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基本介紹

平陽(yang)木(mu)版(ban)(ban)(ban)年(nian)畫(hua)是山西省的(de)(de)傳統民(min)(min)俗工藝品。起(qi)源(yuan)于古代(dai)(dai)山西河東(dong)路的(de)(de)平陽(yang)府(fu)(fu)（今臨(lin)汾市），自宋、金到明(ming)代(dai)(dai)、清代(dai)(dai)年(nian)間(jian)，流傳甚廣。宋代(dai)(dai)，自畢升發(fa)(fa)明(ming)活字(zi)排版(ban)(ban)(ban)印(yin)刷(shua)(shua)后(hou)，中(zhong)國的(de)(de)雕(diao)版(ban)(ban)(ban)印(yin)刷(shua)(shua)事業出(chu)現了前所未有的(de)(de)繁榮(rong)景象。北宋滅亡時(shi)，金人以汴(bian)梁擄遷至平陽(yang)去的(de)(de)刻工與書版(ban)(ban)(ban)作(zuo)為基礎，使這一(yi)帶的(de)(de)印(yin)刷(shua)(shua)業得到發(fa)(fa)展。平陽(yang)，成(cheng)為金代(dai)(dai)雕(diao)版(ban)(ban)(ban)印(yin)刷(shua)(shua)的(de)(de)中(zhong)心。官府(fu)(fu)在這里(li)專門設置出(chu)版(ban)(ban)(ban)機(ji)構(gou)，管理民(min)(min)營書坊與書鋪，使這里(li)的(de)(de)雕(diao)版(ban)(ban)(ban)印(yin)刷(shua)(shua)逐(zhu)漸(jian)繁榮(rong)起(qi)來。木(mu)版(ban)(ban)(ban)年(nian)畫(hua)是中(zhong)國社(she)會的(de)(de)縮影，其田(tian)神(shen)、倉(cang)神(shen)、井神(shen)、神(shen)之(zhi)格思等(deng)作(zuo)品，揭示了古代(dai)(dai)勞動人民(min)(min)對(dui)豐年(nian)的(de)(de)祈(qi)盼，對(dui)于研(yan)究中(zhong)國社(she)會的(de)(de)生產發(fa)(fa)展及民(min)(min)俗風情(qing)，意(yi)識形態等(deng)具有重(zhong)要價值。

平陽木版年畫(hua)與河北省武(wu)強、天(tian)津楊柳青、蘇州桃(tao)花塢(wu)等(deng)地同為中國歷來以年畫(hua)著(zhu)稱的產(chan)地之一。

2019年11月(yue)，《國家級非物質文化遺產(chan)代表性項目(mu)保護單位名單》公布，臨汾市平陽木版(ban)年畫博(bo)物館獲得(de)“平陽木版(ban)年畫”保護單位資格。

藝術特色

晉南盛產麻(ma)紙，棗木甚多(duo)，是木版(ban)印刷的理(li)想材料(liao)。歷代不僅官(guan)府在這里設(she)置出版(ban)機(ji)關(guan)，私(si)人開設(she)書坊也(ye)很多(duo)，木版(ban)年畫(hua)也(ye)就成(cheng)為平陽人的一(yi)種行業。元、明、清(qing)是平陽木版(ban)年畫(hua)的鼎(ding)盛時期，印刷的品種也(ye)越來越豐富。除了(le)(le)年畫(hua)外(wai)，還有中堂、屏條、拂塵紙、灶君、門(men)神(shen)(shen)、天地神(shen)(shen)以及(ji)窗花、燈花等等，多(duo)種形式滿足了(le)(le)人民群(qun)眾的多(duo)方面需(xu)要，形成(cheng)了(le)(le)五(wu)彩繽紛的彩印藝術世界。

