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藝術特色

[fisherman's song] 打魚人唱(chang)的歌(ge)漁歌(ge)互答。——宋·范仲淹《岳(yue)陽(yang)樓(lou)記(ji)》

亦作“ 漁(yu)(yu)謌 ”。漁(yu)(yu)人唱(chang)的民歌小調。唐王勃《上巳浮(fu)江宴序》：“榜謳(ou)齊引，漁(yu)(yu)歌互起。” 明(ming)徐(xu)禎(zhen)卿(qing)《送耿晦(hui)之(zhi)守(shou)湖州(zhou)》詩：“郵渚頻撾(zhua)津(jin)吏鼓，漁(yu)(yu)歌唱(chang)近(jin)使君船。” 清秦蕙(hui)田(tian)《燕子磯》詩：“帆影懸殘照，漁(yu)(yu)謌入暮煙(yan)。”

歌詞(ci)格式一(yi)般(ban)為(wei)七字句(ju)(ju)，兩(liang)句(ju)(ju)一(yi)首，間有四(si)句(ju)(ju)或(huo)(huo)八(ba)句(ju)(ju)一(yi)首。四(si)句(ju)(ju)中(zhong)也有用五字句(ju)(ju)或(huo)(huo)三(san)字句(ju)(ju)作起(qi)句(ju)(ju)的(de)，第二(er)句(ju)(ju)或(huo)(huo)第四(si)句(ju)(ju)的(de)最后三(san)字常(chang)加上襯(chen)詞(ci)重復，或(huo)(huo)整句(ju)(ju)重復。襯(chen)詞(ci)富有特色，常(chang)用來區(qu)別不同曲(qu)調(diao)的(de)調(diao)名，如(ru)“呵(he)呵(he)香調(diao)”、“哩哩美調(diao)”等，曲(qu)調(diao)活(huo)潑優美，如(ru)廣(guang)東海(hai)豐漁歌《迎親花船(chuan)到漁村(cun)》。又如(ru)流行于(yu)江西鄱(po)陽湖(hu)的(de)漁歌，為(wei)打魚者所唱，歌詞(ci)多為(wei)七字句(ju)(ju)，四(si)句(ju)(ju)一(yi)段，曲(qu)調(diao)以(yi)徵調(diao)式為(wei)主，遼闊悠揚，如(ru)歌曲(qu)《一(yi)網魚蝦一(yi)網糧》。

代表作品

劉錫津曲

樂曲(qu)(qu)描繪了一幅(fu)北(bei)方各少數(shu)民族充滿(man)生活(huo)氣息(xi)而又形象各異的(de)(de)風情畫。曲(qu)(qu)共分四段。其(qi)中第三(san)段——漁歌描寫(xie)了以捕魚(yu)為(wei)生的(de)(de)赫哲人在漁舟晚歸(gui)時的(de)(de)歡樂歌聲和愉悅心(xin)情。第四段——冬獵(lie)描寫(xie)了居住在大(da)小興安嶺的(de)(de)鄂倫(lun)春人的(de)(de)狩獵(lie)場面。

漁歌子

流(liu)傳最廣泛(fan)的當(dang)屬唐代(dai)詩人張志和的《漁歌子》：

青箬笠，綠蓑衣，

斜風細雨不須歸。

古琴曲

《漁歌》是(shi)南(nan)宋末年著名(ming)(ming)(ming)琴師毛敏仲最(zui)有影(ying)響(xiang)的(de)作(zuo)品(pin)，樂(le)曲(qu)(qu)表現柳宗(zong)元“欸乃(nai)一(yi)(yi)聲山(shan)水綠”的(de)詩意，表達了一(yi)(yi)種視名(ming)(ming)(ming)利若敝屣，寄(ji)情山(shan)水的(de)情趣。這首作(zuo)品(pin)曾名(ming)(ming)(ming)《山(shan)水綠》、《欸乃(nai)歌》，在名(ming)(ming)(ming)稱改變的(de)同(tong)時，音(yin)樂(le)本身也經浙(zhe)派(pai)徐門不斷加工，精益求精。樂(le)曲(qu)(qu)中運用(yong)主題貫穿(chuan)和轉(zhuan)調等(deng)手(shou)法，顯示出作(zuo)曲(qu)(qu)藝術的(de)新水平。

“欸乃”是船夫拉纖的號子聲，在樂曲(qu)中欸乃聲以不同形式先后(hou)出現，巧妙地表(biao)達了一(yi)種靜中有動的意境，贊(zan)頌了大自(zi)(zi)然(ran)秀麗的景色，也(ye)反映(ying)了作者孤芳(fang)自(zi)(zi)賞的情緒。

《二香琴(qin)譜》（1833）記載：欸乃(nai)俗(su)呼北(bei)漁(yu)(yu)歌(ge)，諳舊始(shi)太古遺音(yin)文會堂(tang)，《陽春堂(tang)》亦(yi)竟名潐歌(ge)，尾或(huo)收三五，或(huo)收一(yi)六，皆非是曲(qu)(qu)，采自《澄鑒堂(tang)》，尾收二四乃(nai)羽曲(qu)(qu)也，而北(bei)之一(yi)字未見于刻本，俗(su)或(huo)呼北(bei)漁(yu)(yu)歌(ge)者別于正調高音(yin)之漁(yu)(yu)歌(ge)也，漁(yu)(yu)歌(ge)取七音(yin)欸乃(nai)取五音(yin)豈有(you)欸乃(nai)反為北(bei)曲(qu)(qu)乎，此曲(qu)(qu)亦(yi)是漁(yu)(yu)歌(ge)蓋(gai)正調之漁(yu)(yu)歌(ge)在前恐(kong)其相混故(gu)取柳宗(zong)元的詩《漁(yu)(yu)翁》。

此(ci)曲(qu)取(qu)意(yi)于(yu)柳(liu)宗元謫居永州時的名作《漁翁(weng)》：漁翁(weng)夜伴西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙消日(ri)出不見人(ren)，欸乃一聲(sheng)山水綠。回(hui)看天際下中(zhong)流，巖上(shang)無心云相逐。故亦認(ren)為(wei)此(ci)曲(qu)是柳(liu)宗元所作。曲(qu)譜初見于(yu)1549年(nian)《西麓堂琴統》，有多(duo)種傳譜，現琴家所奏多(duo)以《琴譜正傳》（明黃獻撰(zhuan)于(yu)1547年(nian)）的十段無詞《漁歌》為(wei)藍本發(fa)展而成。

據楊掄(lun)《太古遺音(yin)》解題，此(ci)曲表達“緣綠綺(qi)以寫漁情，撫焦桐而舒(shu)雅況……沽美酒，醉臥蘆花，視名利若敝(bi)屣(xi)”的情趣。

查阜西(xi)據《自遠(yuan)堂(tang)琴譜》所奏(zou)《漁(yu)歌》為十八(ba)段(duan)加(jia)一(yi)(yi)尾聲。曲(qu)調(diao)(diao)(diao)恬淡，琴韻悠長，意境深遠(yuan)。全曲(qu)以(yi)首(shou)段(duan)吟唱(chang)性(xing)的(de)音(yin)調(diao)(diao)(diao)為原型，通(tong)過移位(wei)及不同音(yin)區節奏(zou)變化、調(diao)(diao)(diao)式轉換與展(zhan)衍(yan)等手法(fa)貫穿全曲(qu)。起而(er)低回，轉而(er)高揚，使人(ren)聯想到放(fang)情山水，高歌欸乃(nai)的(de)情景(jing)。第四段(duan)，用(yong)散音(yin)奏(zou)出深沉(chen)有力的(de)音(yin)調(diao)(diao)(diao)；而(er)當第八(ba)段(duan)再現(xian)時，則采(cai)用(yong)泛音(yin)彈奏(zou)，顯(xian)示出一(yi)(yi)種飄逸的(de)意趣(qu)。第十八(ba)段(duan)，短暫地(di)出現(xian)了(le)C徵調(diao)(diao)(diao)，為樂曲(qu)增加(jia)了(le)新的(de)色(se)彩，最后終(zhong)止在這一(yi)(yi)新調(diao)(diao)(diao)上(shang)，有“柳(liu)暗花明(ming)又(you)一(yi)(yi)村”之妙。

