規模
五(wu)公(gong)祠(ci)是全國重點文物(wu)保(bao)護(hu)單位(wei)、海(hai)南省愛國主義(yi)教(jiao)育基(ji)地和(he)海(hai)口(kou)(kou)市(shi)青少年德(de)育基(ji)地，位(wei)于(yu)海(hai)口(kou)(kou)市(shi)美蘭區海(hai)府路169號。管理單位(wei)是海(hai)口(kou)(kou)市(shi)博(bo)物(wu)館。五(wu)公(gong)祠(ci)始建于(yu)明萬(wan)歷年間(jian)（1573~1619），陸續(xu)續(xu)建至20世紀(ji)初，總體建筑(zhu)依地勢(shi)而構建，占(zhan)地面(mian)積99畝(mu)，主要由五(wu)公(gong)祠(ci)、蘇公(gong)祠(ci)、伏波祠(ci)、觀稼堂、學輔堂、洗心軒(xuan)和(he)五(wu)公(gong)祠(ci)陳列館組成，人們(men)習慣以“五(wu)公(gong)祠(ci)”統稱。
五公(gong)祠為(wei)(wei)該建(jian)筑(zhu)群的(de)(de)(de)主體建(jian)筑(zhu)，是(shi)一(yi)座二層木質結構(gou)、單式斗拱的(de)(de)(de)紅(hong)樓(lou)，占地面積560平方(fang)米(mi)，樓(lou)高10米(mi)，人(ren)稱“海南第(di)一(yi)樓(lou)”。該樓(lou)始建(jian)于(yu)清光緒(xu)十(shi)五年（公(gong)元1889年），是(shi)為(wei)(wei)紀(ji)念唐宋(song)(song)兩(liang)代被貶謫來(lai)瓊的(de)(de)(de)李德裕（唐朝宰相(xiang)）、李綱和趙鼎（均為(wei)(wei)宋(song)(song)朝宰相(xiang)）、李光和胡(hu)銓（均為(wei)(wei)宋(song)(song)朝的(de)(de)(de)大(da)學士）五位歷(li)史名臣而建(jian)的(de)(de)(de)，由于(yu)人(ren)們景仰先賢“五公(gong)”而得名。樓(lou)正前方(fang)及兩(liang)側(ce)，豎立著這(zhe)五位歷(li)史名臣的(de)(de)(de)大(da)雕像，個個栩栩如生，它們經歷(li)了(le)(le)海南的(de)(de)(de)滄桑和見證了(le)(le)海南的(de)(de)(de)變遷。
全景
蘇(su)公祠(ci)(ci)位于(yu)五公祠(ci)(ci)左側，建(jian)筑面積270平(ping)方米，始(shi)建(jian)于(yu)明萬歷四十五年(nian)（公元1617年(nian)），系(xi)后人(ren)為紀(ji)念被貶謫來瓊的宋代大(da)文(wen)豪蘇(su)東(dong)坡而(er)建(jian)。祠(ci)(ci)內陳列有(you)蘇(su)東(dong)坡的詩詞、碑刻等珍貴(gui)文(wen)物。此(ci)外還有(you)兩伏波祠(ci)(ci)，是為紀(ji)念西(xi)漢前伏波將軍(jun)(jun)路博德、東(dong)漢后伏波將軍(jun)(jun)馬援征討叛亂，平(ping)定海(hai)疆(jiang)，將海(hai)南(nan)正式(shi)納入中國(guo)版圖而(er)建(jian)，表(biao)彰了他們維護(hu)祖國(guo)統一、加強(qiang)民族團結(jie)的英雄業績。
外景
觀(guan)稼堂面(mian)積(ji)100.61平方米(mi)，學圃堂面(mian)積(ji)102.72平方米(mi)，洗心軒面(mian)積(ji)155平方米(mi)，都(dou)是五(wu)(wu)公祠的(de)(de)附屬建筑(zhu)。它們(men)的(de)(de)出現和存(cun)在(zai)，同樣在(zai)述說著(zhu)歷史、昭示著(zhu)未來。解放后人民政府(fu)十分(fen)重視五(wu)(wu)公祠的(de)(de)修(xiu)繕工(gong)作(zuo)，1954年(nian)(nian)全面(mian)重修(xiu)，1974年(nian)(nian)、1984年(nian)(nian)又(you)兩度(du)修(xiu)整。1994年(nian)(nian)至(zhi)1996年(nian)(nian)間，又(you)撥(bo)專款(kuan)1819萬元(yuan)，在(zai)五(wu)(wu)公祠游覽(lan)區內修(xiu)建高三(san)層(ceng)、水(shui)泥鋼筋結構、琉(liu)璃(li)瓦(wa)飛檐的(de)(de)園林仿古建筑(zhu)——五(wu)(wu)公祠陳列館。
陳列館占地面(mian)積2800平方米(mi)(mi)，建(jian)筑面(mian)積4866平方米(mi)(mi)，內設(she)大小展廳10個(ge)，以(yi)陳列五(wu)公(gong)(gong)史跡為(wei)主(zhu)，同時陳列海南歷史人文薈萃。此(ci)后又修了(le)九曲橋、花(hua)圃、綠地等一(yi)批配套設(she)施，并疏浚了(le)穿行其中(zhong)的(de)(de)巴侖(lun)河(he)，與隔河(he)相(xiang)望的(de)(de)“五(wu)公(gong)(gong)祠”遙相(xiang)呼(hu)應，渾然(ran)天成(cheng)，使(shi)五(wu)公(gong)(gong)祠游覽區形成(cheng)一(yi)個(ge)頗具規模的(de)(de)具有(you)南國情(qing)調的(de)(de)人文景觀。
簡介
五(wu)(wu)公祠(ci)位于海(hai)(hai)南省海(hai)(hai)口(kou)市瓊山(shan)區國興街道海(hai)(hai)府路，是(shi)為紀念唐、宋朝時(shi)期貶謫到海(hai)(hai)南的(de)五(wu)(wu)位著名(ming)歷史人(ren)物(wu)：唐朝名(ming)相李(li)德裕、宋朝名(ming)相李(li)綱、李(li)光、趙鼎、名(ming)臣胡(hu)詮而(er)建的(de)，故名(ming)五(wu)(wu)公祠(ci)。五(wu)(wu)公祠(ci)為一(yi)組(zu)古建筑群(qun)的(de)統(tong)稱，它由(you)觀稼堂、學圃堂、東齋組(zu)成(cheng)，并和(he)蘇公祠(ci) 、兩伏(fu)波祠(ci)及其拜亭(ting)、洞酌亭(ting)、粟泉(quan)亭(ting)、洗心軒、游仙(xian)洞先進連成(cheng)一(yi)片，建筑面積2800余平方米，連同園林、井(jing)泉(quan)、池(chi)塘(tang)約(yue)占(zhan)地(di)100畝。
