簡介
丁氏原系(xi)阿(a)拉伯人，其(qi)先(xian)祖(zu)(zu)賽(sai)典(dian)赤瞻思丁（1222-1279）仕元，官拜(bai)平章政(zheng)事。其(qi)后裔的(de)(de)(de)一支于(yu)(yu)元代行(xing)商入泉。元明(ming)易朝，裔族(zu)(zu)避居陳埭，取其(qi)祖(zu)(zu)尾音“丁”字為(wei)姓。盡管陳埭丁氏回族(zu)(zu)在社會文化生(sheng)活的(de)(de)(de)各個方面都已(yi)經(jing)漢(han)化，但在其(qi)生(sheng)活空間里，至(zhi)今(jin)還不難看到(dao)(dao)伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)習(xi)俗的(de)(de)(de)遺跡和(he)(he)民族(zu)(zu)意識(shi)的(de)(de)(de)反映。這(zhe)種既顯現(xian)閩南漢(han)文化的(de)(de)(de)共性，又(you)蘊涵伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)之遺俗而構成的(de)(de)(de)文化特(te)點，在其(qi)宗祠及其(qi)祖(zu)(zu)先(xian)崇拜(bai)的(de)(de)(de)表征中，可以有(you)助于(yu)(yu)我們(men)作(zuo)較進一步的(de)(de)(de)了解(jie)和(he)(he)認識(shi)。丁氏祠堂(tang)始肇于(yu)(yu)明(ming)代，作(zuo)為(wei)祭祀祖(zu)(zu)先(xian)的(de)(de)(de)場所，從丁善“拓基啟宇”，經(jing)歷代重建(jian)，擴筑，修葺，到(dao)(dao)保存至(zhi)今(jin)的(de)(de)(de)規(gui)制，飽經(jing)滄桑，已(yi)有(you)了近600年的(de)(de)(de)歷史(shi)。
結構
宗(zong)(zong)(zong)(zong)祠(ci)坐北(bei)(bei)(bei)朝南，建(jian)(jian)(jian)筑群體(ti)以(yi)廊院式(shi)(shi)組(zu)織(zhi)，采用閩南傳統民(min)居的(de)建(jian)(jian)(jian)筑技術，以(yi)磚、石、木(mu)構造，中(zhong)(zhong)軸線自南至北(bei)(bei)(bei)為泮(pan)池、門(men)埕(cheng)、前(qian)廳、前(qian)庭院、中(zhong)(zhong)堂（主(zhu)殿(dian)）、后(hou)庭院、后(hou)殿(dian)，除泮(pan)池外，南北(bei)(bei)(bei)長49.24米(mi)、東西寬21.38米(mi)，總占(zhan)地面(mian)積1052.75平方(fang)(fang)(fang)米(mi)。紅底金(jin)字(zi)(zi)“丁氏宗(zong)(zong)(zong)(zong)祠(ci)”匾額(e)，高懸于前(qian)廳正(zheng)門(men)門(men)楣上方(fang)(fang)(fang)，字(zi)(zi)跡蒼勁，熠熠生輝。中(zhong)(zhong)堂是(shi)宗(zong)(zong)(zong)(zong)祠(ci)建(jian)(jian)(jian)筑群的(de)中(zhong)(zhong)心建(jian)(jian)(jian)筑，神(shen)龕供奉(feng)丁氏列祖列宗(zong)(zong)(zong)(zong)考妣神(shen)主(zhu)，每年隆重的(de)春秋二祭就在這里舉(ju)行。最引人注目的(de)是(shi)門(men)楣上方(fang)(fang)(fang)的(de)木(mu)雕以(yi)及廊心墻的(de)石雕阿(a)拉伯文(wen)(wen)組(zu)字(zi)(zi)裝飾(shi)，特別(bie)是(shi)鑲(xiang)于正(zheng)門(men)門(men)楣上方(fang)(fang)(fang)中(zhong)(zhong)央用阿(a)拉伯文(wen)(wen)字(zi)(zi)組(zu)繪而成(cheng)的(de)鳥形(xing)圖(tu)案木(mu)雕，傳說是(shi)伊斯蘭教“祈求(qiu)真主(zhu)賜予吉(ji)祥(xiang)與安寧”的(de)“吉(ji)祥(xiang)鳥”。廊院式(shi)(shi)的(de)建(jian)(jian)(jian)筑形(xing)式(shi)(shi)，使宗(zong)(zong)(zong)(zong)祠(ci)整體(ti)布局構成(cheng)漢字(zi)(zi)“回”字(zi)(zi)形(xing)，尤有(you)意思的(de)是(shi)后(hou)殿(dian)東北(bei)(bei)(bei)削角(jiao)砌(qi)筑，使回字(zi)(zi)口(kou)部更(geng)與漢字(zi)(zi)書(shu)法轉角(jiao)頓筆象(xiang)形(xing)，這也許是(shi)丁氏回族(zu)把(ba)強烈的(de)民(min)族(zu)意識融入宗(zong)(zong)(zong)(zong)祠(ci)建(jian)(jian)(jian)筑形(xing)式(shi)(shi)中(zhong)(zhong)的(de)最好體(ti)現(xian)。丁氏宗(zong)(zong)(zong)(zong)祠(ci)建(jian)(jian)(jian)筑的(de)木(mu)作(zuo)(zuo)、磚作(zuo)(zuo)、石作(zuo)(zuo)、泥作(zuo)(zuo)，頗具(ju)匠心，令人嘆為觀止。雕飾(shi)技藝精湛，題材紋樣豐富，彩繪艷麗(li)多彩，以(yi)其(qi)營造有(you)度(du)的(de)恢弘規制，裝點適宜(yi)的(de)平實修飾(shi)，彰顯著它那獨樹一幟(zhi)的(de)民(min)族(zu)特色。
人文內涵