美籍華人作曲家周文中曾將此(ci)曲改編用小(xiao)型西洋(yang)樂隊(dui)演奏，模擬古琴音響、手法，別具風格。

巴烏曲

《漁歌》，巴烏獨奏曲(qu)，嚴鐵(tie)明(ming)作曲(qu)。基本音(yin)調(diao)采自云南(nan)紅河州哈尼族(zu)、彝族(zu)民(min)間音(yin)樂。

全曲由晨曦（引子）、漁歌(ge)、歡唱、跳月、漁歌(ge)、遠去(qu)（尾聲(sheng)）等部分組成。曲調(diao)優美清新，在塑造音樂形象，發展巴烏技巧(qiao)及民(min)族風(feng)格方面較為成功。

樂(le)曲(qu)開始，巴(ba)烏奏(zou)(zou)出遼闊自由(you)的(de)(de)(de)散板引子(zi)，旋律(lv)優美舒展(zhan)，展(zhan)現了(le)悠美的(de)(de)(de)紅河(he)風光。然(ran)后巴(ba)烏以濃郁的(de)(de)(de)哈尼歌(ge)調奏(zou)(zou)出漁歌(ge)主題(ti)，節奏(zou)(zou)輕巧(qiao)，表現了(le)邊(bian)疆(jiang)人民對新生活的(de)(de)(de)贊(zan)美。歡唱是以漁歌(ge)主題(ti)音(yin)調變奏(zou)(zou)發展(zhan)的(de)(de)(de)。跳月(yue)則是巴(ba)烏與樂(le)隊的(de)(de)(de)問答的(de)(de)(de)紅河(he)彝(yi)族歌(ge)舞旋律(lv)，三拍子(zi)與二拍子(zi)的(de)(de)(de)交(jiao)替節奏(zou)(zou)富(fu)于特色(se)，把音(yin)樂(le)引向高潮。最后是再(zai)現漁歌(ge)主題(ti)，全曲(qu)結束(shu)。

三沙漁歌

三(san)沙(sha)魚(yu)名(ming)歌流傳(chuan)于福建霞(xia)(xia)浦縣(xian)三(san)沙(sha)鎮(zhen)，自古(gu)以來，代代相(xiang)傳(chuan)，確切的起源年代已無從考證，亦無文(wen)字腳本(ben)，純粹依靠口頭(tou)傳(chuan)授，漁民(min)根(gen)據他們(men)所熟悉的魚(yu)類形態和(he)習性，編(bian)成歌詞，內容生動(dong)風趣，用當地閩(min)南方言歌唱，土(tu)(tu)腔(qiang)土(tu)(tu)調，獨具一(yi)格，是閩(min)東地區唯一(yi)保留使(shi)用閩(min)南方言的原生態民(min)歌，今已瀕臨(lin)失傳(chuan)，亟需(xu)加(jia)以保護和(he)傳(chuan)承。現經過廣泛搜集，初步整理(li)出二十(shi)余(yu)首，正擬(ni)申(shen)報(bao)為霞(xia)(xia)浦縣(xian)非物質文(wen)化遺(yi)產。

大(da)海咸水(shui)起浪(lang)花漁(yu)民最愛唱魚歌魚名編作(zuo)曲來唱自古(gu)流傳在三沙

大海咸水(shui)深(shen)又深(shen) 正月十(shi)五唱漁情(qing) 章茲(zi)出在(zai)元宵水(shui) 鯉魚出世鬧花燈

大海(hai)咸水深又(you)深龍王點將(jiang)在龍宮蝦(xia)兵蝦(xia)將(jiang)騎海(hai)馬刺(ci)魴藤牌做頭陣(zhen)

大海咸水(shui)思又思海龜背脊(ji)八卦書龍蝦威(wei)武(wu)當(dang)元帥(shuai) 奇門遁甲做軍(jun)師(shi)

大海咸水浪(lang)又浪(lang) 鯊魚海上(shang)稱(cheng)霸王紅瓜披掛黃金甲身穿銀袍帶魚郎

大海(hai)咸水(shui)藍(lan)又(you)藍(lan) 鎖管大來變魷筒黃實(shi)腹臍(qi)插(cha)黃旗(qi) 紅(hong)蝦(xia)頭(tou)上一枚針(zhen)

大(da)海咸水浪濤濤先鋒出陣是馬(ma)頭國公身(shen)上生翅膀(bang) 跳魚步步向前跑(pao)

大海咸水向東來蛤蟆嘴(zui)闊透腹臍(qi) 蝦蛄(gu)紗(sha)帽倒頭戴笑煞水蝊(蝊)脫下(xia)頜

大(da)海咸水浪花浮紅梅頭(tou)內二粒珠鮸魚(yu)膘上四個角(jiao) 章(zhang)茲頭(tou)上八腳嘟

大海(hai)咸(xian)水咸(xian)又(you)咸(xian) 愛(ai)仔一(yi)生在土坪(ping) 門(men)蟹(xie)出世撩草(cao)庫青蟳名譽透(tou)京城(cheng)

大海咸水咸又(you)咸馬加公(gong)子上京城紅瓜來(lai)住招(zhao)商店丁香小姐出來(lai)迎

大海(hai)咸水(shui)(shui)咸又(you)甜蛤蟆貪財釣金(jin)錢身穿紅杉硬殼(ke)竄水(shui)(shui)蝊無骨(gu)軟綿(mian)(mian)綿(mian)(mian)

大海咸水流(liu)向西烏(wu)賊落籠(long)做媒來無形無骸(hai)虎魚母一心思(si)想岐頭獅

大海咸(xian)水浪滔滔鲙魚上街去七桃注碰著黃實做媒人(ren) 一(yi)心想娶打鐵(tie)婆

大海(hai)咸水長又長昌魚小姐(jie)坐眠床蘆鰻歡(huan)喜脫(tuo)剝體鯊魚也想(xiang)跳龍門

大(da)海咸水(shui)奇又奇飛烏生(sheng)卵著(zhu)草枝紅(hong)梅不是紅(hong)瓜仔帶柳不是帶魚生(sheng)

大海咸水透(tou)九洲烏賊頭(tou)上兩(liang)條楸紅古(gu)一身六點痣鰻(man)魚身體滑溜溜

大(da)海(hai)咸水幽(you)又幽(you) 烏賊吐煙(yan)倒頭溜海(hai)蜇(zhe)沒目難行走蝦仔(zi)幫忙(mang)做目睭

大海咸(xian)水(shui)清(qing)又(you)清(qing) 青蟳戈仔都橫行刀魚身長刀法(fa)好仗(zhang)義行俠打不平

大(da)海(hai)咸水清又(you)清白(bai)力比武(wu)來招(zhao)親(qin) 春只使包大(da)合唱又(you)請蝦(xia)蛄來彈琴

大海(hai)咸水寬又寬鯉魚(yu)傳(chuan)信過臺灣四海(hai)同心歸一統海(hai)中魚(yu)蝦慶團圓

注：(1)凡(fan)帶下(xia)劃(hua)線(xian)均為魚(yu)名，以三沙本(ben)地(di)習慣稱(cheng)呼。

(2)用三沙民間(jian)流行的(de)“石榴歌”曲調演唱。

(3)文(wen)中部份方言暫用(yong)同音(yin)字(zi)代替如“七桃(tao)”即游玩的意思。

獲獎情況

2004年，水彩畫《漁歌》獲第十屆全國(guo)美術作品展金(jin)獎(jiang)，為山東省在國(guo)家級(ji)最(zui)高層次的全國(guo)美展中(zhong)實現了“金(jin)獎(jiang)零的突(tu)破(po)”。并被(bei)中(zhong)國(guo)美術館收藏。

