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主要特征

1、古樸、原始性特征。

新(xin)化山歌不論長篇短制，都從現實生(sheng)活中(zhong)提取(qu)素材，提取(qu)生(sheng)活的原型，構造詩(shi)化的情(qing)節和(he)故事。

2、豐(feng)富多樣性(xing)特征。

新化山(shan)歌(ge)(ge)(ge)可以粗略地劃(hua)分為以下六(liu)個大類：（1）勞動(dong)歌(ge)(ge)(ge)。包括田歌(ge)(ge)(ge)、獵歌(ge)(ge)(ge)、樵歌(ge)(ge)(ge)、漁歌(ge)(ge)(ge)、采茶歌(ge)(ge)(ge)、伐木歌(ge)(ge)(ge)、灘歌(ge)(ge)(ge)、夯歌(ge)(ge)(ge)、號子(zi)等(deng)。田歌(ge)(ge)(ge)中的數量最(zui)多(duo)，一系列的勞動(dong)過程(cheng)都(dou)(dou)有(you)(you)山(shan)歌(ge)(ge)(ge)。（2）生活(huo)歌(ge)(ge)(ge)。（3）儀式(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)。（4）時政歌(ge)(ge)(ge)。（5）情歌(ge)(ge)(ge)。（6）歷(li)史傳說歌(ge)(ge)(ge)。在表現形(xing)式(shi)(shi)(shi)和(he)行腔(qiang)(qiang)(qiang)特(te)點上，除平腔(qiang)(qiang)(qiang)（包括高(gao)腔(qiang)(qiang)(qiang)）外，還有(you)(you)花腔(qiang)(qiang)(qiang)、彈腔(qiang)(qiang)(qiang)、波羅(luo)腔(qiang)(qiang)(qiang)、滾板腔(qiang)(qiang)(qiang)以及鑼(luo)鼓山(shan)歌(ge)(ge)(ge)等(deng)多(duo)種演(yan)唱風格和(he)表現形(xing)式(shi)(shi)(shi)。不管哪種山(shan)歌(ge)(ge)(ge)，起(qi)音都(dou)(dou)比湘(xiang)南的客(ke)家山(shan)歌(ge)(ge)(ge)、湘(xiang)西的盤歌(ge)(ge)(ge)、洞庭湖區的荊(jing)楚山(shan)歌(ge)(ge)(ge)都(dou)(dou)高(gao)，往(wang)往(wang)是(shi)一人(ren)起(qi)頭(tou)眾人(ren)和(he)，歌(ge)(ge)(ge)聲抬得山(shan)轉(zhuan)水動(dong)。在句式(shi)(shi)(shi)結構(gou)上，有(you)(you)四(si)句頭(tou)、六(liu)句頭(tou)、八句頭(tou)和(he)長(chang)(chang)段，也有(you)(you)七字(zi)式(shi)(shi)(shi)、五字(zi)式(shi)(shi)(shi)和(he)長(chang)(chang)短相間(jian)式(shi)(shi)(shi)，演(yan)唱起(qi)來更(geng)是(shi)趣味無窮。

3、文學藝術(shu)性(xing)特征(zheng)。

新(xin)化山歌(ge)雖系民間(jian)歌(ge)手(shou)的口(kou)(kou)頭(tou)創(chuang)作，沒有過(guo)多(duo)的加(jia)工雕飾，但作者卻巧妙(miao)地(di)運用了(le)詩歌(ge)中(zhong)賦、比、興、夸張等藝(yi)術表現(xian)手(shou)法。如：“小(xiao)小(xiao)菜園隔塊墻，絲(si)瓜(gua)苦(ku)瓜(gua)栽兩旁。郎栽苦(ku)瓜(gua)苦(ku)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)妹(mei)，妹(mei)栽絲(si)瓜(gua)思想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)郎”（以物比人）；再如：“板栗子開花(hua)一根線，去年(nian)(nian)(nian)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)你到今年(nian)(nian)(nian)，去年(nian)(nian)(nian)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)你猶(you)小(xiao)可，今年(nian)(nian)(nian)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)你忘插田，耽(dan)誤陽春(chun)大半年(nian)(nian)(nian)”（以物起(qi)興）；又如：“去年(nian)(nian)(nian)同哥喝杯茶，香到今年(nian)(nian)(nian)八月八，不信請到房(fang)中(zhong)看，床頭(tou)一朵茉(mo)莉花(hua)。送郎送到石山窩(wo)，手(shou)板捧水給郎喝，我郎喝了(le)手(shou)板水，天干(gan)三年(nian)(nian)(nian)不口(kou)(kou)渴”（夸張）。這些手(shou)法的運用，使新(xin)化山歌(ge)達到了(le)很高(gao)的文(wen)學藝(yi)術境界(jie)。