平(ping)陽木版年(nian)畫(hua)(hua)有三(san)(san)大(da)(da)特征：一(yi)是(shi)宗教(jiao)神(shen)(shen)畫(hua)(hua)多。作用(yong)之一(yi)是(shi)驅邪鎮(zhen)宅。如秦(qin)瓊、尉遲恭(gong)門神(shen)(shen)畫(hua)(hua)和(he)鐘馗(kui)年(nian)畫(hua)(hua)等(deng)(deng)；作用(yong)之二是(shi)降祥納(na)福(fu)。如供奉灶神(shen)(shen)、財神(shen)(shen)、天地神(shen)(shen)、福(fu)祿(lu)壽三(san)(san)神(shen)(shen)等(deng)(deng)等(deng)(deng)；二是(shi)戲(xi)(xi)劇人物畫(hua)(hua)多。晉(jin)南是(shi)中國元(yuan)代戲(xi)(xi)曲（元(yuan)雜劇）的(de)(de)(de)發(fa)祥地，商家迎(ying)合(he)當地人民(min)(min)(min)(min)群(qun)眾(zhong)喜(xi)愛戲(xi)(xi)曲的(de)(de)(de)口味，把戲(xi)(xi)曲和(he)美術(shu)融合(he)為(wei)一(yi)體，在(zai)表(biao)現豐富多彩的(de)(de)(de)文化內容的(de)(de)(de)同時擴大(da)(da)自己的(de)(de)(de)銷售；三(san)(san)是(shi)民(min)(min)(min)(min)俗(su)畫(hua)(hua)多。過(guo)年(nian)過(guo)節，年(nian)年(nian)有余（魚），人們圖(tu)的(de)(de)(de)是(shi)一(yi)個吉(ji)利，工藝美術(shu)家創作出“六畜興旺”、“五谷豐登”、“四(si)季平(ping)安”等(deng)(deng)年(nian)畫(hua)(hua)以及供人觀(guan)賞的(de)(de)(de)中堂“四(si)季美人圖(tu)”、“麒麟送子”、“吉(ji)慶有余”等(deng)(deng)民(min)(min)(min)(min)俗(su)年(nian)畫(hua)(hua)，使年(nian)畫(hua)(hua)深深地扎根(gen)于廣(guang)大(da)(da)人民(min)(min)(min)(min)群(qun)眾(zhong)之中。因(yin)此，山西平(ping)陽木版年(nian)畫(hua)(hua)不但是(shi)民(min)(min)(min)(min)間人民(min)(min)(min)(min)群(qun)眾(zhong)喜(xi)聞樂(le)見(jian)的(de)(de)(de)藝術(shu)形式，而(er)且在(zai)中國繪畫(hua)(hua)史上亦占(zhan)有極其重(zhong)要的(de)(de)(de)地位，是(shi)研究華夏文明史極其寶貴的(de)(de)(de)藝術(shu)珍品。

平陽(yang)木(mu)版(ban)年畫(hua)(hua)在創作方法(fa)和表(biao)現(xian)(xian)手法(fa)上，經(jing)過了漫長的(de)(de)歷(li)史延伸，形成了自己(ji)特有(you)的(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)力。平陽(yang)木(mu)版(ban)年畫(hua)(hua)，不(bu)受自然現(xian)(xian)象、客觀文物的(de)(de)約束(shu)，而是采用集中概(gai)括、浪漫主義的(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)手法(fa)。運(yun)用注(zhu)重(zhong)(zhong)人(ren)(ren)物傳神、象征(zheng)寓(yu)意的(de)(de)手法(fa)，力求使(shi)畫(hua)(hua)面完整、造型夸張、形象生(sheng)動、主題(ti)突出、裝飾(shi)性強(qiang)。在色(se)彩(cai)運(yun)用上不(bu)受自然光色(se)的(de)(de)局限，注(zhu)重(zhong)(zhong)色(se)彩(cai)的(de)(de)對比，艷麗、明快，給人(ren)(ren)以豪放、健康、灑脫的(de)(de)感(gan)覺。

制作工藝

平陽木版畫的(de)(de)制作需(xu)要(yao)三(san)個環節，一(yi)(yi)是(shi)刻制木版，二是(shi)染(ran)色套色，三(san)是(shi)印(yin)刷(shua)。臨汾一(yi)(yi)帶的(de)(de)木版畫多(duo)使用(yong)棗木做刻版，用(yong)麻紙印(yin)刷(shua)。在成圖過程中，有完全的(de)(de)木版刻印(yin)，也有少(shao)量的(de)(de)用(yong)手繪。

代表作品

平(ping)陽是我(wo)國民間木(mu)版年(nian)畫最(zui)早(zao)的(de)發祥地之(zhi)一。宋金時流傳下來的(de)木(mu)版年(nian)畫《義勇(yong)武安王位》（又(you)名(ming)關(guan)公(gong)圖）、《隨朝(chao)窈窕(tiao)呈(cheng)傾(qing)國之(zhi)芳容》（又(you)稱(cheng)四美圖）、《東方朔盜桃(tao)》，還(huan)有《增福相公(gong)》（繪本），都標有平(ping)陽雕印字(zi)樣，堪稱(cheng)我(wo)國最(zui)早(zao)之(zhi)民間版畫。

