歷史

左權(quan)縣位于太行(xing)山主脈(mo)西側、山西省東部邊緣，古稱遼州、遼縣，后因紀(ji)念犧(xi)牲在此的抗日名將而改(gai)為左權(quan)。左權(quan)民(min)歌蘊藏豐富，據《遼州志》載，宋元以(yi)來，當地就有“鬧(nao)元宵”、“鬧(nao)社(she)火”、“鬧(nao)紅(hong)火”的傳(chuan)(chuan)統風俗(su)。歷代民(min)眾不(bu)斷創造、傳(chuan)(chuan)承(cheng)，陸續(xu)產(chan)生了多種民(min)間音樂(le)體裁，如(ru)山歌、小調(diao)、號子、套曲、小花(hua)(hua)戲和(he)吹打(da)等，其中(zhong)以(yi)開(kai)(kai)花(hua)(hua)調(diao)最(zui)具(ju)代表(biao)性(xing)。該類民(min)歌屬(shu)“山歌體”，因所有唱詞一(yi)律以(yi)“花(hua)(hua)”為中(zhong)心，以(yi)“開(kai)(kai)花(hua)(hua)”為比興，故稱開(kai)(kai)花(hua)(hua)調(diao)。

文化特征

左權開花(hua)(hua)調歌詞絕大多數(shu)由相(xiang)互呼(hu)應(ying)的(de)上下兩個樂句組成，獨特之處在(zai)于，所謂“花(hua)(hua)”，不僅有(you)植物之“花(hua)(hua)”，更(geng)有(you)各類日(ri)常用(yong)具、物品之“花(hua)(hua)”，如“門搭搭開花(hua)(hua)撲來來，門外走進哥(ge)哥(ge)來”、“玻璃(li)開花(hua)(hua)里外明，遠遠照(zhao)見俺咯旦兒(er)親”、“油燈燈開花(hua)(hua)一點明，小酒盅挖(wa)米不嫌你窮”等(deng)等(deng)。

左(zuo)權(quan)(quan)開(kai)花(hua)(hua)調多屬情歌，音調簡潔，大多由(you)相互(hu)呼應的(de)上(shang)下兩個樂句組成，上(shang)句起興(xing)，下句點題(ti)，歌詞大都是(shi)人們在鄉(xiang)間(jian)田野(ye)勞作時即(ji)興(xing)而作，上(shang)句借(jie)喻花(hua)(hua)開(kai)，下句說情敘事，所謂的(de)“花(hua)(hua)”，不僅植物可以開(kai)“花(hua)(hua)”，日常(chang)生(sheng)活用(yong)品、物品中(zhong)的(de)剪(jian)刀、笤帚、石(shi)頭等也(ye)可開(kai)“花(hua)(hua)”，如“門搭搭開(kai)花(hua)(hua)撲來(lai)來(lai)，門外走進哥(ge)哥(ge)來(lai)”“玻(bo)璃開(kai)花(hua)(hua)里外明(ming)，遠遠照見(jian)俺咯(ge)蛋(dan)兒親(qin)”“山藥蛋(dan)開(kai)花(hua)(hua)結疙瘩兒，吃蛋(dan)親(qin)足俺的(de)心肝瓣兒”。本地(di)方(fang)言“啊(a)咯(ge)呀(ya)(ya)(ya)呀(ya)(ya)(ya)呆” “親(qin)咯(ge)蛋(dan)兒” “親(qin)呀(ya)(ya)(ya)咯(ge)親(qin)呀(ya)(ya)(ya)么呆呀(ya)(ya)(ya)咯(ge)呆”作為(wei)襯(chen)詞、襯(chen)句，凸(tu)顯了左(zuo)權(quan)(quan)的(de)方(fang)言特(te)征，也(ye)表達了一種親(qin)昵、愛(ai)戀(lian)的(de)情感。