歷史淵源

據專家考證(zheng)，新化(hua)山(shan)歌(ge)起源(yuan)于(yu)公元前3世紀(ji)以(yi)前的先秦，盛興于(yu)7-13世紀(ji)（唐宋(song)），流行于(yu)14-19世紀(ji)（明(ming)清）。新化(hua)是古梅山(shan)峒蠻的中心地(di)帶，10世紀(ji)前（宋(song)代以(yi)前）為苗、瑤聚居地(di)。至10-13世紀(ji)北宋(song)開(kai)發(fa)梅山(shan)，漢族不斷(duan)遷入，苗、瑤、漢多民族文(wen)化(hua)逐漸融(rong)合。在勤(qin)勞耕作之(zhi)余、喜慶節(jie)日、婚娶祭喪(sang)之(zhi)時，梅山(shan)先民常以(yi)山(shan)歌(ge)抒發(fa)感情，逐漸形成(cheng)了獨具特色的梅山(shan)文(wen)化(hua)代表作——新化(hua)山(shan)歌(ge)。

表現內容

新(xin)化山(shan)歌(ge)(ge)(ge)內容(rong)廣泛，品(pin)種繁多(duo)。有(you)勞動歌(ge)(ge)(ge)、時政歌(ge)(ge)(ge)、儀式(shi)歌(ge)(ge)(ge)、風俗(su)歌(ge)(ge)(ge)、陶情歌(ge)(ge)(ge)、兒歌(ge)(ge)(ge)等(deng)。勞動歌(ge)(ge)(ge)有(you)獵歌(ge)(ge)(ge)、樵歌(ge)(ge)(ge)、漁歌(ge)(ge)(ge)、田(tian)歌(ge)(ge)(ge)、挖山(shan)歌(ge)(ge)(ge)、采茶歌(ge)(ge)(ge)及(ji)各(ge)種勞動號子。

風(feng)(feng)俗歌(ge)如(ru)《資(zi)水(shui)灘歌(ge)》長達600多(duo)行，對資(zi)水(shui)灘多(duo)水(shui)險及(ji)沿岸山(shan)川地(di)理、土(tu)產(chan)山(shan)貨(huo)、風(feng)(feng)俗人情(qing)、船工生(sheng)活作了生(sheng)動的(de)描(miao)繪。風(feng)(feng)俗歌(ge)如(ru)《鬧洞房》、《打四門》、《勸賭歌(ge)》等(deng)，顯得熱鬧、詼諧。有些風(feng)(feng)俗歌(ge)也反映了勞動人民的(de)苦(ku)難，如(ru)《養女(nv)莫上錫礦山(shan)》、《資(zi)江(jiang)十(shi)八(ba)灘》等(deng)。時政歌(ge)有《罵歌(ge)》、《頌歌(ge)》等(deng)。

山歌(ge)(ge)中(zhong)數量(liang)最多、最膾炙(zhi)人口的是(shi)被稱為(wei)“陶情(qing)(qing)歌(ge)(ge)”的情(qing)(qing)歌(ge)(ge)。這(zhe)類(lei)歌(ge)(ge)，從男女相(xiang)(xiang)識、初(chu)戀、相(xiang)(xiang)思、定聘到結婚(hun)以及婚(hun)外情(qing)(qing)等都有(you)豐富(fu)多彩的表現(xian)，反(fan)映(ying)了(le)年輕男女對封建禮教(jiao)的詛咒反(fan)抗和對自由愛情(qing)(qing)的向往與追(zhui)求。此外還(huan)有(you)表現(xian)歷史和民族的《峒(tong)事歌(ge)(ge)》、《宗師歌(ge)(ge)》以及生(sheng)動活潑(po)的《兒歌(ge)(ge)》。