題材內容

大部(bu)分平陽木(mu)版(ban)畫(hua)(hua)是(shi)由有此嗜好(hao)的(de)(de)(de)農(nong)民在業(ye)余(yu)時間(jian)雕(diao)刻(ke)印(yin)制(zhi)而成(cheng)的(de)(de)(de)。取材(cai)于當地(di)的(de)(de)(de)習俗和(he)(he)傳說故(gu)事，木(mu)版(ban)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)內容主要是(shi)些花、鳥、魚和(he)(he)歷(li)史人物。采用(yong)夸張生動的(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)手法和(he)(he)鮮明的(de)(de)(de)顏(yan)色(se)，畫(hua)(hua)面(mian)充滿當地(di)的(de)(de)(de)風(feng)味，反映了當地(di)人民健康(kang)、勇敢(gan)、浪漫的(de)(de)(de)性(xing)格。平陽年畫(hua)(hua)根據不同的(de)(de)(de)用(yong)途有不同的(de)(de)(de)種類(lei)。有的(de)(de)(de)懸掛在臥室，有的(de)(de)(de)貼(tie)在門(men)窗上，有的(de)(de)(de)則用(yong)來裝飾廚房或(huo)桌子。

平陽木版(ban)(ban)畫(hua)(hua)以(yi)(yi)戲(xi)(xi)曲題材為多，這與當地(di)戲(xi)(xi)曲繁(fan)榮有關。臨汾自(zi)金(jin)元時期即(ji)成為戲(xi)(xi)劇搖籃，以(yi)(yi)戲(xi)(xi)曲題材為主(zhu)要(yao)表現內容(rong)的(de)(de)平陽木版(ban)(ban)畫(hua)(hua)，在中(zhong)國木版(ban)(ban)畫(hua)(hua)史上占有極其重要(yao)的(de)(de)地(di)位。木版(ban)(ban)畫(hua)(hua)將動態的(de)(de)戲(xi)(xi)表現為靜態的(de)(de)戲(xi)(xi)，將瞬(shun)間的(de)(de)美(mei)定格為永(yong)恒(heng)的(de)(de)美(mei)。戲(xi)(xi)劇人(ren)(ren)物(wu)畫(hua)(hua)中(zhong)人(ren)(ren)物(wu)著戲(xi)(xi)裝，是根據舞(wu)臺演出(chu)時摹(mo)寫(xie)而來(lai)，如《黃(huang)鶴樓(lou)(lou)》中(zhong)，劉(liu)備(bei)穿蟒系帶(dai)躬(gong)身向周瑜作揖，周瑜戴紫金(jin)盔，插雉尾(wei)，穿袍(pao)靴，足蹬瓷(ci)墩，左手(shou)(shou)端帶(dai)，右(you)手(shou)(shou)高舉(ju)，怒容(rong)滿面；趙云(yun)穿鎧甲(jia)，手(shou)(shou)抱竹節；東吳兵將則手(shou)(shou)拿長矛立于樓(lou)(lou)口，背后江水滔滔，將那《黃(huang)鶴樓(lou)(lou)》劇中(zhong)緊張精彩的(de)(de)情節，盡善盡美(mei)地(di)刻畫(hua)(hua)出(chu)來(lai)。

平陽木(mu)版畫(hua)除了年畫(hua)外，還有中堂(tang)、屏條、拂塵(chen)紙(zhi)(zhi)、灶君、門(men)神、天(tian)地神畫(hua)，以及窗花(hua)、燈(deng)花(hua)等畫(hua)。拂塵(chen)紙(zhi)(zhi)畫(hua)俗稱“撲楞紙(zhi)(zhi)”，是(shi)張貼(tie)于炕柜(ju)、墻窯、碗架、桌邊的畫(hua)，既防塵(chen)，又(you)起裝飾(shi)作用，故(gu)形式(shi)都是(shi)橫方型。還有紙(zhi)(zhi)燈(deng)畫(hua)，是(shi)專為農(nong)民自(zi)制燈(deng)籠的張貼(tie)畫(hua)。

