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基本介紹

汕(shan)頭龍(long)泉(quan)巖位(wei)于(yu)汕(shan)頭市鮀浦(pu)(pu)境內的桑浦(pu)(pu)山(shan)，是(shi)一處明(ming)代名勝(sheng)古跡(ji)重建的旅(lv)游區。古龍(long)泉(quan)慈處于(yu)韓江(jiang)，榕江(jiang)出海口之(zhi)桑浦(pu)(pu)山(shan)南(nan)麓，背靠(kao)桑浦(pu)(pu)山(shan)主峰(feng)，面向(xiang)波濤萬頃之(zhi)南(nan)海，四面靈聚(ju)匯，八方(fang)精(jing)華集(ji)結，是(shi)朝圣旅(lv)游之(zhi)風水寶(bao)地。

地理環境

古龍(long)(long)泉巖慈善園位于汕頭市(shi)鮀浦境內(nei)(nei)，是(shi)一處明(ming)代名勝(sheng)古跡重建的旅游區。古龍(long)(long)泉慈善園處于韓江，榕江出海口之(zhi)桑浦山(shan)南麓，背靠桑浦山(shan)主峰，面向波(bo)濤(tao)萬頃之(zhi)南海，四面靈(ling)聚匯，八(ba)方精華集(ji)結(jie)，是(shi)朝圣旅游之(zhi)風水(shui)寶地。千禧龍(long)(long)年落成之(zhi)大(da)雄寶殿，觀音閣，紅墻黃(huang)瓦(wa)，雕梁畫棟，集(ji)千余屏工(gong)藝精品(pin)，構成大(da)屋(wu)架，隱含(han)高品(pin)位藝術文化，氣(qi)勢恢宏；殿內(nei)(nei)安放高達五(wu)米余之(zhi)威嚴貼金三圣坐(zuo)佛(fo)，及(ji)形態各異的菩薩，羅漢。更令游客心(xin)曠(kuang)神怡(yi)的是(shi)依山(shan)登(deng)高，憑(ping)欄遠眺，古龍(long)(long)吐水(shui)，望仙(xian)古橋，龍(long)(long)潭龜穴(xue)等古跡。

榮譽及其他

取名之源

汕頭龍(long)泉巖(yan)(yan)位于鮀浦鎮北1公里，自宋代起就有文人(ren)到此游覽吟詠，留下許多石刻。后人(ren)在此興建眾多寺(si)廟，故曰龍(long)泉巖(yan)(yan)。

汕頭龍(long)泉巖(yan)(yan)(yan)分上巖(yan)(yan)(yan)和(he)下巖(yan)(yan)(yan)。上巖(yan)(yan)(yan)是天然石洞，巨石蓋頂，可容數十(shi)人，下巖(yan)(yan)(yan)由人工筑成寺院(yuan)，今存殘跡(ji)。巖(yan)(yan)(yan)邊還有“紫(zi)來巖(yan)(yan)(yan)”、“師賢亭(ting)、“翁公書(shu)院(yuan)”等建筑。“翁公書(shu)院(yuan)”傳(chuan)為明(ming)嘉(jia)靖年間進士、官(guan)任兵部尚書(shu)的蓬洲(zhou)人翁萬達(da)少(shao)時讀書(shu)處。巖(yan)(yan)(yan)自明(ming)代起為游(you)覽勝(sheng)地(di)，留有不少(shao)名(ming)家墨(mo)客(ke)詩題和(he)文章(zhang)。龍(long)泉巖(yan)(yan)(yan)周圍，至(zhi)今仍留有古人題詠石刻。

龍泉巖(yan)(yan)有古龍吐水。相傳，古時(shi)有一黃龍受玉帝降旨，為民消除疫災，臥于巖(yan)(yan)石之上，口吐涓涓細泉，附近疫災頓消，從此留下此泉，寺里僧人視為至寶(bao)，常年收集(ji)在(zai)葫蘆里，饋(kui)送(song)各方施主(zhu)，教之：“此乃龍涎(xian)，可除病驅邪(xie)，稚童(tong)飲之，健體益智，才思敏捷(jie)，婦人飲之，令(ling)其所求(qiu)，生男(nan)育女。”

