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歷史源流

黔(qian)劇的(de)(de)前(qian)身(shen)是貴(gui)州(zhou)揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)。貴(gui)州(zhou)揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)，亦稱貴(gui)州(zhou)彈(dan)詞(ci)、文琴(qin)，是一(yi)種以揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)為主要(yao)伴奏樂(le)器，分角色(se)坐唱(chang)的(de)(de)說(shuo)唱(chang)藝(yi)術(shu)。清(qing)嘉慶年(nian)(nian)(nian)間(jian)，貴(gui)筑縣的(de)(de)顏(yan)詞(ci)徽，清(qing)道(dao)光(guang)(guang)五(wu)年(nian)(nian)(nian)（1825）興義的(de)(de)張(zhang)國華(hua)等人，曾(ceng)在詩文中提(ti)到貴(gui)陽有揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)的(de)(de)活(huo)動。今人俞(yu)百巍(wei)經過(guo)多(duo)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)研究認為，揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)“在清(qing)康(kang)熙年(nian)(nian)(nian)間(jian)就(jiu)開(kai)始在貴(gui)州(zhou)流行，至今已二百多(duo)年(nian)(nian)(nian)歷史”（《關于(yu)(yu)貴(gui)州(zhou)彈(dan)詞(ci)和文琴(qin)戲》）。光(guang)(guang)緒(xu)(xu)(xu)年(nian)(nian)(nian)間(jian)，云南(nan)揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)、四川揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)、四川清(qing)音、湖南(nan)常(chang)德絲弦等相繼傳(chuan)入貴(gui)州(zhou)，促進了貴(gui)州(zhou)揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)的(de)(de)發(fa)(fa)展。光(guang)(guang)緒(xu)(xu)(xu)九(jiu)年(nian)(nian)(nian)（1833），王石(shi)青、蔣發(fa)(fa)三、丁小瑞三人在貴(gui)陽建立(li)揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)“三友社(she)”，在“文音茶社(she)”里(li)公開(kai)演(yan)唱(chang)。之(zhi)后，黔(qian)西于(yu)(yu)光(guang)(guang)緒(xu)(xu)(xu)十(shi)一(yi)年(nian)(nian)(nian)成(cheng)立(li)“文音俱樂(le)社(she)”，織(zhi)金于(yu)(yu)光(guang)(guang)緒(xu)(xu)(xu)十(shi)五(wu)年(nian)(nian)(nian)成(cheng)立(li)“庭院樂(le)府”，安順于(yu)(yu)光(guang)(guang)緒(xu)(xu)(xu)十(shi)六(liu)成(cheng)立(li) “相悅茶社(she)”，畢節于(yu)(yu)宣(xuan)統三年(nian)(nian)(nian)（1911）成(cheng)立(li)“同鄉娛樂(le)會”，1921年(nian)(nian)(nian)前(qian)后，遵義、安順、盤(pan)縣、銅仁、都勻(yun)、興義、安龍(long)、獨山(shan)、大方、貞豐(feng)等地相繼出現(xian)了揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)班(ban)社(she)。經過(guo)多(duo)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)演(yan)唱(chang)實踐，貴(gui)州(zhou)揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)逐漸(jian)成(cheng)熟定型。據《貴(gui)州(zhou)彈(dan)詞(ci)匯編(bian)》記載，最(zui)早的(de)(de)貴(gui)州(zhou)揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)唱(chang)本是《二度梅》，于(yu)(yu)光(guang)(guang)緒(xu)(xu)(xu)十(shi)十(shi)六(liu)年(nian)(nian)(nian)由王石(shi)青編(bian)次。

