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景點介紹

青(qing)松觀在香港九(jiu)龍(long)西部屯門的青(qing)山麒麟圍。由陸(lu)吟舫等人創(chuang)立于1949年，屬全真龍(long) 門派，道派溯(su)源于廣(guang)東廣(guang)州至寶臺。該觀初(chu)建于九(jiu)龍(long)偉晴街，1952年遷(qian)至彌敦(dun)道，1960 年在屯門青(qing)山麒麟圍再建新觀。大殿(dian)建筑華麗精(jing)(jing)巧，前有(you)拜亭與(yu)大殿(dian)相連。殿(dian)頂為(wei)兩(liang)重 卷棚式，覆以黃色琉璃瓦。殿(dian)內供奉主(zhu)神為(wei)呂純陽(yang)，兩(liang)側有(you)王重陽(yang)和邱處機祖(zu)師塑像陪 祀(si)。神龕雕刻精(jing)(jing)美，飾品古樸典雅，配以繁花(hua)燈(deng)彩，別有(you)嶺南情(qing)趣。

交通信息

外部交通

從港鐵兆(zhao)康站(zhan)換(huan)乘(cheng)出租車前(qian)往；或換(huan)乘(cheng)輕鐵505號至(zhi)青松(song)站(zhan)下車。

簡介

松(song)柏(bo)長青(qing)，老當益壯，“青(qing)松(song)”意為松(song)柏(bo)，“觀”則為道教(jiao)中的廟宇。幽恬寧(ning)靜的青(qing)松(song)觀，一派祥和之(zhi)氣(qi)，教(jiao)人消弭(mi)俗慮，心曠神怡。

青松(song)觀源于廣州至(zhi)(zhi)寶(bao)臺，一九四九年冬，呂祖師諭示『南下設壇，繼行普(pu)度』，何啟忠、陸至(zhi)(zhi)真、葉至(zhi)(zhi)和、盧寶(bao)經、易寶(bao)云、陳臺鏡等十八位創辦

人遂于九(jiu)(jiu)龍(long)偉(wei)晴街(jie)大同廣告公司設(she)立(li)臨時籌備處，翌年(nian)再覓(mi)得同街(jie)六(liu)十七號(hao)四(si)樓為(wei)觀(guan)址(zhi)，又蒙玉皇天尊乩示，賜名『青(qing)松(song)(song)』，道壇遂得以建立(li)。六(liu)零(ling)年(nian)代(dai)，青(qing)松(song)(song)觀(guan)遷址(zhi)屯門，七零(ling)年(nian)再于九(jiu)(jiu)龍(long)深水埗建立(li)總(zong)辦事處，壇觀(guan)分立(li)，二為(wei)一(yi)體。青(qing)松(song)(song)觀(guan)以『遵行九(jiu)(jiu)美、修道行善』為(wei)宗旨(zhi)，為(wei)一(yi)注(zhu)冊慈善團體及有(you)限公司，現(xian)有(you)活(huo)躍弟子約六(liu)百(bai)人。

供奉仙圣

青(qing)松觀(guan)屬于全真龍(long)門派，觀(guan)內(nei)供奉呂純陽、王(wang)重陽、邱長春三位祖(zu)師(shi)，與及三元(yuan)大帝、斗姥(lao)元(yuan)君、王(wang)靈官及黃(huang)玄憲、李志(zhi)能、白眉祖(zu)師(shi)、王(wang)碧羅四位鎮壇師(shi)，主要誕期為(wei)呂祖(zu)誕及邱祖(zu)誕。

服務活動

宗教活動

青松觀(guan)(guan)有經(jing)生近百(bai)人(ren)，負責舉行功德法(fa)事，祈(qi)福超幽;觀(guan)(guan)內(nei)并設有靈灰(hui)及靈牌位，方便善(shan)眾安奉先(xian)人(ren)，祭(ji)祀盡孝;此(ci)外，青松觀(guan)(guan)九(jiu)龍總辦(ban)事處及屯門總觀(guan)(guan)又定期舉行扶乩活動(dong)，由諸位仙圣乩示指(zhi)引，協(xie)助善(shan)眾解決疑(yi)難(nan)。