始(shi)建于(yu)明(ming)萬(wan)歷年(nian)間(jian)，清光(guang)緒十五(wu)年(nian)（1889年(nian)）重修，后又多次修繕，現仍是熠熠生輝。自北宋大文豪蘇(su)東坡于(yu)紹圣四年(nian)（1097）被貶來瓊，借寓金粟庵（今五(wu)公祠內(nei)）留存遺跡以來，宋、元、明(ming)、清及民國歷朝不斷(duan)在其周圍增建、重修古(gu)跡，習慣(guan)上(shang)把這組古(gu)跡群稱之為“五(wu)公祠”。
它包(bao)括：海南(nan)第(di)一樓(lou)(lou)（又稱(cheng)五(wu)(wu)公(gong)祠(ci)(ci)）、學圃堂、觀稼堂、西齋(五(wu)(wu)公(gong)精舍)、東(dong)齋、蘇公(gong)祠(ci)(ci)、兩伏波(bo)祠(ci)(ci)、洞酌亭，浮粟(su)泉、瓊(qiong)園和新建的(de)(de)五(wu)(wu)公(gong)祠(ci)(ci)陳列館。五(wu)(wu)公(gong)祠(ci)(ci)占(zhan)地面(mian)積(ji)66000平方米，建筑面(mian)積(ji)6800平方米，2001年(nian)6月(yue)26日國務院列為(wei)第(di)五(wu)(wu)批全(quan)國重點文物保護單位。五(wu)(wu)公(gong)祠(ci)(ci)悠久的(de)(de)歷史，孕育著(zhu)豐富的(de)(de)文化(hua)內涵，蘊藏著(zhu)深厚的(de)(de)歷史底(di)蘊，它是全(quan)面(mian)了解海南(nan)歷史、政治、文化(hua)發(fa)展(zhan)的(de)(de)名勝(sheng)古(gu)跡(ji)。這里樓(lou)(lou)閣參差，疏密相間：亭廊宛轉(zhuan)，錯落有致：疊(die)石(shi)假(jia)山，丘壑分明；泉井(jing)湖水，浣羨渺彌：樹木花卉，滄古(gu)灑(sa)灑(sa)，素有“瓊(qiong)臺勝(sheng)境”、“瀛(ying)海人文”和“海南(nan)第(di)一名勝(sheng)”之(zhi)譽。
主要景點
原名為(wei)觀(guan)稼(jia)(jia)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)。椐《瓊(qiong)山(shan)縣(xian)志》記載(zai)：觀(guan)稼(jia)(jia)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)建(jian)于(yu)明(ming)萬歷四(si)(si)十三年(nian)（1615），是一(yi)座六角飛檐大亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)，它為(wei)紀(ji)念蘇(su)東坡指鑿(zao)雙(shuang)泉，造(zao)福桑梓鄉里的(de)豐功(gong)偉績而(er)建(jian)。“觀(guan)稼(jia)(jia)”兩字，寓意為(wei)：觀(guan)浮粟泉水旺(wang)盛，灌溉金穗千畝之意。該亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)在明(ming)末清初時(shi)被毀，康熙四(si)(si)十三年(nian)（1704）瓊(qiong)州知府賈堂深感觀(guan)稼(jia)(jia)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)對教化(hua)當地百姓黎民、思憶先賢豐功(gong)偉業有遠深意義，便在舊址(zhi)重(zhong)(zhong)建(jian)。道光十四(si)(si)年(nian)（1834）又經擴建(jian)，形成為(wei)當時(shi)海南最大的(de)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)榭。據清人張育春撰寫的(de)《重(zhong)(zhong)修觀(guan)稼(jia)(jia)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)記》記載(zai)：觀(guan)稼(jia)(jia)“亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)前為(wei)平(ping)坂(ban)，旁浥(yi)清泉，有溪(xi)流一(yi)道，自東環流而(er)西，兩旁綺麗交(jiao)錯，阡陌縱橫，士(shi)大夫游息于(yu)此，比之裴中立綠野(ye)堂，洵城北一(yi)名勝”。
清光緒十五(wu)年（1889）朱采在修建五(wu)公祠(ci)時,又(you)重(zhong)修了觀稼(jia)(jia)亭,并改名(ming)(ming)為觀稼(jia)(jia)堂(tang)。在他(ta)撰寫的(de)《五(wu)公祠(ci)記》中(zhong)記載：“五(wu)公祠(ci)左附觀稼(jia)(jia)堂(tang)，循(xun)舊(jiu)例藏瓊(qiong)崖歷代名(ming)(ming)賢文(wen)物遺著”。自此觀稼(jia)(jia)堂(tang)也(ye)就成為海南(nan)文(wen)人學(xue)子品茶賦詩與進行學(xue)術交流的(de)地(di)方。
學圃堂和西齋
朱(zhu)(zhu)采(cai)當時(shi)(shi)增建學(xue)(xue)圃堂(tang)(tang)(tang)(tang)和(he)(he)五(wu)公(gong)精(jing)(jing)(jing)(jing)舍的(de)目的(de)在(zai)于(yu)興辦學(xue)(xue)堂(tang)(tang)(tang)(tang)，講(jiang)(jiang)學(xue)(xue)明(ming)道(dao)，發展文(wen)化教育事業。據他撰寫的(de)《五(wu)公(gong)祠(ci)記(ji)》中(zhong)記(ji)載：“右側建學(xue)(xue)圃堂(tang)(tang)(tang)(tang)，聘海內(nei)碩儒講(jiang)(jiang)學(xue)(xue)其中(zhong)，又(you)建橫宅一連四間，名(ming)五(wu)公(gong)精(jing)(jing)(jing)(jing)舍，為(wei)學(xue)(xue)子研(yan)(yan)習之地，本道(dao)契五(wu)公(gong)，教興后(hou)學(xue)(xue)之意”。民(min)國(guo)四年（1915）瓊(qiong)州道(dao)尹朱(zhu)(zhu)為(wei)潮在(zai)《重修五(wu)公(gong)祠(ci)記(ji)》也(ye)記(ji)載：“五(wu)公(gong)精(jing)(jing)(jing)(jing)舍仿學(xue)(xue)海堂(tang)(tang)(tang)(tang)例，選全瓊(qiong)庠生(sheng)，秀才三十名(ming)，研(yan)(yan)習經史詞(ci)章之學(xue)(xue)，聘寧(ning)(ning)波郭(guo)(guo)晚(wan)香在(zai)學(xue)(xue)圃堂(tang)(tang)(tang)(tang)講(jiang)(jiang)課”。