2008年，該作(zuo)品又(you)獲山東省首(shou)屆(jie)泰(tai)山文藝(yi)獎(jiang)一等獎(jiang)。

作品賞析

水彩畫作品(pin)《漁歌》通過對滿(man)(man)載而歸的漁民勞(lao)動(dong)場景(jing)的渲染和描繪，展(zhan)現了一幅充滿(man)(man)風雨和性格，收獲和喜悅的壯美生活畫卷。

作(zuo)(zuo)品以藝術(shu)觀照(zhao)生(sheng)活的(de)(de)新現(xian)實(shi)主(zhu)義(yi)創作(zuo)(zuo)理念為主(zhu)導(dao)，力求突破水(shui)(shui)彩畫(hua)在大(da)題材、大(da)場面(mian)、大(da)制作(zuo)(zuo)方面(mian)的(de)(de)創作(zuo)(zuo)局限，以期(qi)對(dui)水(shui)(shui)彩畫(hua)寫(xie)實(shi)主(zhu)義(yi)表(biao)現(xian)手法進行深入的(de)(de)探索和推進，進一步豐富水(shui)(shui)彩畫(hua)的(de)(de)藝術(shu)表(biao)現(xian)語(yu)言(yan)，強化水(shui)(shui)彩畫(hua)的(de)(de)藝術(shu)表(biao)現(xian)力度(du)，拓(tuo)展(zhan)水(shui)(shui)彩畫(hua)的(de)(de)藝術(shu)表(biao)現(xian)內涵。

創作過程

靈感在青島《漁歌》由心生——訪十(shi)屆美展(zhan)金獎得(de)主

在第(di)十屆全國美(mei)展中(zhong)，青島市市王紹波的(de)(de)《漁(yu)歌》摘取了(le)(le)最高分量(liang)的(de)(de)金獎(jiang)，為山東(dong)省在國家級最高層次(ci)的(de)(de)全國美(mei)展中(zhong)實現了(le)(le)“金獎(jiang)零的(de)(de)突(tu)破”。記者與王紹波進行了(le)(le)一次(ci)“面(mian)對面(mian)”，關于《漁(yu)歌》獲獎(jiang)、關于水彩(cai)畫(hua)的(de)(de)創作，王紹波這樣娓(wei)娓(wei)道來。

20年(nian)前，青(qing)島(dao)六中(zhong)(zhong)美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)班高材生(sheng)王(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)(bo)考上(shang)(shang)全(quan)國(guo)最頂級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浙江美(mei)(mei)(mei)(mei)院卻轉而(er)(er)走進(jin)山東(dong)紡院的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事，曾讓許多認識他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)深深為(wei)他(ta)(ta)(ta)惋惜。20年(nian)后，當(dang)記者向(xiang)已是(shi)青(qing)島(dao)大(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)學(xue)院副院長、教授的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)(bo)重(zhong)提舊事時，王(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)(bo)淡(dan)淡(dan)地說(shuo)：“其實(shi)沒什(shen)么遺憾。我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)長根植于茲(zi)，我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)靈感來源于茲(zi)。”是(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，原型取(qu)自(zi)(zi)麥島(dao)漁(yu)(yu)(yu)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這幅剛剛獲(huo)得(de)(de)最頂級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)國(guo)美(mei)(mei)(mei)(mei)展(zhan)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)金(jin)獎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《漁(yu)(yu)(yu)歌》，就(jiu)(jiu)是(shi)青(qing)島(dao)美(mei)(mei)(mei)(mei)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)(da)海給王(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回報(bao)。對此(ci)，王(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)(bo)難掩喜悅和(he)(he)感激之(zhi)情(qing)。他(ta)(ta)(ta)說(shuo)，當(dang)初從高校畢業，一(yi)(yi)些(xie)優秀生(sheng)選(xuan)擇(ze)(ze)(ze)去了好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)企業效力(li)，而(er)(er)他(ta)(ta)(ta)因(yin)喜歡研(yan)究他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，而(er)(er)選(xuan)擇(ze)(ze)(ze)了留(liu)校任教。在(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)上(shang)(shang)，他(ta)(ta)(ta)潛心寫生(sheng)，潛心探索，他(ta)(ta)(ta)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)曾兩次獲(huo)得(de)(de)國(guo)家級全(quan)國(guo)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)大(da)(da)(da)(da)(da)展(zhan)金(jin)獎，從1989年(nian)開始，連續(xu)入選(xuan)每五年(nian)一(yi)(yi)屆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第七屆、第八屆全(quan)國(guo)美(mei)(mei)(mei)(mei)展(zhan)，獲(huo)得(de)(de)過(guo)第九(jiu)屆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)銅獎，而(er)(er)今更摘得(de)(de)第十屆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)“金(jin)”。留(liu)在(zai)(zai)青(qing)島(dao)作(zuo)(zuo)(zuo)學(xue)問的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)(bo)說(shuo)，北京、江浙等有很(hen)大(da)(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)空間，但(dan)青(qing)大(da)(da)(da)(da)(da)在(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優勢是(shi)全(quan)國(guo)領先的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)綜合性大(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)，青(qing)大(da)(da)(da)(da)(da)對其藝術(shu)類學(xue)科(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)支持也得(de)(de)以(yi)使他(ta)(ta)(ta)安心創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)，而(er)(er)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶院長更是(shi)在(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)上(shang)(shang)成(cheng)(cheng)為(wei)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領軍人(ren)。王(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)(bo)說(shuo)，學(xue)院坐落在(zai)(zai)海邊，他(ta)(ta)(ta)多少次有過(guo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)海，畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)漁(yu)(yu)(yu)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖動和(he)(he)構思。這次全(quan)國(guo)美(mei)(mei)(mei)(mei)展(zhan)他(ta)(ta)(ta)很(hen)堅(jian)定(ding)地把目(mu)光(guang)對準了這首在(zai)(zai)心中(zhong)(zhong)歌唱過(guo)無數遍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“漁(yu)(yu)(yu)歌”。有三個月(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間，他(ta)(ta)(ta)幾乎天(tian)(tian)天(tian)(tian)往海邊跑，站在(zai)(zai)那(nei)兒(er)看漁(yu)(yu)(yu)民收網勞作(zuo)(zuo)(zuo)，跟他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)嘮嗑，交談。他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)紙(zhi)上(shang)(shang)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)了一(yi)(yi)百多個漁(yu)(yu)(yu)民，他(ta)(ta)(ta)感覺自(zi)(zi)己(ji)已經走進(jin)了他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)當(dang)中(zhong)(zhong)。“海與漁(yu)(yu)(yu)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)很(hen)多，關鍵(jian)是(shi)怎樣重(zhong)新詮(quan)釋他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)，怎樣重(zhong)新提煉(lian)。作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)藝術(shu)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)者，有這個責任去反映身邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)和(he)(he)事。”王(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)(bo)說(shuo)，他(ta)(ta)(ta)選(xuan)擇(ze)(ze)(ze)了現實(shi)主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法，表現漁(yu)(yu)(yu)民們(men)(men)勞動之(zhi)余(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)份恬淡(dan)與快(kuai)樂(le)。水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統語言是(shi)輕音樂(le)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這些(xie)年(nian)，王(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)(bo)一(yi)(yi)直(zhi)在(zai)(zai)尋求一(yi)(yi)種突(tu)破，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靜物(wu)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)輕淡(dan)如菊茶，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沂蒙山水(shui)(shui)(shui)(shui)淡(dan)雅如秋云，而(er)(er)在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)眼界更加開闊之(zhi)后，他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)思索，自(zi)(zi)己(ji)能不(bu)能用(yong)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)出(chu)油畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種厚(hou)(hou)重(zhong)和(he)(he)攝(she)人(ren)心魄。“這次創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)《漁(yu)(yu)(yu)歌》我選(xuan)擇(ze)(ze)(ze)了四(si)(si)點表現力(li)：大(da)(da)(da)(da)(da)、厚(hou)(hou)、重(zhong)、強烈。” 王(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)(bo)說(shuo)，“通常水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)幅都(dou)不(bu)大(da)(da)(da)(da)(da)，但(dan)是(shi)《漁(yu)(yu)(yu)歌》打破材料的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局限，選(xuan)擇(ze)(ze)(ze)1.7米×1.4米在(zai)(zai)全(quan)國(guo)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)都(dou)少見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)幅。水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)水(shui)(shui)(shui)(shui)色(se)透(tou)明(ming)，不(bu)能涂(tu)改，所(suo)以(yi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)大(da)(da)(da)(da)(da)幅水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)很(hen)難。”在(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)用(yong)上(shang)(shang)，他(ta)(ta)(ta)借鑒了中(zhong)(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)與西(xi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些(xie)技法，控制(zhi)色(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)用(yong)，著力(li)表現光(guang)與影的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)度。既要(yao)胸(xiong)有成(cheng)(cheng)竹，又(you)是(shi)一(yi)(yi)氣(qi)呵成(cheng)(cheng)，王(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)(bo)說(shuo)，集中(zhong)(zhong)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)14天(tian)(tian)，一(yi)(yi)天(tian)(tian)就(jiu)(jiu)睡三四(si)(si)個小時，他(ta)(ta)(ta)把精氣(qi)神全(quan)用(yong)在(zai)(zai)了這幅畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)上(shang)(shang)。用(yong)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)美(mei)(mei)(mei)(mei)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)島(dao)和(he)(he)絢麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)，王(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)(bo)對未來充滿了憧憬。

