鼓山是福州(zhou)名山，景(jing)(jing)區以(yi)(yi)古剎涌泉寺(si)為(wei)中心，東有(you)(you)(you)回龍閣、靈源洞(dong)等(deng)20多景(jing)(jing)；西有(you)(you)(you)洞(dong)壑數(shu)十景(jing)(jing)，其中以(yi)(yi)十八景(jing)(jing)尤著；南有(you)(you)(you)羅漢臺、香爐峰(feng)等(deng)50多景(jing)(jing)；北有(you)(you)(you)大頂峰(feng)、白云洞(dong)等(deng)45景(jing)(jing)。這些景(jing)(jing)點(dian)主要由花崗(gang)巖經(jing)長期剝蝕、風化(hua)、崩(beng)塌(ta)、堆積而成(cheng)，千姿(zi)百態(tai)，構成(cheng)蟠桃林(lin)、劉海釣(diao)蟾、玉筍峰(feng)、八仙巖和(he)喝水(shui)巖等(deng)自(zi)然(ran)景(jing)(jing)觀。此外(wai)，還有(you)(you)(you)歷代摩崖石刻多處。
豐富多(duo)(duo)(duo)姿(zi)的(de)(de)古樹名木(mu)，亦(yi)是(shi)鼓山風景名勝區的(de)(de)一大特色。百(bai)年以至千(qian)年以上的(de)(de)古樹名木(mu)有(you)1600多(duo)(duo)(duo)株，植(zhi)(zhi)物種類(lei)繁(fan)多(duo)(duo)(duo)，約1000多(duo)(duo)(duo)個品(pin)種，有(you)柳杉、馬尾松、香樟(zhang)、楓香、蘇鐵、丹桂、油杉等(deng)，稀有(you)珍貴植(zhi)(zhi)物有(you)刺(ci)桫羅、香杜(du)鵑(juan)以及寄生石(shi)(shi)懈，冬(dong)鳳蘭等(deng)。眾多(duo)(duo)(duo)的(de)(de)植(zhi)(zhi)物郁郁蔥蔥，構(gou)成“林海波濤”與山石(shi)(shi)，建筑(zhu)相映成趣(qu)。
這(zhe)是(shi)(shi)古(gu)時登(deng)(deng)鼓山之道。從(cong)山麓下(xia)院登(deng)(deng)上(shang)2000多級臺階(jie)，經過(guo)“七亭(ting)七里路”就(jiu)可到達涌泉(quan)寺山門。第一亭(ting)：“東際亭(ting)”。過(guo)廨院即是(shi)(shi)東際橋，橋上(shang)過(guo)亭(ting)就(jiu)開始登(deng)(deng)山。上(shang)99級石階(jie)至“仰(yang)止亭(ting)”(已(yi)廢)。此后途中巖石上(shang)有諸多字刻可觀(guan)。第二亭(ting)：“石門亭(ting)”，古(gu)名“聽(ting)濤觀(guan)瀑亭(ting)”。距第一亭(ting)367級臺階(jie)。
水淙淙不(bu)絕于(yu)耳(er)。第(di)三亭(ting)：“乘云(yun)亭(ting)”，與前(qian)亭(ting)之間有(you)(you)(you)271級(ji)，沿道(dao)有(you)(you)(you)石(shi)(shi)刻“乘云(yun)”、“仰濤(tao)”、“小鼓(gu)”、“天(tian)風吹夢”、“風怒濤(tao)飛”等(deng)(deng)。第(di)四亭(ting)：“半(ban)(ban)(ban)山(shan)亭(ting)”。由第(di)三亭(ting)至(zhi)此(ci)，共有(you)(you)(you)494級(ji)臺(tai)階(jie)。亭(ting)在(zai)(zai)半(ban)(ban)(ban)嶺(ling)，故名。過此(ci)亭(ting)百余階(jie)，有(you)(you)(you)石(shi)(shi)刻“路通仙苑”，轉(zhuan)小徑可(ke)達“十八洞(dong)景(jing)”。“半(ban)(ban)(ban)山(shan)亭(ting)”后(hou)近(jin)300階(jie)有(you)(you)(you)石(shi)(shi)刻“桃巖(yan)洞(dong)口(kou)”，往(wang)東可(ke)到桃巖(yan)洞(dong)，桃花(hua)精(jing)舍。第(di)五(wu)亭(ting)：“茶(cha)亭(ting)”。過半(ban)(ban)(ban)山(shan)亭(ting)約520臺(tai)階(jie)即(ji)可(ke)達此(ci)。因亭(ting)附近(jin)有(you)(you)(you)茶(cha)園(yuan)而得(de)名。