永(yong)昭陵(ling)，為北宋帝陵(ling)。永(yong)昭陵(ling)是(shi)北宋第四代皇帝宋仁(ren)宗趙禎的寢陵(ling)。位于(yu)河南省鞏縣(xian)（今鞏義市(shi)）境內，嵩山(shan)北麓與洛河間(jian)丘陵(ling)和平地上。陵(ling)區以(yi)芝田鎮（宋永(yong)安縣(xian)治(zhi)）為中(zhong)心，南北約(yue)15公里，東西約(yue)10公里。1982年，北宋皇陵(ling)被(bei)國(guo)務院確(que)定為第二(er)批(pi)全國(guo)重點文物保護單位。1995年，經國(guo)家(jia)文物局批(pi)準(zhun)，位于(yu)市(shi)區的永(yong)昭陵(ling)按原(yuan)樣恢復了(le)地面建筑，這也是(shi)宋陵(ling)中(zhong)唯(wei)一復原(yuan)的皇陵(ling)。
永(yong)昭(zhao)陵(ling)(ling)(ling)(ling)是(shi)(shi)北(bei)宋(song)第四代皇帝宋(song)仁(ren)(ren)宗趙禎的(de)(de)(de)寢陵(ling)(ling)(ling)(ling)。慈圣光獻皇后(hou)袝葬(zang)在皇帝陵(ling)(ling)(ling)(ling)西北(bei)處的(de)(de)(de)曹皇后(hou)陵(ling)(ling)(ling)(ling)。宋(song)仁(ren)(ren)宗初(chu)名(ming)受益，是(shi)(shi)宋(song)真(zhen)宗趙恒的(de)(de)(de)第六子(zi)，即民俗演義《貍貓換太(tai)子(zi)》中(zhong)的(de)(de)(de)太(tai)子(zi)。宋(song)仁(ren)(ren)宗生于大中(zhong)祥符三(san)年(nian)（公(gong)元1010年(nian)），1018年(nian)立(li)為皇太(tai)子(zi)，賜名(ming)趙禎，1022年(nian)即帝位，1063年(nian)病死(si)開封，享(xiang)年(nian)53歲。宋(song)仁(ren)(ren)宗在位四十二年(nian)期(qi)間，國泰民安，文臣武吏薈(hui)萃(cui)，科學(xue)文化發達(da)，達(da)到宋(song)王朝鼎盛時期(qi)。據有關史(shi)料記(ji)載，嘉祐八年(nian)（1063年(nian)）10月(yue)，葬(zang)仁(ren)(ren)宗趙禎于永(yong)昭(zhao)陵(ling)(ling)(ling)(ling)（今鞏義市區），修陵(ling)(ling)(ling)(ling)調(diao)集士兵(bing)46700人，工期(qi)7個月(yue)，耗銀50萬兩，錢150萬貫，綢絹250萬匹。規模龐大，建(jian)筑雄偉，雖歷經千年(nian)風雨，飽受戰亂搶掠，但仍不失皇家陵(ling)(ling)(ling)(ling)園的(de)(de)(de)恢宏(hong)氣(qi)勢。整個陵(ling)(ling)(ling)(ling)園遵(zun)從封建(jian)的(de)(de)(de)風水地形(xing)堪輿學(xue)說，依地勢而就，傍山(shan)依水，東南穹窿，西北(bei)低垂，由"皇帝陵(ling)(ling)(ling)(ling)"、"皇后(hou)陵(ling)(ling)(ling)(ling)"和"下宮"組(zu)成，神(shen)道兩側的(de)(de)(de)石刻群(qun)形(xing)態(tai)逼(bi)真(zhen)，雄渾高大，栩(xu)栩(xu)如(ru)生，其中(zhong)"瑞禽"和"甪端"更(geng)是(shi)(shi)雕刻史(shi)上的(de)(de)(de)杰作，堪稱世界絕品。
永昭(zhao)陵占地500余(yu)畝，置(zhi)東西南北四座大門(men)(men)，南門(men)(men)是(shi)(shi)(shi)正門(men)(men)，陵區內(nei)又分內(nei)城(cheng)(cheng)和(he)外(wai)城(cheng)(cheng)，內(nei)城(cheng)(cheng)也稱宮(gong)城(cheng)(cheng)。走進南大門(men)(men)，陵區呈南高(gao)北低之勢(shi)。寬(kuan)闊(kuo)筆直(zhi)的(de)神道，穿過(guo)高(gao)大的(de)雀臺(tai)、乳(ru)臺(tai)，穿過(guo)穆(mu)然聳立的(de)石像(xiang)生(sheng)，直(zhi)指宮(gong)城(cheng)(cheng)。雀臺(tai)是(shi)(shi)(shi)陵區的(de)第一道大門(men)(men)，乳(ru)臺(tai)是(shi)(shi)(shi)第二道大門(men)(men)，神門(men)(men)是(shi)(shi)(shi)第三(san)道大門(men)(men)，也是(shi)(shi)(shi)宮(gong)城(cheng)(cheng)的(de)大門(men)(men)。