開(kai)花調(diao)音(yin)(yin)調(diao)簡潔，深情(qing)感人，絕大多(duo)數由相互呼(hu)應的(de)上(shang)下兩(liang)個樂句組成，旋律進行以級進七聲性音(yin)(yin)階(jie)為主，間或出現大跳音(yin)(yin)型，用于表現情(qing)緒(xu)、情(qing)感的(de)起(qi)伏(fu)跌(die)宕，大大增加了音(yin)(yin)樂的(de)感染力。

從左權(quan)開(kai)花(hua)調所揭(jie)示(shi)的(de)(de)(de)(de)內容，可(ke)以看到情歌的(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)(shi)質(zhi)含義(yi)。花(hua)兒是(shi)(shi)(shi)美(mei)麗(li)的(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)令人(ren)(ren)(ren)愉悅的(de)(de)(de)(de)，花(hua)兒開(kai)了，即是(shi)(shi)(shi)美(mei)麗(li)的(de)(de)(de)(de)展現(xian)(xian)，表達了女性青年對男性青年的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)意(yi)。是(shi)(shi)(shi)一(yi)種對美(mei)好(hao)愛(ai)(ai)情的(de)(de)(de)(de)追求，對生活與生命延(yan)續(xu)的(de)(de)(de)(de)向(xiang)往(wang)。進(jin)一(yi)步還可(ke)以發現(xian)(xian)，在歌詞中(zhong)除了有充滿(man)了幻想(xiang)(xiang)，充滿(man)想(xiang)(xiang)像(xiang)的(de)(de)(de)(de)各(ge)種各(ge)樣的(de)(de)(de)(de)“開(kai)花(hua)”的(de)(de)(de)(de)比(bi)喻(yu)之外，開(kai)花(hua)調中(zhong)的(de)(de)(de)(de)方(fang)言襯詞，親(qin)(qin)切、自然(ran)、真摯，樸實(shi)(shi)(shi)而動(dong)聽。這襯詞，最多(duo)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)“小親(qin)(qin)訖(qi)(qi)蛋(dan)(dan)(dan)”，對“小親(qin)(qin)訖(qi)(qi)蛋(dan)(dan)(dan)”的(de)(de)(de)(de)考(kao)察可(ke)知，“訖(qi)(qi)蛋(dan)(dan)(dan)”是(shi)(shi)(shi)當地的(de)(de)(de)(de)土語，意(yi)即樹上(shang)(shang)或地里的(de)(de)(de)(de)果(guo)實(shi)(shi)(shi)。如《苦相(xiang)思》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)“山(shan)藥蛋(dan)(dan)(dan)開(kai)花(hua)結(jie)(jie)訖(qi)(qi)蛋(dan)(dan)(dan)”，即指的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)果(guo)實(shi)(shi)(shi)。但更多(duo)的(de)(de)(de)(de)時候卻被擬人(ren)(ren)(ren)化了，“訖(qi)(qi)蛋(dan)(dan)(dan)”是(shi)(shi)(shi)指情人(ren)(ren)(ren)，并且加了“親(qin)(qin)”字，成(cheng)為“親(qin)(qin)訖(qi)(qi)蛋(dan)(dan)(dan)”。如“親(qin)(qin)訖(qi)(qi)蛋(dan)(dan)(dan)下河洗(xi)衣裳，雙腿腿跪在石頭上(shang)(shang)”；“麻雀飛在房檐上(shang)(shang)，心(xin)想(xiang)(xiang)這訖(qi)(qi)蛋(dan)(dan)(dan)親(qin)(qin)見不(bu)上(shang)(shang)”。這就是(shi)(shi)(shi)說(shuo)，既然(ran)開(kai)了花(hua)，就要結(jie)(jie)果(guo)找到了心(xin)上(shang)(shang)人(ren)(ren)(ren)“親(qin)(qin)訖(qi)(qi)蛋(dan)(dan)(dan)”，就是(shi)(shi)(shi)得(de)到了愛(ai)(ai)情結(jie)(jie)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)果(guo)實(shi)(shi)(shi)。由此也可(ke)以說(shuo)，開(kai)花(hua)調里用方(fang)言演唱的(de)(de)(de)(de)襯詞，其效果(guo)是(shi)(shi)(shi)無(wu)論使用什么實(shi)(shi)(shi)詞也取代不(bu)了的(de)(de)(de)(de)，同時也增強了藝術表現(xian)(xian)力和感染力，更加突出(chu)了情歌的(de)(de)(de)(de)韻味。