社會活動

青松觀曾(ceng)于五、六十年代在本港各(ge)貧民區贈醫施藥、分發毛?，又曾(ceng)開辦義學，興學育才;并在中國(guo)(guo)道(dao)協統籌下，捐款(kuan)資助國(guo)(guo)內道(dao)觀重修工程共百(bai)余所。

文化活動

青松(song)觀(guan)出版《道(dao)(dao)家(jia)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)研究(jiu)》、《弘(hong)道(dao)(dao)》等道(dao)(dao)學研究(jiu)文(wen)(wen)(wen)集，又(you)辦有香(xiang)港(gang)道(dao)(dao)教(jiao)學院，致力研究(jiu)及(ji)弘(hong)揚(yang)道(dao)(dao)教(jiao)的(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)。此外，青松(song)觀(guan)與臺北指南宮互結(jie)聯(lian)誼，又(you)與國內各(ge)地道(dao)(dao)協經(jing)常(chang)聯(lian)系，并經(jing)常(chang)到各(ge)地道(dao)(dao)觀(guan)參觀(guan)訪(fang)問，交流道(dao)(dao)教(jiao)的(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)。青松(song)觀(guan)并遵(zun)循純陽呂祖先師『要將道(dao)(dao)教(jiao)推(tui)向全(quan)世(shi)界』之(zhi)訓示，分別于美國三(san)藩市、加(jia)拿(na)大溫哥(ge)華、澳洲(zhou)布里斯(si)本、悉(xi)尼及(ji)星(xing)加(jia)坡建立分觀(guan)，藉此將道(dao)(dao)教(jiao)弘(hong)揚(yang)海外。

建筑布局

建(jian)筑(zhu)為我國傳統的(de)民族(zu)特色建(jian)筑(zhu)雕梁畫(hua)棟，金碧輝煌。青松觀(guan)于1949年落成，在(zai)屯(tun)門市內自成一隅。觀(guan)內園地廣茂，殿(dian)宇巍峨，金碧輝煌，花林(lin)池榭，風景清幽；建(jian)筑(zhu)以純陽(yang)寶殿(dian)為中心(xin)，殿(dian)內恭奉著(zhu)呂純陽(yang)祖(zu)師、王重陽(yang)祖(zu)師和丘長春祖(zu)師三代圣像。

這座傳統道(dao)教廟宇，原(yuan)是一處供人(ren)避世修道(dao)之所。觀(guan)內亭臺樓閣(ge)精巧典雅，蓮池樹石錯落有致(zhi)，古木盆栽生(sheng)趣盎然，極富(fu)傳統特色。觀(guan)內還(huan)珍(zhen)藏著不少瑰寶，其中包括北京故宮(gong)博物館(guan)饋贈的燈籠。

主樓純陽殿(dian)的(de)四周分布著精心設計的(de)亭臺樓閣、巍峨殿(dian)宇、水榭牌(pai)樓、中式園(yuan)林、四合(he)院和魚池，布局(ju)考究，與不同的(de)樹(shu)叢、園(yuan)圃、花卉和盆栽相映成趣(qu)，情韻自生，妙(miao)不可言。

自純陽(yang)殿建成后，青華堂、翊化宮、旭(xu)日亭、眾妙之門牌樓等(deng)也相(xiang)繼落成，嗣(si)后不斷廣辟庭園(yuan)，遍(bian)植四時花木，增設(she)池(chi)榭(xie)樓臺、九龍彩壁等(deng)，古(gu)色古(gu)香，美(mei)不勝收；千(qian)姿百態的樹木，可從觀內精心修飾的盆(pen)景中(zhong)窺見其縮(suo)影(ying)。

視(shi)覺的盛宴又豈(qi)止于此(ci)？觀(guan)內還(huan)有怡情書畫、仿(fang)古墨(mo)寶(bao)、詩詞雕刻、醒世聯文。游客可在(zai)綠蔭環(huan)抱(bao)、繁花點綴(zhui)、鳥語嚶(ying)嚶(ying)的環(huan)境(jing)下，領略道家(jia)及中國文化濟民利物、覺世導人(ren)的風范。此(ci)外，觀(guan)內還(huan)供應經濟美味的齋(zhai)菜。

每年4、5月期間(jian)，青松觀都(dou)會舉行(xing)盆景(jing)展覽，展出數(shu)百盆悉心栽種(zhong)及(ji)修飾的(de)珍貴盆栽，開(kai)放予(yu)公眾參觀。