郭(guo)(guo)晚(wan)香浙江寧(ning)(ning)波人，晚(wan)清著(zhu)名(ming)學(xue)(xue)者，朱(zhu)(zhu)采(cai)在(zai)建學(xue)(xue)圃堂(tang)(tang)(tang)(tang)和(he)(he)公(gong)精(jing)(jing)(jing)(jing)舍后(hou)，向當時(shi)(shi)任兩廣總督的(de)張之洞推薦聘請郭(guo)(guo)晚(wan)香來(lai)瓊(qiong)講(jiang)(jiang)學(xue)(xue)，他來(lai)瓊(qiong)時(shi)(shi)帶(dai)來(lai)了八千多卷古版文(wen)獻書(shu)(shu)籍，置于(yu)海南(nan)第一樓上，學(xue)(xue)圃堂(tang)(tang)(tang)(tang)就是(shi)他當時(shi)(shi)講(jiang)(jiang)學(xue)(xue)的(de)地方，五(wu)公(gong)精(jing)(jing)(jing)(jing)舍和(he)(he)東齋分別是(shi)學(xue)(xue)生(sheng)和(he)(he)老師的(de)宿舍。郭(guo)(guo)晚(wan)香在(zai)學(xue)(xue)圃堂(tang)(tang)(tang)(tang)講(jiang)(jiang)學(xue)(xue)不久便(bian)病(bing)逝，因(yin)后(hou)繼(ji)無人，諸(zhu)學(xue)(xue)生(sheng)便(bian)由朱(zhu)(zhu)采(cai)保薦到廣州的(de)學(xue)(xue)海堂(tang)(tang)(tang)(tang)繼(ji)續學(xue)(xue)業，五(wu)公(gong)精(jing)(jing)(jing)(jing)舍便(bian)用于(yu)收藏(zang)郭(guo)(guo)晚(wan)香的(de)遺書(shu)(shu)和(he)(he)典冊，民(min)國(guo)六年（1917）五(wu)公(gong)精(jing)(jing)(jing)(jing)舍也(ye)因(yin)此(ci)更名(ming)為(wei)五(wu)公(gong)祠(ci)圖書(shu)(shu)館。
蘇公祠
為紀念(nian)蘇(su)東坡(po)(po)而建(jian)(jian)。他(ta)北(bei)返后(hou)，海南學子經(jing)常在(zai)他(ta)曾借寓過的(de)(de)金粟庵入飲酒賦詩，進(jin)行學術交流，懷念(nian)這(zhe)位“一(yi)代(dai)文(wen)宗”，久之便把該處(chu)題名為“東坡(po)(po)讀(du)書(shu)處(chu)”。元(yuan)代(dai)在(zai)此基(ji)礎上開(kai)設“東坡(po)(po)書(shu)院(yuan)”，大書(shu)法家(jia)趙孟(meng)頫為之題匾(bian)(bian)。書(shu)院(yuan)幾(ji)經(jing)變遷(qian)，至明(ming)(ming)初毀(hui)廢，但遺跡尚(shang)存。明(ming)(ming)萬歷(li)45年(nian)(nian)(nian)（1617年(nian)(nian)(nian)）瓊州副(fu)使(shi)戴(dai)禧在(zai)原(yuan)址重建(jian)(jian)。并(bing)改書(shu)院(yuan)為“蘇(su)公祠(ci)(ci)”，奉祀蘇(su)東坡(po)(po)與其子蘇(su)過。清順治、乾隆(long)年(nian)(nian)(nian)間又對該祠(ci)(ci)進(jin)行重修(xiu)，光緒15年(nian)(nian)(nian)（1889年(nian)(nian)(nian)），朱(zhu)采在(zai)修(xiu)建(jian)(jian)海南第一(yi)樓時對蘇(su)公祠(ci)(ci)進(jin)行了較大規模的(de)(de)整修(xiu)，并(bing)增建(jian)(jian)山(shan)門(men)等建(jian)(jian)筑。蘇(su)公祠(ci)(ci)基(ji)本上是光緒年(nian)(nian)(nian)間建(jian)(jian)修(xiu)的(de)(de)規模。蘇(su)公祠(ci)(ci)山(shan)門(men)口陳(chen)列的(de)(de)石雕系明(ming)(ming)代(dai)修(xiu)建(jian)(jian)蘇(su)公祠(ci)(ci)時的(de)(de)原(yuan)物，山(shan)門(men)口懸掛(gua)明(ming)(ming)太(tai)祖朱(zhu)元(yuan)璋贊海南詩句“南溟(ming)奇(qi)甸”橫匾(bian)(bian)。蘇(su)公祠(ci)(ci)正(zheng)廳陳(chen)列著(zhu)(zhu)蘇(su)東坡(po)(po)及其子蘇(su)過和學生(sheng)姜(jiang)唐(tang)佐的(de)(de)牌位。大廳圓(yuan)柱懸掛(gua)民國四年(nian)(nian)(nian)（1915年(nian)(nian)(nian)）由朱(zhu)為潮撰(zhuan)聯，現代(dai)著(zhu)(zhu)名書(shu)法家(jia)麥華(hua)三重書(shu)的(de)(de)“此地(di)能開(kai)眼界，何人可配眉山(shan)”的(de)(de)楹(ying)聯一(yi)付。
泂酌亭