丁(ding)(ding)(ding)(ding)(ding)氏(shi)(shi)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)祠(ci)(ci)(ci)不僅建造得宏(hong)大壯觀富有(you)裝飾，而(er)且賦予豐富而(er)深邃(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)涵(han)。宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)祠(ci)(ci)(ci)里豎有(you)匾額18方，石(shi)刻、漆書楹聯(lian)近30對。匾額記述歷(li)(li)代(dai)科第功名(ming)，褒獎先(xian)進，彰揚(yang)祖先(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功績(ji)(ji)；楹聯(lian)除(chu)描繪宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)祠(ci)(ci)(ci)風(feng)水、歷(li)(li)史淵源和(he)(he)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)事件外(wai)(wai)，亦多(duo)為頌揚(yang)贊(zan)美(mei)先(xian)賢功績(ji)(ji)之句，炫耀(yao)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)榮光。“人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)蔚起，代(dai)有(you)簪(zan)纓”，明(ming)清兩代(dai)登進士者12人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、舉人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)21人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、貢生(sheng)26人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、秀才105人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，正是(shi)陳埭丁(ding)(ding)(ding)(ding)(ding)氏(shi)(shi)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)族(zu)(zu)歷(li)(li)史上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)大亮點。宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)祠(ci)(ci)(ci)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)匾額和(he)(he)楹聯(lian)，向人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)訴(su)說著丁(ding)(ding)(ding)(ding)(ding)氏(shi)(shi)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輝(hui)煌歷(li)(li)史。這是(shi)在感嘆丁(ding)(ding)(ding)(ding)(ding)氏(shi)(shi)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)祠(ci)(ci)(ci)建筑特色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)時(shi)，留給人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)最深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象。宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)祠(ci)(ci)(ci)系祖先(xian)棲神靈(ling)之宅，子孫(sun)追孝思(si)之所，作為血(xue)脈崇拜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神圣殿堂，丁(ding)(ding)(ding)(ding)(ding)氏(shi)(shi)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)祠(ci)(ci)(ci)既顯現中國傳統(tong)社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特殊(shu)功能，又在新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史時(shi)期(qi)發揮著重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用。自明(ming)末清初(chu)以降，丁(ding)(ding)(ding)(ding)(ding)氏(shi)(shi)族(zu)(zu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)外(wai)(wai)遷(qian)(qian)異地他鄉者不為少(shao)數。移居省內(nei)(nei)各(ge)(ge)地和(he)(he)東渡臺(tai)灣，乃至菲律賓(bin)等國家(jia)，這些在不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史時(shi)期(qi)出于種種的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因而(er)遷(qian)(qian)播海內(nei)(nei)外(wai)(wai)各(ge)(ge)地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)族(zu)(zu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)祠(ci)(ci)(ci)是(shi)他們(men)追尋(xun)“搖籃(lan)血(xue)跡”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方，特別是(shi)臺(tai)灣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)胞、海外(wai)(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)華僑尋(xun)根謁祖，宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)祠(ci)(ci)(ci)祭拜，使(shi)因世代(dai)增(zeng)加(jia)、地域分離而(er)逐漸淡(dan)化(hua)和(he)(he)疏遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)族(zu)(zu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)血(xue)緣關系藉(jie)此得到了(le)加(jia)強，增(zeng)進了(le)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)族(zu)(zu)群體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凝聚(ju)力。