歷史發展

青松觀(guan)創立于(yu)1949年(nian)(nian)，屬全真教(jiao)龍門(men)派，道派溯源于(yu)廣(guang)東(dong)廣(guang)州至寶(bao)臺。創立初年(nian)(nian)建(jian)壇(tan)于(yu)九(jiu)(jiu)龍偉晴街(jie)，1952年(nian)(nian)遷至彌敦道，1960年(nian)(nian)購置屯(tun)門(men)青山(shan)麒麟圍建(jian)立永久觀(guan)址，1974又增(zeng)設九(jiu)(jiu)龍大南街(jie)觀(guan)址以配合(he)屯(tun)門(men)祖觀(guan)的(de)發展(zhan)。屯(tun)門(men)祖觀(guan)除(chu)了是(shi)信徒道侶(lv)聚合(he)參(can)道之宗(zong)教(jiao)場所，亦是(shi)中外(wai)游(you)客及香港市民參(can)觀(guan)游(you)覽之道教(jiao)圣地。

1949年(nian)(nian)(nian)由盧(lu)少華(道(dao)(dao)號寶經(jing))、易澤峰(道(dao)(dao)號寶云)、陸今航、葉星南(nan)(nan)、麥時修等18人發(fa)起創建(jian)(jian)(jian)。1951年(nian)(nian)(nian)于(yu)偉晴街(jie)67號四(si)樓建(jian)(jian)(jian)立道(dao)(dao)壇(tan)供奉(feng)呂祖，1953年(nian)(nian)(nian)遷九龍彌(mi)敦道(dao)(dao)200號5樓，擴(kuo)辦慈善事業，1961年(nian)(nian)(nian)由觀(guan)長侯寶垣道(dao)(dao)長于(yu)屯門麒麟圍(wei)新建(jian)(jian)(jian)，建(jian)(jian)(jian)成并發(fa)展為(wei)現有規模。并于(yu)1974年(nian)(nian)(nian)又在(zai)大(da)(da)南(nan)(nan)街(jie)另辟一道(dao)(dao)場。道(dao)(dao)脈(mo)傳承全真龍門法派。是香(xiang)港最大(da)(da)的道(dao)(dao)場之(zhi)一。青松觀(guan)主祀“純陽呂祖仙師(shi)”，建(jian)(jian)(jian)有純陽大(da)(da)殿，及(ji)翊化宮(gong)等殿宇亭臺。觀(guan)內建(jian)(jian)(jian)筑宏偉，花木茂翠，景色優(you)美，另有精心培栽的盆景、珍(zhen)藏的經(jing)典書(shu)畫(hua)及(ji)古玩，使宮(gong)觀(guan)更具玄雅(ya)氣象。該觀(guan)活動“以(yi)道(dao)(dao)教教義(yi)為(wei)經(jing)，以(yi)服務人群為(wei)緯(wei)，為(wei)道(dao)(dao)教多元(yuan)化之(zhi)善團。本尊道(dao)(dao)貴(gui)德(de)之(zhi)主旨，植福揚孝，安老育(yu)材(cai)，行(xing)善修真；配合政府(fu)，繁榮社會(hui)，冀求豐富(fu)市民康(kang)樂”。

青松觀自發(fa)韌初期，即以慈(ci)善(shan)事業為(wei)壇務推展(zhan)的重(zhong)點，除宗教服務外，更(geng)因應當時(shi)香(xiang)港(gang)社(she)會情況之(zhi)需要設立義(yi)學、施米、贈(zeng)醫(yi)施藥、發(fa)放(fang)救濟(ji)品、賑(zhen)濟(ji)寒(han)衣棉被及(ji)(ji)男女安老(lao)院等(deng)社(she)會福(fu)利慈(ci)善(shan)服務。五十余年來，先后獲香(xiang)港(gang)政府批準設立兩所(suo)(suo)西醫(yi)診(zhen)所(suo)(suo)、兩所(suo)(suo)中(zhong)醫(yi)贈(zeng)醫(yi)藥診(zhen)所(suo)(suo)、護理安老(lao)院、老(lao)人中(zhong)心、兩所(suo)(suo)中(zhong)學、兩所(suo)(suo)小學及(ji)(ji)三間幼兒園(yuan)等(deng)，使(shi)青松觀的濟(ji)世(shi)利生(sheng)善(shan)業更(geng)加發(fa)揚(yang)光大。