始建(jian)(jian)(jian)于北宋紹(shao)圣年間，因蘇(su)(su)東坡“指鑿(zao)雙泉(quan)(quan)”而建(jian)(jian)(jian)。當時瓊(qiong)州郡守(shou)(shou)承議(yi)朗陸公品賞(shang)浮粟泉(quan)(quan)水后，贊其泉(quan)(quan)水甘甜，便在(zai)(zai)井泉(quan)(quan)旁甜，便在(zai)(zai)井泉(quan)(quan)旁建(jian)(jian)(jian)亭(ting)，經常(chang)邀(yao)請朋(peng)友、同(tong)(tong)僚在(zai)(zai)亭(ting)上品茗賦詩(shi)。元(yuan)符三(san)年(1100)六月蘇(su)(su)東坡遇赦北返(fan)，再(zai)借寓金粟時，陸公邀(yao)蘇(su)(su)東坡為亭(ting)命名(ming)和賦詩(shi)，蘇(su)(su)東坡欣(xin)然命筆，即席寫(xie)了《泂酌(zhuo)亭(ting)詩(shi)并(bing)敘》：“瓊(qiong)山郡東，眾泉(quan)(quan)觱(bi)發(fa)，然皆冽(lie)而不食。丁丑歲六月，予南遷過(guo)瓊(qiong)，得雙泉(quan)(quan)之(zhi)(zhi)甘于城(cheng)東北隅，以(yi)告其人。自(zi)是汲者常(chang)滿，泉(quan)(quan)相(xiang)去咫尺(chi)而味(wei)異。庚(geng)辰(chen)(chen)歲六月十七日，遷于合浦，復過(guo)之(zhi)(zhi)。太守(shou)(shou)承議(yi)郎陸公求(qiu)泉(quan)(quan)上之(zhi)(zhi)亭(ting)名(ming)與詩(shi)，名(ming)之(zhi)(zhi)曰泂酌(zhuo)。其詩(shi)曰：“泂酌(zhuo)彼兩(liang)泉(quan)(quan)，挹彼注茲。一(yi)瓶(ping)之(zhi)(zhi)中，有澠(min)有淄(zi)。以(yi)瀹以(yi)烹，眾喊莫齊。自(zi)江徂海，浩然無私(si)。豈弟君子，江海是儀(yi)。既(ji)味(wei)我泉(quan)(quan)，亦嚌我詩(shi)。”明朝該亭(ting)被(bei)毀，清乾(qian)隆年間，瓊(qiong)州學(xue)使翁方綱在(zai)(zai)原址重(zhong)建(jian)(jian)(jian)，同(tong)(tong)治八年(1869)，郡守(shou)(shou)戴(dai)肇辰(chen)(chen)又(you)整修該亭(ting)。泂酌(zhuo)亭(ting)基本上保留了清代(dai)修建(jian)(jian)(jian)時的風格。清代(dai)海南學(xue)者王國憲(xian)重(zhong)刻的《泂酌(zhuo)亭(ting)詩(shi)并(bing)敘》現(xian)陳(chen)列(lie)在(zai)(zai)五(wu)公祠碑(bei)廊里。
浮粟泉
蘇(su)東坡在(zai)五(wu)公(gong)(gong)祠(ci)留存遺(yi)跡及之一(yi)(yi)(yi)。北宋紹(shao)圣(sheng)四年(nian)(1097)，蘇(su)東坡來(lai)瓊時，借寓金粟(su)庵（今五(wu)公(gong)(gong)祠(ci)內），這時間他教(jiao)導(dao)當地百(bai)姓掘井之法，并親(qin)自“指鑿雙泉(quan)(quan)(quan)(quan)”一(yi)(yi)(yi)泉(quan)(quan)(quan)(quan)曰金粟(su)，一(yi)(yi)(yi)泉(quan)(quan)(quan)(quan)曰浮(fu)粟(su)，由(you)于泉(quan)(quan)(quan)(quan)水其味甘甜，水源旺盛(sheng)，常冒小(xiao)泡浮(fu)于水面(mian)很(hen)象粟(su)米，因此(ci)“汲者常滿(man)”。民國初金粟(su)泉(quan)(quan)(quan)(quan)被毀(hui)，余下浮(fu)粟(su)泉(quan)(quan)(quan)(quan)。清乾隆(long)58年(nian)(1793)瓊州太守(shou)葉汝蘭品飲(yin)該(gai)泉(quan)(quan)(quan)(quan)后(hou)，感覺水質(zhi)甚佳便為(wei)該(gai)泉(quan)(quan)(quan)(quan)題匾名(ming)，寓意：水源旺盛(sheng)，五(wu)谷豐登。清著名(ming)金石(shi)家(jia)汪垢為(wei)泉(quan)(quan)(quan)(quan)撰(zhuan)聯：“粟(su)飛藻思，云散清襟”，鑲刻其旁(pang)。后(hou)又有人在(zai)“浮(fu)粟(su)泉(quan)(quan)(quan)(quan)”，匾下增刻了(le)“神龍”兩(liang)字，該(gai)匾在(zai)“文革”期(qi)間被毀(hui)。
浮粟泉歷經(jing)近千年滄桑，從不(bu)枯渴，不(bu)論(lun)大旱或大澇(lao)水(shui)(shui)(shui)(shui)位都(dou)保持現狀不(bu)變。傳說取水(shui)(shui)(shui)(shui)之人(ren)(ren)只(zhi)要在(zai)井旁用腳一跺，井底下(xia)如(ru)源源不(bu)斷(duan)的(de)(de)冒出水(shui)(shui)(shui)(shui)泡(pao)，那么來年一定會財源滾(gun)滾(gun)，生(sheng)活(huo)蒸蒸日上。解放前，海府地區(qu)的(de)(de)財主(zhu)和商人(ren)(ren)第到除夕都(dou)會到此(ci)踏上幾腳，祈求(qiu)來年生(sheng)意(yi)興隆，財源廣進，并雇用人(ren)(ren)力或牛車把該水(shui)(shui)(shui)(shui)拉回家(jia)飲用。該水(shui)(shui)(shui)(shui)經(jing)化驗(yan)屬礦(kuang)(kuang)泉水(shui)(shui)(shui)(shui)，含有多種(zhong)人(ren)(ren)體需要的(de)(de)礦(kuang)(kuang)物質(zhi)。
粟泉亭
始建(jian)(jian)于(yu)明(ming)萬(wan)歷(li)四十年(1612)，為(wei)紀念蘇(su)公“雙泉(quan)(quan)”造福桑梓鄉里(li)而(er)(er)建(jian)(jian)。該(gai)(gai)亭(ting)在清代列為(wei)八景之一(yi)的(de)(de)(de)“蘇(su)亭(ting)蘸(zhàn)翠(cui)”。粟(su)(su)(su)(su)泉(quan)(quan)歷(li)代有重(zhong)建(jian)(jian)修，粟(su)(su)(su)(su)泉(quan)(quan)亭(ting)系民國四年(1915)重(zhong)建(jian)(jian)。因(yin)何修建(jian)(jian)粟(su)(su)(su)(su)泉(quan)(quan)亭(ting)有這(zhe)樣的(de)(de)(de)傳(chuan)說：明(ming)萬(wan)歷(li)四十年的(de)(de)(de)一(yi)天(tian)，瓊州(zhou)郡守翁汝(ru)遇(yu)(yu)率(lv)郡城官(guan)民在金粟(su)(su)(su)(su)庵(an)禱(dao)雨，禱(dao)雨事完，作稍事休(xiu)息，翁汝(ru)遇(yu)(yu)便到(dao)浮(fu)(fu)粟(su)(su)(su)(su)泉(quan)(quan)中取水解渴，并贊(zan)其水甘(gan)美，突然間雷(lei)電交加(jia)，天(tian)降(jiang)大雨，翁汝(ru)遇(yu)(yu)認(ren)為(wei)是(shi)浮(fu)(fu)粟(su)(su)(su)(su)神龍顯靈保佑，喜降(jiang)甘(gan)霖，便決(jue)定(ding)在浮(fu)(fu)粟(su)(su)(su)(su)泉(quan)(quan)北角(jiao)坡(po)上(shang)建(jian)(jian)亭(ting)以(yi)志紀念。