傳承保護

傳承人物

劉改(gai)魚，女，漢(han)族，1939年生，山(shan)西省左權(quan)縣人。2009年5月，劉改(gai)魚入(ru)選(xuan)為(wei)(wei)第三(san)批(pi)國家(jia)級(ji)非物質文化遺產項目代表性傳承人，山(shan)西省左權(quan)縣申(shen)報。劉改(gai)魚自(zi)六七歲起(qi)跟村里人學(xue)唱民(min)(min)(min)歌和左權(quan)開(kai)花(hua)戲，后師從程(cheng)計年等(deng)當地民(min)(min)(min)歌手學(xue)習(xi)經典(dian)民(min)(min)(min)歌。劉改(gai)魚的演出(chu)真實(shi)動人、渾厚圓潤、剛柔(rou)相濟，其風(feng)格清新自(zi)然、流麗婉轉，被稱為(wei)(wei)“聲美、情真、味足”。是她把左權(quan)民(min)(min)(min)歌首次帶入(ru)北(bei)京(jing)，然后通過演出(chu)、灌制唱片等(deng)，使左權(quan)民(min)(min)(min)歌聲名遠揚(yang)，成(cheng)為(wei)(wei)山(shan)西民(min)(min)(min)歌的一(yi)大流派。代表作有《桃花(hua)紅杏(xing)花(hua)白(bai)》、《門搭搭開(kai)花(hua)》、《土(tu)地還鄉》等(deng)。

保護措施

以開花調(diao)為代表的左權(quan)民歌(ge)在20世紀七八十年代曾(ceng)一度衰(shuai)微，生態失衡。后在廣大(da)民眾和(he)政府主管部門的共同努(nu)力下(xia)，傳統歌(ge)風日(ri)漸恢復，新的傳人相繼出現，為民歌(ge)遺產(chan)的保護(hu)和(he)傳承提供了(le)較好的基礎。

