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簡介

青州真教(jiao)寺，據寺內碑(bei)文記載：元(yuan)大德(de)六年(nian)（1302年(nian)）元(yuan)相伯顏后裔所建(jian)。它歷來是山東省(sheng)東部伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)的活動中心。已故著名大阿(a)訇王靜齋曾(ceng)(ceng)在這里掌教(jiao)，譯著過伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)經典著作；現任(ren)中國伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)協會(hui)副會(hui)長。馬松亭大阿(a)訇1935年(nian)曾(ceng)(ceng)在此(ci)講過經，領過拜(bai)淄博、臨沂、濟寧等地(di)的許多阿(a)訇都曾(ceng)(ceng)在這里學(xue)經。

規模

全寺(si)占(zhan)地面(mian)(mian)(mian)積6000多平(ping)(ping)方(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)，建筑(zhu)面(mian)(mian)(mian)積1300多平(ping)(ping)方(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)。院落3進，主要建筑(zhu)為(wei)(wei)大(da)門(men)、儀門(men)、禮(li)(li)(li)拜(bai)(bai)(bai)大(da)殿(dian)等。布局在東西中(zhong)軸線上(shang)，左右(you)成對(dui)稱(cheng)式(shi)配列(lie)。大(da)門(men)為(wei)(wei)一(yi)座單檐(yan)歇山(shan)式(shi)磚(zhuan)石結(jie)構(gou)門(men)樓，其斗拱(gong)、掛磚(zhuan)飾以(yi)雕刻(ke)圖(tu)案(an)，面(mian)(mian)(mian)積36平(ping)(ping)方(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)，高(gao)(gao)8．5米(mi)(mi)(mi)(mi)，寬30多米(mi)(mi)(mi)(mi)。大(da)門(men)上(shang)方(fang)(fang)石匾鐫(juan)有(you)(you)(you)“真(zhen)教(jiao)(jiao)寺(si)”，大(da)門(men)背后(hou)橫額磚(zhuan)雕有(you)(you)(you)阿拉伯文(wen)“麥斯吉德”，寺(si)門(men)對(dui)面(mian)(mian)(mian)有(you)(you)(you)照壁。儀門(men)為(wei)(wei)單檐(yan)硬山(shan)式(shi)建筑(zhu)，面(mian)(mian)(mian)積45平(ping)(ping)方(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)，面(mian)(mian)(mian)寬3間，為(wei)(wei)6扇3米(mi)(mi)(mi)(mi)多高(gao)(gao)的朱(zhu)紅門(men)，門(men)楣懸匾額，中(zhong)為(wei)(wei)“天主正(zheng)教(jiao)(jiao)”，左為(wei)(wei)“瞻天仰圣”，右(you)為(wei)(wei)“默德真(zhen)傳(chuan)”。中(zhong)門(men)兩(liang)旁楹聯“化(hua)人化(hua)物能化(hua)化(hua)”、“生天生地更(geng)生生”，背面(mian)(mian)(mian)匾額為(wei)(wei)“敬(jing)一(yi)歸(gui)真(zhen)”。門(men)洞內(nei)南(nan)北山(shan)墻上(shang)共鑲有(you)(you)(you)4塊(kuai)碑(bei)(bei)文(wen)，記述(shu)該寺(si)創建歷史、修二門(men)記和禮(li)(li)(li)拜(bai)(bai)(bai)時辰(chen)。禮(li)(li)(li)拜(bai)(bai)(bai)大(da)殿(dian)面(mian)(mian)(mian)積600多平(ping)(ping)方(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)，能容千人禮(li)(li)(li)拜(bai)(bai)(bai)。坐落在1米(mi)(mi)(mi)(mi)多高(gao)(gao)的臺基(ji)上(shang)，由(you)36根圓柱構(gou)成環繞抱廈(sha)。由(you)前殿(dian)、中(zhong)殿(dian)、后(hou)窯殿(dian)上(shang)接望月樓組成，三者以(yi)“勾(gou)連(lian)(lian)搭(da)式(shi)”加大(da)縱(zong)深(shen)。殿(dian)頂是由(you)前中(zhong)殿(dian)兩(liang)歇山(shan)頂連(lian)(lian)接后(hou)閣樓下(xia)層構(gou)成，有(you)(you)(you)起有(you)(you)(you)伏(fu)，氣(qi)勢雄偉。前殿(dian)、中(zhong)殿(dian)均為(wei)(wei)單檐(yan)歇山(shan)式(shi)，斗拱(gong)梁枋朱(zhu)漆彩繪。后(hou)閣樓上(shang)接望月樓，與中(zhong)殿(dian)相連(lian)(lian)，后(hou)閣突(tu)出(chu)“米(mi)(mi)(mi)(mi)哈拉布”。在禮(li)(li)(li)拜(bai)(bai)(bai)大(da)殿(dian)前，有(you)(you)(you)清乾隆(long)二十五年(nian)(1760)建的碑(bei)(bei)亭(ting)，碑(bei)(bei)亭(ting)正(zheng)面(mian)(mian)(mian)鐫(juan)御制《至圣百字贊》，背面(mian)(mian)(mian)刻(ke)有(you)(you)(you)阿文(wen)圣訓(xun)。二門(men)內(nei)兩(liang)側(ce)為(wei)(wei)南(nan)北講堂，各(ge)面(mian)(mian)(mian)闊5間。還(huan)有(you)(you)(you)議事(shi)的敬(jing)儀堂、住房、沐浴室等建筑(zhu)。該寺(si)曾(ceng)是山(shan)東東部經(jing)堂教(jiao)(jiao)育中(zhong)心。現代著名阿訇王靜齋(zhai)、馬松亭(ting)等曾(ceng)在該寺(si)掌(zhang)教(jiao)(jiao)、講學(xue)和著述(shu)。該寺(si)1986年(nian)由(you)政府(fu)資助(zhu)予以(yi)全面(mian)(mian)(mian)整(zheng)修，面(mian)(mian)(mian)貌(mao)一(yi)新。

