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碑文

承恩寺記

都城之(zhi)西(xi)山(shan)(shan)，自太(tai)行迤邐而(er)來，二千馀里，迄于(yu)(yu)古(gu)碣石(shi)(shi)之(zhi)地，以(yi)入于(yu)(yu)海。屏嶂嚴固，巖巒起伏(fu)，奇蹤巨(ju)麗，甲于(yu)(yu)天下。釋剎道觀(guan)，往(wang)往(wang)各得其勝(sheng)。乃(nai)于(yu)(yu)金山(shan)(shan)之(zhi)西(xi)、香山(shan)(shan)之(zhi)南，有(you)(you)山(shan)(shan)名日(ri)翠微(wei)，有(you)(you)新剎一(yi)區，額日(ri)承恩。其地崇岡(gang)后峙，高塔(ta)前聳，長(chang)河抱其陽，平疇衍其周。論堪輿者(zhe)以(yi)為(wei)風氣攸結(jie)，覽形勝(sheng)者(zhe)以(yi)為(wei)景(jing)物(wu)所(suo)會。而(er)溷于(yu)(yu)氓居，踐于(yu)(yu)樵蘇，閟(bi)而(er)不發者(zhe)久矣(yi)。爰伐材于(yu)(yu)林，鑿石(shi)(shi)于(yu)(yu)山(shan)(shan)，傭夫(fu)于(yu)(yu)農(nong)隙，選工于(yu)(yu)善事，眾手交作，布地除壤，高庫稱位，三閱炎(yan)燠(yu)，甫以(yi)告成。予茲(zi)雖退老(lao)丘壑，未能扶衰(shuai)力(li)憊(bei)，攜筇躡屐，一(yi)往(wang)觀(guan)焉。茲(zi)山(shan)(shan)少所(suo)經歷，游不啻數十(shi)，至翠微(wei)之(zhi)勝(sheng)亦知之(zhi)熟矣(yi)，故(gu)為(wei)之(zhi)記。茲(zi)寺(si)(si)經始(shi)于(yu)(yu)正德(de)五年(nian)庚子之(zhi)春，落成于(yu)(yu)八年(nian)癸酉(you)之(zhi)秋，額名實上所(suo)賜，且命僧(seng)(seng)宗永(yong)為(wei)僧(seng)(seng)錄司左覺義，兼(jian)本寺(si)(si)住持。

正德十年立。李東陽撰。

粵(yue)稽洪荒之世，制度不(bu)興，混(hun)沌初開，教化未闡。況夫代(dai)遠年(nian)湮，事難備考(kao)。漢興以來，釋(shi)氏之說始入(ru)中華(hua)，李唐之代(dai)其教乃盛行矣。雖云(yun)一(yi)切佛法(fa)本(ben)心自有(you)(you)要，非宏其蘭若，不(bu)足(zu)(zu)以肅觀(guan)瞻。非裝其法(fa)相，不(bu)足(zu)(zu)以昭虔(qian)敬。乃磨石口舊(jiu)有(you)(you)前明上(shang)方一(yi)座，自乾(qian)隆二十二年(nian)重(zhong)修(xiu)之后，又歷經一(yi)馀(yu)春秋，頗形傾圮。首領人監劉(liu)金(jin)慶目(mu)睹情(qing)形，爰倡義(yi)舉，并承禮(li)親王(wang)菊泉主人慨(kai)捐多金(jin)，用(yong)完善果。于(yu)是構料鳩工，以新廟(miao)貌(mao)，計六十日，精舍告成(cheng)，而殿宇(yu)遂以改(gai)觀(guan)焉。

伏以(yi)三昧真(zhen)傳，原(yuan)是(shi)空(kong)中有色(se)，貞一精菹，本來(lai)色(se)即是(shi)空(kong)。幸法輪之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)常轉，壽(shou)域咸(xian)登；望沙門之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大開，波羅(luo)共上。蓋佛之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)在(zai)天(tian)下也，如水(shui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)在(zai)地中，惟信之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)深者(zhe)，而后感之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)焉。譬若掘井得泉，而日水(shui)專在(zai)是(shi)，豈理也哉，抑又聞(wen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，凡祀(si)國之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大典也，以(yi)勞(lao)定(ding)國則祀(si)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，法施(shi)于民(min)(min)則祀(si)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。夫慈(ci)云蔭世，上之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)可以(yi)護國，非(fei)以(yi)勞(lao)定(ding)國乎?寶(bao)筏渡人，下之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)可以(yi)警眾，非(fei)法施(shi)于民(min)(min)乎?繕修(xiu)供奉，禮亦(yi)宜之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。嗟夫!花雨(yu)微飄(piao)，識晨(chen)鐘之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)初(chu)響；香風偶動，聆暮鼓之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)乍敲。有不猛然(ran)驚醒者(zhe)其誰也歟?

爰(yuan)命石(shi)工(gong)鐫以記(ji)之長白(bai)鐘泰撰文，長白(bai)科年(nian)敬書。

道(dao)光二(er)十三(san)年三(san)月榖(gu)旦(dan)立。

環境

承恩(en)寺(si)位于石(shi)景山區模式(shi)口(kou)(kou)，背靠翠微(wei)山，南(nan)部是趙山，東部有金頂(ding)山，西部是紅光山，寺(si)廟對面就(jiu)是北京(jing)(jing)市(shi)(shi)第九中學。模式(shi)口(kou)(kou)村(cun)是北京(jing)(jing)市(shi)(shi)重點保留的(de)古(gu)村(cun)鎮，被列為北京(jing)(jing)市(shi)(shi)歷史文化街區，村(cun)中古(gu)民居(ju)眾(zhong)多，是石(shi)景山區重點保護對象。村(cun)中內外文物古(gu)跡眾(zhong)多，其中聞名于世(shi)的(de)有法海寺(si)、田義墓(mu)、龍泉寺(si)、永濟寺(si)、冰(bing)川遺跡陳列館、北京(jing)(jing)市(shi)(shi)第一塊植樹紀念(nian)碑(bei)等。

地址

北京(jing)(jing)市(shi)石景山(shan)區(qu)模式口大街(jie)東部，路南對面為北京(jing)(jing)市(shi)第九中學。

承恩寺東為金頂北街，公交車站是模式口(kou)東里，有527、489路(lu)、專109公交車

承恩寺西為石門路(lu)(lu)(lu)，公交(jiao)車站(zhan)為首鋼小區(qu)，有336路(lu)(lu)(lu) 、358路(lu)(lu)(lu) 、396路(lu)(lu)(lu)、 489路(lu)(lu)(lu)、 597路(lu)(lu)(lu)、 941路(lu)(lu)(lu)、 961路(lu)(lu)(lu) 、972路(lu)(lu)(lu)、 977路(lu)(lu)(lu) ；快速直達(da)專線(xian)26線(xian) 、51路(lu)(lu)(lu)； 運通(tong)112線(xian)、116線(xian) 等。