施工時掘得一(yi)磚(zhuan)，上(shang)該(gai)(gai)有詩云“泄盡先天(tian)秘，再(zai)修來(lai)世(shi)身，若思(si)逢故友，二姓草頭(tou)人(ren)”。旁落“東坡(po)行書”款，翁汝(ru)遇(yu)(yu)覺得此事甚為(wei)奇異，便把磚(zhuan)刻揣回收(shou)藏。據考該(gai)(gai)詩是(shi)蘇(su)東坡(po)初到(dao)瓊時，借寓金粟(su)(su)(su)(su)庵(an)時寫的(de)(de)(de)，由(you)于(yu)當時他(ta)初來(lai)乍到(dao)，面(mian)對生疏的(de)(de)(de)環境(jing)和生活的(de)(de)(de)困境(jing)，因(yin)而(er)(er)產生了佛家的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)，認(ren)為(wei)他(ta)會客死海南(nan)，于(yu)是(shi)寫了這(zhe)首詩，埋在該(gai)(gai)處，好(hao)讓后人(ren)知道他(ta)的(de)(de)(de)不幸遭遇(yu)(yu)。
瓊園
民國(guo)四年（1915）擴(kuo)建(jian)(jian)五公(gong)祠時(shi)增辟的一組園(yuan)林(lin)古跡群(qun)。主要建(jian)(jian)筑有洗心軒與游(you)仙洞。瓊園(yuan)兩兩字取(qu)：“南溟奇甸，瓊臺(tai)勝境”之意。1986年又在該園(yuan)增建(jian)(jian)了五公(gong)廟和(he)五公(gong)祠佛(fo)祖廟，供游(you)客游(you)覽時(shi)參拜。
洗心軒
建(jian)于民國四(si)年（1915），是一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)間亭(ting)榭式的(de)(de)(de)古(gu)建(jian)筑，四(si)周辟廊(lang)。正門走廊(lang)園(yuan)柱(zhu)懸掛朱(zhu)為潮(chao)主持修(xiu)建(jian)洗心(xin)軒時(shi)(shi)撰寫的(de)(de)(de)楹(ying)聯意(yi)義(yi)深遠，耐(nai)人(ren)尋(xun)味：“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)水(shui)可(ke)曾將耳染，纖塵絕無上(shang)心(xin)來”。這付楹(ying)聯的(de)(de)(de)來源包含著(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)傳說。據傳朱(zhu)為潮(chao)修(xiu)建(jian)瓊(qiong)(qiong)園(yuan)時(shi)(shi)，應如何規(gui)劃，同僚眾說紛紜，莫衷一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是，使他對此拿下定主意(yi)，有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)天他親率同僚到實地(di)(di)勘察地(di)(di)形。眾官又為此爭論不(bu)(bu)休，加上(shang)正是酷熱的(de)(de)(de)響午(wu)時(shi)(shi)分(fen)，使得(de)他煩(fan)(fan)躁不(bu)(bu)已，這時(shi)(shi)他走到浮(fu)粟泉(quan)邊，叫隨從取水(shui)止(zhi)渴，并(bing)用泉(quan)水(shui)洗臉清(qing)(qing)熱，突然(ran)間他感到大腦(nao)豁然(ran)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)亮，瓊(qiong)(qiong)園(yuan)的(de)(de)(de)規(gui)劃在(zai)大腦(nao)中已清(qing)(qing)晰(xi)成形。他便決定在(zai)瓊(qiong)(qiong)園(yuan)建(jian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)中心(xin)建(jian)筑，并(bing)為之(zhi)命名為“洗心(xin)軒”，以此告訴后人(ren)，在(zai)心(xin)煩(fan)(fan)意(yi)亂的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，到此游一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)游，喝上(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)口(kou)清(qing)(qing)心(xin)爽口(kou)的(de)(de)(de)浮(fu)粟泉(quan)水(shui)，心(xin)中所有(you)的(de)(de)(de)煩(fan)(fan)惱與雜念將遠離而(er)去。洗心(xin)軒解放后有(you)重修(xiu)，但基本(ben)上(shang)保持了民國期間的(de)(de)(de)建(jian)筑風格。
游仙洞
用海(hai)南(nan)火山(shan)巖壘(lei)砌而成的(de)(de)(de)(de)人工假山(shan)，它根據(ju)民(min)間傳(chuan)說(shuo)而建(jian)。據(ju)說(shuo)宋朝年(nian)間有(you)(you)一(yi)道(dao)士(shi)，自幼出家修(xiu)(xiu)道(dao)，修(xiu)(xiu)煉多(duo)年(nian)，總不(bu)能成仙(xian)(xian)(xian)得道(dao)。有(you)(you)一(yi)天，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)夢中(zhong)(zhong)見到(dao)一(yi)神(shen)(shen)(shen)仙(xian)(xian)(xian)點(dian)化說(shuo)：大(da)(da)海(hai)中(zhong)(zhong)有(you)(you)一(yi)神(shen)(shen)(shen)龜(gui)(gui)，在(zai)(zai)(zai)你垂暮之年(nian)訪得此龜(gui)(gui)，并在(zai)(zai)(zai)其首坐化，定(ding)能成仙(xian)(xian)(xian)。