相關項目

1、苗族民歌（湘西苗族民歌），編號：Ⅱ-109
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：湖南省吉首市
（3）保護單位：吉首市非物質文化遺產保護中心
2、苗族民歌（海南省），編號：Ⅱ-109
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：海南省瓊中黎族苗族自治縣
（3）保護單位：瓊中黎族苗族自治縣文化館
3、苗族民歌（重慶市），編號：Ⅱ-109
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：重慶市彭水苗族土家族自治縣
（3）保護單位：彭水苗族土家族自治縣文化館
4、苗族民歌（苗族飛歌），編號：Ⅱ-109
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：貴州省雷山縣
（3）保護單位：雷山縣非物質文化遺產保護中心
5、苗族民歌（苗族飛歌），編號：Ⅱ-109
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：貴州省劍河縣
（3）保護單位(wei)：劍(jian)河縣文化館

藝術特色

苗族歌謠特(te)點(dian)鮮明，歌詞字句(ju)排列(lie)整齊，結構(gou)嚴謹，大都是(shi)七字四(si)句(ju)式(shi)，也(ye)有少部(bu)分(fen)是(shi)三字一句(ju)和七字一句(ju)相間(jian)隔的。

演唱(chang)(chang)形式(shi)(shi)有個(ge)人(ren)獨(du)唱(chang)(chang)、兩人(ren)相伴齊(qi)唱(chang)(chang)、多人(ren)合(he)(he)唱(chang)(chang)等(deng)等(deng)，喜歡采用(yong)輪回(hui)問答式(shi)(shi)詠唱(chang)(chang)，或敘(xu)事(shi)，或猜謎，節(jie)奏(zou)頓挫緩和，音(yin)調(diao)(diao)綿長微(wei)弱(ruo)。音(yin)樂曲(qu)調(diao)(diao)多為清(qing)洌、高(gao)(gao)亢(kang)、委(wei)婉，唱(chang)(chang)時鼻音(yin)濃重(zhong)是苗(miao)族(zu)歌(ge)謠(yao)(yao)的(de)(de)一(yi)大(da)特點。苗(miao)族(zu)民歌(ge)曲(qu)調(diao)(diao)以前短后長的(de)(de)節(jie)奏(zou)為主，一(yi)般可分為高(gao)(gao)腔調(diao)(diao)和平(ping)腔調(diao)(diao)兩類(lei)。高(gao)(gao)腔調(diao)(diao)多在野外以真(zhen)假音(yin)結(jie)合(he)(he)演唱(chang)(chang)，曲(qu)調(diao)(diao)高(gao)(gao)亢(kang)遠闊，旋(xuan)律起伏較大(da)，節(jie)奏(zou)性(xing)較強，能(neng)且歌(ge)且舞(wu)，多用(yong)于生(sheng)產勞動(dong)、社會生(sheng)活、愛情(qing)等(deng)山歌(ge)類(lei)民歌(ge)的(de)(de)吟(yin)唱(chang)(chang)。平(ping)腔調(diao)(diao)曲(qu)調(diao)(diao)低沉，旋(xuan)律起伏不大(da)，音(yin)域一(yi)般在八(ba)度(du)以內(nei)起伏，節(jie)奏(zou)緩慢自由，抒情(qing)綿長，頓挫的(de)(de)地方(fang)(fang)很多，頓挫的(de)(de)音(yin)調(diao)(diao)綿長微(wei)弱(ruo)，余(yu)音(yin)不絕如縷，唱(chang)(chang)完一(yi)首歌(ge)要花相當長的(de)(de)時間(jian)，多用(yong)于禮俗、婚俗、祭祀等(deng)風(feng)俗類(lei)民歌(ge)的(de)(de)吟(yin)唱(chang)(chang)。苗(miao)族(zu)歌(ge)謠(yao)(yao)質(zhi)樸清(qing)新，委(wei)婉含蓄，感情(qing)飽滿，寓意深刻，大(da)量使用(yong)比喻、擬人(ren)等(deng)表現手(shou)法(fa)，浪漫主義色彩特別(bie)濃郁。內(nei)容方(fang)(fang)面，苗(miao)族(zu)民歌(ge)涵概(gai)了歷(li)史、文(wen)學、哲學、宗教等(deng)方(fang)(fang)面，是苗(miao)族(zu)民間(jian)文(wen)學藝術遺(yi)產重(zhong)要的(de)(de)組成部(bu)分。

代表曲目

苗(miao)族歷來重(zhong)視民間(jian)教(jiao)育(yu)(yu)，不(bu)僅長輩言傳身教(jiao)，而且常(chang)用各式(shi)歌(ge)(ge)(ge)謠教(jiao)育(yu)(yu)子孫后代，勸(quan)教(jiao)歌(ge)(ge)(ge)謠便是苗(miao)族社會(hui)中體現家庭(ting)倫理道德教(jiao)育(yu)(yu)的歌(ge)(ge)(ge)謠，主要(yao)有《家訓歌(ge)(ge)(ge)》、《教(jiao)子歌(ge)(ge)(ge)》、《孔子喻世歌(ge)(ge)(ge)》、《育(yu)(yu)兒歌(ge)(ge)(ge)》、《勸(quan)夫歌(ge)(ge)(ge)》等(deng)。