沿著(zhu)青石(shi)鋪就的(de)臺(tai)階，順次而下(xia)，仿佛走(zou)進(jin)了歷(li)(li)史。走(zou)過雀臺(tai)，越過乳臺(tai)，微風(feng)輕拂，風(feng)鈴叮咚，伴著(zhu)低沉的(de)腳步，走(zou)進(jin)那往(wang)日的(de)輝煌和如今的(de)感嘆。乳臺(tai)下(xia)是長長兩排(pai)夾道而立(li)的(de)石(shi)像生。披掛(gua)著(zhu)歷(li)(li)史風(feng)雨的(de)望柱孤獨地佇立(li)著(zhu)，它警示(shi)著(zhu)皇家沒落(luo)的(de)尊嚴，聽盡了金兵(bing)踐踏的(de)馬(ma)蹄(ti)，也望斷了還我山河(he)的(de)悲哀。生著(zhu)馬(ma)首、禽(qin)(qin)身(shen)、鷹爪、鳳尾的(de)瑞(rui)禽(qin)(qin)翱翔在(zai)(zai)3米多(duo)高的(de)大(da)石(shi)屏上，雄姿下(xia)云水翻卷(juan)，展(zhan)翅處(chu)風(feng)雷激蕩(dang)。據說這種造型在(zai)(zai)我國歷(li)(li)代石(shi)刻中僅此(ci)一處(chu)，顯得尤(you)為難得和珍貴。
羊，馬，象，文官，武將，門獅(shi)。這些滿(man)目滄(cang)桑的(de)(de)(de)石像，歷(li)盡(jin)千年(nian)寒(han)暑，閱盡(jin)人間(jian)風(feng)雨，依然不(bu)改昔日驕傲(ao)的(de)(de)(de)風(feng)采。宮城是一(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)城內城，同樣有東西南北(bei)四座(zuo)(zuo)(zuo)神(shen)門。每座(zuo)(zuo)(zuo)神(shen)門外(wai)的(de)(de)(de)兩側(ce)各有一(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)形式較小的(de)(de)(de)建筑(zhu)，稱為(wei)闋(que)(que)庭。仔細(xi)看時，你(ni)會發現(xian)闋(que)(que)庭是一(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)不(bu)完整的(de)(de)(de)建筑(zhu)，東面(mian)的(de)(de)(de)沒(mei)有東角(jiao)，西面(mian)的(de)(de)(de)沒(mei)有西角(jiao)，“闋(que)(que)”者，“缺”也(ye)。原來皇帝雖貴為(wei)天子，也(ye)不(bu)敢自詡為(wei)完人，人總是有缺點的(de)(de)(de)啊，闋(que)(que)庭正是表達了皇帝恭(gong)謙之意，如(ru)同大王自稱為(wei)寡人一(yi)樣。
步入神(shen)門(men)，站在金字塔(ta)般的(de)(de)(de)陵臺(tai)前(qian)，昔(xi)日高居廟堂之(zhi)上的(de)(de)(de)帝王，正被你踩在腳下(xia)(xia)。高大(da)的(de)(de)(de)黃土(tu)堆里，這(zhe)位在傳說(shuo)中用一只貍貓(mao)換來性命的(de)(de)(de)皇(huang)帝，以孤(gu)苦災難之(zhi)身(shen)，一朝(chao)僥幸成龍，40年君臨天下(xia)(xia)。穿宮城而(er)過(guo)(guo)，稍向西，是仁宗皇(huang)后之(zhi)陵，其規格(ge)和永昭陵相似，只是形式略(lve)小些。再向前(qian)，走過(guo)(guo)下(xia)(xia)宮，已至北門(men)，這(zhe)也是永昭陵的(de)(de)(de)盡頭。