古琴曲

古琴曲(qu)，又名《山水(shui)綠》、《欸乃歌(ge)》。取意于柳宗元(yuan)謫(zhe)居永州時的名作《漁(yu)翁》：漁(yu)翁夜伴西巖(yan)宿，曉汲清湘燃楚竹。煙消日出(chu)不見人，欸乃一聲山水(shui)綠。回看天際下(xia)中流，巖(yan)上無心云(yun)相(xiang)逐。故亦(yi)認為(wei)此曲(qu)是柳宗元(yuan)所作，有多(duo)種傳(chuan)(chuan)譜，現琴家所奏多(duo)以《琴譜正傳(chuan)(chuan)》（明黃獻撰(zhuan)于1547年）的十段無詞《漁(yu)歌(ge)》為(wei)藍本(ben)發展(zhan)而成。

據《楊掄(lun)太古遺音(yin)》解題，此曲表達“緣綠綺以寫漁情，撫焦(jiao)桐而舒(shu)雅況……沽(gu)美酒，醉臥蘆花，視名利若敝屣”的情趣。

查阜西據《自遠(yuan)堂琴(qin)譜》所奏(zou)《漁歌》為十(shi)八(ba)段(duan)加一(yi)(yi)尾(wei)聲。曲(qu)調(diao)恬淡，琴(qin)韻悠長，意境深遠(yuan)。全(quan)曲(qu)以首(shou)段(duan)吟(yin)唱(chang)性的(de)音(yin)調(diao)為原型，通過(guo)移(yi)位及(ji)不同音(yin)區節奏(zou)變化、調(diao)式轉換與展(zhan)衍(yan)等(deng)手法貫穿(chuan)全(quan)曲(qu)。起而低回(hui)，轉而高揚，使人聯想到(dao)放情山水，高歌欸乃的(de)情景。第(di)四段(duan)，用(yong)散音(yin)奏(zou)出深沉有(you)力的(de)音(yin)調(diao)；而當第(di)八(ba)段(duan)再現時(shi)，則采用(yong)泛音(yin)彈奏(zou)，顯示出一(yi)(yi)種飄逸的(de)意趣。第(di)十(shi)八(ba)段(duan)，短暫地出現了(le)(le)C徵調(diao)，為樂曲(qu)增(zeng)加了(le)(le)新的(de)色彩，最后(hou)終止在這一(yi)(yi)新調(diao)上，有(you)“柳(liu)暗(an)花明又一(yi)(yi)村”之妙。

以(yi)下摘自《琴(qin)道瑣(suo)言》作者：老桐

曾讀《今虞琴(qin)刊》，知(zhi)民國時(shi)彭(peng)祉卿先生(sheng)(sheng)善彈(dan)“漁(yu)歌(ge)”，出神入化，南(nan)北聞名(ming)，時(shi)人(ren)稱為“彭(peng)漁(yu)歌(ge)”。可惜當(dang)時(shi)未有(you)(you)錄音(yin)技(ji)術，后世不(bu)(bu)能(neng)得聞。當(dang)世琴(qin)家善彈(dan)“漁(yu)歌(ge)”者(zhe)以蘇州吳(wu)兆(zhao)(zhao)基先生(sheng)(sheng)最為著名(ming)，然緣(yuan)慳一面，吳(wu)先生(sheng)(sheng)已于三年(nian)前仙去。數(shu)月(yue)前，有(you)(you)緣(yuan)得聆(ling)吳(wu)兆(zhao)(zhao)基先生(sheng)(sheng)胞弟(di)吳(wu)兆(zhao)(zhao)奇先生(sheng)(sheng)之(zhi)“漁(yu)歌(ge)”，一曲(qu)終罷，嘆(tan)為希有(you)(you)，不(bu)(bu)意世間仍有(you)(you)此沖和恬(tian)淡之(zhi)古音(yin)。吳(wu)兆(zhao)(zhao)奇先生(sheng)(sheng)閑(xian)居金陵(ling)，雅(ya)好孔(kong)孟，并及佛學，善養生(sheng)(sheng)，修習靜(jing)功有(you)(you)素，居常不(bu)(bu)喜外出。吳(wu)老(lao)操縵純為修身(shen)養性，迄今已逾(yu)六十年(nian)，因世事變(bian)更，操琴(qin)也時(shi)斷時(shi)續。近些年(nian)來(lai)，常操“漁(yu)歌(ge)”、“陽春(chun)”兩曲(qu)，近又(you)彈(dan)“普庵咒(zhou)”。據吳(wu)老(lao)云，此曲(qu)當(dang)年(nian)在抗戰前彈(dan)過，已是(shi)六十年(nian)前之(zhi)事了，近乃重溫。謂“普庵咒(zhou)”一曲(qu)易能(neng)便(bian)人(ren)入靜(jing)。吳(wu)老(lao)之(zhi)琴(qin)韻(yun)，沖和恬(tian)淡，慢而有(you)(you)味，聽之(zhi)令人(ren)習心態安和，有(you)(you)靜(jing)心之(zhi)力量，境界之(zhi)高，實(shi)非泛(fan)泛(fan)。今得允(yun)從學，敬拜為師，執弟(di)子禮(li)，幸何如之(zhi)！