1950年(nian)，大(da)定（今大(da)方）縣(xian)的(de)揚琴(qin)(qin)藝人(ren)為配合“清匪反霸(ba)”運動，用(yong)貴(gui)州(zhou)揚琴(qin)(qin)的(de)曲(qu)調為秦腔劇本《窮人(ren)恨》配曲(qu)，用(yong)當地方言演出(chu)，開創了(le)黔(qian)劇的(de)先聲。此(ci)劇用(yong)揚琴(qin)(qin)、三弦、胡琴(qin)(qin)伴奏的(de)調子，傳達悲喜的(de)劇情，歌曲(qu)臺詞(ci)通俗(su)易懂(dong)，受到(dao)廣大(da)群眾的(de)歡迎。1952年(nian)秋，黔(qian)西縣(xian)揚琴(qin)(qin)藝人(ren)徐(xu)有三、封炳坤、李紹芝、魏利(li)亨等，將婺(wu)劇劇本《百日緣》配以貴(gui)州(zhou)揚琴(qin)(qin)唱腔，用(yong)當地方言道白，模仿(fang)京劇、川劇的(de)表演、鑼(luo)鼓，演出(chu)獲(huo)得成(cheng)功(gong)，并取名為文琴(qin)(qin)戲。爾后(hou)，徐(xu)有三又將貴(gui)州(zhou)揚琴(qin)(qin)的(de)傳統曲(qu)目(mu)《搬窯》整理改編成(cheng)文琴(qin)(qin)戲排練，在該縣(xian)武神廟為第(di)一次區(qu)鄉干部(bu)會演出(chu)，熟悉的(de)鄉音土語引起了(le)觀眾的(de)共(gong)鳴，這次演出(chu)被黔(qian)劇界認為是黔(qian)劇的(de)誕生。

1954年春，黔西縣成立了業余(yu)文琴劇(ju)團(tuan)。為建立文琴戲的(de)觀眾(zhong)基礎，該團(tuan)在以后(hou)的(de)兩年中(zhong)，到(dao)全縣百(bai)分之七(qi)八十的(de)鄉鎮(zhen)演出，受到(dao)普遍歡迎。隨后(hou)，該團(tuan)又到(dao)臨近的(de)金(jin)沙(sha)、織(zhi)金(jin)兩縣演出，為觀眾(zhong)喜聞樂見，并激起(qi)兩縣揚琴藝人的(de)仿效(xiao)。

文(wen)琴(qin)戲和黔西(xi)業余(yu)文(wen)琴(qin)劇團的出(chu)現，引起了文(wen)化主管部(bu)門的重(zhong)視。1956年5月，黔西(xi)縣人民政府批準成立黔西(xi)縣文(wen)琴(qin)劇團，貴州出(chu)現了第一個專業文(wen)琴(qin)劇團。

1957年后，各(ge)地在黔西縣(xian)(xian)文(wen)琴劇(ju)團的(de)(de)影響下，相繼(ji)成(cheng)立了專業(ye)或半專業(ye)文(wen)琴劇(ju)團，并于(yu)1959到1960年間舉行了兩次文(wen)琴戲(xi)會(hui)演(yan)，黔西縣(xian)(xian)文(wen)琴劇(ju)團作為貴州的(de)(de)地方(fang)劇(ju)種出(chu)訪(fang)了四川，到成(cheng)都、重慶演(yan)出(chu)。

1960年(nian)2月(yue)，文琴戲正(zheng)式命名為黔(qian)劇，組建了(le)貴州省黔(qian)劇演出團。同年(nian)五(wu)年(nian)，周(zhou)恩來視察貴州時觀(guan)看了(le)該(gai)團演出的《卓文君》、《西廂(xiang)記》選場，同年(nian)6月(yue)，該(gai)團帶《秦娘美》、《張秀眉》、《紅旗(qi)食堂》、《女礦工排》、《搬窯》、《佳期拷(kao)紅》、《葬花》等劇目至京(jing)演出，爾(er)后又(you)赴上海、杭州公演，均(jun)受到(dao)歡迎和好評。

1960年(nian)，貴州(zhou)省(sheng)黔(qian)劇(ju)(ju)團、遵義專區(qu)(qu)黔(qian)劇(ju)(ju)團和(he)畢節專區(qu)(qu)黔(qian)劇(ju)(ju)團，聯合排練了《半把剪刀》、《團圓之后(hou)》、《珍珠塔》、《雙玉蟬》等(deng)其它劇(ju)(ju)種的優秀劇(ju)(ju)目，并(bing)創作演出(chu)了《山(shan)(shan)高水(shui)長》、《人民辦案》等(deng)現代戲。1965年(nian)9月，貴州(zhou)省(sheng)黔(qian)劇(ju)(ju)團的《山(shan)(shan)高水(shui)長》，遵義專區(qu)(qu)黔(qian)劇(ju)(ju)團的《考(kao)幺女》，畢節專區(qu)(qu)黔(qian)劇(ju)(ju)團的《把關》、《開鎖》等(deng)劇(ju)(ju)，均赴成(cheng)都參加西南區(qu)(qu)話劇(ju)(ju)地方(fang)戲匯演。