鞏義市內(nei)乘坐公交1路(lu)(lu)、8路(lu)(lu)、旅游專線到公園西門(men)(men)（市賓館）站下(xia)(xia)，2路(lu)(lu)、7路(lu)(lu)、9路(lu)(lu)到公園北門(men)(men)（宋(song)陵大廈）站下(xia)(xia)，3路(lu)(lu)、6路(lu)(lu)、鄭西高鐵專線到公園南門(men)(men)（陽光醫院）站下(xia)(xia)，11路(lu)(lu)到公園東(dong)門(men)(men)（武警醫院）站下(xia)(xia)可到。
趙禎(zhen)死后(hou)，停(ting)喪(sang)于宮(gong)中福寧(ning)殿(dian)，然(ran)后(hou)派(pai)宣(xuan)慶使石全彬等赴鞏縣勘定(ding)陵(ling)(ling)址(zhi)，選中的(de)地方有兩個。一(yi)永安(an)縣城區，即(ji)今芝(zhi)田鎮(zhen)。二孝義(yi)堡。當時大臣集議，認為以(yi)永安(an)縣城區建陵(ling)(ling)需要搬遷(qian)成千上(shang)萬的(de)民戶，工程量太大，時間緊迫。恐怕(pa)不能(neng)按期完成，于是決定(ding)建陵(ling)(ling)孝義(yi)堡（即(ji)今葬(zang)地）。永昭陵(ling)(ling)建成后(hou)，有人說，這不是一(yi)塊吉利地方，因為“地名和(he)兒(er)原，非佳兆”，果然(ran)不到三年，他的(de)繼位宋英宗趙曙就晏了(le)駕，應了(le)“和(he)兒(er)”的(de)讖(chen)語。
永昭陵(ling)完全依照永定(ding)陵(ling)的(de)(de)規(gui)模修(xiu)建(jian)，除了政(zheng)府正式撥(bo)款(kuan)外，又從內藏庫（所謂的(de)(de)財政(zheng)“盈(ying)余庫”）撥(bo)款(kuan)150萬(wan)貫，絲綢250萬(wan)匹，銀50萬(wan)兩作為營(ying)陵(ling)補(bu)貼，修(xiu)陵(ling)使用的(de)(de)軍士、民夫、工匠、雜役人等(deng)，每天(tian)有46700人之(zhi)多。工程(cheng)從三月開始一直進行到十月才完成，十月六日趙禎的(de)(de)靈車(che)從東京(jing)啟運，十七(qi)日安葬(zang)，上廟號“仁(ren)宗(zong)”。修(xiu)陵(ling)調集士兵46700人，工期7個(ge)月，耗銀50萬(wan)兩，錢(qian)150萬(wan)貫，綢絹250萬(wan)匹。規(gui)模龐大，建(jian)筑(zhu)雄偉，雖歷經千年風雨，飽(bao)受戰亂搶(qiang)掠，但仍不失皇(huang)家陵(ling)園(yuan)的(de)(de)恢宏氣(qi)勢（地面(mian)原建(jian)筑(zhu)除石雕石刻外均為現(xian)代所建(jian)）。
北宋(song)9帝，除徽、欽(qin)二(er)宗被金(jin)人擄走死于漠北之(zhi)外，其余7帝均葬此，加上趙(zhao)(zhao)匡胤(yin)之(zhi)父趙(zhao)(zhao)宏殷的墓由(you)開封遷此（稱永安陵(ling)(ling)(ling)），所以人們稱七(qi)帝八陵(ling)(ling)(ling)。依次為(wei)宣(xuan)祖（趙(zhao)(zhao)弘殷）永安陵(ling)(ling)(ling)、太祖（趙(zhao)(zhao)匡胤(yin)）永昌陵(ling)(ling)(ling)、太宗（趙(zhao)(zhao)光義）永熙陵(ling)(ling)(ling)，真宗（趙(zhao)(zhao)恒）永定陵(ling)(ling)(ling)、仁宗（趙(zhao)(zhao)禎）永昭陵(ling)(ling)(ling)、英(ying)宗（趙(zhao)(zhao)曙）永厚陵(ling)(ling)(ling)、神宗（趙(zhao)(zhao)頊(xu)）永裕陵(ling)(ling)(ling)、哲宗（趙(zhao)(zhao)煦）永泰陵(ling)(ling)(ling)。宋(song)代靖康建炎年間遭金(jin)兵(bing)破壞(huai)，元代時(shi)地面建筑全部被毀。
永昭陵由鵲臺至(zhi)北神門(men)，南北軸線長551米(mi)。南神門(men)外(wai)的(de)神道上，布(bu)置有東西(xi)對稱的(de)石人13對、石羊2對、石虎2對、