左權處于晉中(zhong)(zhong)農耕文(wen)(wen)化(hua)(hua)區(qu)，受(shou)(shou)現代文(wen)(wen)化(hua)(hua)沖擊的(de)(de)(de)(de)速(su)度較快，因(yin)此(ci)左權“開花(hua)(hua)調”的(de)(de)(de)(de)保(bao)護(hu)應該以確立具體的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)村為基(ji)礎，同(tong)時實行分層級的(de)(de)(de)(de)、有(you)體系(xi)的(de)(de)(de)(de)保(bao)護(hu)。左權民(min)(min)(min)(min)歌(ge)傳(chuan)承主體既(ji)包括(kuo)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)村中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)原生(sheng)(sheng)態民(min)(min)(min)(min)歌(ge)乎，也包括(kuo)國(guo)家(jia)批準的(de)(de)(de)(de)非物質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產傳(chuan)承人，還包括(kuo)有(you)縣(xian)政府和(he)(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)部(bu)門管理的(de)(de)(de)(de)“開花(hua)(hua)調”藝(yi)術(shu)(shu)團、麻田(tian)八(ba)路軍(jun)總部(bu)藝(yi)術(shu)(shu)團，同(tong)時還有(you)太行山盲(mang)人藝(yi)術(shu)(shu)宣傳(chuan)隊，以及三壇(tan)蛋(dan)藝(yi)術(shu)(shu)團、四(si)壇(tan)蛋(dan)藝(yi)術(shu)(shu)團等班社組織，構(gou)成(cheng)了(le)(le)從(cong)民(min)(min)(min)(min)眾(zhong)個體到演(yan)出(chu)班社，再到縣(xian)級演(yan)出(chu)團體的(de)(de)(de)(de)不同(tong)層級構(gou)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承體系(xi)，他們(men)在(zai)不同(tong)的(de)(de)(de)(de)演(yan)出(chu)環境中(zhong)(zhong)發(fa)揮著各(ge)自的(de)(de)(de)(de)作用。左權縣(xian)政府和(he)(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)管理部(bu)門特別重(zhong)視民(min)(min)(min)(min)歌(ge)傳(chuan)承人的(de)(de)(de)(de)培(pei)養與發(fa)掘，開展了(le)(le)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)進(jin)校園活動，做(zuo)到保(bao)護(hu)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)從(cong)娃娃做(zuo)起，重(zhong)視民(min)(min)(min)(min)歌(ge)保(bao)護(hu)的(de)(de)(de)(de)“培(pei)根”工程(cheng)，他們(men)因(yin)材施教，根據不同(tong)年(nian)齡(ling)段孩子的(de)(de)(de)(de)接(jie)受(shou)(shou)能力(li)和(he)(he)審(shen)美需(xu)求，編寫出(chu)了(le)(le)對(dui)應性的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂教材，以加(jia)強原生(sheng)(sheng)態民(min)(min)(min)(min)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承教育(yu)。把本土的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂資(zi)源(yuan)轉化(hua)(hua)為本地(di)(di)中(zhong)(zhong)小(xiao)學(xue)的(de)(de)(de)(de)鄉土音(yin)(yin)樂教材，擴大了(le)(le)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)流傳(chuan)范圍，極大地(di)(di)增加(jia)了(le)(le)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)受(shou)(shou)眾(zhong)，提高(gao)了(le)(le)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)延續自發(fa)性傳(chuan)承的(de)(de)(de)(de)可(ke)能性。學(xue)生(sheng)(sheng)可(ke)以在(zai)音(yin)(yin)樂課的(de)(de)(de)(de)學(xue)習(xi)中(zhong)(zhong)潛移默化(hua)(hua)地(di)(di)接(jie)受(shou)(shou)民(min)(min)(min)(min)間(jian)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)熏陶，對(dui)家(jia)鄉文(wen)(wen)化(hua)(hua)產生(sheng)(sheng)自豪感，以會唱民(min)(min)(min)(min)歌(ge)為榮(rong)，珍惜先輩(bei)留(liu)下來的(de)(de)(de)(de)寶貴民(min)(min)(min)(min)族文(wen)(wen)化(hua)(hua)資(zi)源(yuan)，并很好地(di)(di)傳(chuan)承發(fa)揚，促進(jin)民(min)(min)(min)(min)間(jian)音(yin)(yin)樂文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)可(ke)持續發(fa)展。

2015年(nian)3月27日(ri)，以劉改魚命名的民間音樂傳(chuan)習所在山西晉中特殊(shu)教育(yu)學校成立，劉紅(hong)權(quan)希望在此(ci)找到(dao)后(hou)繼人(ren)才。

社會影響

2015年，大(da)型左權(quan)花戲(xi)歌舞劇(ju)《太(tai)行奶(nai)娘(niang)》在北京舞蹈學院劇(ju)場上演。《太(tai)行奶(nai)娘(niang)》在劇(ju)本、唱詞上傳承了左權(quan)傳統“小花戲(xi)”及“開(kai)花調(diao)”原汁原味(wei)的藝術特色。

2016年(nian)山(shan)西左(zuo)權籍作家劉紅慶的(de)《親(qin)圪蛋：唱“開(kai)花調”的(de)人們》被旅居(ju)美國的(de)音(yin)樂家周(zhou)勤如翻譯成英文(wen)，以《Qingedan Singing Kaihuadiao》為題在面向(xiang)世(shi)界介紹中(zhong)(zhong)國音(yin)樂的(de)英文(wen)學(xue)(xue)術刊物《MUSIC IN CHINA》（《音(yin)樂中(zhong)(zhong)國》）第6卷春季號上作為首篇發表。這彰顯了左(zuo)權開(kai)花調研究進入了國際音(yin)樂學(xue)(xue)術視野(ye)。