傳承保護

在整個歷史(shi)進程(cheng)中，民(min)(min)(min)間(jian)(jian)年畫發揮著(zhu)宣傳(chuan)、教(jiao)育的(de)(de)作用(yong)。民(min)(min)(min)間(jian)(jian)稱(cheng)木版畫為“六品(pin)(pin)”，即(ji)歡度年節的(de)(de)裝飾品(pin)(pin)、日常生(sheng)活(huo)的(de)(de)美化品(pin)(pin)、喜慶節日的(de)(de)饋贈品(pin)(pin)、民(min)(min)(min)俗傳(chuan)播的(de)(de)媒介品(pin)(pin)、普及科學(xue)文化的(de)(de)實用(yong)品(pin)(pin)、弘揚道德(de)的(de)(de)宣傳(chuan)品(pin)(pin)。

隨(sui)著(zhu)歷史的(de)發展，現代化的(de)年(nian)畫美術表現手法和高(gao)科技的(de)精(jing)美印刷技術沖擊著(zhu)手工(gong)操作的(de)古老木(mu)(mu)版(ban)年(nian)畫。導(dao)致平陽木(mu)(mu)版(ban)年(nian)畫面臨著(zhu)“失傳”的(de)危機。

平陽(yang)(yang)木(mu)版(ban)(ban)畫作為綜合藝術，將(jiang)木(mu)版(ban)(ban)雕刻(ke)技法、色(se)彩、線條(tiao)、題材融為一體，是民間(jian)藝人智慧的(de)(de)結晶。有明確記載的(de)(de)傳承(cheng)家(jia)族(zu)，有平陽(yang)(yang)的(de)(de)徐家(jia)（宋）、姬(ji)家(jia)（金(jin)）、張家(jia)（金(jin)）、姜(jiang)家(jia)（元）、溫家(jia)（明）等(deng)。宋金(jin)時期的(de)(de)木(mu)版(ban)(ban)畫《隋朝窈窕呈傾國(guo)之芳容(rong)》、《義勇武安王位(wei)》就分別(bie)出自姬(ji)家(jia)和(he)徐家(jia)，它們被認為是中(zhong)國(guo)最早(zao)的(de)(de)民間(jian)張貼畫（版(ban)(ban)畫）。平陽(yang)(yang)木(mu)版(ban)(ban)年畫博物館收藏的(de)(de)《丁公(gong)》、《善火福水(shui)》等(deng)也屬木(mu)版(ban)(ban)年畫中(zhong)的(de)(de)罕見珍品(pin)。

為了(le)讓平(ping)(ping)陽(yang)(yang)木(mu)版(ban)(ban)年(nian)畫(hua)重煥光彩，從1991年(nian)開始(shi)，平(ping)(ping)陽(yang)(yang)木(mu)版(ban)(ban)年(nian)畫(hua)的(de)守(shou)護者(zhe)和傳(chuan)承者(zhe)——趙(zhao)大勇，便致力于拯救(jiu)和傳(chuan)承平(ping)(ping)陽(yang)(yang)木(mu)版(ban)(ban)年(nian)畫(hua)的(de)工作，他幾(ji)十年(nian)如一(yi)日為之奔走、呼吁。積極收集(ji)、收藏、整理年(nian)畫(hua)精(jing)品及珍貴資料。他曾被聯合國教科文組織授予“一(yi)級民間工藝美(mei)術(shu)大師(shi)”，一(yi)直(zhi)被稱為“平(ping)(ping)陽(yang)(yang)木(mu)版(ban)(ban)年(nian)畫(hua)的(de)活化石”。他參(can)與撰稿的(de)《中國民間美(mei)術(shu)全集(ji)——山西分(fen)冊》于1993年(nian)由(you)人民出版(ban)(ban)社印(yin)刷發行(xing)(xing)；他編著的(de)《平(ping)(ping)陽(yang)(yang)新(xin)年(nian)畫(hua)選》1999年(nian)出版(ban)(ban)發行(xing)(xing)。

在全國民間文(wen)藝家協會為(wei)申報(bao)世(shi)界非物(wu)質文(wen)化(hua)遺產而出版(ban)的《中國木(mu)版(ban)年畫(hua)（平(ping)陽卷）》編(bian)寫過程(cheng)中，趙大勇(yong)毫(hao)無保留(liu)地提供了自己的資料，為(wei)平(ping)陽木(mu)版(ban)年畫(hua)走向世(shi)界，作出了積(ji)極的貢(gong)獻。

2002年12月，經山西省文物(wu)局批準，趙大勇自(zi)費(fei)創(chuang)辦了平(ping)陽木版年畫(hua)博物(wu)館(guan)，館(guan)藏歷代(dai)年畫(hua)、雕版等3000余件，精品300余件。