歷史

青(qing)州為古九州之一，歷來是(shi)山東東部(bu)(bu)政治、經濟、文化(hua)中(zhong)心。元代以前就(jiu)有(you)信奉伊(yi)斯蘭教的(de)(de)群眾徙居(ju)，現(xian)有(you)回族群眾一萬八千多(duo)人，絕大部(bu)(bu)分(fen)居(ju)住在城(cheng)關(guan)。歷史上有(you)清(qing)真(zhen)寺八座，規模(mo)較(jiao)大的(de)(de)名寺除東關(guan)真(zhen)教寺外，還(huan)有(you)城(cheng)里(li)的(de)(de)清(qing)真(zhen)寺。這對于研究伊(yi)斯蘭教歷史和文化(hua)遺產，都(dou)具有(you)很重要的(de)(de)價(jia)值。

真教(jiao)寺(si)(si)(si)坐落在(zai)青州市東關回族聚(ju)集(ji)集(ji)中的昭德街。據寺(si)(si)(si)內(nei)碑文(wen)記載：大(da)元大(da)德六(liu)年（公元一三○二年）元相伯顏后裔(yi)所立，為(wei)我國元朝三大(da)伊斯蘭(lan)教(jiao)寺(si)(si)(si)之一，早(zao)在(zai)元代就被封為(wei)官寺(si)(si)(si)。寺(si)(si)(si)內(nei)有明(ming)朝朱(zhu)元璋題的“百字(zi)贊”碑，歷來是山東東部伊斯蘭(lan)教(jiao)活動中心。