內地改革開放(fang)后，青(qing)松(song)觀(guan)加強(qiang)了與中(zhong)國道教界(jie)之聯系。在(zai)1994年及1996年先后捐資人民(min)幣五百多萬，由中(zhong)國道教協(xie)會(hui)分配予近二(er)百間道觀(guan)，作為(wei)(wei)恢復(fu)和維(wei)修之用。對于其(qi)它(ta)省市道觀(guan)的(de)修復(fu)重建，青(qing)松(song)觀(guan)亦皆(jie)慷(kang)慨(kai)協(xie)助(zhu)，尤其(qi)在(zai)1993年出資全力承擔廣(guang)東(dong)羅(luo)浮山黃龍(long)古(gu)觀(guan)的(de)重建，一時成為(wei)(wei)佳話。

在(zai)弘(hong)揚道(dao)(dao)(dao)(dao)學(xue)(xue)(xue)方面(mian)，青(qing)(qing)松(song)觀先后(hou)于(yu)(yu)1991年(nian)(nian)創辦「香港(gang)(gang)道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)」、2002年(nian)(nian)成立「全(quan)(quan)真道(dao)(dao)(dao)(dao)研(yan)究中(zhong)心(xin)」和2004年(nian)(nian)成立「青(qing)(qing)松(song)出版社」，對于(yu)(yu)推(tui)(tui)動道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)學(xue)(xue)(xue)術研(yan)究、傳(chuan)播以(yi)及(ji)培養道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)人才(cai)方面(mian)均(jun)發揮著積極的(de)作(zuo)(zuo)用。自1994年(nian)(nian)起，香港(gang)(gang)道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)和全(quan)(quan)真道(dao)(dao)(dao)(dao)研(yan)究中(zhong)心(xin)多次與各(ge)地(di)著名大學(xue)(xue)(xue)（四川大學(xue)(xue)(xue)、北京大學(xue)(xue)(xue)、中(zhong)山(shan)大學(xue)(xue)(xue)、香港(gang)(gang)中(zhong)文(wen)(wen)大學(xue)(xue)(xue)等）合作(zuo)(zuo)舉辦大、小(xiao)型學(xue)(xue)(xue)術研(yan)討(tao)會，不(bu)但提高了道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)術的(de)研(yan)討(tao)風(feng)氣(qi)，更開創了香港(gang)(gang)與內地(di)及(ji)至世界學(xue)(xue)(xue)術界關于(yu)(yu)道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)研(yan)究文(wen)(wen)流(liu)的(de)先流(liu)。此(ci)外，《弘(hong)道(dao)(dao)(dao)(dao)》、《香港(gang)(gang)道(dao)(dao)(dao)(dao)訊》、《道(dao)(dao)(dao)(dao)家文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)研(yan)究》、《香港(gang)(gang)道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)叢書(shu)(shu)》、《全(quan)(quan)真道(dao)(dao)(dao)(dao)研(yan)究中(zhong)心(xin)叢書(shu)(shu)》、《青(qing)(qing)松(song)觀藏(zang)科儀經(jing)書(shu)(shu)注(zhu)叢書(shu)(shu)》、《玄(xuan)門集(ji)粹》等書(shu)(shu)刊，均(jun)是(shi)青(qing)(qing)松(song)觀的(de)出版成果(guo)，亦是(shi)推(tui)(tui)廣(guang)道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)重要媒介。