記者獲悉，在《汕頭(tou)(tou)市(shi)桑浦山龍泉巖(yan)片(pian)區(qu)專項(xiang)控制規劃(hua)》中，龍泉巖(yan)片(pian)區(qu)被定位為桑浦山風景區(qu)的(de)(de)重(zhong)要功(gong)能(neng)片(pian)區(qu)和旅游(you)龍頭(tou)(tou)板塊(kuai)，汕頭(tou)(tou)市(shi)西入(ru)口的(de)(de)門戶花園和生態(tai)屏(ping)障。該片(pian)區(qu)將打造以(yi)良好的(de)(de)森林生態(tai)環境為基礎(chu)，以(yi)豐富(fu)多彩(cai)的(de)(de)自然風光和宗(zong)教文化為特色，立足于為城(cheng)市(shi)市(shi)民和周邊地(di)區(qu)游(you)客(ke)提供生態(tai)旅游(you)、禮佛(fo)祭(ji)祀、革命紀念、休閑康(kang)體、地(di)質(zhi)科(ke)普等功(gong)能(neng)為一體、動靜皆宜的(de)(de)市(shi)級風景名勝區(qu)。

桑浦山龍(long)泉(quan)巖(yan)風景區是潮(chao)汕三市交(jiao)界處的(de)一塊綠色寶地，旅游(you)(you)資源豐富，近年來眾多(duo)游(you)(you)客和市民紛至沓來旅游(you)(you)休閑，但(dan)由于(yu)歷史(shi)原因，該景區出入通道(dao)龍(long)泉(quan)巖(yan)路長(chang)期(qi)缺乏規范化(hua)管理，導(dao)致“臟亂差”現象嚴重，影響了龍(long)泉(quan)巖(yan)風景區旅游(you)(you)檔次的(de)提升。在“千村整治”行動中，江街道(dao)啟動了龍(long)泉(quan)巖(yan)路綜合整治行動，使該片區煥然一新。

沿(yan)路相(xiang)關社區居委(wei)會(hui)建立起定期清掃(sao)收集(ji)(ji)和轉運(yun)(yun)垃圾機制(zhi)，做(zuo)到垃圾日(ri)產日(ri)清，實現了(le)該(gai)片區垃圾收集(ji)(ji)轉運(yun)(yun)的(de)系統化(hua)和常態化(hua)。同時，做(zuo)好衛生保(bao)潔工作(zuo)，集(ji)(ji)中清理沿(yan)路垃圾、雜(za)草、牛(niu)皮癬等(deng)。針對(dui)該(gai)片區亂(luan)擺放、亂(luan)吊掛(gua)、亂(luan)涂亂(luan)畫等(deng)現象(xiang)，街道又(you)出動力量，做(zuo)好秩序整(zheng)頓(dun)工作(zuo)，并集(ji)(ji)中清理劃線規范沿(yan)路攤檔、停車(che)場等(deng)各種經營活動，與中國移動汕頭金平分(fen)公司合作(zuo)統一美(mei)化(hua)沿(yan)路停車(che)場，方便了(le)景區游客(ke)停放車(che)輛的(de)需要。街道還(huan)落實宣傳車(che)每(mei)日(ri)4次進(jin)行環保(bao)宣傳、發放宣傳單，提升了(le)周(zhou)邊群眾的(de)環保(bao)意(yi)識。

記者昨(zuo)天從市城(cheng)鄉規(gui)劃局獲悉：備受(shou)關注的(de)《汕頭市桑(sang)浦山龍泉(quan)巖(yan)片(pian)(pian)區(qu)專項控(kong)制(zhi)規(gui)劃》日(ri)前獲批準實施(shi)。按規(gui)劃，該片(pian)(pian)區(qu)約404.34公頃的(de)范圍將建成“清蓮圣地”、“生態(tai)名(ming)山”。