藝術特點

黔劇(ju)音樂(le)(le)是(shi)在貴州(zhou)揚琴說唱音樂(le)(le)的基礎上，經過不斷改革，并從貴州(zhou)地方(fang)其它戲曲劇(ju)種以及(ji)民(min)(min)族民(min)(min)間音樂(le)(le)中汲(ji)取素(su)材，逐漸發展而成的。

黔劇(ju)唱(chang)腔用貴州方言演(yan)唱(chang)，以貴陽官(guan)話(hua)及黔西(xi)話(hua)為(wei)代表，屬北方語系(xi)、西(xi)南官(guan)話(hua)，其聲、韻(yun)、調都有自己的鮮(xian)明個性。

黔(qian)劇(ju)的基本唱腔均屬四句(ju)式板式變化體，唱詞以(yi)七言(yan)十言(yan)為主，并按(an)尾(wei)字平仄偶句(ju)押腳韻的規(gui)律，形(xing)成嚴格的上(shang)下(xia)句(ju)式。

黔劇唱腔(qiang)由基本(ben)唱腔(qiang)和其它(ta)唱腔(qiang)兩(liang)類組(zu)成(cheng)，形(xing)成(cheng)了(le)以(yi)板式變化為主(zhu)，單(dan)曲體(ti)為輔的綜合體(ti)制。

基本(ben)唱(chang)腔(qiang)(qiang)在貴州揚琴的七個(ge)常用唱(chang)腔(qiang)(qiang)的基礎上，按(an)板式變化體進行歸類和發展，形成多系統基本(ben)唱(chang)腔(qiang)(qiang)格局，有揚調腔(qiang)(qiang)、二(er)板腔(qiang)(qiang)、二(er)黃腔(qiang)(qiang)三個(ge)腔(qiang)(qiang)類：

揚調腔在(zai)〔揚調〕的基礎(chu)上發展(zhan)形成(cheng)，由〔揚調〕、〔苦稟〕、〔反調〕三個唱調構成(cheng)。

二板(ban)腔在(zai)〔二板(ban)〕的基礎(chu)上發展(zhan)形(xing)成，由〔二板(ban)〕、〔宮二板(ban)〕兩個(ge)唱調構成。

二(er)(er)簧腔包含〔二(er)(er)簧一字〕、〔二(er)(er)簧快(kuai)一字〕、〔二(er)(er)流〕三個黔劇傳統板(ban)式唱(chang)腔，又在(zai)此(ci)基礎上發展(zhan)了〔二(er)(er)簧垛板(ban)〕、〔二(er)(er)簧搖(yao)板(ban)〕、〔二(er)(er)簧散板(ban)〕、〔二(er)(er)簧干(gan)板(ban)〕、〔二(er)(er)簧倒板(ban)〕、〔二(er)(er)簧奪子〕等板(ban)式。

其它(ta)唱(chang)腔包括：貴州揚琴的部(bu)(bu)分(fen)小調、在民族音樂和黔(qian)劇唱(chang)腔素材中創作和發展(zhan)的新腔、合(he)唱(chang)與(yu)伴唱(chang)，共(gong)三部(bu)(bu)分(fen)。

