1911年以后,北京民(min)間玉雕業日漸(jian)興旺,出(chu)現了(le)潘秉衡、劉(liu)德盈、何榮、王樹(shu)森等藝匠,將北京玉雕帶入一個全新的歷史階段。

中(zhong)華(hua)人(ren)民共(gong)和國成立后,北京玉雕行業發展迅(xun)速,一度達(da)到幾千人(ren)的(de)規模,這一時期制(zhi)成的(de)四件翡翠國寶(bao)《岱岳奇觀》《含香聚瑞(rui)》《四海歡騰》《群芳攬勝》精工細作,呈現出較高的(de)藝術水準,受到國務院的(de)嘉獎。

文革時期,北京玉(yu)雕(diao)傳統題(ti)材被禁,改為創新和現代(dai)題(ti)材。文革中后(hou)期恢(hui)復了(le)傳統玉(yu)雕(diao)。

1992年(nian),北京(jing)玉器廠成為合資企業之后,高(gao)品(pin)質(zhi)的原材料(liao)有(you)了保證(zheng)并且(qie)面向藝術品(pin)市場。此后,中(zhong)國大(da)力保護非物質(zhi)文化遺產、發展(zhan)文化產業,北京(jing)玉雕工藝被繼續傳承。

文化特征

北京玉(yu)(yu)(yu)(yu)雕質地堅硬(ying)、晶(jing)(jing)(jing)瑩細膩、色彩絢(xuan)麗。常見的玉(yu)(yu)(yu)(yu)雕材料有:白玉(yu)(yu)(yu)(yu)、碧玉(yu)(yu)(yu)(yu)、青(qing)玉(yu)(yu)(yu)(yu)、紅瑪瑙、白瑪瑙、纏枝瑪瑙、水晶(jing)(jing)(jing)、紫晶(jing)(jing)(jing)、綠松石、芙蓉石等。玉(yu)(yu)(yu)(yu)雕工藝品(pin),不僅色潤形美(mei),而且能保(bao)存千年萬載。

北京玉雕(diao)技藝(yi)源(yuan)遠流長,雕(diao)刻師能利用玉石(shi)的(de)自然形(xing)狀、色(se)澤、質地、紋(wen)理和透(tou)明度,創作(zuo)出許多巧(qiao)奪天(tian)工、妙趣天(tian)成的(de)作(zuo)品(pin)。例如,1957年創作(zuo)的(de)《翡翠三秋(qiu)瓶》是“巧(qiao)色(se)技藝(yi)”的(de)典(dian)型作(zuo)品(pin),黃(huang)色(se)的(de)瓜葉上(shang)點綴(zhui)著深綠色(se)的(de)蟈蟈,淡青(qing)的(de)瓶體纏繞著綠色(se)的(de)秋(qiu)瓜和瓜蔓。它(ta)象(xiang)征著“春華秋(qiu)實”,給人(ren)以金色(se)秋(qiu)天(tian)的(de)感覺。

北京(jing)玉雕品類繁多,主要有(you)(you)掛(gua)件(jian)(jian)、把件(jian)(jian)、擺(bai)件(jian)(jian)、器皿山(shan)子。大件(jian)(jian)有(you)(you)古今(jin)人(ren)物(wu),還有(you)(you)帶故事(shi)情節的群像(xiang),以及建筑物(wu)、山(shan)水(shui)、花鳥蟲魚、瓶爐熏鼎、仿古器皿等;小(xiao)件(jian)(jian)有(you)(you)耳環、戒指(zhi)、手鐲(zhuo)、玉佩(pei)、別針(zhen)等裝飾品。

北(bei)(bei)京玉(yu)(yu)雕(diao)(diao)講究量料取材,因(yin)材施(shi)藝(yi)(yi)(yi),巧用俏(qiao)色(se),以(yi)具有特色(se)的“金鑲玉(yu)(yu)”技(ji)藝(yi)(yi)(yi)和薄胎“水上漂”技(ji)藝(yi)(yi)(yi)等。其風(feng)格形成于元代(dai),后世受南作(zuo)玉(yu)(yu)雕(diao)(diao)影響,服務于宮廷(ting)皇家。所以(yi)玉(yu)(yu)雕(diao)(diao)風(feng)格基本融合南北(bei)(bei)玉(yu)(yu)作(zuo)之(zhi)美,集兩家之(zhi)長,以(yi)大氣磅礴、渾(hun)然天(tian)成的風(feng)格為主。

制作工序

北京玉(yu)(yu)雕的選料以(yi)和(he)田玉(yu)(yu)為主,如新疆和(he)田玉(yu)(yu)、俄(e)羅斯和(he)田玉(yu)(yu)和(he)青海和(he)田玉(yu)(yu)。這(zhe)些玉(yu)(yu)石(shi)(shi)結構質密,易雕刻(ke),可以(yi)較好地表現細節。大型器皿和(he)小件掛件都(dou)可以(yi)較好地雕刻(ke)。還有一(yi)部(bu)分是翡(fei)翠,品(pin)相好的基本(ben)都(dou)會做成掛件一(yi)類(lei)。具體(ti)的玉(yu)(yu)石(shi)(shi)都(dou)適應于不同(tong)的題(ti)材(cai),即因材(cai)施藝。

北京玉雕工(gong)具有鉆頭、牙(ya)機(ji)、啰機(ji)和橫機(ji)等。橫機(ji)馬(ma)力足、轉速快(kuai),用于(yu)切料(liao)、開料(liao)。啰機(ji)用于(yu)修改大的外形。牙(ya)機(ji)很小,是以前修牙(ya)的機(ji)器,用于(yu)雕琢細節。