桑浦山(shan)(shan)(shan)素有(you)“粵東(dong)第(di)一名山(shan)(shan)(shan)”之(zhi)美譽，山(shan)(shan)(shan)上(shang)奇(qi)峰、怪石、異洞、清泉(quan)隨(sui)處可見，人文(wen)勝跡(ji)薈萃。其中，汕(shan)頭(tou)市轄范圍內的(de)龍泉(quan)巖(yan)片區，位于桑浦東(dong)南山(shan)(shan)(shan)麓(lu)，景點元素最(zui)為(wei)豐富(fu)、景點分布(bu)最(zui)為(wei)集中、文(wen)化底蘊(yun)最(zui)為(wei)深(shen)遠。

據了解，已獲(huo)批準實施的(de)龍(long)泉巖片區專項控制(zhi)規劃，東起(qi)西快速路，南至大學(xue)(xue)路和汕頭(tou)大學(xue)(xue)北(bei)側(ce)，西、北(bei)以市界和山脊線(xian)為界，總面(mian)積約404.34公頃。其中，包括了慈(ci)善園、龍(long)泉禪寺、鐵林禪寺、清云(yun)禪寺、長石古寺、七(qi)日紅公園等(deng)景(jing)點。

片區(qu)(qu)規劃(hua)將形成(cheng)“一心(xin)、兩翼、五軸(zhou)(zhou)(zhou)互(hu)補、多(duo)區(qu)(qu)互(hu)動(dong)”的傘狀放射(she)結構。“一心(xin)”即(ji)為景(jing)(jing)軸(zhou)(zhou)(zhou)啟動(dong)中(zhong)心(xin)。規劃(hua)打(da)通(tong)西快速外環和祥云(yun)路(lu)的聯(lian)系通(tong)道，打(da)造(zao)吉祥廣場(chang)(chang)，形成(cheng)龍(long)泉巖片區(qu)(qu)各(ge)(ge)條景(jing)(jing)區(qu)(qu)串聯(lian)軸(zhou)(zhou)(zhou)線的啟動(dong)中(zhong)心(xin)，并引(yin)入高山流(liu)水(shui)(shui)，將廣場(chang)(chang)周圍(wei)現(xian)有的水(shui)(shui)系貫通(tong)整合，構建“行云(yun)流(liu)水(shui)(shui)”圍(wei)合中(zhong)心(xin)廣場(chang)(chang)，整體形態猶如祥云(yun)玉帶(dai)，又如同(tong)花(hua)萼烘托著(zhu)花(hua)蕊(rui)，襯(chen)托出“清蓮圣(sheng)地”的主題(ti)(ti)。“兩翼”即(ji)景(jing)(jing)軸(zhou)(zhou)(zhou)啟動(dong)中(zhong)心(xin)東(dong)西兩側(ce)的居住(zhu)旅(lv)游文化區(qu)(qu)與旅(lv)游服務區(qu)(qu)。“五軸(zhou)(zhou)(zhou)互(hu)補、多(duo)區(qu)(qu)互(hu)動(dong)”即(ji)以(yi)旅(lv)游主題(ti)(ti)相同(tong)或(huo)相近的景(jing)(jing)區(qu)(qu)、景(jing)(jing)點(dian)為節點(dian)，以(yi)交通(tong)線路(lu)為串聯(lian)，點(dian)軸(zhou)(zhou)(zhou)式開(kai)發推(tui)進，形成(cheng)宗教朝拜、尋(xun)根祭祖、革(ge)命紀念、農業觀(guan)光(guang)、山地科普這五條各(ge)(ge)具(ju)特色的旅(lv)游主題(ti)(ti)景(jing)(jing)軸(zhou)(zhou)(zhou)。

同(tong)時(shi)，根據(ju)龍泉巖片區(qu)(qu)資(zi)源(yuan)和景(jing)觀(guan)(guan)的差(cha)異性，結合其總(zong)體布局的特點，將規劃區(qu)(qu)域劃分為游(you)樂(le)活動區(qu)(qu)、宗教活動區(qu)(qu)、革命紀(ji)念(nian)區(qu)(qu)、接待服(fu)務區(qu)(qu)、度(du)假生活區(qu)(qu)、農田(tian)生態觀(guan)(guan)光區(qu)(qu)、山林景(jing)觀(guan)(guan)區(qu)(qu)、生態保育(yu)區(qu)(qu)，各區(qu)(qu)以(yi)其不同(tong)的建筑及資(zi)源(yuan)特色承擔不同(tong)的功能。