石(shi)(shi)馬(ma)2對、石(shi)(shi)角(jiao)端、石(shi)(shi)朱雀、石(shi)(shi)象(xiang)、石(shi)(shi)望柱各1對，這些石(shi)(shi)刻造型秀長，雕(diao)法細(xi)膩(ni)。武士(shi)身軀(qu)高大，形象(xiang)勇猛，目(mu)不(bu)斜視、忠實地守衛著(zhu)(zhu)宮門。客使體質厚重、輪廓線條簡(jian)練明確，雙手(shou)捧貢品，身披大袍，衣褶垂(chui)到腳邊，人(ren)物(wu)形神兼備。石(shi)(shi)虎造形威(wei)武雄健，石(shi)(shi)羊面目(mu)恬靜(jing)清秀。永昭(zhao)陵的(de)(de)石(shi)(shi)朱雀雕(diao)刻尤(you)為精(jing)美，整屏呈長方(fang)形、通身雕(diao)成層疊多變的(de)(de)群山云霧，烘托著(zhu)(zhu)展翅欲(yu)飛的(de)(de)朱雀,美麗的(de)(de)雀尾猶如一把俊扇揮(hui)動(dong)著(zhu)(zhu)風(feng)云。浮雕(diao)突出表現了鵬圖(tu)矯翼的(de)(de)雄偉氣概，呈現出瑰(gui)麗浪漫(man)的(de)(de)畫面。
永(yong)昭(zhao)陵(ling)附近還有(you)宋(song)陵(ling)7座這(zhe)些(xie)陵(ling)墓建筑和永(yong)昭(zhao)陵(ling)大(da)體一致，均有(you)較(jiao)大(da)陵(ling)臺，周有(you)角門(men)，神道兩側是雄偉的石刻群(qun)。永(yong)昭(zhao)陵(ling)和永(yong)厚陵(ling)已修建為宋(song)陵(ling)公園。
永昭陵修建得非常宏麗，陵下埋藏著許多珍貴的殉葬品，陵上建有上宮、下宮和寺院宮觀等多種建筑，不過，隨著歲月的流逝和世事的變遷，這些建筑(zhu)受到自然的和人(ren)為(wei)的不(bu)斷破壞。北宋滅亡后，鞏(gong)縣先后為(wei)金(jin)朝扶持的“齊(qi)”政權和金(jin)朝占(zhan)有。
南宋(song)時，一(yi)位名叫鄭剛中的官(guan)員赴陜西(xi)任職(zhi)，途經鞏(gong)縣時，到宋(song)陵作了(le)短暫停留，在他(ta)所著《西(xi)行(xing)道(dao)里紀》一(yi)書中，記述當(dang)時永(yong)昭(zhao)陵的情況(kuang)說(shuo)：“昭(zhao)陵因平崗種植松柏成(cheng)道(dao)，道(dao)旁不垣(yuan)，而(er)(er)(er)周以枳橘(ju)，陵四周闕角樓觀雖存，顛毀(hui)亦半。隨闕角為(wei)神門，南向門外列石羊、馬、駝、象之類。陵臺二層，皆(jie)植松柏。層高(gao)二丈許……下宮者(zhe)乃酌獻之地。今(jin)無(wu)層，而(er)(er)(er)遺基歷歷可(ke)見(jian)……（皇(huang)后）陵下宮為(wei)火焚(fen)，林木枯立(li)”。可(ke)見(jian)這(zhe)時的永(yong)昭(zhao)陵已經是滿目瘡痍了(le)。不過陵臺（墳(fen)丘）還沒有被盜掘，“惟昭(zhao)陵如故(gu)”，而(er)(er)(er)其他(ta)陵基則多被毀(hui)壞。元朝(chao)時，北宋(song)各陵遭到了(le)一(yi)次洗劫，被盡犁為(wei)墟，一(yi)代文(wen)物設施毀(hui)壞殆盡，十分可(ke)惜(xi)。
趙(zhao)(zhao)禎(zhen)在(zai)(zai)北宋(song)九個皇帝中在(zai)(zai)位(wei)時間最(zui)長，這時的(de)(de)(de)北宋(song)皇朝(chao)已呈(cheng)現出頹敗(bai)(bai)的(de)(de)(de)趨(qu)勢(shi)。與(yu)遼、夏的(de)(de)(de)幾次(ci)戰爭都遭失敗(bai)(bai)，宋(song)不得(de)(de)不增加每年送給遼、夏的(de)(de)(de)金、銀、綢、絹的(de)(de)(de)數(shu)(shu)量(liang)，以換取暫的(de)(de)(de)邊境(jing)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)安定(ding)，而社(she)會(hui)(hui)上(shang)(shang)各種矛盾已日(ri)見尖銳，所以南(nan)宋(song)大哲學家(jia)(jia)朱熹在(zai)(zai)評論(lun)宋(song)仁(ren)宗當位(wei)時的(de)(de)(de)國家(jia)(jia)形(xing)(xing)勢(shi)時說(shuo)：“國勢(shi)緩弱，事多不理(li)”。