苗(miao)族(zu)非常重(zhong)視家(jia)(jia)(jia)(jia)教，《家(jia)(jia)(jia)(jia)訓歌》就是講(jiang)述苗(miao)族(zu)傳統(tong)的家(jia)(jia)(jia)(jia)風、家(jia)(jia)(jia)(jia)教、家(jia)(jia)(jia)(jia)法，既有(you)家(jia)(jia)(jia)(jia)長訓諭和(he)制約家(jia)(jia)(jia)(jia)族(zu)成員的法規、條(tiao)例，又有(you)家(jia)(jia)(jia)(jia)族(zu)成員必須(xu)遵守的規矩。

《教(jiao)子歌(ge)(ge)》是父母勸(quan)(quan)(quan)(quan)教(jiao)子女的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)，教(jiao)育子女要從(cong)小勤奮(fen)讀(du)書(shu)，聽父母的(de)(de)(de)話，嚴律處事(shi)為(wei)人(ren)；《勸(quan)(quan)(quan)(quan)夫歌(ge)(ge)》是妻(qi)子勸(quan)(quan)(quan)(quan)戒丈夫的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)謠，一勸(quan)(quan)(quan)(quan)丈夫要勤勞，二勸(quan)(quan)(quan)(quan)丈夫要為(wei)人(ren)正直，三勸(quan)(quan)(quan)(quan)丈夫要戒酒不(bu)賭(du)錢(qian)；《論皇歌(ge)(ge)》是講述海南苗族(zu)五(wu)皇(五(wu)姓(xing))事(shi)跡的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)謠，但是它(ta)同樣具有教(jiao)育意(yi)義，它(ta)提醒苗族(zu)子孫不(bu)忘祖先恩德(de)，時刻勤記祖先的(de)(de)(de)教(jiao)誨，多(duo)行善(shan)事(shi)。

傳承價值

苗(miao)族(zu)人(ren)(ren)民(min)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)方方面(mian)(mian)面(mian)(mian)都有民(min)歌(ge)的(de)(de)存在(zai)，節假日(ri)、平時(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)、勞動(dong)、戀愛、婚姻、祭祀都要唱民(min)歌(ge)，可以(yi)說(shuo)是無(wu)時(shi)無(wu)歌(ge)，無(wu)事無(wu)承，無(wu)人(ren)(ren)無(wu)歌(ge)。苗(miao)歌(ge)演(yan)唱藝(yi)術以(yi)質(zhi)(zhi)樸(pu)、爽(shuang)朗著(zhu)稱，苗(miao)歌(ge)的(de)(de)美(mei)就美(mei)在(zai)它(ta)單純、真摯、質(zhi)(zhi)樸(pu)，幾乎不(bu)需要伴奏；它(ta)是歌(ge)手(shou)面(mian)(mian)對(dui)天地(di)(di)、面(mian)(mian)對(dui)自(zi)己、面(mian)(mian)對(dui)勞動(dong)、面(mian)(mian)對(dui)心上(shang)人(ren)(ren)用本嗓唱的(de)(de)，心中(zhong)所想(xiang)即是口中(zhong)所唱，毫不(bu)隱瞞，是來(lai)自(zi)大自(zi)然的(de)(de)歌(ge)唱，是最有生(sheng)(sheng)命力的(de)(de)音樂；它(ta)反映著(zhu)苗(miao)族(zu)人(ren)(ren)民(min)曲折的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)歷(li)程、樸(pu)素的(de)(de)審美(mei)情(qing)趣(qu)和(he)(he)純真的(de)(de)情(qing)感，同時(shi)，苗(miao)族(zu)人(ren)(ren)民(min)善(shan)于(yu)通過民(min)歌(ge)來(lai)抒情(qing)表意，其內容豐(feng)富多(duo)彩，蘊藉著(zhu)苗(miao)族(zu)人(ren)(ren)民(min)對(dui)自(zi)然、社會(hui)與人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)審美(mei)評價，體(ti)現了苗(miao)族(zu)人(ren)(ren)民(min)樸(pu)素的(de)(de)審美(mei)意識和(he)(he)美(mei)學(xue)觀點。但是，和(he)(he)許多(duo)非遺項目一樣，隨著(zhu)社會(hui)發(fa)(fa)展，傳統(tong)文化逐漸淡化，苗(miao)族(zu)民(min)歌(ge)生(sheng)(sheng)存也陷(xian)入困難境地(di)(di)，如何更好(hao)地(di)(di)保(bao)護(hu)和(he)(he)發(fa)(fa)展苗(miao)族(zu)民(min)歌(ge)文化，如何更好(hao)地(di)(di)發(fa)(fa)掘、保(bao)存、傳承和(he)(he)發(fa)(fa)展，這是當務之急。