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基本介紹

汕(shan)頭龍(long)(long)泉(quan)巖位于(yu)汕(shan)頭市鮀浦(pu)(pu)境內的桑(sang)浦(pu)(pu)山(shan)，是(shi)一(yi)處明代名(ming)勝古跡重建的旅游(you)區。古龍(long)(long)泉(quan)慈處于(yu)韓(han)江，榕江出海(hai)口(kou)之桑(sang)浦(pu)(pu)山(shan)南麓，背靠桑(sang)浦(pu)(pu)山(shan)主(zhu)峰(feng)，面向波濤萬(wan)頃之南海(hai)，四面靈(ling)聚匯，八(ba)方精華集(ji)結(jie)，是(shi)朝圣旅游(you)之風水寶(bao)地(di)。

地理環境

古(gu)(gu)(gu)龍泉巖慈善(shan)園位(wei)于汕頭(tou)市鮀浦(pu)境內(nei)，是(shi)(shi)一處明代名勝(sheng)古(gu)(gu)(gu)跡重建的(de)旅游(you)(you)區。古(gu)(gu)(gu)龍泉慈善(shan)園處于韓江，榕江出海(hai)口之(zhi)桑浦(pu)山南麓，背(bei)靠(kao)桑浦(pu)山主峰，面(mian)(mian)向波濤萬頃(qing)之(zhi)南海(hai)，四面(mian)(mian)靈聚匯，八方(fang)精華集結，是(shi)(shi)朝圣旅游(you)(you)之(zhi)風水寶地。千(qian)禧龍年(nian)落成(cheng)之(zhi)大雄寶殿(dian)，觀音閣，紅(hong)墻黃瓦(wa)，雕梁(liang)畫棟(dong)，集千(qian)余(yu)屏工藝(yi)精品，構成(cheng)大屋架，隱含(han)高(gao)(gao)品位(wei)藝(yi)術文化，氣勢恢(hui)宏；殿(dian)內(nei)安放高(gao)(gao)達五米余(yu)之(zhi)威嚴(yan)貼金(jin)三(san)圣坐佛(fo)，及形(xing)態(tai)各異的(de)菩薩，羅(luo)漢。更(geng)令游(you)(you)客心曠神怡的(de)是(shi)(shi)依山登高(gao)(gao)，憑欄遠眺，古(gu)(gu)(gu)龍吐水，望仙古(gu)(gu)(gu)橋(qiao)，龍潭龜(gui)穴等古(gu)(gu)(gu)跡。

榮譽及其他

取名之源

汕頭龍泉(quan)巖位于鮀浦鎮北1公里，自宋代(dai)起(qi)就(jiu)有文(wen)人(ren)到此(ci)游覽吟詠，留下許多石刻。后人(ren)在此(ci)興建眾多寺廟，故曰龍泉(quan)巖。

汕頭龍(long)泉(quan)巖(yan)(yan)分上(shang)巖(yan)(yan)和下(xia)巖(yan)(yan)。上(shang)巖(yan)(yan)是(shi)天然(ran)石(shi)(shi)洞，巨石(shi)(shi)蓋頂，可(ke)容數十人(ren)(ren)，下(xia)巖(yan)(yan)由人(ren)(ren)工筑成寺院(yuan)，今存殘跡(ji)。巖(yan)(yan)邊還(huan)有“紫來(lai)巖(yan)(yan)”、“師賢亭、“翁公(gong)書(shu)(shu)院(yuan)”等建(jian)筑。“翁公(gong)書(shu)(shu)院(yuan)”傳為明嘉(jia)靖年(nian)間(jian)進士、官任兵部尚書(shu)(shu)的蓬洲人(ren)(ren)翁萬(wan)達少(shao)時讀書(shu)(shu)處。巖(yan)(yan)自明代起為游覽(lan)勝(sheng)地，留(liu)有不(bu)少(shao)名家墨客詩(shi)題(ti)和文章。龍(long)泉(quan)巖(yan)(yan)周圍(wei)，至今仍留(liu)有古人(ren)(ren)題(ti)詠石(shi)(shi)刻(ke)。