醒后，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)苦思不(bu)解其意，便(bian)(bian)決(jue)(jue)定(ding)外出云(yun)游(you)尋(xun)訪。苦經(jing)十多(duo)年(nian)，踏遍了(le)(le)東(dong)(dong)南(nan)沿(yan)海(hai)，總悟不(bu)到(dao)夢境中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)龜(gui)(gui)。有(you)(you)一(yi)天他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)來到(dao)雷(lei)州，聽說(shuo)蘇(su)東(dong)(dong)坡(po)(po)被貶(bian)在(zai)(zai)(zai)海(hai)南(nan)，便(bian)(bian)決(jue)(jue)定(ding)到(dao)島上游(you)一(yi)游(you)，順(shun)便(bian)(bian)結(jie)識和請教于(yu)這(zhe)(zhe)位(wei)大(da)(da)學者(zhe)。一(yi)天，當他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)踏上這(zhe)(zhe)塊神(shen)(shen)(shen)奇的(de)(de)(de)(de)荒(huang)島時(shi)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)頓(dun)然一(yi)悟，海(hai)南(nan)的(de)(de)(de)(de)地形(xing)正(zheng)酷似(si)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)夢中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)龜(gui)(gui)，于(yu)是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)便(bian)(bian)到(dao)儋州拜(bai)訪蘇(su)東(dong)(dong)坡(po)(po)，請教龜(gui)(gui)首在(zai)(zai)(zai)何處，經(jing)過幾(ji)個月的(de)(de)(de)(de)交往(wang)，這(zhe)(zhe)位(wei)道(dao)士(shi)為(wei)(wei)蘇(su)東(dong)(dong)坡(po)(po)的(de)(de)(de)(de)博學所(suo)折(zhe)(zhe)服(fu)，而蘇(su)東(dong)(dong)坡(po)(po)也(ye)深被這(zhe)(zhe)位(wei)道(dao)士(shi)的(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)(shen)與決(jue)(jue)心所(suo)感動，于(yu)是(shi)便(bian)(bian)告(gao)訴他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)說(shuo)：瓊州地形(xing)似(si)神(shen)(shen)(shen)龜(gui)(gui)，郡城瓊山(shan)是(shi)龜(gui)(gui)首。道(dao)士(shi)便(bian)(bian)辭別(bie)了(le)(le)蘇(su)東(dong)(dong)坡(po)(po)來到(dao)瓊山(shan)探訪他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)夢中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)龜(gui)(gui)首。幾(ji)經(jing)折(zhe)(zhe)磨他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)終于(yu)發現了(le)(le)五(wu)公祠正(zheng)是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)魂牽夢迥要找(zhao)尋(xun)的(de)(de)(de)(de)地方(fang)(fang)，于(yu)是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)便(bian)(bian)在(zai)(zai)(zai)游(you)仙(xian)(xian)(xian)洞這(zhe)(zhe)地方(fang)(fang)結(jie)茅苦修(xiu)(xiu)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)意志與決(jue)(jue)心感動了(le)(le)玉(yu)皇大(da)(da)帝(di)，一(yi)天玉(yu)皇大(da)(da)帝(di)派(pai)來了(le)(le)一(yi)位(wei)神(shen)(shen)(shen)仙(xian)(xian)(xian)把(ba)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)引(yin)接到(dao)天界授(shou)予了(le)(le)神(shen)(shen)(shen)位(wei)。因(yin)為(wei)(wei)這(zhe)(zhe)位(wei)道(dao)士(shi)是(shi)在(zai)(zai)(zai)此得道(dao)成仙(xian)(xian)(xian)，神(shen)(shen)(shen)游(you)而去，為(wei)(wei)紀念這(zhe)(zhe)位(wei)道(dao)士(shi)堅韌不(bu)撥的(de)(de)(de)(de)意志，民(min)國(guo)四年(nian)朱為(wei)(wei)潮便(bian)(bian)在(zai)(zai)(zai)此建(jian)起了(le)(le)這(zhe)(zhe)座假山(shan)，并命名為(wei)(wei)“游(you)仙(xian)(xian)(xian)洞“。