趙大勇之孫趙國琦任平陽(yang)木(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)博物館負(fu)責(ze)人，他是中國民(min)(min)間(jian)文(wen)藝(yi)(yi)家(jia)協會(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)員(yuan)、山西省(sheng)(sheng)民(min)(min)間(jian)工藝(yi)(yi)美術(shu)家(jia)協會(hui)(hui)(hui)理事、山西省(sheng)(sheng)民(min)(min)間(jian)文(wen)藝(yi)(yi)家(jia)協會(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)員(yuan)，主(zhu)要代表作(zuo)品(pin)(pin)(pin)有《新版(ban)文(wen)門(men)神》、《新版(ban)武門(men)神》、《新福字》、《年(nian)(nian)畫(hua)(hua)水滸全集(ji)》、《春節(jie)(jie)財神》、《偉大領(ling)袖》等。從2006年(nian)(nian)開(kai)始，他創作(zuo)的木(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)連續6年(nian)(nian)獲(huo)獎(jiang)(jiang)：木(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)《三(san)星圖》在(zai)2006平遙(yao)民(min)(min)間(jian)工藝(yi)(yi)美術(shu)節(jie)(jie)展(zhan)覽(lan)中榮(rong)獲(huo)優秀作(zuo)品(pin)(pin)(pin)獎(jiang)(jiang)，作(zuo)品(pin)(pin)(pin)《四(si)美圖》榮(rong)獲(huo)第四(si)屆中國民(min)(min)間(jian)工藝(yi)(yi)品(pin)(pin)(pin)博覽(lan)會(hui)(hui)(hui)銀獎(jiang)(jiang)，作(zuo)品(pin)(pin)(pin)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)《和(he)諧吉祥》榮(rong)獲(huo)首屆中國（集(ji)美）民(min)(min)間(jian)工藝(yi)(yi)精品(pin)(pin)(pin)博覽(lan)會(hui)(hui)(hui)銀獎(jiang)(jiang)、作(zuo)品(pin)(pin)(pin)《指日高升（左右幅）》在(zai)中國（濰坊）第三(san)屆文(wen)化(hua)藝(yi)(yi)術(shu)展(zhan)示交易會(hui)(hui)(hui)暨全國木(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)聯展(zhan)中榮(rong)獲(huo)金獎(jiang)(jiang)，參(can)賽作(zuo)品(pin)(pin)(pin)《木(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)——和(he)諧海寶》榮(rong)獲(huo)迎世博紀念品(pin)(pin)(pin)全球華人設(she)計大獎(jiang)(jiang)賽優秀傳(chuan)統工藝(yi)(yi)獎(jiang)(jiang),作(zuo)品(pin)(pin)(pin)《夜(ye)讀春秋》榮(rong)獲(huo)首屆中國（綿(mian)竹）年(nian)(nian)畫(hua)(hua)節(jie)(jie)優秀傳(chuan)承獎(jiang)(jiang)。

2003年，平陽木版年畫(hua)博物(wu)館(guan)參加“山西首屆(jie)民間工藝美術展(zhan)覽”，榮(rong)獲搶救保(bao)護獎；

2004年，平陽木版年畫博物館參(can)加第六(liu)屆(jie)中國民(min)間(jian)藝(yi)術(shu)節舉(ju)辦的 “萬種民(min)間(jian)藝(yi)術(shu)珍品展”榮獲(huo)金獎；

2005年(nian)，他的專(zhuan)著《平(ping)陽民間木版(ban)年(nian)畫》被三晉文(wen)化(hua)(hua)研究會列為平(ping)陽史文(wen)化(hua)(hua)叢書。

在(zai)他(ta)的積(ji)極(ji)奔走和呼吁下，2006年平陽木(mu)版年畫列入省級非物質文化遺產名(ming)錄(lu)。

2006年10月(yue)，趙國(guo)琦被授(shou)予山西省民(min)間文化遺(yi)產杰出(chu)傳承人榮(rong)譽(yu)稱號。

2008年，國務院公布(bu)第二批(pi)“國家級(ji)非物質文(wen)化遺產保護名錄”，平陽(yang)木版年畫榜上(shang)有名。趙(zhao)大(da)勇將將平陽(yang)木版年畫的傳承和保護工作(zuo)，傳給了趙(zhao)國琦。