不過(guo)，趙(zhao)(zhao)禎(zhen)的(de)(de)(de)為人，卻(que)(que)受到古代歷史學家(jia)(jia)、政治家(jia)(jia)的(de)(de)(de)一致好(hao)評，稱(cheng)贊(zan)他(ta)性情寬厚，不事奢華(hua)，還頗能約束自己(ji)。史載，有(you)一天(tian)他(ta)處(chu)理(li)事務到深(shen)夜(ye)(ye)，又(you)累(lei)又(you)餓，很想吃(chi)碗(wan)羊肉熱湯(tang)，但他(ta)忍(ren)著饑餓沒有(you)向廚房索要。第二(er)天(tian)皇后知道了此(ci)事，就勸他(ta)：“陛下(xia)日(ri)夜(ye)(ye)操勞，千萬要保重身體(ti)，想吃(chi)羊肉就隨時吩(fen)咐御廚好(hao)了，怎能忍(ren)饑，使陛下(xia)龍體(ti)受虧？”趙(zhao)(zhao)禎(zhen)卻(que)(que)回答說(shuo)：“宮中的(de)(de)(de)隨便索取，外面(mian)(mian)就會(hui)(hui)看做是慣(guan)例。昨夜(ye)(ye)我如(ru)果吩(fen)咐吃(chi)羊肉，廚下(xia)以后就會(hui)(hui)夜(ye)(ye)夜(ye)(ye)宰殺(sha)，一年下(xia)來，就要數(shu)(shu)百(bai)只(zhi)，若(ruo)形(xing)(xing)成定(ding)例，日(ri)后，宰殺(sha)之數(shu)(shu)更不堪算計，為我一碗(wan)飲食，創此(ci)惡例，且又(you)傷生害物，于心(xin)實在(zai)(zai)不忍(ren)。因(yin)此(ci)我甘(gan)愿忍(ren)一時之饑”。又(you)有(you)一次(ci)，他(ta)在(zai)(zai)朝(chao)堂上(shang)(shang)要給寵(chong)妃(fei)張氏的(de)(de)(de)伯父加官進(jin)爵，御史中丞包拯堅決不同意。包拯激昂陳辭，犯顏直(zhi)諫，唾沫飛(fei)濺到趙(zhao)(zhao)禎(zhen)的(de)(de)(de)臉上(shang)(shang)，趙(zhao)(zhao)禎(zhen)一面(mian)(mian)用衣(yi)袖擦(ca)臉，一面(mian)(mian)表示(shi)接受他(ta)的(de)(de)(de)建議，竟然(ran)沒有(you)怪罪(zui)這個鐵(tie)面(mian)(mian)無私(si)的(de)(de)(de)人。以上(shang)(shang)兩例，表現出這位(wei)帝王(wang)確(que)實具有(you)相當大的(de)(de)(de)度量(liang)和(he)推己(ji)及人之心(xin)。這在(zai)(zai)封建時代，也算是很難得(de)(de)的(de)(de)(de)了。因(yin)此(ci)，以往歷史學家(jia)(jia)們稱(cheng)譽他(ta)為“守成賢(xian)主(zhu)”。
趙(zhao)禎(zhen)身(shen)體胖大(da)(da)(da)，一(yi)(yi)年四季只穿很薄的(de)衣(yi)服，平時(shi)在宮(gong)里連(lian)鞋襪也少穿，常(chang)常(chang)光(guang)著腳(jiao)，他(ta)時(shi)常(chang)鬧(nao)病(bing)。一(yi)(yi)年，他(ta)患(huan)了(le)腰疼病(bing)，臥床不(bu)(bu)(bu)起多(duo)時(shi)；又(you)(you)有(you)一(yi)(yi)年，他(ta)病(bing)昏迷(mi)，終日昏昏如睡且不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)言語(yu)(yu)(yu)(yu)。幸虧(kui)一(yi)(yi)位針(zhen)灸(jiu)醫生(sheng)，用(yong)針(zhen)刺入(ru)(ru)他(ta)的(de)后(hou)腦，才使他(ta)恢復了(le)語(yu)(yu)(yu)(yu)言能(neng)(neng)力。至(zhi)和年間（1054年—1056年），他(ta)又(you)(you)犯(fan)病(bing)，突然(ran)(ran)口(kou)吐白沫從座(zuo)位上(shang)暈倒地(di)下，侍(shi)從人(ren)員(yuan)趕(gan)忙(mang)用(yong)手指伸(shen)入(ru)(ru)他(ta)的(de)口(kou)中，摳出痰塊，才救活過來，不(bu)(bu)(bu)過，語(yu)(yu)(yu)(yu)言卻發生(sheng)了(le)障礙，說話困難，“語(yu)(yu)(yu)(yu)無倫次”。