北京(jing)玉雕(diao)制(zhi)作(zuo)的(de)(de)(de)工序較為復(fu)雜,一件(jian)玉雕(diao)作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)制(zhi)作(zuo)大致(zhi)要經過(guo)審玉——設形——治形——傳神的(de)(de)(de)過(guo)程,也就是一個將景與情逐漸融合的(de)(de)(de)創造意境(jing)的(de)(de)(de)過(guo)程。北京(jing)玉雕(diao)技藝主要包括相料(liao)(liao)、清料(liao)(liao)、開料(liao)(liao)、設計、磨活、拋(pao)光等多個環(huan)節。

題材作品

主要題材

題材方面,北(bei)京玉(yu)雕過去皇(huang)家用玉(yu)有很多(duo)(duo)定式,如(ru)吉祥紋(wen)(wen)樣(yang)、地位象征(zheng)等。隨(sui)著(zhu)時(shi)代(dai)的(de)進步,北(bei)京玉(yu)雕的(de)題材雖然仍(reng)然以祥瑞文化為主,但也發(fa)生了很多(duo)(duo)新的(de)變化,增(zeng)加了一些(xie)當代(dai)的(de)題材和重構(gou)的(de)吉祥主題,比如(ru)很多(duo)(duo)仿古(gu)紋(wen)(wen)的(de)雕件,就(jiu)是重構(gou)的(de)商周或者漢代(dai)的(de)紋(wen)(wen)飾。

代表作品
現代北京玉雕作品中,在北京工藝美術館收藏的《岱岳奇觀》《含香聚瑞》《四海歡騰》《群芳攬勝》四件翡翠玉雕,因在選材用料、設計構思、形象寓意、表現手法及雕琢工藝等方面,都各有獨到之處,具備了高、精尖的綜合水平,被稱為“四大國寶”。

傳承保護

傳承價值

北(bei)京(jing)玉(yu)雕(diao)北(bei)京(jing)玉(yu)雕(diao)歷(li)史悠(you)久,早在(zai)(zai)新石器時代(dai)(dai)的“山頂洞人”就用玉(yu)器作為婦女的裝飾品。在(zai)(zai)以后(hou)的漫長(chang)歲月中(zhong),歷(li)代(dai)(dai)繁(fan)衍,逐漸形成工藝(yi)精湛、造(zao)型(xing)優美的玉(yu)雕(diao)藝(yi)術(shu),北(bei)京(jing)玉(yu)雕(diao)是原(yuan)宮廷玉(yu)雕(diao)工藝(yi)的繼(ji)承和(he)發揚。

傳(chuan)承狀(zhuang)況北(bei)京(jing)玉雕(diao)(diao)工(gong)藝復(fu)雜辛苦(ku),需要很長的時間學(xue)習(xi)基本功,面對玉雕(diao)(diao)行業的高要求,能(neng)堅持數十年如一日(ri)學(xue)習(xi)和傳(chuan)承玉雕(diao)(diao)技藝的人并(bing)不多,傳(chuan)承人少。

20世(shi)紀80年代以(yi)來,由(you)于資(zi)金短缺、人(ren)才斷檔,北京玉(yu)雕的特色品(pin)種和技藝不(bu)斷流失,搶救保護刻不(bu)容緩。

傳承人物

宋世義,男,1942年(nian)12月出(chu)生,2009年(nian)5月被(bei)評定為第三批國家級非物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產項目(mu)代表性傳承人,傳承項目(mu):玉雕(diao)(北(bei)京玉雕(diao)),申報地區:北(bei)京市(shi)玉器(qi)廠。

李博生,男,漢族,1941年10月(yue)出生, 2012年12月(yue)被評定(ding)為第四批(pi)國家(jia)級非物(wu)質文化遺產項目代表性傳承(cheng)人(ren),傳承(cheng)項目:玉(yu)雕(diao)(北京(jing)玉(yu)雕(diao)),申報地區:北京(jing)市玉(yu)器廠。

柳朝國,男,漢族,1945年3月(yue)出(chu)生, 2012年12月(yue)被(bei)評定為第四批國家級(ji)非物質文化(hua)遺產項目(mu)代表性傳承(cheng)人,傳承(cheng)項目(mu):玉(yu)雕(北(bei)京(jing)玉(yu)雕),申報地區:北(bei)京(jing)市(shi)玉(yu)器廠。

保護措施

2019年11月,《國(guo)家級(ji)非物質文化遺產代表性項目保(bao)護單(dan)位(wei)(wei)名單(dan)》公布,北京市玉(yu)器(qi)廠有限責任(ren)公司獲得“玉(yu)雕(北京玉(yu)雕)”項目保(bao)護單(dan)位(wei)(wei)資格。

2023年10月,《國家級非物(wu)質(zhi)文(wen)化遺產代表性項(xiang)目保護單(dan)位名單(dan)》公布,《玉雕(diao)(diao)(北(bei)京玉雕(diao)(diao))》項(xiang)目評(ping)估(gu)合格,北(bei)京市玉器廠(chang)有限責任公司(si)獲得該項(xiang)目保護單(dan)位資格。

社會影響

榮譽表彰

1980年,北京玉雕作品《翡翠(cui)三秋瓶》獲全國玉雕行(xing)業評比(bi)“花(hua)卉產品”第一名。

1982年,北京玉雕作品《翡翠秋聲(sheng)佳色花卉鏈瓶》獲中國工(gong)藝美術品“百花獎(jiang)”優秀創作設(she)計一等獎(jiang)。

1985年(nian),北京玉雕作(zuo)品《翡翠碩果瓶》獲中(zhong)國工藝美術(shu)品百花獎”優秀創作(zuo)設計二等獎。

1990年,北(bei)京玉雕作品《翡翠群芳攬勝(sheng)花籃》獲中(zhong)國(guo)工藝(yi)美(mei)術品“百花獎”金杯(珍品)獎。

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