為了(le)激發后代(dai)子孫(sun)弘揚(yang)優良傳統(tong)，爭取(qu)更大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)榮耀(yao)。1984年(nian)，丁(ding)(ding)(ding)(ding)(ding)氏(shi)(shi)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)祠(ci)(ci)(ci)辟(pi)為“陳埭回族(zu)(zu)史陳列館”。作為晉江(jiang)市(shi)博物(wu)(wu)館的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)下(xia)屬(shu)分館，其(qi)展出珍貴(gui)文(wen)物(wu)(wu)100余件、圖片近200幅，生(sheng)動地再現丁(ding)(ding)(ding)(ding)(ding)氏(shi)(shi)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史，為宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)祠(ci)(ci)(ci)平添了(le)濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)氣息。這一(yi)有(you)別于其(qi)他姓氏(shi)(shi)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)祠(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新作法，使(shi)丁(ding)(ding)(ding)(ding)(ding)氏(shi)(shi)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)祠(ci)(ci)(ci)在新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史時(shi)期(qi)發揮著新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用。1997年(nian)被中共(gong)晉江(jiang)市(shi)委、晉江(jiang)市(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)政(zheng)府(fu)列為“晉江(jiang)市(shi)愛國主義教育基地”。
境外影響
宗(zong)祠，是血(xue)緣聚落里最高等級的(de)(de)(de)公共(gong)建筑，是一個宗(zong)族政治、經(jing)濟和(he)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)表征。以(yi)福建省最大的(de)(de)(de)單姓回民(min)(min)(min)聚居(ju)社(she)(she)區、一支(zhi)長期生產(chan)生活于漢民(min)(min)(min)族社(she)(she)會中(zhong)逐漸融合的(de)(de)(de)回民(min)(min)(min)群體(ti)、改革開(kai)放后經(jing)濟迅速成長的(de)(de)(de)鄉鎮企業發展典型(xing)而引起海(hai)內外矚目的(de)(de)(de)陳埭(dai)丁(ding)氏回族，以(yi)宗(zong)祠為載體(ti)，向世(shi)人(ren)充分展示自己(ji)的(de)(de)(de)特色與成就，在(zai)社(she)(she)會上贏得(de)了贊(zan)譽(yu)，也產(chan)生了影響。中(zhong)央、省、市領導，全國(guo)(guo)(guo)(guo)各(ge)地少數(shu)民(min)(min)(min)族代表，日(ri)本、韓國(guo)(guo)(guo)(guo)、新加(jia)(jia)坡、印(yin)度尼西(xi)(xi)亞(ya)、美國(guo)(guo)(guo)(guo)、法國(guo)(guo)(guo)(guo)、英國(guo)(guo)(guo)(guo)、德國(guo)(guo)(guo)(guo)、加(jia)(jia)拿大、斯里蘭卡、瑞典、西(xi)(xi)班牙、敘利亞(ya)等國(guo)(guo)(guo)(guo)家以(yi)及香港、臺灣等地區的(de)(de)(de)專家、教(jiao)授紛(fen)至沓(ta)來，到丁(ding)氏宗(zong)祠參觀考察。由100多(duo)位世(shi)界各(ge)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)學者、官員組成的(de)(de)(de)聯合國(guo)(guo)(guo)(guo)教(jiao)科文(wen)組織“海(hai)上絲綢之路綜合考察團”于1991年蒞(li)臨宗(zong)祠而種下的(de)(de)(de)象征中(zhong)外人(ren)民(min)(min)(min)友誼的(de)(de)(de)“長青樹(shu)”，一次又一次地迎接來訪的(de)(de)(de)中(zhong)外賓客。
媒體報道
近幾年來，中(zhong)(zhong)央電視臺和(he)福建(jian)、臺灣、香港的(de)電視臺，以及國(guo)外的(de)日本(ben)NHK電視臺、約旦國(guo)家電視臺、韓(han)國(guo)文(wen)化(hua)放送，還有(you)《中(zhong)(zhong)國(guo)畫報》、新(xin)華社和(he)美國(guo)《國(guo)家地理雜(za)志》、日本(ben)《朝(chao)日新(xin)聞》等國(guo)內外的(de)著名(ming)報刊(kan)雜(za)志、新(xin)聞媒體(ti)，到陳埭拍攝采(cai)訪，制作(zuo)專題影片和(he)撰寫專門文(wen)章(zhang)，介紹與宣傳陳埭丁(ding)氏宗祠(ci)，更加使這座蘊含著濃郁(yu)的(de)中(zhong)(zhong)外文(wen)明(ming)色彩的(de)古(gu)老建(jian)筑，享譽海內外。
斌斌有禮 