發展歷程

溯源

平陽木版年(nian)畫是(shi)伴隨(sui)著(zhu)年(nian)節民俗而(er)產生(sheng)的一個大眾文(wen)化品(pin)種。

早在宋金時，山(shan)西(xi)的平陽（今臨汾）、絳州就是中(zhong)國木版(ban)印刷(shua)的中(zhong)心(xin)，曾(ceng)誕生了大量的經典性年畫作品，成(cheng)為民(min)族文化的符(fu)號(hao)。清末時，由俄(e)國探險家(jia)科(ke)茲絡夫于(yu)1908———1909年從古(gu)西(xi)夏王朝(chao)甘肅黑成(cheng)子(zi)（今內蒙古(gu)額濟納(na)旗(qi)）舊遺址古(gu)塔巾發現的兩幅木版(ban)年畫，一(yi)幅是《關公圖(tu)(tu)》（又(you)(you)名《義勇武(wu)安王》圖(tu)(tu)），是出(chu)自平陽徐家(jia)刻印的；另一(yi)幅是《四(si)美(mei)圖(tu)(tu)》（又(you)(you)名《隨胡窈窕傾國之芳容》圖(tu)(tu)），是出(chu)自平陽姬(ji)家(jia)刻印的。

從“義勇武安王”的封號推斷，有專(zhuan)家確定為(wei)(wei)北宋宣和五年（1123年）加封關羽為(wei)(wei)義勇武安王，此(ci)圖刻印(yin)時間當在北宋末金(jin)初。黑水(shui)城(cheng)遺存木(mu)版年畫(hua)(hua)是(shi)20世(shi)紀中(zhong)國(guo)古(gu)(gu)代文獻的第三大發現，證實它(ta)是(shi)中(zhong)國(guo)最早的民(min)間木(mu)版年畫(hua)(hua)。《中(zhong)國(guo)古(gu)(gu)代印(yin)刷(shua)史》稱它(ta)為(wei)(wei)版畫(hua)(hua)，為(wei)(wei)“民(min)間招貼畫(hua)(hua)（年畫(hua)(hua)）的始祖”，它(ta)比被國(guo)外收(shou)藏家贊譽為(wei)(wei)“東方智慧的結晶”、開(kai)創5000余年的陜西鳳(feng)翔(xiang)木(mu)版年畫(hua)(hua)、天(tian)津楊(yang)柳青木(mu)版年畫(hua)(hua)的歷史都早。

發展

宋朝(chao)滅亡(wang)以后(hou)，元代統治者強迫許多(duo)印(yin)刷工人從(cong)南方(fang)遷(qian)到平陽，使這里成為印(yin)刷工業的(de)中心，從(cong)而產生了平陽木版(ban)年畫。

平(ping)陽木(mu)版(ban)年畫藝術(shu)在元、明、清時期得(de)到廣(guang)泛發展。

平陽木版年(nian)畫(hua)(hua)，在明末清(qing)初是極盛時期。當時，那(nei)里的(de)年(nian)畫(hua)(hua)遠(yuan)銷華北(bei)、西北(bei)、內蒙以及東北(bei)等地(di)。僅臨汾城內，就有(you)益順畫(hua)(hua)店、德(de)隆畫(hua)(hua)店、興昌畫(hua)(hua)店等；洪洞(dong)縣(xian)(xian)城內的(de)瑞蘭齋天泰成(cheng)畫(hua)(hua)局、曲沃縣(xian)(xian)的(de)同成(cheng)紙局，常年(nian)雇用很多工人印(yin)刷木版年(nian)畫(hua)(hua)。農村，印(yin)制的(de)自制木版年(nian)畫(hua)(hua)更是遍布各地(di)，每年(nian)臘(la)月(yue)，晉南各縣(xian)(xian)城鄉(xiang)集市上(shang)，設攤擺畫(hua)(hua)，賣(mai)窗花，賣(mai)對聯，處處皆有(you)，頗為(wei)興盛。

衰落

抗(kang)日戰爭時期，日寇占(zhan)領臨汾，平(ping)陽木版年畫大受破(po)壞(huai)，臨汾河西襄汾、新絳一代(dai)木版年畫作(zuo)坊多(duo)被燒毀幾乎(hu)絕跡。全國(guo)解(jie)放后(hou)，民間年畫作(zuo)坊恢復(fu)(fu)極(ji)少(shao)。平(ping)陽木版年畫的(de)“元氣”始終(zhong)沒恢復(fu)(fu)過(guo)來。