此后(hou)，即使是(shi)朝會接見大(da)(da)(da)臣(chen)之時(shi)，也說是(shi)“拱嘿(hei)不(bu)(bu)(bu)語(yu)(yu)(yu)(yu)”。大(da)(da)(da)臣(chen)向(xiang)他(ta)奏報事(shi)情，他(ta)也是(shi)“可即首(shou)肯(ken)，不(bu)(bu)(bu)即搖首(shou)”，不(bu)(bu)(bu)再多(duo)言。嘉祐(you)八年（1063年）二月眩暈病(bing)又(you)(you)發作，雖經(jing)醫生(sheng)精心治療，仍不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)痊(quan)愈。三月初一(yi)(yi)那(nei)天，他(ta)感覺(jue)病(bing)情有(you)所好轉，也有(you)了(le)許(xu)多(duo)精神。誰知(zhi)夜里一(yi)(yi)更天氣，心頭突然(ran)(ran)疼痛，趕(gan)忙(mang)叫人(ren)進藥，又(you)(you)派人(ren)去(qu)叫皇后(hou)。當曹皇后(hou)趕(gan)到時(shi)，看(kan)到趙(zhao)禎(zhen)直直地(di)睜著無神的(de)眼睛，已(yi)說不(bu)(bu)(bu)出話來，只是(shi)用(yong)手指著自己的(de)胸(xiong)口(kou)。又(you)(you)停了(le)一(yi)(yi)會兒，這位“大(da)(da)(da)宋仁宗(zong)皇帝”就停止呼吸“上(shang)仙”去(qu)了(le)。
慈圣光獻皇后(hou)曹氏（1016年－1079年11月16日(ri)），真定靈壽(shou)(shou)（今河(he)北靈壽(shou)(shou)）人，出(chu)身于高門世家“真定曹氏”，宰(zai)相宋庠曾評價：“下言諸(zhu)侯王(wang)世家者，以曹為首(shou)”。
曹皇(huang)后(hou)的祖父(fu)曹彬為北宋開國功(gong)臣，父(fu)親曹玘，曹氏(shi)于宋景祐元年（1034年）九月(yue)被冊立為皇(huang)后(hou)。英(ying)宗(zong)、神(shen)宗(zong)相(xiang)繼即位，尊為皇(huang)太(tai)后(hou)、太(tai)皇(huang)太(tai)后(hou)，元豐(feng)二年（1079年）病逝，年六十(shi)四歲，謚號(hao)“慈圣(sheng)光(guang)獻皇(huang)后(hou)”。
曹(cao)皇后(hou)出身于宋朝(chao)高門大族(zu)(zu)(zu)“真定曹(cao)氏”家(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)，將門之(zhi)女，先(xian)祖是(shi)晉朝(chao)冀州清河郡(jun)太守曹(cao)泓，其子(zi)孫后(hou)徙家(jia)(jia)于真定靈(ling)壽，世居于此(ci)，唐(tang)末五代時開始發跡，至北宋時成為當時頂級的世家(jia)(jia)大族(zu)(zu)(zu)之(zhi)一(yi)，與(yu)東(dong)萊呂氏（呂蒙正家(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)）、真定韓氏（韓億家(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)）、三槐(huai)王氏（王旦家(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)）等(deng)家(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)并稱，名著于世。