兩(liang)伏波(bo)祠(ci)(ci)(ci)與漢兩(liang)伏波(bo)將(jiang)軍兩(liang)伏波(bo)祠(ci)(ci)(ci)為紀念(nian)西漢的(de)(de)路(lu)博德、東漢的(de)(de)馬援兩(liang)位伏波(bo)將(jiang)軍而建，是(shi)海(hai)南較早(zao)的(de)(de)古跡之一(yi)。海(hai)南最早(zao)建伏波(bo)廟是(shi)在宋朝，據《正德瓊臺志》記載：“伏波(bo)廟在郡城(cheng)北六里龍岐村”。明(ming)萬(wan)歷四十(shi)五(wu)(wu)(wu)年(nian)(nian)瓊州(zhou)副使戴熹又在府城(cheng)西邊的(de)(de)教場演(yan)武亭建“漢二伏波(bo)祠(ci)(ci)(ci)水久該祠(ci)(ci)(ci)被毀，至(zhi)清朝先后有重修(xiu)(xiu)(xiu)，雍正八年(nian)(nian)郡城(cheng)文武捐(juan)修(xiu)(xiu)(xiu)”。清光(guang)緒十(shi)五(wu)(wu)(wu)年(nian)(nian)朱采主持(chi)修(xiu)(xiu)(xiu)建五(wu)(wu)(wu)公(gong)祠(ci)(ci)(ci)時(shi)(shi)，把“漢二伏波(bo)祠(ci)(ci)(ci)”遷建在五(wu)(wu)(wu)公(gong)祠(ci)(ci)(ci)內，并改名(ming)(ming)為“兩(liang)伏波(bo)祠(ci)(ci)(ci)”，同(tong)(tong)時(shi)(shi)增建了拜(bai)亭，民國年(nian)(nian)間(jian)和(he)解放后該祠(ci)(ci)(ci)有幾次較大(da)規模的(de)(de)重修(xiu)(xiu)(xiu)，一(yi)九八三年(nian)(nian)老(lao)一(yi)輩革命家廖沫沙(sha)同(tong)(tong)志在參(can)觀五(wu)(wu)(wu)公(gong)祠(ci)(ci)(ci)時(shi)(shi)，適(shi)逢兩(liang)伏波(bo)祠(ci)(ci)(ci)重修(xiu)(xiu)(xiu)竣(jun)工，應邀欣然為祠(ci)(ci)(ci)名(ming)(ming)題匾。
路(lu)博(bo)德，漢(han)代(dai)西(xi)河平周人，初(chu)拜右北(bei)平太守，漢(han)武(wu)(wu)帝元(yuan)狩四(si)年(nian)(前(qian)119)，隨霍去病征(zheng)(zheng)匈(xiong)奴有功，被封(feng)為(wei)(wei)邳離(li)候，堆去病死后，升遷(qian)為(wei)(wei)衛尉。漢(han)武(wu)(wu)帝元(yuan)鼎年(nian)間，南(nan)(nan)(nan)越(yue)國發(fa)(fa)生內(nei)亂，并反(fan)(fan)叛漢(han)朝(chao)。漢(han)時(shi)(shi)越(yue)族各(ge)部通稱為(wei)(wei)“百越(yue)”，生活(huo)在東南(nan)(nan)(nan)沿(yan)海(hai)(hai)的(de)(de)浙江(jiang)、福建(jian)、廣東、廣西(xi)和(he)(he)越(yue)南(nan)(nan)(nan)的(de)(de)北(bei)部，秦滅(mie)亡時(shi)(shi)，時(shi)(shi)任(ren)南(nan)(nan)(nan)海(hai)(hai)尉的(de)(de)趙(zhao)佗乘亂天并桂林，象郡(jun)，自(zi)稱為(wei)(wei)南(nan)(nan)(nan)越(yue)王(wang)，漢(han)朝(chao)建(jian)立初(chu)時(shi)(shi)漢(han)高祖劉邦對南(nan)(nan)(nan)越(yue)采(cai)取和(he)(he)協政策，使(shi)(shi)南(nan)(nan)(nan)越(yue)采(cai)取拉(la)攏(long)的(de)(de)措施，使(shi)(shi)趙(zhao)佗自(zi)動“改號(hao)，不敢為(wei)(wei)帝”，對漢(han)朝(chao)稱臣(chen)，自(zi)此歷經文(wen)、景、武(wu)(wu)三朝(chao)，趙(zhao)佗稱臣(chen)奉職(zhi)，不斷“使(shi)(shi)人朝(chao)請”，維護與(yu)漢(han)初(chu)的(de)(de)和(he)(he)好關(guan)系。至(zhi)武(wu)(wu)帝元(yuan)鼎四(si)年(nian)（前(qian)111），南(nan)(nan)(nan)越(yue)國出現(xian)內(nei)亂宰(zai)相呂(lv)嘉(jia)(jia)殺南(nan)(nan)(nan)越(yue)王(wang)越(yue)子興(xing)，立王(wang)兄建(jian)德為(wei)(wei)王(wang)，起兵反(fan)(fan)叛漢(han)朝(chao)，他傳(chuan)令(ling)南(nan)(nan)(nan)越(yue)各(ge)郡(jun)縣，煸動民族情緒，抗擊漢(han)軍。元(yuan)鼎五年(nian)(前(qian)110)，武(wu)(wu)帝令(ling)路(lu)博(bo)德為(wei)(wei)伏波將(jiang)(jiang)軍，領軍出桂陽（湖南(nan)(nan)(nan)郴縣），下湟水；主爵都尉楊(yang)仆為(wei)(wei)樓船(chuan)將(jiang)(jiang)軍，領軍出豫章（江(jiang)西(xi)南(nan)(nan)(nan)昌），下橫(heng)浦(pu)(pu)，征(zheng)(zheng)伐南(nan)(nan)(nan)越(yue)，次年(nian)楊(yang)仆攻陷尋陜、石門，繳獲越(yue)船(chuan)和(he)(he)積(ji)粟，進(jin)而挫(cuo)改越(yue)軍先(xian)鋒數萬。待(dai)路(lu)博(bo)德至(zhi)，路(lu)、楊(yang)兩(liang)軍共圍建(jian)德、呂(lv)嘉(jia)(jia)于番愚。楊(yang)仆攻擊越(yue)軍，縱(zong)火(huo)燒城(cheng)(cheng)，天明時(shi)(shi)城(cheng)(cheng)中南(nan)(nan)(nan)越(yue)將(jiang)(jiang)士盡(jin)投降繳城(cheng)(cheng)，南(nan)(nan)(nan)越(yue)王(wang)越(yue)建(jian)德與(yu)宰(zai)相呂(lv)嘉(jia)(jia)率(lv)數萬部將(jiang)(jiang)逃(tao)入海(hai)(hai)中，乘船(chuan)西(xi)去，路(lu)博(bo)德派軍隊乘勝追(zhui)擊，十(shi)月(yue)斬獲建(jian)德、呂(lv)嘉(jia)(jia)，至(zhi)此南(nan)(nan)(nan)越(yue)反(fan)(fan)叛平定(ding)。為(wei)(wei)加強漢(han)朝(chao)對南(nan)(nan)(nan)越(yue)的(de)(de)統冶，路(lu)博(bo)德把其地(di)設(she)(she)置了儋耳、珠崖、南(nan)(nan)(nan)海(hai)(hai)、蒼梧(wu)、郁林、合浦(pu)(pu)、交趾(zhi)、九真、日(ri)南(nan)(nan)(nan)九郡(jun)，其中儋耳、珠崖兩(liang)郡(jun)就在海(hai)(hai)南(nan)(nan)(nan)的(de)(de)儋州與(yu)瓊(qiong)山。海(hai)(hai)南(nan)(nan)(nan)的(de)(de)設(she)(she)郡(jun)標志著海(hai)(hai)南(nan)(nan)(nan)從此正式列入中國的(de)(de)版(ban)圖與(yu)封(feng)建(jian)中央政權(quan)發(fa)(fa)生聯系。