真教寺建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)宏(hong)偉，工藝精湛(zhan)。全寺占(zhan)地面積(ji)六千余平方(fang)米，建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)面積(ji)一千三百多平方(fang)米。真教寺座西(xi)朝東，由低到高，拾級而上。主體建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)大(da)門、二門、禮(li)拜殿、望月樓（宣(xuan)禮(li)樓）排列在(zai)一條東西(xi)中(zhong)(zhong)軸線上，左右對(dui)稱式排列，三進院(yuan)落。具(ju)有中(zhong)(zhong)國宮殿式建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)特征(zheng)；同(tong)時還體現了(le)阿拉伯建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的藝術特色。院(yuan)內(nei)古柏蒼(cang)翠、銀杏參天，給人(ren)以幽深肅(su)穆之感。

大(da)門樓(lou)高十余(yu)米(mi)，建筑面(mian)積三十六(liu)平方米(mi)，兩(liang)邊有八字墻，兩(liang)個門，門面(mian)通寬(kuan)三十幾米(mi)，甚為(wei)壯(zhuang)觀。是(shi)(shi)(shi)單檐歇山(shan)式磚(zhuan)石結(jie)構(gou)。門洞為(wei)拱卷式，外部完全仿(fang)制木結(jie)構(gou)，檐下斗拱、垂(chui)珠、掛磚(zhuan)，均為(wei)磚(zhuan)雕(diao)。門樓(lou)上(shang)呈現的龍(long)鳳等吉祥之物(wu)的磚(zhuan)雕(diao)，形體(ti)全用花卉圖(tu)案湊成，素(su)有“似獸(shou)非獸(shou)、有眼無珠、遠看(kan)(kan)是(shi)(shi)(shi)獸(shou)，近看(kan)(kan)是(shi)(shi)(shi)花”之說。橫(heng)枋上(shang)還鑲(xiang)嵌有磚(zhuan)雕(diao)伊(yi)斯蘭教焚香用的爐(lu)瓶及經卷等圖(tu)案。大(da)門正(zheng)面(mian)匾額是(shi)(shi)(shi)石刻(ke)“真(zhen)教寺”，背面(mian)橫(heng)額磚(zhuan)雕(diao)阿文“麥斯吉德”（音譯），其意為(wei)“禮拜真(zhen)主的地方”，俗稱“主的天(tian)房”。

二(er)門(men)(men)(men)是(shi)單檐硬(ying)山式建(jian)(jian)筑，面(mian)闊三(san)間，建(jian)(jian)筑面(mian)積四(si)十(shi)五(wu)平(ping)方米(mi)。中柱五(wu)十(shi)多公分，六扇朱漆大門(men)(men)(men)，檐頭雕刻(ke)伊(yi)斯蘭教(jiao)(jiao)經(jing)文和(he)圖(tu)(tu)案，工(gong)藝精湛。門(men)(men)(men)內南北(bei)兩扇墻(qiang)上，鑲有(you)四(si)塊(kuai)石碑(bei)，記(ji)述該寺歷史修(xiu)二(er)門(men)(men)(men)記(ji)和(he)禮(li)拜(bai)時辰(chen)。三(san)個(ge)大門(men)(men)(men)上面(mian)均有(you)匾(bian)額，正(zheng)中是(shi)明(ming)成(cheng)化丙戌科進(jin)士劉(liu)瓚題字(zi)“開天(tian)正(zheng)教(jiao)(jiao)”；右(you)為清代(dai)鎮守山東登州等地的(de)總兵(bing)官軍(jun)提督密(mi)勇巴圖(tu)(tu)魯馬建(jian)(jian)紀(ji)題字(zi)“默德真傳(chuan)”，左為清康熙二(er)十(shi)三(san)年掌教(jiao)(jiao)趙璜、張養心、劉(liu)翰(han)美(mei)題字(zi)“瞻天(tian)仰(yang)圣”。現存二(er)門(men)(men)(men)為乾隆二(er)十(shi)年重修(xiu)。