道(dao)邊(bian)有(you)(you)(you)石(shi)(shi)刻“欲(yu)罷不(bu)能”、“宜勉(mian)力”等(deng)(deng)。據說清乾隆時福(fu)州知府李撥登(deng)山(shan)至(zhi)此(ci)，氣喘吁(yu)吁(yu)。往(wang)上走(zou)，力有(you)(you)(you)不(bu)逮；往(wang)回走(zou)，心不(bu)甘(gan)愿。遂題 “欲(yu)罷不(bu)能”于(yu)亭(ting)旁大(da)石(shi)(shi)上。第(di)六亭(ting)：“松關(guan)亭(ting)”。距(ju)“荷亭(ting)”有(you)(you)(you)300多級(ji)臺(tai)階(jie)，附近(jin)有(you)(you)(you)石(shi)(shi)刻一(yi)筆(bi)“壽”、 一(yi)筆(bi)“龍(long)”、一(yi)筆(bi)“虎(hu)”，還有(you)(you)(you)文天(tian)祥所書的“忠、孝、廉、節”等(deng)(deng)。第(di)七亭(ting)：“更衣(yi)亭(ting)”。過“松關(guan)亭(ting)”幾(ji)十步即(ji)是。傳說閩(min)王當年上山(shan)入寺，便在(zai)(zai)此(ci)更衣(yi)。有(you)(you)(you)聯曰：開(kai)門曾仰前(qian)王節，入寺還更此(ci)地衣(yi)。登(deng)山(shan)至(zhi)此(ci)，汗流(liu)浹(jia)背，而高處生寒，正需更衣(yi)、添衣(yi)。附近(jin)石(shi)(shi)刻有(you)(you)(you)“毋息(xi)半(ban)(ban)(ban)途”、“眼底浮云(yun)”、“心路須平(ping)”等(deng)(deng)。
摩崖題刻
文物價值很高的(de)摩(mo)崖題(ti)(ti)刻鼓(gu)山的(de)一大(da)特點(dian)，比比皆是(shi)，其(qi)中不少是(shi)歷代(dai)名人的(de)題(ti)(ti)刻。據(ju)統計，鼓(gu)山的(de)摩(mo)崖題(ti)(ti)刻不下(xia)300余(yu)處(chu)，宋(song)代(dai)的(de)題(ti)(ti)刻就(jiu)達(da)109處(chu)，這說明(ming)早在宋(song)代(dai)，鼓(gu)山就(jiu)是(shi)文人達(da)官賞覽(lan)勝景的(de)所在。現存題(ti)(ti)刻最(zui)早的(de)是(shi)靈源(yuan)洞東壁宋(song)慶歷六年(nian)（1046年(nian)）蔡(cai)襄等人的(de)題(ti)(ti)名，其(qi)文曰：“邵去(qu)華、蘇才(cai)翁、郭(guo)世濟(ji)、蔡(cai)群謨(mo)(mo)慶歷丙孟(meng)秋八日游靈源(yuan)洞”共二十(shi)四字(zi)(zi)，楷字(zi)(zi)，字(zi)(zi)徑(jing)40厘米。蔡(cai)君謨(mo)(mo)即蔡(cai)襄，時任(ren)福州(zhou)知州(zhou)。
蔡襄(xiang)是宋(song)(song)代(dai)四(si)大書(shu)(shu)法(fa)家之(zhi)一，其(qi)余三(san)(san)人為(wei)蘇軾(shi)、黃庭(ting)堅(jian)、米芾(fei)。在(zai)(zai)一處壁(bi)上(shang)刻(ke)(ke)有“忘歸石(shi)”三(san)(san)個大字(zi)，筆力遒勁，字(zi)徑(jing)約70厘米，也(ye)是蔡襄(xiang)所(suo)書(shu)(shu)。蔡襄(xiang)的(de)(de)(de)這些題(ti)刻(ke)(ke)，被認(ren)為(wei)是書(shu)(shu)法(fa)藝術的(de)(de)(de)珍品。南(nan)宋(song)(song)著名理學家朱(zhu)熹(xi)也(ye)在(zai)(zai)鼓山(shan)留下了(le)字(zi)跡。在(zai)(zai)大頂(ding)峰磐石(shi)上(shang)刻(ke)(ke)有“天風海濤”四(si)個在(zai)(zai)大字(zi)，即為(wei)朱(zhu)熹(xi)所(suo)書(shu)(shu)。朱(zhu)熹(xi)還寫了(le)一字(zi)徑(jing)達四(si)米的(de)(de)(de)“壽”字(zi)刻(ke)(ke)在(zai)(zai)喝水巖石(shi)壁(bi)上(shang)，是福(fu)(fu)建座崖石(shi)刻(ke)(ke)中少見(jian)的(de)(de)(de)大字(zi)。鼓山(shan)刻(ke)(ke)石(shi)，上(shang)起(qi)北宋(song)(song)，下迄清代(dai)以至當(dang)代(dai)，前后延續近(jin)千年，內容豐富，字(zi)體隸、行、草、楷俱全(quan)，是福(fu)(fu)建古代(dai)石(shi)刻(ke)(ke)最多最集(ji)中的(de)(de)(de)地點，堪(kan)稱福(fu)(fu)州碑林。
