鄧稼先故居主題建筑名為鐵硯山房，原本為清代書法篆刻藝術大家鄧石如（鄧稼先六世祖）故居，因鄧石時任兩湖總督畢源所贈鐵硯而得名，至今已有百余年歷史，并被載入《中國名勝詞典》。為了提高故居可看性，六年前當地政府曾將這里修繕一新，以更加豐富飽滿的面容展現在大眾面前。鐵硯山房(fang)為四(si)(si)進(jin)(jin)(jin)穿斗式瓦(wa)房(fang)，層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)進(jin)(jin)(jin)入內容各(ge)不相同。第一進(jin)(jin)(jin)為門廳(ting)，第二進(jin)(jin)(jin)為“守藝堂”正廳(ting)，第三進(jin)(jin)(jin)為“燕譽居”，第四(si)(si)進(jin)(jin)(jin)主要(yao)功能為倉(cang)庫。
房間(jian)布(bu)局(ju)最大程度地展(zhan)現了鄧稼先與其家人(ren)曾經的(de)(de)日(ri)常生活，尤其是(shi)鄧稼先省錢用過的(de)(de)衣物、鞋(xie)帽(mao)、書籍等都(dou)是(shi)其妻子許鹿希和鄧志平等親屬所贈，床鋪、立柜、座椅、墻體等都(dou)帶有很(hen)強的(de)(de)歲月感。
翻看(kan)鄧(deng)(deng)氏(shi)族譜你會驚奇的發現“虎父無犬子”這句話的真正含義，鄧(deng)(deng)稼先可以說出生于真正的書香世家(jia)(jia)。六世祖(zu)鄧(deng)(deng)石如(ru)是鄧(deng)(deng)派(pai)篆刻創(chuang)始人，父親(qin)鄧(deng)(deng)以蟄為中(zhong)國現代美學(xue)的奠基人，良好的家(jia)(jia)庭教育背(bei)景對鄧(deng)(deng)稼先產生了(le)重要影響。
鄧(deng)稼先(xian)1924年(nian)出(chu)生于安徽(hui)省懷寧縣(xian)的(de)鄧(deng)家祖屋，后隨(sui)母親(qin)和姐姐搬(ban)遷至北(bei)京(jing)。他(ta)的(de)父親(qin)鄧(deng)以(yi)蟄(zhe)曾任(ren)當時我國眾(zhong)多高等學府（北(bei)京(jing)醫科大(da)學、北(bei)京(jing)大(da)學、清華大(da)學等）哲學系教授，并且與(yu)楊振寧之(zhi)父楊武之(zhi)為多年(nian)老(lao)友，在北(bei)京(jing)求學的(de)過程(cheng)中(zhong)，鄧(deng)稼先(xian)與(yu)同校的(de)楊振寧也成為好友。
回望鄧老一(yi)生的崢嶸(rong)歲月，一(yi)定繞不(bu)開這幾個詞語：奉獻、堅持(chi)、愛國(guo)。1950年，只有(you)26歲的鄧稼先用(yong)一(yi)年多的時(shi)間完(wan)成了四年博士學(xue)位，人稱(cheng)“娃娃博士”。學(xue)業結束后，美(mei)國(guo)政府試圖用(yong)優越的工作環境和科(ke)研(yan)(yan)條件讓(rang)他留在美(mei)國(guo)，但想到身(shen)(shen)后的祖國(guo)至今仍(reng)然陷入(ru)水(shui)深(shen)火(huo)熱中，他毫(hao)不(bu)猶豫放棄輕而易舉便能得(de)到的金(jin)錢和地位，只身(shen)(shen)回到祖國(guo)投(tou)身(shen)(shen)科(ke)研(yan)(yan)事業中。
由于常年勞累奮戰(zhan)第(di)一線(xian)，晚(wan)(wan)年的鄧稼(jia)先積勞成疾(ji)，即使(shi)在(zai)彌留之(zhi)際仍然掛(gua)念著(zhu)祖國(guo)的科(ke)學(xue)事業，與于敏合著(zhu)了一份關(guan)于中(zhong)國(guo)核(he)武器發展(zhan)的建議書，用一腔熱血助力中(zhong)國(guo)科(ke)學(xue)發展(zhan)。1986年，鄧稼(jia)先因(yin)癌癥晚(wan)(wan)期大(da)出血去世(shi)；他臨終前仍然關(guan)心著(zhu)祖國(guo)的國(guo)防事業，并叮嚀：“不(bu)要讓人家拉得太遠……”。