青(qing)松觀(guan)致力(li)(li)于道(dao)教文化的(de)弘揚，創辦了(le)香港道(dao)教學院(yuan)和(he)《道(dao)家文化研(yan)(yan)究》叢(cong)刊(已出版(ban)14期)。侯(hou)觀(guan)長在熱心資助內地(di)道(dao)教名山(shan)(shan)宮(gong)觀(guan)的(de)恢(hui)復(fu)同時(shi)，又在廣東羅(luo)(luo)浮山(shan)(shan)黃龍觀(guan)原廢墟上，于1993年重建黃龍觀(guan)，新(xin)(xin)建殿(dian)宇(yu)，修造亭臺，開筑公路(lu)，經過幾年的(de)努力(li)(li)，至今已形成(cheng)規模宏大的(de)宮(gong)觀(guan)建筑，使昔日荒棄的(de)黃龍觀(guan)成(cheng)為羅(luo)(luo)浮山(shan)(shan)的(de)一大勝地(di)。此(ci)外，1993年在北(bei)京與北(bei)京白(bai)云觀(guan)、臺北(bei)指南宮(gong)聯合啟建羅(luo)(luo)天大醮，共禱國(guo)泰民安、風(feng)調雨順、世界和(he)平。與四川大學宗(zong)教所(suo)、北(bei)京大學文化研(yan)(yan)究院(yuan)分別(bie)舉(ju)辦兩次(ci)“國(guo)際(ji)道(dao)家道(dao)教文化學術研(yan)(yan)討(tao)會”，并在美國(guo)、加拿大、澳大利亞、新(xin)(xin)加坡等(deng)國(guo)家興建青(qing)松觀(guan)，為道(dao)教文化的(de)弘揚和(he)道(dao)教傳播作出了(le)不懈(xie)努力(li)(li)。

慈善事業

青松(song)觀(guan)(guan)自(zi)創辦(ban)之初，即辦(ban)有中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)贈醫(yi)(yi)(yi)服(fu)務(wu)，早期(qi)于柴(chai)灣、何文田、老虎巖(樂富)等(deng)木屋(wu)區(qu)，設(she)立長期(qi)贈醫(yi)(yi)(yi)贈藥中(zhong)心，以濟貧(pin)苦；迨一九七五年，于大(da)南街青松(song)觀(guan)(guan)內(nei)興辦(ban)第一所(suo)西(xi)醫(yi)(yi)(yi)診(zhen)(zhen)所(suo)，初期(qi)為(wei)半日診(zhen)(zhen)癥，開(kai)診(zhen)(zhen)一年后(hou)，增(zeng)至全(quan)日診(zhen)(zhen)癥。并(bing)于一九七七年于屯門(men)青松(song)觀(guan)(guan)內(nei)開(kai)辦(ban)第二(er)(er)所(suo)西(xi)醫(yi)(yi)(yi)診(zhen)(zhen)所(suo)。兩(liang)診(zhen)(zhen)所(suo)均(jun)由(you)注冊(ce)西(xi)醫(yi)(yi)(yi)主診(zhen)(zhen)。自(zi)一九七五年至今(jin)二(er)(er)十余年來，每天為(wei)區(qu)內(nei)及區(qu)外(wai)巿民提供醫(yi)(yi)(yi)療(liao)服(fu)務(wu)，祇酌收掛號費(fei)，其余醫(yi)(yi)(yi)藥費(fei)全(quan)免，嘉(jia)惠貧(pin)病者。更增(zeng)設(she)兩(liang)所(suo)中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)贈醫(yi)(yi)(yi)藥診(zhen)(zhen)所(suo)，以響(xiang)市民所(suo)需(xu)。

青松(song)(song)觀早于一九五七年(nian)已開始設立(li)義學(xue)(xue)(xue)(青松(song)(song)學(xue)(xue)(xue)校(xiao))，初置(zhi)在九龍(long)窩打老道，嗣(si)遷(qian)多住木屋或天臺貧戶之(zhi)(zhi)汝洲街，除免(mian)收學(xue)(xue)(xue)費(fei)外，每年(nian)并贈(zeng)給校(xiao)服兩(liang)套，及筆墨文具等。學(xue)(xue)(xue)生最多時，竟逾三百人。迨徙(xi)(xi)置(zhi)區陸續興建后，貧戶被(bei)徙(xi)(xi)遷(qian)，而政府亦(yi)施行小學(xue)(xue)(xue)免(mian)費(fei)教(jiao)育(yu)，已無義學(xue)(xue)(xue)之(zhi)(zhi)需要，故(gu)停辦義學(xue)(xue)(xue)。