它(ta)對研究(jiu)中國古代書(shu)法(fa)藝術的(de)(de)(de)歷史和發(fa)展，有(you)很(hen)高的(de)(de)(de)參考價值。以(yi)涌(yong)(yong)泉(quan)(quan)寺(si)(si)為(wei)中心(xin)的(de)(de)(de)百余景(jing)(jing)(jing)點(dian)鼓山(shan)的(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)點(dian)很(hen)多，有(you)名(ming)稱的(de)(de)(de)就達(da)160多個。這些景(jing)(jing)(jing)點(dian)基本上(shang)是以(yi)涌(yong)(yong)泉(quan)(quan)寺(si)(si)為(wei)中心(xin)，分東(dong)西南北四路(lu)。涌(yong)(yong)泉(quan)(quan)寺(si)(si)在山(shan)腰，相傳因(yin)寺(si)(si)前有(you)一股泉(quan)(quan)水(shui)涌(yong)(yong)出地(di)(di)面而(er)得名(ming)。“涌(yong)(yong)泉(quan)(quan)寺(si)(si)”的(de)(de)(de)匾(bian)題(ti)，是康熙手書(shu)。此寺(si)(si)始建(jian)(jian)于(yu)后梁開平二年(nian)（908年(nian)），明(ming)代曾兩次毀于(yu)火，明(ming)天啟七(qi)年(nian)（1627年(nian)）重建(jian)(jian)，清順治、康熙年(nian)年(nian)間(jian)又幾次擴建(jian)(jian)。寺(si)(si)基本上(shang)保持了明(ming)嘉靖年(nian)間(jian)的(de)(de)(de)布局和明(ming)、清兩代的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑物。游覽鼓山(shan)的(de)(de)(de)人，一般是先到涌(yong)(yong)泉(quan)(quan)寺(si)(si)，然后再(zai)去尋幽(you)探勝。東(dong)路(lu)有(you)回龍閣、靈源(yuan)洞、喝水(shui)巖(yan)、龍頭泉(quan)(quan)、白(bai)猿峽、水(shui)云亭、聽(ting)水(shui)齋、甘露松等25景(jing)(jing)(jing)。想(xiang)欣賞古人題(ti)刻的(de)(de)(de)，就走東(dong)路(lu)。鼓山(shan)的(de)(de)(de)題(ti)，多集中的(de)(de)(de)靈源(yuan)洞、喝水(shui)巖(yan)一帶(dai)，幾無(wu)隙地(di)(di)。西路(lu)庵堂巖(yan)洞羅多，最著名(ming)的(de)(de)(de)是達(da)摩洞十八景(jing)(jing)(jing)（俗稱十八洞）。
鼓山居——修(xiu)身養性的(de)修(xiu)行會所(suo)，利用鼓山風景區獨特的(de)自(zi)(zi)然(ran)資源，為高端人群減壓的(de)會所(suo)，通過膳(shan)食料理、山間茶道、大師參(can)禪、書(shu)法修(xiu)行等內容，成為福州(zhou)自(zi)(zi)然(ran)資源最(zui)好的(de)心靈修(xiu)行會所(suo)。
登云高爾夫會所——結合高(gao)爾夫(fu)資源(yuan)，打造成極度私密的(de)私人聚會會所，每次僅供10人以內使用，可以利用高(gao)爾夫(fu)資源(yuan)，再結合頂級(ji)私房(fang)菜，打造高(gao)端奢華的(de)生活圈層。
奇石紅酒會所——可(ke)以作(zuo)為半(ban)開放性會(hui)所(suo)，可(ke)以在會(hui)所(suo)品(pin)鑒價值不(bu)菲的奇石，并(bing)可(ke)以品(pin)嘗頂(ding)級的紅酒。