黔(qian)劇唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)連(lian)(lian)(lian)接(jie)(jie)靈(ling)活自如，其(qi)連(lian)(lian)(lian)接(jie)(jie)類型有：基(ji)本(ben)(ben)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)揚(yang)調腔(qiang)(qiang)(qiang)、二(er)板腔(qiang)(qiang)(qiang)、二(er)簧(huang)腔(qiang)(qiang)(qiang)內(nei)各板式的(de)連(lian)(lian)(lian)接(jie)(jie)；基(ji)本(ben)(ben)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)與(yu)另一基(ji)本(ben)(ben)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)連(lian)(lian)(lian)接(jie)(jie)，如揚(yang)調腔(qiang)(qiang)(qiang)與(yu)二(er)簧(huang)腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)連(lian)(lian)(lian)接(jie)(jie)，二(er)板腔(qiang)(qiang)(qiang)和(he)揚(yang)調腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)連(lian)(lian)(lian)接(jie)(jie)；基(ji)本(ben)(ben)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)與(yu)其(qi)它(ta)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)連(lian)(lian)(lian)接(jie)(jie)包括小(xiao)調、新腔(qiang)(qiang)(qiang)和(he)未歸(gui)入基(ji)本(ben)(ben)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)傳統唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；基(ji)本(ben)(ben)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)與(yu)合(he)唱(chang)、伴唱(chang)與(yu)連(lian)(lian)(lian)接(jie)(jie)等連(lian)(lian)(lian)接(jie)(jie)形(xing)式。

黔劇器(qi)樂(le)曲(qu)(qu)的來源有三(san)：一是繼承貴州(zhou)揚琴(qin)傳統曲(qu)(qu)牌〔八譜(pu)〕，有〔大(da)八譜(pu)〕、〔小八譜(pu)〕之分；二(er)是吸收貴州(zhou)梆子戲曲(qu)(qu)牌，現常(chang)用的有〔小開(kai)門(men)〕、〔萬年歡〕、〔柳青蓮(lian)〕等；三(san)是新編曲(qu)(qu)牌，是為特定情景的需要編寫或創作(zuo)的。

器樂曲(qu)(qu)分為：弦樂曲(qu)(qu)、嗩(suo)吶(na)曲(qu)(qu)兩類。弦樂曲(qu)(qu)，如(ru)〔柳青蓮(lian)〕、〔浪淘沙〕、〔洞(dong)房(fang)樂〕等(deng)(deng)，常(chang)用于(yu)迎賓(bin)、宴客、嫁娶等(deng)(deng)場合；嗩(suo)吶(na)曲(qu)(qu)，如(ru)〔一溜(liu)風〕、〔急(ji)三腔〕等(deng)(deng)常(chang)用于(yu)打(da)斗(dou)場面。

黔劇(ju)的伴奏樂(le)(le)器(qi)以(yi)(yi)高胡、揚琴為主，配(pei)以(yi)(yi)其(qi)它管弦(xian)樂(le)(le)，組(zu)成(cheng)文揚。打擊樂(le)(le)器(qi)按本劇(ju)種(zhong)的需要，由小鼓(gu)、板（以(yi)(yi)上選用(yong)偏高音者）、大(da)鑼(luo)、大(da)缽(bo)、馬鑼(luo)或(huo)小鑼(luo)，配(pei)以(yi)(yi)鉸子、碰鈴、低音鑼(luo)、包包鑼(luo)、大(da)鼓(gu)、定音鼓(gu)等，組(zu)成(cheng)武(wu)揚。鑼(luo)鼓(gu)經(jing)(jing)以(yi)(yi)吸收貴州梆子戲的鑼(luo)鼓(gu)經(jing)(jing)為主，并借鑒、改編其(qi)它劇(ju)種(zhong)的鑼(luo)鼓(gu)經(jing)(jing)而形成(cheng)，有念白鑼(luo)鼓(gu)、開唱鑼(luo)鼓(gu)、身段鑼(luo)鼓(gu)等。

黔劇戲衣(yi)融(rong)合了當(dang)地各民族特點，視劇情和人(ren)物性格(ge)而設計。

角色行當

黔(qian)劇的(de)母體貴州揚琴(qin)，在(zai)(zai)其(qi)一(yi)百一(yi)十(shi)八(ba)出大小(xiao)唱本中(zhong)，已有生(sheng)、旦、凈(jing)、末(mo)、丑、副的(de)角色(se)行(xing)當(dang)劃分，其(qi)中(zhong)生(sheng)行(xing)有小(xiao)生(sheng)、正(zheng)生(sheng)、老生(sheng)之分；旦行(xing)有正(zheng)旦、小(xiao)旦、貼旦、花旦、老旦之別，黔(qian)劇誕(dan)生(sheng)以后，在(zai)(zai)行(xing)當(dang)體制(zhi)上(shang)，繼承了揚琴(qin)的(de)這一(yi)傳(chuan)統，并有所歸納和發展。