曹氏的祖父曹彬為(wei)(wei)北宋(song)王(wang)朝(chao)(chao)(chao)(chao)的開國元(yuan)勛，馳騁(cheng)疆(jiang)場數十年，出生入死作(zuo)戰(zhan)不(bu)下數十次，先(xian)后參與平定后蜀、南唐(tang)、北漢等政權(quan)，為(wei)(wei)北宋(song)王(wang)朝(chao)(chao)(chao)(chao)立下赫赫戰(zhan)功，官至樞密使(shi)、謚周武(wu)惠王(wang)，歐陽修曾說(shuo)“曹武(wu)惠王(wang)斌(bin)，國朝(chao)(chao)(chao)(chao)名(ming)將(jiang)，勛業之盛(sheng)，無與為(wei)(wei)比”，宋(song)真宗也說(shuo)“國朝(chao)(chao)(chao)(chao)將(jiang)相家，能以身名(ming)自立，不(bu)墜門閥者，唯李昉、曹彬爾(er)”。
明道二年(nian)(nian)（1033年(nian)(nian)），太后(hou)劉娥死后(hou)，宋仁(ren)宗(zong)(zong)的第一位皇(huang)后(hou)郭皇(huang)后(hou)被(bei)仁(ren)宗(zong)(zong)以無(wu)子(zi)為借(jie)口廢掉，幽居長寧宮(gong)。十八歲(sui)的曹氏奉詔入宮(gong)，被(bei)宋仁(ren)宗(zong)(zong)養母章惠楊太后(hou)看(kan)中，次年(nian)(nian)九月即景祐元年(nian)(nian)（1034年(nian)(nian)）立(li)為皇(huang)后(hou)。曹皇(huang)后(hou)熟讀經(jing)史，善(shan)飛白(bai)書（書體(ti)之(zhi)一）性情慈愛(ai)，節儉，處事謹慎又不失敢作敢為。但相貌并(bing)不特(te)別出眾，終身未生育(yu)子(zi)女，看(kan)重(zhong)美(mei)貌的宋仁(ren)宗(zong)(zong)并(bing)不欣賞她的賢德，對她不寵愛(ai)。曹皇(huang)后(hou)卻非常善(shan)于自處，她重(zhong)視稼穡，常常在宮(gong)苑內種植(zhi)谷物，養蠶(can)采桑(sang)。
嘉祐七(qi)年（1062年）八月，三(san)十一歲的趙宗(zong)(zong)實立為(wei)(wei)皇太(tai)子，賜(si)名曙。次年三(san)月，仁(ren)宗(zong)(zong)駕崩，趙曙進宮即位，成為(wei)(wei)宋英宗(zong)(zong)，尊曹(cao)皇后(hou)(hou)為(wei)(wei)皇太(tai)后(hou)(hou)。
宋英宗在(zai)位四年就病(bing)逝(shi)了，宋神(shen)宗即位，尊(zun)曹太后為(wei)太皇(huang)太后。把(ba)太皇(huang)太后住的宮殿命(ming)名為(wei)慶壽宮。神(shen)宗對曹皇(huang)后很孝順，所以一直做事(shi)哄祖母高興。出去(qu)登(deng)山游玩，每每都(dou)走在(zai)前面，扶著祖母。曹皇(huang)后是(shi)北宋乃至宋代難得能稱上賢德的皇(huang)后，不是(shi)因為(wei)她活得長，而是(shi)她留下的事(shi)跡(ji)之多足以證明她是(shi)一位賢后。除了在(zai)仁宗朝(chao)平亂的事(shi)跡(ji)，在(zai)英宗朝(chao)、神(shen)宗朝(chao)，曹皇(huang)后為(wei)帝王也做了很多。元豐二年冬(dong)，曹皇(huang)后病(bing)逝(shi)，年六十四歲，與宋仁宗趙禎合葬(zang)永昭(zhao)陵(ling)，謚號(hao)為(wei)“慈圣光獻皇(huang)后”。
地面(mian)現存(cun)有鵲臺(tai)(tai)(tai)、乳(ru)臺(tai)(tai)(tai)、門閥和角閥等建筑(zhu)基址，尤其(qi)(qi)是神(shen)道石(shi)雕(diao)像保(bao)存(cun)比(bi)較(jiao)完整。配合鞏義市宋(song)陵(ling)搶救保(bao)護工程，先后對永昭陵(ling)的鵲臺(tai)(tai)(tai)、乳(ru)臺(tai)(tai)(tai)、南(nan)神(shen)門門網(wang)(wang)和東(dong)(dong)南(nan)角網(wang)(wang)諸建筑(zhu)基址進行一(yi)一(yi)清理。兩鵲臺(tai)(tai)(tai)位于(yu)陵(ling)園最南(nan)端，臺(tai)(tai)(tai)體為(wei)黃土夯筑(zhu)而(er)成(cheng)(cheng)，表(biao)面(mian)用青磚包砌(qi)。其(qi)(qi)中西(xi)鵲臺(tai)(tai)(tai)保(bao)存(cun)較(jiao)好，底部平(ping)面(mian)作長(chang)方(fang)形，東(dong)(dong)西(xi)約(yue)長(chang)134、南(nan)北寬(kuan)(kuan)12.