大(da)殿(dian)（即禮(li)(li)拜殿(dian)）是全寺的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)體建(jian)筑(zhu)，建(jian)筑(zhu)面(mian)(mian)(mian)積(ji)六百多(duo)平(ping)方米，能同時容(rong)納七、八百人(ren)禮(li)(li)拜，由前殿(dian)、中(zhong)殿(dian)和望月樓三個(ge)(ge)相(xiang)連的(de)(de)(de)部分組成，周圍三十六根立柱，立柱下石鼓(gu)承(cheng)托。前殿(dian)面(mian)(mian)(mian)闊五間，進深五間，中(zhong)殿(dian)面(mian)(mian)(mian)闊五間，進深二間整個(ge)(ge)大(da)殿(dian)平(ping)面(mian)(mian)(mian)呈“凸”字(zi)形(xing)。群眾中(zhong)還有“米海拉(la)布”（壁龕的(de)(de)(de)音譯）。整個(ge)(ge)大(da)殿(dian)平(ping)面(mian)(mian)(mian)呈“凸”字(zi)形(xing)。群眾中(zhong)還有“米海拉(la)布”為“主(zhu)(zhu)”字(zi)的(de)(de)(de)一點，望月樓為“主(zhu)(zhu)”字(zi)的(de)(de)(de)上橫，中(zhong)殿(dian)為“主(zhu)(zhu)”的(de)(de)(de)中(zhong)橫，前殿(dian)為“主(zhu)(zhu)”字(zi)下橫，進殿(dian)禮(li)(li)拜的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)道為“主(zhu)(zhu)”字(zi)豎筆，整個(ge)(ge)殿(dian)身平(ping)面(mian)(mian)(mian)為“主(zhu)(zhu)”字(zi)形(xing)的(de)(de)(de)說法(fa)，正符(fu)合禮(li)(li)拜殿(dian)是“主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)天房”的(de)(de)(de)意思。

望(wang)(wang)月(yue)樓與中殿(dian)相連，建筑面積一百(bai)七十三平方(fang)米，是穆斯林齋(zhai)月(yue)、登高望(wang)(wang)月(yue)的地(di)方(fang)。在蒙昧(mei)時代，穆斯林入齋(zhai)和出齋(zhai)都以望(wang)(wang)見新月(yue)為標準(zhun)。按(an)照教規，當穆斯林趨寺禮拜(bai)前，宣禮員必須登臨此塔，向四(si)周召喚他們(men)前來禮拜(bai)。望(wang)(wang)月(yue)樓正脊(ji)高大，花紋精致，屋脊(ji)施(shi)吻獸，挑角(jiao)垂風(feng)鈴，博縫下懸垂魚，小(xiao)紅山深(shen)進(jin)，屬宋、元(yuan)代建筑形(xing)式。

百(bai)字(zi)贊(zan)碑亭坐落在二(er)門后大殿前面，寬三米、高四(si)米，挑角斗(dou)拱，掛磚(zhuan)均為(wei)雕刻。碑上鐫(juan)有(you)明(ming)洪武(wu)元年太(tai)祖(zu)御制(zhi)“百(bai)字(zi)贊(zan)”，碑文是(shi)：乾坤初始(shi)，天籍注名，傳教(jiao)大圣(sheng)(sheng)，降生西(xi)域(yu)，授受天經，三十(shi)部冊，普化(hua)眾生，億兆君師，萬(wan)圣(sheng)(sheng)領袖，協助天運(yun)，保庇國民，五時祁佑，默祝太(tai)平，存心真主，加至(zhi)窮民，拯救患難，洞澈幽冥(ming)，超拔靈魂，脫離罪(zui)業，仁覆天下，道冠古今，降邪(xie)歸(gui)一，教(jiao)名清真，穆罕默德，至(zhi)貴圣(sheng)(sheng)人。

南北講堂(tang)又稱南北配殿(dian)(dian)，坐落在二門大(da)殿(dian)(dian)前兩(liang)側，各面闊五(wu)間，建筑面積均為一(yi)百四十平方(fang)米，是開學阿訇給大(da)學班海里凡(fan)講經的地方(fang)。