1、生(sheng)行(xing)：是(shi)對男(nan)性角色的泛指，無論(lun)是(shi)青年、中年、老(lao)年，正面人(ren)物或反面人(ren)物，均由(you)生(sheng)行(xing)演(yan)員扮演(yan)。在(zai)現代戲中，通常情況下仍(reng)是(shi)如此，在(zai)特殊(shu)情況下有所突破，生(sheng)行(xing)分為小生(sheng)和老(lao)生(sheng)-

小(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)，泛指正、反面人(ren)物中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)青年男(nan)子，有窮生(sheng)(sheng)(sheng)、巾生(sheng)(sheng)(sheng)、官(guan)生(sheng)(sheng)(sheng)、武(wu)(wu)小(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)、文(wen)武(wu)(wu)小(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)之分，如《珍(zhen)珠(zhu)塔》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)方卿屬(shu)窮生(sheng)(sheng)(sheng)，《西廂記》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)張君(jun)瑞(rui)屬(shu)巾生(sheng)(sheng)(sheng)，《奢香夫人(ren)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)朱(zhu)元璋屬(shu)官(guan)生(sheng)(sheng)(sheng)，《漢宮劫》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)劉章屬(shu)武(wu)(wu)小(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)，《潘安》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)潘安屬(shu)文(wen)武(wu)(wu)小(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)，《秦娘美》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)珠(zhu)郎(lang)、《阿雙》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)布(bu)卡(ka)、《瓦窯案》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)何大年等均屬(shu)小(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)行。

老生，泛指(zhi)正、反面人物中(zhong)(zhong)的中(zhong)(zhong)、老年男(nan)子(zi)，如《生死牌》中(zhong)(zhong)的黃伯賢、王志堅，《團圓之后(hou)》中(zhong)(zhong)的鄭司成、杜(du)國中(zhong)(zhong)，《珍珠塔》中(zhong)(zhong)的陳培德、趙本，《風亭趕子(zi)》中(zhong)(zhong)的張(zhang)元(yuan)秀(xiu)等(deng)。

2、黔劇(ju)的旦(dan)(dan)行分花旦(dan)(dan)、閨門旦(dan)(dan)、青衣、彩旦(dan)(dan)、老旦(dan)(dan)、武旦(dan)(dan)。

花旦，是(shi)青(qing)年女性中(zhong)(zhong)的正面角色，多(duo)是(shi)天真活潑(po)、聰明智(zhi)慧，性格直率、大方、善良的人(ren)物，如《珍珠塔》中(zhong)(zhong)的彩(cai)萍(ping)，《牡丹對課》中(zhong)(zhong)的白牡丹，《武(wu)則天》中(zhong)(zhong)的上官婉兒，《團圓之后》中(zhong)(zhong)的柳氏(shi)，《秦娘美》中(zhong)(zhong)的婢娘、婢妹等(deng)。

閨(gui)門旦，多指未婚的(de)青年女(nv)性，有(you)閨(gui)閣千金，也有(you)小家碧玉。這些人物有(you)的(de)雍(yong)榮(rong)華貴；有(you)的(de)知(zhi)書達理；有(you)的(de)多愁善感；有(you)的(de)寬容大度；有(you)的(de)機智聰慧；有(you)的(de)志向遠大。《珍珠塔》中的(de)陳翠娥，《人面桃花》中的(de)杜宜(yi)春便屬此類(lei)。

青(qing)衣，多(duo)為(wei)已(yi)婚的中年婦(fu)女，這類人(ren)物大都穩重端莊(zhuang)，如《奢香(xiang)夫人(ren)》中奢香(xiang)、劉(liu)淑珠、馬(ma)皇后(hou)，《團圓之后(hou)》中的葉氏，《搬窯》中的王寶釧等。