從吳(wu)老學彈“漁歌”，不惟學指(zhi)(zhi)法(fa)，記曲(qu)調(diao)(diao)，更學其(qi)琴(qin)(qin)容、味(wei)其(qi)琴(qin)(qin)旨(zhi)。吳(wu)老撫琴(qin)(qin)時(shi)，身(shen)姿凝然(ran)，神定氣閑(xian)，從容不迫(po)，琴(qin)(qin)容極雅。可以六字(zi)概之(zhi)(zhi)(zhi)：身(shen)端、意嫻、手(shou)靜(jing)。初時(shi)覺(jue)(jue)其(qi)指(zhi)(zhi)法(fa)近乎(hu)拙，手(shou)指(zhi)(zhi)似粘于(yu)(yu)琴(qin)(qin)面，極不靈活，迥異一(yi)般彈琴(qin)(qin)者雙手(shou)活潑翩(pian)翩(pian)，乃至跳躍起伏(fu)。久(jiu)之(zhi)(zhi)(zhi)，漸覺(jue)(jue)有味(wei)，古時(shi)琴(qin)(qin)書中(zhong)所說“指(zhi)(zhi)法(fa)貴簡靜(jing)”，大(da)(da)(da)概就(jiu)(jiu)是指(zhi)(zhi)此了(le)。學彈既久(jiu)，一(yi)日(ri)忽悟中(zhong)正平(ping)和之(zhi)(zhi)(zhi)音(yin)(yin)、吟猱(nao)飽滿(man)之(zhi)(zhi)(zhi)韻端出乎(hu)簡靜(jing)近拙之(zhi)(zhi)(zhi)指(zhi)(zhi)法(fa)。吳(wu)老后來回憶幼時(shi)家居(ju)姑蘇盤(pan)門城(cheng)墻根下，宅名“琴(qin)(qin)園”，極為(wei)(wei)幽靜(jing)，其(qi)時(shi)吳(wu)浸(jin)陽先(xian)生與其(qi)父吳(wu)蘭蓀(sun)先(xian)生常(chang)相往來。吳(wu)浸(jin)陽先(xian)生清夜(ye)撫琴(qin)(qin)，“漁歌”一(yi)曲(qu)已臻化境，給幼時(shi)的吳(wu)老留下了(le)極深印象(xiang)，時(shi)過半(ban)個(ge)世紀，當年(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)曲(qu)調(diao)(diao)尤盤(pan)桓(huan)于(yu)(yu)腦際。吳(wu)浸(jin)陽先(xian)生之(zhi)(zhi)(zhi)指(zhi)(zhi)法(fa)，即走(zou)古拙一(yi)路，雙手(shou)如(ru)膠粘于(yu)(yu)琴(qin)(qin)面，指(zhi)(zhi)不離弦。今時(shi)琴(qin)(qin)人(ren)操縵，頗多手(shou)勢翩(pian)翩(pian)、落指(zhi)(zhi)繁(fan)復、甚或(huo)躍動(dong)者，應于(yu)(yu)重(zhong)濁(zhuo)繁(fan)促之(zhi)(zhi)(zhi)音(yin)(yin)，應非偶然(ran)。琴(qin)(qin)為(wei)(wei)大(da)(da)(da)雅之(zhi)(zhi)(zhi)樂(le)，貴中(zhong)正平(ping)和，忌(ji)繁(fan)手(shou)淫聲(sheng)。沖和之(zhi)(zhi)(zhi)音(yin)(yin)，雖(sui)一(yi)兩聲(sheng)，也(ye)足(zu)以養(yang)心；濁(zhuo)音(yin)(yin)異調(diao)(diao)，或(huo)資動(dong)聽，只是娛耳，實(shi)有違琴(qin)(qin)道琴(qin)(qin)旨(zhi)。身(shen)外喧囂熱(re)惱之(zhi)(zhi)(zhi)現代社(she)會，繁(fan)促之(zhi)(zhi)(zhi)音(yin)(yin)、怪異之(zhi)(zhi)(zhi)調(diao)(diao)多矣，狂(kuang)躁如(ru)迪斯科(ke)，奇(qi)異如(ru)種種現代派之(zhi)(zhi)(zhi)新(xin)聲(sheng)。古樂(le)雖(sui)箏聲(sheng)琶音(yin)(yin)也(ye)不多聞，況沖虛淡逸之(zhi)(zhi)(zhi)大(da)(da)(da)雅元音(yin)(yin)。較之(zhi)(zhi)(zhi)前代，在今日(ri)社(she)會，中(zhong)和雅正、最能怡情養(yang)性(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)樂(le)就(jiu)(jiu)更為(wei)(wei)希有、彌足(zu)珍貴了(le)。近些年(nian)來，琴(qin)(qin)界頗有致(zhi)力(li)于(yu)(yu)普及、改進古琴(qin)(qin)音(yin)(yin)樂(le)而忽視其(qi)特質者。本(ben)來，普及琴(qin)(qin)樂(le)實(shi)為(wei)(wei)大(da)(da)(da)好之(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)，吾儕當合力(li)共勉，但若失其(qi)根本(ben)，流(liu)同俗響(xiang)，則實(shi)在是一(yi)件令人(ren)扼腕嘆惜的事(shi)了(le)。

《漁歌》題解

《西麓堂琴統》：奇握溫氏受歷，毛敏(min)仲恥事異姓，播弄動云水，樂道辟世，作此以招同(tong)志。大抵模擬樵歌(ge)之(zhi)意(yi)，但其音調不(bu)無古今之(zhi)殊(shu)耳。

《杏莊太音補遺》：一(yi)葉(xie)扁舟(zhou)，往來湖海；托(tuo)萍梗，侶鷗(ou)鷺(lu)，朝東暮(mu)西，雖天子(zi)亦不得物色。披簑而漁，對酒而歌(ge)，其樂何(he)臺？此曲志(zhi)於(wu)煙波高士所作(zuo)。

《重修真傳琴譜(pu)》：些是(shi)柳子厚所作也。是(shi)歌有脫(tuo)塵(chen)寓江海河漢之游，物外(wai)煙霞之思，頤養至靜，樂守天和也。

《揚掄太古遺音(yin)(yin)》：按斯曲(qu)乃柳子厚所作(zuo)也(ye)，公之(zhi)(zhi)仁唐(tang)，獨步文林，世(shi)稱韓柳。於(wu)時憲宗惑志佛骨，忠言弗庸，潮陽(yang)之(zhi)(zhi)貶，公蓋(gai)傷之(zhi)(zhi)。遂希跡嚴陵，緣(yuan)(yuan)緣(yuan)(yuan)綺(qi)以寫漁情，撫焦桐而舒(shu)雅況，直欲垂綸(lun)江漢，剖活魚，沽美酒，醉臥蘆花，視(shi)名利(li)若敝屣爾。是(shi)曲(qu)音(yin)(yin)調雅暢清逸(yi)，獨出塵表(biao)，聽(ting)者當自得之(zhi)(zhi)。

《琴(qin)苑心傳全編》：期曲柳子厚(hou)作。時(shi)憲宗(zong)惑志佛(fo)骨，忠(zhong)言(yan)弗庸(yong)，潮陽之貶，公(gong)蓋傷之。遂希(xi)跡嚴陵，因漁情以寫意焉(yan)。是曲音調雅暢(chang)清逸(yi)，獨出(chu)塵表(biao)，達者自得(de)之。