沐(mu)浴(yu)室稱水房，是(shi)伊斯蘭教(jiao)寺普(pu)遍都(dou)有(you)的建筑物(wu)。因為古(gu)蘭經中寫(xie)道(dao)“真(zhen)主是(shi)喜愛潔凈的人”，明朝以(yi)來伊斯蘭教(jiao)稱清(qing)真(zhen)教(jiao)，就是(shi)與潔凈有(you)關。禮(li)拜和(he)進行宗教(jiao)儀式(shi)前(qian)必(bi)須沐(mu)浴(yu)。

南北學堂，坐(zuo)落在大門和二(er)門之間，主甬道兩側，是(shi)兒童念經的教室。

敬(jing)義堂，在北角門內，是鄉老議事，管帳人收寺院地租和信教(jiao)群眾納乜貼的地方。

位于(yu)青(qing)州(zhou)(zhou)(zhou)城東關(guan)，在(zai)回(hui)族群(qun)眾(zhong)聚(ju)居(ju)的(de)(de)(de)東關(guan)昭(zhao)德街(jie)南端路(lu)西上(shang)(shang)，有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)組規(gui)模宏偉、格調(diao)別致的(de)(de)(de)古代建筑群(qun)落，那就是(shi)我(wo)國三大(da)(da)(da)元代伊(yi)斯(si)蘭(lan)(lan)教寺(si)(si)之一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)青(qing)州(zhou)(zhou)(zhou)真(zhen)教寺(si)(si)，寺(si)(si)院面(mian)(mian)積4000多(duo)平方米。真(zhen)教寺(si)(si)門(men)樓高十余米，正面(mian)(mian)匾額(e)是(shi)石(shi)刻"真(zhen)教寺(si)(si)"三個斗大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)漢(han)字，背面(mian)(mian)則有(you)(you)磚雕阿拉(la)伯(bo)文"麥原(yuan)吉(ji)德"，意(yi)為"禮拜真(zhen)主的(de)(de)(de)地方"。寺(si)(si)內二門(men)墻壁(bi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)處碑文清(qing)楚地告訴人們，該寺(si)(si)始建于(yu)元大(da)(da)(da)德六年，當(dang)時為元朝(chao)宰相伯(bo)顏(yan)的(de)(de)(de)后(hou)(hou)裔所(suo)立，算來有(you)(you)680多(duo)年的(de)(de)(de)歷史了(le)。公元7世(shi)紀(ji)，伊(yi)斯(si)蘭(lan)(lan)教創立不久 ，就隨著一(yi)(yi)(yi)些(xie)來華經商的(de)(de)(de)阿拉(la)伯(bo)人陸續傳入(ru)中國。元代，蒙(meng)古族人忽必烈統一(yi)(yi)(yi)全(quan)國，他將當(dang)時被稱為色目人的(de)(de)(de)中亞細亞人能成"西域新軍"，大(da)(da)(da)量(liang)派駐(zhu)內地。隨著這些(xie)新軍的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)量(liang)涌入(ru)，伊(yi)斯(si)蘭(lan)(lan)教也(ye)就在(zai)全(quan)國各地蓬勃(bo)發展起來。后(hou)(hou)來，一(yi)(yi)(yi)些(xie)軍人家屬及(ji)其后(hou)(hou)裔陸續在(zai)青(qing)州(zhou)(zhou)(zhou)定居(ju)，適應(ying)他們生(sheng)活的(de)(de)(de)需要，青(qing)州(zhou)(zhou)(zhou)真(zhen)教寺(si)(si)也(ye)就在(zai)這時"應(ying)運(yun)而生(sheng)"了(le)。據當(dang)地回(hui)民現存(cun)的(de)(de)(de)趙氏(shi)族譜和楊氏(shi)族譜記載，趙氏(shi)原(yuan)為元初大(da)(da)(da)將伯(bo)顏(yan)的(de)(de)(de)后(hou)(hou)裔，楊氏(shi)則是(shi)伯(bo)顏(yan)察(cha)爾的(de)(de)(de)后(hou)(hou)代子孫。