彩旦，是性格詼(hui)諧、風趣(qu)，或刁鉆、古怪、刻薄勢(shi)利的女性人物，如《珍珠塔(ta)》中的方朵花(hua)，《拾(shi)玉鐲》中的劉媒婆。

老旦，是劇中的老年婦(fu)女，如《六離門》中的洪(hong)母，《半(ban)把剪刀》中的曹母等。

武旦，有武功的(de)(de)(de)女性，這些人(ren)(ren)物多是性格豪爽，膽識過人(ren)(ren)的(de)(de)(de)婦女，如《盜仙草》中的(de)(de)(de)白素貞(zhen)，《潘安(an)》中的(de)(de)(de)楊嬌嬌等(deng)。

3、丑(chou)行(xing)：黔劇丑(chou)行(xing)扮演的(de)人(ren)(ren)物多種多樣，有(you)心地善(shan)良，語言幽(you)默，行(xing)為(wei)(wei)滑(hua)稽的(de)好人(ren)(ren)；也(ye)有(you)奸詐刁惡，慳吝卑鄙、口密腹劍、人(ren)(ren)面(mian)獸心的(de)惡棍。分為(wei)(wei)官衣丑(chou)、褶子丑(chou)、童子丑(chou)、武丑(chou)四類-

官衣丑，指穿官衣，戴紗(sha)帽(mao)的(de)(de)公卿大夫、文職官員，如《殷小姐娶(qu)妻》中的(de)(de)補天闕(que)，《怪孝(xiao)記》中的(de)(de)縣(xian)官等。

褶子(zi)丑，指紈绔子(zi)弟、風流公子(zi)之類的人物，如《老爺(ye)世家》中的大少爺(ye)等。

童子(zi)丑，指少年男性，如《雙下山》中的(de)小和尚。

武(wu)丑，指擅(shan)長武(wu)藝(yi)、性格(ge)機警、幽默風趣的(de)人物，如(ru)《擋馬》中的(de)焦(jiao)光普，《劉四姐》中的(de)侯(hou)七等。

4、凈行：指性格魯莽、豪放(fang)、相(xiang)貌(mao)特異的(de)(de)人，如《花田錯》中(zhong)的(de)(de)周(zhou)通，《團圓之后》中(zhong)的(de)(de)洪如海，《秦香蓮(lian)》中(zhong)的(de)(de)包(bao)公等。

傳承保護

黔(qian)劇(ju)(ju)(ju)(ju)自誕生(sheng)到(dao)(dao)1980年(nian)底，20多年(nian)來(lai)曾先后(hou)創(chuang)作(zuo)(zuo)、改(gai)編、移植(zhi)、上(shang)演了(le)大量劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)，其中(zhong)(zhong)，改(gai)編侗劇(ju)(ju)(ju)(ju)優(you)秀(xiu)傳統劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)《秦娘美(mei)》，1960年(nian)拍攝成舞臺藝術影片；創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)彝族歷(li)史(shi)故事(shi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)《奢(she)香夫人(ren)》，在編、導(dao)、演、音樂、舞美(mei)等(deng)方面，都(dou)達(da)到(dao)(dao)新(xin)的(de)(de)水(shui)平。該劇(ju)(ju)(ju)(ju)1979年(nian)9月(yue)赴(fu)京參加中(zhong)(zhong)華人(ren)民共和國(guo)成立三(san)十(shi)周(zhou)年(nian)觀(guan)摩演出(chu)，獲文化部(bu)頒發的(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)一(yi)等(deng)獎(jiang)，演出(chu)一(yi)等(deng)獎(jiang)。曾榮獲中(zhong)(zhong)央(yang)文化部(bu)戲(xi)曲(qu)創(chuang)作(zuo)(zuo)、演出(chu)一(yi)等(deng)獎(jiang)。還有苗族歷(li)史(shi)故事(shi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)《張(zhang)秀(xiu)眉》，以及其它現代(dai)戲(xi)《山高水(shui)長(chang)》、《血披氈》、《考(kao)幺女》、《把關(guan)》等(deng)，整理改(gai)編的(de)(de)傳統劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)《搬窯》、《珍珠塔》、《三(san)難新(xin)郎(lang)》等(deng)都(dou)受到(dao)(dao)觀(guan)眾喜愛。