《五知齋琴譜(pu)》：漁歌者，河東柳子(zi)厚所作也。子(zi)厚即謫楚(chu)南(nan)，遂欲厭棄塵俗，放(fang)浪山(shan)水(shui)間。其作為漁歌，幽情冷韻，逍遙物外，真有(you)賣魚沽(gu)酒，醉(zui)臥(wo)蘆花之意。故其曲蕭疏清越，可以開拓心胸，攄和懷抱者也。

《張鞠田琴譜》：河東柳子厚(hou)所作。子厚(hou)即(ji)謫(zhe)楚(chu)南(nan)，遂欲厭棄(qi)塵俗，放浪山水間。其作為漁歌，幽(you)情冷韻，逍(xiao)遙物外(wai)，真有(you)賣魚(yu)沽酒，臥蘆花之意(yi)。故其曲(qu)蕭疏清越，可以開拓心胸，攄和(he)懷抱者也(ye)。

《蕉庵琴譜》：……子厚既謫永州，得(de)愚溪而居之(zhi)，……（其余同五(wu)知齋琴譜）。

《天聞閣琴譜》：唐柳子厚，河東人，謫居楚南(nan)。遂厭棄(qi)塵寰，怡(yi)情山水，乃作(zuo)是操。各譜皆用正(zheng)調(diao)，惟(wei)琴苑(yuan)獨緊五弦(xian)一徽(hui)，似覺(jue)超出乎眾。惜作(zuo)者(zhe)失傳，亦妙品也。（琴苑(yuan)譜）

《希韶(shao)閣琴(qin)譜(pu)集成》：與五知齋琴(qin)譜(pu)同。

《雙琴書(shu)屋琴譜集成》：此(ci)歌，乃柳子厚所(suo)(suo)作。首(shou)段(duan)(duan)即“漁翁夜半西(xi)崖”一章。詞載五知齋(zhai)、自遠堂皆有，惟所(suo)(suo)注(zhu)指(zhi)法特(te)詳(xiang)，當系妙手增訂(ding)，故能音(yin)節綿綿。此(ci)抄本系得(de)之(zhi)江南人手錄(lu)，此(ci)譜，其聲(sheng)真覺(jue)煙(yan)波浩淼(miao)，在人襟補間(jian)也(ye)。但原(yuan)本操(cao)目下注(zhu)二十四段(duan)(duan)，而所(suo)(suo)列(lie)乃十八(ba)段(duan)(duan)，殊為矛盾。……實慶鳳(feng)成歐陽儀(yi)注(zhu)。

《枯木禪琴譜》：唐柳(liu)子厚(hou)所作。音(yin)節灑(sa)脫，曲意(yi)悠然(ran)，有鼓柵高(gao)吟自樂其志之意(yi)。

《漁歌》后記

《五(wu)知齋琴(qin)譜(pu)》：五(wu)音奧旨(zhi)，難言而難明者也，如關睢有(you)哀而不淫(yin)樂而不傷(shang)王化(hua)(hua)之(zhi)旨(zhi)；山居(ju)吟(yin)，有(you)枕(zhen)流漱石，倘徉(yang)其間，樂天安(an)命之(zhi)意(yi)(yi)。搔(sao)首問(wen)天，悠悠不平；塞上鴻有(you)聲嚦嚦，語哀哀，西風(feng)砭骨之(zhi)景；樵歌(ge)發(fa)木丁丁，振衣之(zhi)態；醉漁(yu)唱晚有(you)飲中醉仙，天空地闊之(zhi)意(yi)(yi)。惟有(you)漁(yu)歌(ge)自一段至十八(ba)段聲聲逸(yi)揚，飄飄欲仙，然琴(qin)中止漁(yu)歌(ge)羽化(hua)(hua)驗室二曲(qu)，舒心暢意(yi)(yi)，漁(yu)歌(ge)仍在羽化(hua)(hua)之(zhi)上，可作神品，且(qie)有(you)夢寐仙傳，妙句入內，作者細心體察之(zhi)。

《二(er)香琴譜(pu)》：琴中之(zhi)舒溫曠(kuang)大(da)者，其惟(wei)漁歌乎！雖一氣疾(ji)彈(dan)之(zhi)處(chu)，而無迫促之(zhi)態(tai)。

《悟雪(xue)山(shan)房(fang)琴譜》：漁(yu)歌原(yuan)譜，各本皆大同小(xiao)異(yi)，春(chun)草堂譏其誤(wu)用變律，蓋長操必用跌宕(dang)，方(fang)(fang)有步(bu)驟，否則由緩至(zhi)(zhi)急，有何意趣？春(chun)草堂一(yi)譜，音律甚善，但(dan)每將古譜吟猱(nao)停頓刪去，實避難(nan)求易耳。至(zhi)(zhi)五知齋(zhai)吟猱(nao)細密矣，而又(you)不免(mian)太繁(fan)，惟去繁(fan)就簡，不致草率，方(fang)(fang)為盡(jin)美(mei)盡(jin)善也。悟雪(xue)山(shan)人識。

《琴(qin)學尊(zun)聞(wen)》：唐柳子厚謫(zhe)居楚南，而作漁歌。蕭疏清越，可稱神品。舊(jiu)譜有十八段者，末數段繁冗，此獨雅潔。

《琴學初津》：是侶采於(wu)自遠譜中(zhong)，全(quan)體(ti)(ti)統收黃(huang)鐘商(shang)音(yin)(yin)，惟泛音(yin)(yin)與末段，作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)四(si)弦(xian)主宮(gong)(gong)之(zhi)音(yin)(yin)，然祗在五(wu)弦(xian)九徽，及二五(wu)七弦(xian)之(zhi)徽外，今(jin)是譜移(yi)上一(yi)律(lv)(lv)，則(ze)音(yin)(yin)純(chun)矣。惟其(qi)(qi)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)尚(shang)疑(yi)(yi)，而未(wei)有便妄(wang)訣(jue)，視其(qi)(qi)吟猱上下之(zhi)位，移(yi)下一(yi)律(lv)(lv)師，適合(he)太簇(cu)方調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，全(quan)體(ti)(ti)之(zhi)猱，實原系下一(yi)律(lv)(lv)之(zhi)吟也。三準應位，曲中(zhong)略舉大綱(gang)而類(lei)推之(zhi)，欲明析，查(cha)第(di)七調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)太簇(cu)全(quan)圖便知。至於(wu)正(zheng)填商(shang)音(yin)(yin)，非(fei)此體(ti)(ti)例(li)也。舊稱北(bei)漁歌(ge)者(zhe)(zhe)，因但知其(qi)(qi)用(yong)正(zheng)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)之(zhi)二變，而不(bu)知化黃(huang)鐘正(zheng)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，為四(si)弦(xian)方宮(gong)(gong)之(zhi)太簇(cu)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，故(gu)混名(ming)其(qi)(qi)為北(bei)漁歌(ge)也。按(an)正(zheng)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)之(zhi)二變，即太簇(cu)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)之(zhi)羽(yu)角，用(yong)其(qi)(qi)二變，必避宮(gong)(gong)徵，方能成調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)。春草堂刪作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)十(shi)四(si)段仍定黃(huang)鐘商(shang)音(yin)(yin)，未(wei)知其(qi)(qi)所(suo)(suo)屬何(he)譜也。閻晴峰先(xian)生所(suo)(suo)論云，漁歌(ge)音(yin)(yin)節古茂，濃淡(dan)合(he)度(du)，當作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)一(yi)則(ze)好古文讀，毋徒求其(qi)(qi)聲音(yin)(yin)之(zhi)末。按(an)是語，亦(yi)權疑(yi)(yi)之(zhi)辭，未(wei)有若大名(ming)操(cao)(cao)，而論聲律(lv)(lv)者(zhe)(zhe)，而志在漁樵者(zhe)(zhe)，以此移(yi)情，更復不(bu)淺，所(suo)(suo)以審音(yin)(yin)辨調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)之(zhi)余，尚(shang)須(xu)察其(qi)(qi)體(ti)(ti)用(yong)，而后取(qu)舍得宜，庶不(bu)失作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)之(zhi)深思。是為河東柳(liu)子(zi)厚(hou)先(xian)生所(suo)(suo)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。子(zi)厚(hou)即謫楚(chu)(chu)南，遂欲棄塵俗而作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)是曲，當以四(si)弦(xian)主調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，凡楚(chu)(chu)聲曲操(cao)(cao)者(zhe)(zhe)，太簇(cu)主調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)居多(duo)，則(ze)合(he)其(qi)(qi)體(ti)(ti)例(li)，如欲學斯操(cao)(cao)者(zhe)(zhe)，須(xu)依(yi)四(si)弦(xian)太簇(cu)圖內(nei)，核(he)正(zheng)音(yin)(yin)位，另(ling)抄而后彈之(zhi)，則(ze)無混淆(xiao)之(zhi)病，倘作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)商(shang)音(yin)(yin)奏之(zhi)，依(yi)譜可也。千里氏志。