八十年代初(chu)，鑒于(yu)社(she)會經濟漸于(yu)富裕(yu)，辦學(xue)(xue)形式(shi)亦隨之改(gai)變，由(you)初(chu)以扶持貧苦失學(xue)(xue)少(shao)年為辦學(xue)(xue)宗旨轉為多元化辦學(xue)(xue)模式(shi)，故(gu)在停(ting)辦義學(xue)(xue)后，相繼開辦有二所(suo)(suo)中學(xue)(xue)、二所(suo)(suo)小學(xue)(xue)、三所(suo)(suo)幼兒園，讓(rang)莘(xin)莘(xin)學(xue)(xue)子(zi)得(de)到(dao)優良而全面的(de)教育(yu)。更于(yu)一九(jiu)九(jiu)一年創辦了香港道教學(xue)(xue)院，致力推動道教文化的(de)學(xue)(xue)術研究及(ji)培育(yu)道教人才。

青(qing)松(song)觀自(zi)自(zi)六十年(nian)(nian)代興辦“青(qing)松(song)安老院”，一直受到政府及各界(jie)人(ren)(ren)士(shi)贊譽(yu)；至七十年(nian)(nian)代初，于(yu)屯門觀內(nei)增建“晚晴(qing)樓”，可容(rong)納更多長者(zhe)于(yu)院內(nei)頤養天年(nian)(nian)；一九(jiu)八六年(nian)(nian)于(yu)元朗(lang)開(kai)辦“青(qing)松(song)護理安老院”，聘請專業護士(shi)及起居(ju)顧員為體弱(ruo)長者(zhe)提供(gong)護理、復(fu)康治療、輔導及社群(qun)服(fu)務；一九(jiu)九(jiu)七年(nian)(nian)于(yu)天水圍天慈村開(kai)辦首間老人(ren)(ren)服(fu)務中(zhong)(zhong)心(xin)－“青(qing)松(song)侯(hou)寶垣老人(ren)(ren)服(fu)務中(zhong)(zhong)心(xin)”，為區內(nei)老人(ren)(ren)提供(gong)康樂(le)、健康教育等服(fu)務。

其他

香港九龍青松觀

全(quan)真道(dao)(dao)以王玄甫(fu)、鐘離權、呂(lv)純陽、劉操、王重(zhong)陽為北(bei)五(wu)祖(zu)，以全(quan)真道(dao)(dao)創始(shi)人王重(zhong)陽的(de)七(qi)個(ge)弟子馬鈺、譚處端、劉處玄、邱處機、王處一、郝大通、孫不(bu)二為“北(bei)七(qi)真”。 青(qing)松觀選擇(ze)呂(lv)純陽、王重(zhong)陽、邱處機三祖(zu)神像供奉于(yu)主殿，充分說明(ming)了全(quan)真道(dao)(dao)對于(yu)嶺南 和(he)香港道(dao)(dao)教的(de)影響。元明(ming)以后，南方對于(yu)呂(lv)純陽的(de)信(xin)仰(yang)日盛，修煉(lian)的(de)道(dao)(dao)士(shi)崇信(xin)鐘呂(lv)金丹(dan) 道(dao)(dao)法，符箓(lu)的(de)道(dao)(dao)士(shi)崇信(xin)呂(lv)祖(zu)誥訣降(jiang)妖去邪。因此，嶺南道(dao)(dao)觀和(he)港臺以及東(dong)南亞(ya)道(dao)(dao)觀多(duo)有 以呂(lv)祖(zu)為主神的(de)。王重(zhong)陽和(he)邱處機都(dou)是(shi)全(quan)真教派(pai)歷史上有地位的(de)祖(zu)師(shi)，青(qing)松觀以他們陪 祀呂(lv)祖(zu)，顯示其全(quan)真龍門派(pai)的(de)正(zheng)宗地位與不(bu)忘祖(zu)師(shi)恩德之意。

青(qing)松(song)觀(guan)致力于道(dao)教(jiao)(jiao)徒的培養和(he)道(dao)教(jiao)(jiao)文化研(yan)究(jiu)(jiu)工作(zuo)，創辦了香港道(dao)教(jiao)(jiao)學院(yuan)和(he) 《道(dao)家(jia)(jia)文化研(yan)究(jiu)(jiu)》叢刊。現任青(qing)松(song)觀(guan)住持和(he)香港道(dao)教(jiao)(jiao)學院(yuan)院(yuan)長(chang)為侯寶垣道(dao)長(chang)。《道(dao)家(jia)(jia)文 化研(yan)究(jiu)(jiu)》主編(bian)為原臺灣大學教(jiao)(jiao)授、現北京大學教(jiao)(jiao)授陳鼓應(ying)。