龍(long)泉巖(yan)有(you)古(gu)(gu)龍(long)吐水。相(xiang)傳，古(gu)(gu)時有(you)一黃龍(long)受玉(yu)帝降旨，為(wei)民消(xiao)除疫(yi)災，臥(wo)于巖(yan)石之上，口吐涓涓細泉，附近疫(yi)災頓消(xiao)，從此留下此泉，寺里(li)僧人視為(wei)至寶，常(chang)年(nian)收集(ji)在(zai)葫蘆里(li)，饋送(song)各方施主，教之：“此乃(nai)龍(long)涎，可除病驅(qu)邪，稚童(tong)飲(yin)之，健體益智，才思敏(min)捷(jie)，婦(fu)人飲(yin)之，令其(qi)所求，生(sheng)男育(yu)女。”

記者獲悉，在(zai)《汕(shan)頭市桑(sang)浦山龍泉巖片(pian)區(qu)專項控制規劃》中，龍泉巖片(pian)區(qu)被定位為(wei)桑(sang)浦山風景區(qu)的(de)重要功能片(pian)區(qu)和(he)旅游龍頭板塊，汕(shan)頭市西入口的(de)門戶(hu)花園和(he)生態(tai)屏障。該片(pian)區(qu)將打造以良好的(de)森林生態(tai)環(huan)境為(wei)基(ji)礎，以豐富多彩的(de)自然風光和(he)宗教文化(hua)為(wei)特色，立足于為(wei)城市市民(min)和(he)周邊地區(qu)游客提(ti)供生態(tai)旅游、禮佛(fo)祭祀(si)、革命(ming)紀念、休閑康體、地質(zhi)科普等功能為(wei)一體、動靜皆宜的(de)市級風景名(ming)勝區(qu)。

桑浦山龍(long)泉巖風景區(qu)是(shi)潮汕三市(shi)交界處的一(yi)塊綠(lv)色寶(bao)地，旅游(you)(you)資源豐富(fu)，近(jin)年來眾多游(you)(you)客(ke)和(he)市(shi)民紛至沓來旅游(you)(you)休閑，但由于歷史原(yuan)因，該景區(qu)出入通道(dao)(dao)龍(long)泉巖路(lu)長期缺乏規范化(hua)管理，導致“臟亂(luan)差”現象嚴重，影響了龍(long)泉巖風景區(qu)旅游(you)(you)檔次的提升。在“千村整(zheng)治(zhi)(zhi)”行動中，江街道(dao)(dao)啟動了龍(long)泉巖路(lu)綜合整(zheng)治(zhi)(zhi)行動，使該片(pian)區(qu)煥(huan)然一(yi)新。

沿路相(xiang)關社區(qu)居委(wei)會建立起(qi)定期清掃收集(ji)和(he)轉(zhuan)運垃(la)圾(ji)機制，做(zuo)到垃(la)圾(ji)日產日清，實現了該片區(qu)垃(la)圾(ji)收集(ji)轉(zhuan)運的(de)系統化和(he)常(chang)態化。同(tong)時，做(zuo)好(hao)衛生保潔工作，集(ji)中清理沿路垃(la)圾(ji)、雜草(cao)、牛皮癬等(deng)。針對該片區(qu)亂(luan)擺(bai)放、亂(luan)吊掛、亂(luan)涂亂(luan)畫(hua)等(deng)現象，街(jie)道又(you)出動力量，做(zuo)好(hao)秩序整頓工作，并集(ji)中清理劃(hua)線規范沿路攤檔、停車(che)場(chang)等(deng)各種經(jing)營活動，與中國移(yi)動汕頭金平分公司合作統一美化沿路停車(che)場(chang)，方便了景區(qu)游客停放車(che)輛(liang)的(de)需要(yao)。街(jie)道還落實宣(xuan)傳車(che)每日4次進行(xing)環保宣(xuan)傳、發(fa)放宣(xuan)傳單，提升了周邊群眾(zhong)的(de)環保意(yi)識。

記者昨天從市(shi)城鄉規劃(hua)局獲悉：備(bei)受(shou)關注的(de)《汕(shan)頭(tou)市(shi)桑浦山龍泉(quan)巖片區(qu)專項控制規劃(hua)》日前獲批準實(shi)施(shi)。按(an)規劃(hua)，該(gai)片區(qu)約404.34公頃的(de)范圍將建成“清蓮圣地”、“生(sheng)態名山”。