“神(shen)品”鄧石(shi)如影響著(zhu)數代人，也(ye)使得故居書(shu)香飄溢，嘆為觀止。在鄧石(shi)如的(de)影響下，五橫鄉文(wen)(wen)風(feng)昌盛(sheng)，人人愛好舞文(wen)(wen)弄墨(mo)，涌現出不少農民書(shu)畫家，成為全國(guo)聞名的(de)“文(wen)(wen)化之鄉”。
在被西化了的(de)“小洋樓”和紅磚黑瓦的(de)夾縫中，鐵硯山(shan)(shan)房(fang)這(zhe)樣一座(zuo)園林建(jian)筑更加顯得突兀。鐵硯山(shan)(shan)房(fang)始建(jian)于清(qing)乾(qian)隆年間。鄧石如一生(sheng)浪跡江(jiang)湖，乾(qian)隆五十(shi)九年（1794年）由(you)武昌歸來(lai)，次年營建(jian)房(fang)屋，以清(qing)代(dai)兩湖總督畢(bi)源所贈鐵硯命名曰“鐵硯山(shan)(shan)房(fang)”，山(shan)(shan)人親書(shu)匾額懸于門前。
古樸的木門，爬滿(man)青藤的院墻，院里蔥郁的樹木，以及老屋特有的氣息，讓人不(bu)禁對時間的流逝產生(sheng)懷(huai)疑(yi)。兩百年(nian)過去(qu)了，鐵硯(yan)山房依舊矗立，只是那(nei)揮(hui)墨養(yang)鶴的山人早已仙(xian)去(qu)。
鐵硯山房主體建筑為(wei)(wei)(wei)穿斗式磚木結構，共四(si)進(jin)(jin)(jin)。第(di)一(yi)進(jin)(jin)(jin)為(wei)(wei)(wei)三開(kai)間的門廳(ting)，有(you)(you)鄧(deng)石如之子傳密題寫的“鐵硯山房”隸書門額(e)。二、三進(jin)(jin)(jin)為(wei)(wei)(wei)兩(liang)層樓閣(ge)式建筑，面闊(kuo)五開(kai)間，進(jin)(jin)(jin)深(shen)二間。第(di)二進(jin)(jin)(jin)正廳(ting)三開(kai)間，名(ming)為(wei)(wei)(wei)“守藝堂”，兩(liang)彈元勛鄧(deng)稼先，就出生于(yu)“守藝堂”西(xi)住(zhu)房內；第(di)三進(jin)(jin)(jin)名(ming)“燕譽居”。第(di)四(si)進(jin)(jin)(jin)為(wei)(wei)(wei)倉房。主體建筑兩(liang)側為(wei)(wei)(wei)齋館庭院(yuan)，舊有(you)(you)“求(qiu)聲館”、“挹翠樓”，外圍為(wei)(wei)(wei)花(hua)園。
嗅(xiu)著(zhu)這滿院的(de)(de)花(hua)香和青草味，聽老人(ren)講著(zhu)發(fa)生在這鄧家(jia)大(da)屋的(de)(de)故事：在與徽班進京的(de)(de)同時，一(yi)位名叫鄧石(shi)如的(de)(de)安慶(qing)懷寧人(ren)騎著(zhu)毛驢也走進了京都(dou)；他以書法(fa)和篆(zhuan)刻的(de)(de)杰(jie)出成就，震驚了朝(chao)野，其作品被人(ren)們推(tui)為“神品”，并獨(du)辟出篆(zhuan)刻藝術中的(de)(de)“皖派”。他就是一(yi)身漁翁(weng)裝束的(de)(de)鄧石(shi)如……清嘉慶(qing)十年（1805）陰歷十月初四日酉時，鄧石(shi)如卒于(yu)“鐵硯(yan)山(shan)房”家(jia)中。
現(xian)在的鄧家大屋依舊山清水秀(xiu)，有了大學生，有了碩士，也有出(chu)國留學的。鐵硯山房所蘊涵(han)的精神力(li)量還在不(bu)斷滋養著這片(pian)土地。
給生活一把琴 