巧(qiao)米二包磚寬(kuan)(kuan)0.6米。用長(chang)條(tiao)磚一(yi)丁一(yi)順壘砌(qi)，每(mei)層表(biao)磚內(nei)收(shou)0.5一(yi)1.5厘米。乳(ru)臺(tai)(tai)(tai)位于(yu)鵲臺(tai)(tai)(tai)之北、神(shen)道石(shi)雕(diao)像以南(nan)，也(ye)為(wei)夯一(yi)上筑(zhu)成(cheng)(cheng)，外表(biao)包磚。底部平(ping)面(mian)呈雙重凸字(zi)形，東(dong)(dong)西(xi)長(chang)19.7、南(nan)北寬(kuan)(kuan)925一(yi)10.3米，即(ji)靠近神(shen)道的臺(tai)(tai)(tai)邊(bian)寬(kuan)(kuan)，而(er)外邊(bian)較(jiao)窄(zhai)，南(nan)、北壁均作兩次內(nei)收(shou)，每(mei)次內(nei)收(shou)0.2米。乳(ru)臺(tai)(tai)(tai)包磚保(bao)存(cun)最好者(zhe)高(gao)達〕.3層，一(yi)般寬(kuan)(kuan)0.6米，個別處寬(kuan)(kuan)達1米。
永昭陵曾處一(yi)片菜(cai)地之(zhi)中，十分(fen)荒蕪。陵丘上長滿了荊棘和小灌木，周圍還散布(bu)著許(xu)許(xu)多(duo)多(duo)已不可考知的(de)大小墳丘，昔時(shi)的(de)繁(fan)華(hua)宏(hong)麗已無法再觀(guan)，只有陵前的(de)兩長列(lie)石刻雕(diao)像傾立于斜陽殘照之(zhi)中，似乎在向游人(ren)訴(su)說(shuo)昔日(ri)的(de)光(guang)輝情景(jing)。
1963年6月(yue)，宋陵(ling)被河(he)南(nan)(nan)省定為(wei)重點文(wen)(wen)物(wu)(wu)保護(hu)(hu)單位，1982年3月(yue)，國務院將其公布為(wei)國家第二(er)批重點文(wen)(wen)物(wu)(wu)保護(hu)(hu)單位。1993年國家文(wen)(wen)物(wu)(wu)局以文(wen)(wen)物(wu)(wu)文(wen)(wen)字第402號(hao)文(wen)(wen)件批準對永(yong)昭陵(ling)進行(xing)緊急(ji)搶救(jiu)保護(hu)(hu)。根(gen)據河(he)南(nan)(nan)省豫計(ji)經社[1993]1117號(hao)及2188號(hao)文(wen)(wen)件精神，于1995年6月(yue)開始實施搶救(jiu)保護(hu)(hu)方案(an)。永(yong)昭陵(ling)搶救(jiu)保護(hu)(hu)工程(cheng)已投入資金8500萬(wan)元，陵(ling)園(yuan)內已是(shi)庭臺(tai)、樓(lou)觀聳立(li)，松柏花木交織，綠蔭蒼翠，鳥語(yu)花香，初步再現了永(yong)昭陵(ling)氣勢(shi)恢宏、莊嚴(yan)肅(su)穆的(de)歷史原貌(mao)。
永(yong)昭陵(ling)搶救保護(hu)工程(cheng)的(de)(de)實施為(wei)添(tian)彩河南省“三點一線”旅游帶硬(ying)件環境，充分利用上個千年中華(hua)文明的(de)(de)宋(song)文化，帶動河南旅游業的(de)(de)快(kuai)速發展，全(quan)方位推動對外開放，促進河南經濟快(kuai)速騰飛，提高河南在全(quan)國(guo)乃(nai)至(zhi)世界的(de)(de)知名度已起到了巨大(da)的(de)(de)積極(ji)作(zuo)用。
《永昭陵挽詞三首》
作者：歐陽修年代：北宋
行殿沉沉畫翣(sha)重，凄涼挽鐸出深宮。
攀(pan)號不悟龍胡遠，侍(shi)從(cong)猶穿豹尾中(zhong)。
《慈(ci)圣光獻皇(huang)后挽辭七首》其一
作者：蘇(su)頌年代：北宋
內德方?茂，徽音(yin)比姒(si)超。
詒謀二(er)圣(sheng)托，燕處兩宮朝。
功被(bei)人間(jian)滿，神(shen)歸(gui)帝所遙(yao)。
巍巍光獻策，萬世配(pei)仁昭。
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