路博德的(de)南(nan)(nan)征其意義和(he)貢(gong)獻是(shi)極其遠深和(he)重大(da)的(de)。南(nan)(nan)越的(de)平定為邊疆(jiang)(jiang)的(de)穩定和(he)經濟的(de)發(fa)展提供了良好的(de)社會環境；九郡的(de)設(she)置，告別是(shi)儋耳、珠崖二郡的(de)設(she)立，確定了我國南(nan)(nan)方的(de)版(ban)圖，使封建中(zhong)央(yang)政權開始對南(nan)(nan)疆(jiang)(jiang)的(de)開發(fa)，促進了各(ge)民族之間的(de)融合和(he)發(fa)展。
建筑特色
五(wu)公(gong)(gong)祠建(jian)筑物古(gu)(gu)(gu)(gu)色古(gu)(gu)(gu)(gu)香(xiang)，庭院內(nei)(nei)卵石(shi)鋪路(lu)，古(gu)(gu)(gu)(gu)木(mu)參天，名花(hua)夾(jia)道，香(xiang)氣(qi)撲鼻，素有“瓊臺勝景”之(zhi)稱。祠內(nei)(nei)五(wu)公(gong)(gong)石(shi)雕栩(xu)栩(xu)如(ru)生，滿面思緒。五(wu)公(gong)(gong)祠右(you)側是學(xue)圃(pu)堂(tang)(tang)，乃清代(dai)浙江名士(shi)郭(guo)晚(wan)香(xiang)來(lai)瓊講學(xue)舊址，現陳列(lie)漢代(dai)以(yi)來(lai)銅(tong)鐘、銅(tong)鼓等(deng)古(gu)(gu)(gu)(gu)文物。 學(xue)圃(pu)堂(tang)(tang)再右(you)是五(wu)公(gong)(gong)精舍(she)(she)(she)，是晚(wan)清海南(nan)學(xue)子研習經史之(zhi)處，今陳列(lie)歷(li)代(dai)書(shu)畫。兩(liang)廂房均為素瓦紅(hong)木(mu)建(jian)筑，典(dian)型明清風格。庭園內(nei)(nei)花(hua)木(mu)繁茂，四季凝蔭(yin)，景色絢(xuan)麗，環境(jing)幽(you)靜(jing)。郭(guo)晚(wan)香(xiang)來(lai)海南(nan)時(shi)帶書(shu)800多卷，置五(wu)公(gong)(gong)祠樓供五(wu)公(gong)(gong)精舍(she)(she)(she)學(xue)生研習。郭(guo)晚(wan)香(xiang)病逝后(hou)，五(wu)公(gong)(gong)精舍(she)(she)(she)為 五(wu)公(gong)(gong)祠 圖書(shu)館，藏(zang)郭(guo)晚(wan)香(xiang)遺(yi)書(shu)。后(hou)來(lai)，歷(li)經洗劫，圖書(shu)所(suo)剩無幾。而后(hou)，學(xue)圃(pu)堂(tang)(tang)和五(wu)公(gong)(gong)精舍(she)(she)(she)被政(zheng)府重新修(xiu)繕(shan)一新，陳列(lie)海南(nan)部分文物，有明代(dai)禁鐘、黎族(zu)古(gu)(gu)(gu)(gu)代(dai)銅(tong)鼓、宣德爐等(deng)。
五公(gong)祠左側是觀稼堂，觀稼指觀賞(shang)“粟井浮(fu)金”、“金穗千畝(mu)”景色，堂取此名為紀念蘇(su)(su)東坡指鑿(zao)井泉(quan)。蘇(su)(su)公(gong)祠與 五公(gong)祠毗鄰。祠內(nei)(nei)陳列一(yi)批(pi)蘇(su)(su)東坡詩詞碑刻，祠前(qian)有碑坊、拱橋、荷池、風(feng)亭。祠東有瓊(qiong)園(yuan)， 占(zhan)地十畝(mu)，園(yuan)內(nei)(nei)有浮(fu)粟泉(quan)、粟泉(quan)亭、洗心軒(xuan)、游仙(xian)洞等名勝。 五公(gong)祠游覽(lan)區內(nei)(nei)，常(chang)年展出許多(duo)珍貴文物。其中宋徽(hui)宗(zong)趙佶手書(shu)《神霄玉清(qing)萬壽宮(gong)詔》碑，其瘦金體書(shu)法剛勁清(qing)秀(xiu)，對研究道家學說(shuo)和書(shu)法都有重要參考價值。著名清(qing)官海瑞(rui)的(de)古(gu)(gu)唐詩書(shu)法，也很受人(ren)喜愛。此外(wai)，還(huan)常(chang)年舉行海南瑚(hu)蝶標本和蝶翅畫展銷(xiao)。以上諸多(duo)名勝景致和 五公(gong)祠連成一(yi)片，組成海南人(ren)文古(gu)(gu)跡的(de)第一(yi)勝境(jing)。你說(shuo)，到(dao)海南能不(bu)來(lai)這(zhe)一(yi)勝境(jing)頜略古(gu)(gu)風(feng)，緬懷先賢嗎？
蘇(su)(su)公祠與五(wu)公祠相毗(pi)鄰，原為金(jin)粟庵。明(ming)萬歷時在此(ci)建立祠堂，稱蘇(su)(su)公祠。是紀念(nian)宋代著名詩(shi)(shi)人蘇(su)(su)軾(shi)，同時，也崇祀他的弟弟蘇(su)(su)轍，故(gu)亦稱二蘇(su)(su)祠。祠內(nei)陳列蘇(su)(su)東坡詩(shi)(shi)詞碑(bei)刻等30多(duo)塊。祠前(qian)有一對(dui)聯：“此(ci)地能(neng)開眼界(jie)，何人可配眉山”。因(yin)蘇(su)(su)東坡謫(zhe)居海南地區，講學明(ming)道，教化日興，瓊州人文之盛，實自蘇(su)(su)軾(shi)起。
交通信息
乘公(gong)交(jiao)1路(lu)(lu)、4路(lu)(lu)、11路(lu)(lu)、14路(lu)(lu)、37路(lu)(lu)、38路(lu)(lu)、41路(lu)(lu)、44路(lu)(lu)、45路(lu)(lu)、旅(lv)游(you)2線、夜班1路(lu)(lu)至五公(gong)祠站下車即是。
斌斌有禮 