涌泉寺(si)位于(yu)鼓山之上(shang)，占地約(yue)1.7公頃，仍(reng)保(bao)持(chi)著(zhu)明清的(de)建筑(zhu)風格(ge)。寺(si)依(yi)山偎(wei)谷，檻廊連(lian)綴，25座大(da)(da)小(xiao)殿(dian)堂簇擁著(zhu)大(da)(da)雄寶殿(dian)。大(da)(da)雄寶殿(dian)巨(ju)柱(zhu)聳立，飛檐(yan)凌空，雄偉輝煌。殿(dian)內釋迎(ying)牟尼(ni)三世佛不著(zhu)梵服，只(zhi)披漢裝(zhuang)，端坐其中；兩(liang)旁十八羅漢神(shen)態各異，“法相莊嚴”。在大(da)(da)殿(dian)后側，有尊重約(yue)1.15噸的(de)“三圣像”。像前有一(yi)張(zhang)桑絲木制成的(de)長桌(zhuo)，據說歷經多(duo)次火劫，至今(jin)仍(reng)完好如(ru)初，被(bei)稱(cheng)為鎮寺(si)之寶。大(da)(da)殿(dian)內外有許多(duo)橡聯佳句，如(ru)：“座上(shang)白云多(duo)，正丹風浴時，蒼龍臥后；眼中滄海小(xiao)，看七鯤(kun)東去，五虎南來。”等(deng)，皆為古(gu)寺(si)歷史和環境的(de)生動(dong)寫(xie)照。
大雄寶(bao)殿(dian)和(he)圓通(tong)寶(bao)殿(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)天花板(ban)上彩(cai)繪(hui)艷麗(li)奪目。其(qi)中，大雄寶(bao)殿(dian)有(you)清(qing)(qing)(qing)光(guang)緒十(shi)三年(nian)(1882年(nian))繪(hui)制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)種樣(yang)龍(long)圖案(an)129塊，丹頂鶴圖案(an)86塊，另有(you)麒麟、白馬、象、猿等(deng)圖案(an)27塊。圓通(tong)寶(bao)殿(dian)有(you)清(qing)(qing)(qing)光(guang)緒十(shi)三年(nian)(1882年(nian))繪(hui)制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)彩(cai)繪(hui)75幅。此外，還有(you)清(qing)(qing)(qing)臺灣(wan)知府(fu)慶保和(he)福(fu)州(zhou)將軍(jun)慶霖兩兄弟(di)同獻的(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)匾(bian)“寶(bao)珞尊嚴(yan)(yan)”。殿(dian)中還保藏(zang)著幾十(shi)部明(ming)版錦裝的(de)(de)(de)(de)(de)《大方廣佛(fo)華嚴(yan)(yan)經》及明(ming)清(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)像、花瓶(ping)等(deng)。在(zai)大雄寶(bao)殿(dian)前兩側的(de)(de)(de)(de)(de)鐘、鼓(gu)樓上懸掛有(you)古鐘、鼓(gu)，其(qi)中重約2噸的(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)剛般若(ruo)鐘上鑄有(you)6372字金(jin)剛經，至今有(you)300多年(nian)了(le)。
在圓通寶殿西側有(you)圣(sheng)箭(jian)堂，俗稱“方丈”室。院中栽(zai)有(you)兩雌一雄的鐵樹，開花時黃(huang)色大如絨球。據說鐵樹分別為閩王(wang)王(wang)審知(zhi)和首任住持神曼手(shou)植。
鼓山涌泉寺(si)最(zui)盛時，僧人(ren)(ren)曾達(da)1500多人(ren)(ren)。香(xiang)積廚仍保留有(you)4口(kou)巨鍋(guo)，為宋朝(chao)時所制，距今有(you)960多年。其(qi)中最(zui)大一口(kou)，一次可(ke)裝水(shui)20擔、下米5擔，真可(ke)謂(wei)是“千(qian)口(kou)之鍋(guo)”，養千(qian)人(ren)(ren)之眾。