至(zhi)於琴曲(qu)，用音已(yi)純，何必吹毛求疵，然(ran)非(fei)此之謂也。蓋琴為(wei)六藝之一(yi)，曲(qu)有義(yi)理所關(guan)，古人精(jing)神(shen)寄(ji)托，性(xing)情所注，立(li)意深微(wei)，制體嚴正，而后人得此，可(ke)以見性(xing)明心，猶為(wei)文墨相同，不可(ke)隨筆亂涂，否則為(wei)能明其(qi)神(shen)妙哉。

《漁歌》段標題

《浙音釋(shi)字琴譜》：一、瀟湘水(shui)云；二、秋(qiu)江(jiang)如練；三(san)、洞庭秋(qiu)思；四、楚湘煙(yan)波(bo)；五、天(tian)闊明(ming)朗；六、漁(yu)歌(ge)互(hu)答；七、嗈(yong)嗈(yong)鳴雁；八(ba)、夜傍西巖；九、漁(yu)人(ren)唱晚；十(shi)、醉臥蘆花；十(shi)一、蓬窗夜雨(yu)；十(shi)二、梧(wu)桐葉落；十(shi)三(san)、曉(xiao)汲(ji)湘江(jiang)；十(shi)四、漁(yu)舟蕩漿；十(shi)五、寒江(jiang)撒網；十(shi)六、日出煙(yan)消；十(shi)七、欸乃(nai)一聲；十(shi)八(ba)、山(shan)高(gao)水(shui)長(chang)。

《風宣玄品》：與前(qian)譜同(tong)，惟(wei)第(di)二段作(zuo)“秋(qiu)江(jiang)入練”。

《琴譜正(zheng)傳(chuan)》：一、遁(dun)跡(ji)滄浪；二、放(fang)情象外；三(san)、欸乃風(feng)傳(chuan)；四、扣舷谷應；五、響遏巖云；六(liu)、聲分湘浦；七、曲(qu)同棹歌(ge)；八、蠡和合志(zhi)；九、煙波自如；十、漚盟(meng)壽世(shi)。

《西麓堂琴統》：一(yi)、遁跡(ji)滄(cang)浪；二、放情煙(yan)水；三、洗耳清湍；四、濯(zhuo)纓回溆；五、緩棹(zhao)溯游；六、高歌欸乃；七、響遏巖云(yun)；八(ba)、聲(sheng)分淞(song)浦；九、聲(sheng)楫(ji)煙(yan)江；十(shi)(shi)、扣舷(xian)云(yun)渚；十(shi)(shi)一(yi)、施罛橫渡(du)；十(shi)(shi)二、撒網絕流；十(shi)(shi)三、得魚沽酒；十(shi)(shi)四、燃竹烹鮮；十(shi)(shi)五、醉倚蓬窗；十(shi)(shi)六、閑眠柳岸；十(shi)(shi)七、蠡和同志；十(shi)(shi)八(ba)、軒冕無心。

《杏(xing)莊太音補遺(yi)》：同琴譜正傳(chuan)。

《重修真傳琴譜》：一(yi)、瀟湘(xiang)水(shui)云；二、秋江如(ru)練(lian)；三、洞庭(ting)煙(yan)云；四、楚水(shui)湘(xiang)波(bo)；五、天闊月明；六、漁歌互(hu)答；七、嗈嗈鳴雁；八、夜傍西巖；九、漁人唱(chang)晚(wan)；十(shi)(shi)(shi)、醉臥蘆花；十(shi)(shi)(shi)一(yi)、蓬(peng)窗夜雨；十(shi)(shi)(shi)二、梧桐葉落；十(shi)(shi)(shi)三、曉及湘(xiang)江；十(shi)(shi)(shi)四、漁舟蕩(dang)漿；十(shi)(shi)(shi)五、寒江撒(sa)網；十(shi)(shi)(shi)六、日出煙(yan)消；十(shi)(shi)(shi)七、欸(e^)乃一(yi)聲；十(shi)(shi)(shi)八、山高水(shui)長。

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《漁歌》歌詞

《真傳正宗琴譜(pu)》中《漁歌》歌詞(ci)

第壹段一葉扁舟

家(jia)住(zhu)吳楚(chu)大江(jiang)頭，浪潮(chao)中也，一葉扁舟(zhou)。任南北隨東(dong)西(xi)而遨游，無累亦無憂，老天有意難留。去年今日，瀾江(jiang)渡口(kou)，今日湘(xiang)浦也巴丘(qiu)，任消(xiao)愁。只(zhi)見碧莎紅(hong)蓼，湘(xiang)江(jiang)湘(xiang)江(jiang)，兩岸(an)兩岸(an)兩岸(an)秋。靑(qing)篛笠，身著(zhu)綠簑衣，絲綸長竿(gan)也在手，何(he)拘(ju)何(he)束又何(he)憂。

第貳段秋江如練

只見(jian)一(yi)天茫(mang)茫(mang)也白(bai)蘋洲，又見(jian)水(shui)(shui)月一(yi)色輕(qing)浮，畫橋綠(lv)水(shui)(shui)通天流。惟我在水(shui)(shui)云鄕，落(luo)霞與孤騖相(xiang)飛(fei)也忘欲，洞仙也為儔。一(yi)時睡齁(hou)(hou)齁(hou)(hou)，夢(meng)里(li)也悠悠，逺迷(mi)蝴蝶到莊周，忘愁(chou)忘慮又忘憂。絕塵累，相(xiang)忘煙水(shui)(shui)里(li)，綸竿手中掌。渭水(shui)(shui)釣藏(zang)名呂望，嚴子陵，隱(yin)於富春山。

第叁段洞庭秋思

海天萬(wan)頃蕩(dang)漾波光(guang)浮，但見洪濤巨(ju)浪，錦鯉往來(lai)游。又(you)見漁(yu)父載(zai)網乘舟，長江皎月終日夜(ye)流。