桑(sang)浦山(shan)(shan)素有“粵東第一名(ming)山(shan)(shan)”之美譽，山(shan)(shan)上奇(qi)峰(feng)、怪石、異洞(dong)、清泉(quan)隨處(chu)可見，人文(wen)勝(sheng)跡薈萃。其中(zhong)，汕頭市轄范圍內的龍泉(quan)巖片(pian)區，位(wei)于桑(sang)浦東南(nan)山(shan)(shan)麓，景點元素最為(wei)(wei)豐富(fu)、景點分布最為(wei)(wei)集中(zhong)、文(wen)化底(di)蘊最為(wei)(wei)深(shen)遠(yuan)。

據了解，已獲批(pi)準實施的龍(long)泉巖片區專項控制規劃(hua)，東起西(xi)快速(su)路，南至(zhi)大學(xue)路和汕(shan)頭大學(xue)北側(ce)，西(xi)、北以(yi)市界(jie)和山脊線為(wei)界(jie)，總面積(ji)約404.34公(gong)頃。其(qi)中，包括了慈善園(yuan)、龍(long)泉禪寺(si)(si)、鐵林禪寺(si)(si)、清云禪寺(si)(si)、長石古(gu)寺(si)(si)、七日紅公(gong)園(yuan)等(deng)景點。

片(pian)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)規(gui)劃(hua)將(jiang)形(xing)成(cheng)(cheng)“一心(xin)、兩(liang)翼、五軸互(hu)補(bu)(bu)、多區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)互(hu)動”的(de)傘狀放射結構。“一心(xin)”即為(wei)景(jing)軸啟(qi)動中(zhong)心(xin)。規(gui)劃(hua)打通西快速外環和祥云(yun)路(lu)的(de)聯(lian)系通道(dao)，打造(zao)吉(ji)祥廣場，形(xing)成(cheng)(cheng)龍泉巖(yan)片(pian)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)各(ge)條(tiao)景(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)串聯(lian)軸線的(de)啟(qi)動中(zhong)心(xin)，并(bing)引入高山流水，將(jiang)廣場周圍(wei)現有的(de)水系貫通整(zheng)合，構建“行云(yun)流水”圍(wei)合中(zhong)心(xin)廣場，整(zheng)體形(xing)態猶如(ru)祥云(yun)玉帶(dai)，又如(ru)同花(hua)萼烘托(tuo)(tuo)著花(hua)蕊(rui)，襯托(tuo)(tuo)出“清蓮圣地(di)”的(de)主(zhu)(zhu)(zhu)題。“兩(liang)翼”即景(jing)軸啟(qi)動中(zhong)心(xin)東(dong)西兩(liang)側的(de)居住旅游(you)(you)文化區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)與旅游(you)(you)服務區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)。“五軸互(hu)補(bu)(bu)、多區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)互(hu)動”即以(yi)旅游(you)(you)主(zhu)(zhu)(zhu)題相同或(huo)相近的(de)景(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、景(jing)點為(wei)節點，以(yi)交通線路(lu)為(wei)串聯(lian)，點軸式開發(fa)推進，形(xing)成(cheng)(cheng)宗教朝拜、尋(xun)根祭祖(zu)、革命紀(ji)念、農業觀(guan)光、山地(di)科普(pu)這五條(tiao)各(ge)具特色的(de)旅游(you)(you)主(zhu)(zhu)(zhu)題景(jing)軸。

同時(shi)，根據龍泉巖(yan)片區(qu)(qu)資(zi)源和景觀的(de)差(cha)異性，結合其總(zong)體布局的(de)特(te)點(dian)，將規劃區(qu)(qu)域劃分(fen)為游樂活動區(qu)(qu)、宗(zong)教活動區(qu)(qu)、革命(ming)紀念區(qu)(qu)、接待服務區(qu)(qu)、度假生(sheng)活區(qu)(qu)、農(nong)田(tian)生(sheng)態觀光(guang)區(qu)(qu)、山林(lin)景觀區(qu)(qu)、生(sheng)態保(bao)育區(qu)(qu)，各區(qu)(qu)以其不(bu)同的(de)建筑及資(zi)源特(te)色承擔(dan)不(bu)同的(de)功能。