第肆段漁人指路

漁(yu)(yu)歌(ge)漁(yu)(yu)歌(ge)，悠悠楚(chu)水姻(yin)波，旅客忙爭逐(zhu)也(ye)(ye)(ye)去如梭。漁(yu)(yu)夫漁(yu)(yu)婦，暢此中流也(ye)(ye)(ye)，輕歌(ge)樂。無(wu)(wu)榮(rong)也(ye)(ye)(ye)無(wu)(wu)辱，無(wu)(wu)福也(ye)(ye)(ye)無(wu)(wu)禍，臺鼎無(wu)(wu)過(guo)，儒釋道無(wu)(wu)過(guo)，百(bai)家(jia)眾技(ji)無(wu)(wu)過(guo)，權謀(mou)術(shu)數，總是也(ye)(ye)(ye)無(wu)(wu)過(guo)，不如長江樂。

第伍段天空海濶

天暮(mu)，萬籟無聲，好(hao)寂靜。皎月也露冷泠，明星(xing)朗(lang)朗(lang)，大笑一聲月沉沉。漁翁，隱(yin)跡江流，得(de)箇(ge)漁名，養性共怡情(qing)。

第陸段漁歌互答

古今興廢皆若(ruo)夢，魏耶(ye)晉耶(ye)成何用(yong)。惟流水不記年，浪里陶情(qing)也，水云(yun)仙。淺斟低唱，三五漁朋，柳堤欸乃(nai)，連舟并纜(lan)也，共話衷(zhong)腸傷往(wang)事，嘆興亡，終日伴斜陽。

第柒段漁人唱晚

只見出桃花灘，悠(you)悠(you)，離(li)離(li)芳草(cao)渡(du)頭(tou)。遙望蘆花深(shen)?也楊(yang)柳(liu)邉，但(dan)見漁夫漁婦(fu)漁歌也唱一篇。好教我，看看紅(hong)日(ri)墜落也，西山景(jing)蒼蒼。月團(tuan)(tuan)團(tuan)(tuan)，又(you)往東來漫漫上，淸輝皓(hao)魄射秋江(jiang)。

第捌段嗈嗈鳴鴈

蘋洲蘆岸，蓼汀也那(nei)魚(yu)驚，賓鴻(hong)鴈鳴(ming)空，嗈嗈聲相應。漁翁伴侶鴻(hong)鴈為(wei)弟兄，對(dui)淸(qing)風明月也為(wei)朋，海島作行宮(gong)。

第玖段煙波訊渡

離群吊影孤形，一舉兮九(jiu)萬程。你那問漁(yu)(yu)郞也，問漁(yu)(yu)郞也，風波穩?乘(cheng)舟(zhou)。長江浪(lang)凈(jing)悠(you)(you)悠(you)(you)，聽所止，與波上(shang)下任自(zi)流。鴻(hong)鴈鴻(hong)鴈也，飛鳴沙渚，盤聚相依，似喚(huan)漁(yu)(yu)翁(weng)為(wei)伴侶。

第拾段夜傍西巖

漁翁夜傍西巖宿(su)，酒樂忘年也，高歌那數聲曲。淸濁隨呼吸，霎時間(jian)黃梁夢熟，漁燈一點，照古(gu)岸(an)而(er)宿(su)。三竿日(ri)也不足(zu)，繼跡陳搏，高臥(wo)心無欲。久矣，不夢周公也，逺市朝。棲林木，憂(you)兮(xi)游兮(xi)不足(zu)，還無辱(ru)。

第拾壹段醉臥蘆花

漁(yu)翁得魚(yu)沽酒也，斜陽影里(li)，陶(tao)然擊楫也發狂歌。醒(xing)(xing)復醉，醉還(huan)醒(xing)(xing)，眞(zhen)(zhen)樂，蘆花蕩(dang)里(li)寥落。悠悠。高枕外有馀淸，似我眞(zhen)(zhen)快活。何必戴朝簪(zan)，執象簡，拘束的(de)寤寐也，營(ying)營(ying)蝸(gua)角。只(zhi)見一(yi)身放(fang)蕩(dang)，輕閑也為樂，寧(ning)知治亂那如何。

第拾貳段梧桐落葉

金井(jing)梧桐(tong)也，落一(yi)葉飄(piao)飄(piao)，風(feng)也颷颷，涼蕭(xiao)蕭(xiao)。任(ren)那(nei)漁人樂淂(de)也逍遙，月(yue)光長(chang)夜(ye)迢迢，風(feng)色寂(ji)靜(jing)寥(liao)寥(liao)。在(zai)寒江(jiang)，敲直釣，那(nei)意不在(zai)其魚，風(feng)月(yue)趣，江(jiang)頭上，時把七弦琴(qin)弄調。

第拾叁段曉汲湘江

汀洲鷗鷺齊飛吳江內，三秋鱸鱖(gui)齊肥湘江里，載氷廚曉(xiao)煙浮。魚膾(kuai)飽醉(zui)臥也陶情，柳條靑(qing)，蘆(lu)荻灘(tan)頭逍遙境。

第拾肆段漁舟湯槳

湯槳漁(yu)(yu)人(ren)，只見湯槳漁(yu)(yu)人(ren)，吚啞(ya)，的那吚啞(ya)吚啞(ya)榣(yao)櫓(lu)聲。那櫓(lu)那櫓(lu)聲也慢慢湯，隨煙霧而(er)行。煙霾霧朦朧，浮云開天(tian)霽(ji)，楚水途程。天(tian)空鳥(niao)，海濶浪濤(tao)生。遙看湯槳漁(yu)(yu)歌唱，慢和也，輕淸撥棹而(er)行。月白風淸，月白風淸，云移斗轉(zhuan)，星遙光影(ying)，云移斗轉(zhuan)，星遙光影(ying)，月正明。髙竿潛向柳陰(yin)濃，驚散鷗(ou)鳥(niao)，遙思夜宿(su)江(jiang)城。

第拾伍段蓬窗夜雨

雨聲不息，一更(geng)(geng)二更(geng)(geng)息，靜聽三更(geng)(geng)四更(geng)(geng)五更(geng)(geng)點滴滴。獨坐(zuo)蓬(peng)窓，夜雨吟(yin)詩，颷風(feng)細浪，無定蹤跡。

第拾陸段寒江撒網

江岸(an)，寒(han)(han)風輕刮(gua)輕刮(gua)，霜凜冽，看漁(yu)看漁(yu)人，舉(ju)網輕撒(sa)。因(yin)筌(quan)治魚(yu)(yu)，六物具(ju)得呵(he)(he)。釣有權，三理近呵(he)(he)，釣不(bu)綱，內寓仁，磻谿翁無心遇其君。將魚(yu)(yu)換村醪共酌，舉(ju)杯邀月，脫落(luo)形(xing)骸也(ye)，只(zhi)見寒(han)(han)江也(ye)，眞(zhen)快活。

第拾柒段日出煙消

搖(yao)搖(yao)那聲相(xiang)應慢(man)撒，東撒西撒撥刺，魚厥(jue)呵，網收呵網撒。潮聲夢醒，俄然(ran)乍見，天光紅日影，曙色四野。煙(yan)消霧散也(ye)水迢迢，千頃(qing)煙(yan)波，一葦中流也(ye)，舒卷乾坤里一釣竿，恣意遨游，任志(zhi)逍遙，渠知天子何官。亂飄(piao)飄(piao)，浪花(hua)浮，樂得箇自在也(ye)，江湖中的老叟(sou)高風，辭爵(jue)祿的范蠡歸(gui)舟。

第拾捌段欸乃一聲

釣(diao)魚人原是靑(qing)云(yun)客，逸(yi)民。不事王矦，寄跡(ji)也(ye)在渭(wei)濱。只見山高水長，立危朝，輸我笑(xiao)狂徉(yang)。屠(tu)龍手也(ye)，假托箇釣(diao)魚名聲揚，看林泉晦跡(ji)韜光。

漁歌

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