涌泉寺分別于明永樂六年(1408年)及明嘉靖二十一年(1542年)兩度毀于大火，明崇禎七年(1634年)重建，到清代又幾次修建后，于1983年重修至今，如今的涌泉寺基本上保持了明清兩代的建筑風格和布局。整座佛寺有大小殿堂25座，以天王殿、大雄寶殿，法堂三大殿堂為主體、依著山勢層層上升、構成完整的古代建筑組群。涌泉寺前兩側的兩座千佛陶塔，是北宋元豐五年(1082年)燒制的，左邊一座稱“莊嚴劫千佛陶塔”，右邊一座稱“賢劫(jie)千(qian)佛陶塔(ta)(ta)(ta)(ta)”，雙塔(ta)(ta)(ta)(ta)是用陶土(tu)分層(ceng)燒制(zhi)累疊(die)而成，八角(jiao)九層(ceng)，高約7米左(zuo)右。塔(ta)(ta)(ta)(ta)身細部為仿宋代木構(gou)樓閣建筑風格，兩座塔(ta)(ta)(ta)(ta)上各(ge)(ge)塑(su)1038尊佛像(xiang)，因而叫做千(qian)佛寶塔(ta)(ta)(ta)(ta)，八角(jiao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)檐另塑(su)有僧(seng)人武將各(ge)(ge)36尊，懸掛陶制(zhi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)鈴72枝。塔(ta)(ta)(ta)(ta)座上塑(su)蓮(lian)瓣(ban)、舞獅、侏儒，并刻有銘文，記載建塔(ta)(ta)(ta)(ta)時間和工匠姓名等。
涌(yong)泉寺(si)(si)(si)曾為中(zhong)國寺(si)(si)(si)院的一(yi)所重要經(jing)(jing)書出版機構(gou)，仍保留(liu)有(you)(you)明末清初及(ji)近(jin)代的各種(zhong)雕(diao)板2萬多(duo)塊。寺(si)(si)(si)內的藏經(jing)(jing)殿，存有(you)(you)古版印(yin)刷的各類佛(fo)經(jing)(jing)9000部，計2.79萬多(duo)冊(ce)(ce)(ce)；手抄經(jing)(jing)書200多(duo)冊(ce)(ce)(ce)；用血(xue)書寫的《大乘般若波羅蜜多(duo)》經(jing)(jing)657冊(ce)(ce)(ce)。其中(zhong)引(yin)人注(zhu)目的是17世紀(ji)鼓山住(zhu)持道霈和尚著作《大方廣佛(fo)華嚴經(jing)(jing)疏論(lun)纂要》，共有(you)(you)120卷，分裝48冊(ce)(ce)(ce)，雕(diao)版2425塊。這是清康熙年間(jian)有(you)(you)代表性的佛(fo)學著作。涌(yong)泉寺(si)(si)(si)從宋(song)代起就(jiu)刻經(jing)(jing)、印(yin)經(jing)(jing)；清康熙間(jian)，成了全國出版經(jing)(jing)書的重要場(chang)所。至今，寺(si)(si)(si)內還(huan)保存歷代佛(fo)經(jing)(jing)雕(diao)版11375塊，堪稱一(yi)座佛(fo)經(jing)(jing)的寶庫。
藏經殿正中有一座釋(shi)迦如來靈牙舍(she)利(li)寶塔，塔中僅存三顆舍(she)利(li)子與佛牙。舍(she)利(li)子是(shi)佛門高(gao)僧精、氣、神的結合物，火化后遺留下(xia)的，會發(fa)光。在塔的背后安放著一尊緬甸送來的漢(han)白玉臥佛象，佛身勻(yun)稱，體(ti)態(tai)安詳，作睡臥狀，據(ju)說(shuo)這就是(shi)釋(shi)迦牟尼圓寂時的形態(tai)。
涌泉寺南側有回龍(long)閣(ge)，羅漢(han)臺(tai)、佛閣(ge)等，回龍(long)閣(ge)前(qian)的(de)放(fang)生(sheng)(sheng)池是北(bei)宋紹興年(nian)(nian)間(1131～1161年(nian)(nian))開(kai)辟，元明兩(liang)代重開(kai)修(xiu)繕，清乾隆(long)二(er)十七年(nian)(nian)(1762年(nian)(nian))砌池岸石欄。現放(fang)生(sheng)(sheng)池內(nei)放(fang)養著上百只烏龜和紅鯉魚，最大(da)的(de)龜有上千年(nian)(nian)龜齡了。放(fang)生(sheng)(sheng)池內(nei)還塑有一尊(zun)高大(da)的(de)滴水觀音菩薩石雕像，觀音手中圣(sheng)水瓶可流出圣(sheng)水。閣(ge)后(hou)有"蘭花圃"，"蘭花圃"3字匾(bian)額是1961年(nian)(nian)朱德所書。
清朝道光(guang)年間詩人魏(wei)杰(jie)，根據這里的(de)自然景物(wu)和民間傳說(shuo)，整理編寫成十八景，刻于(yu)達摩(mo)洞(dong)外的(de)一面巖(yan)壁(bi)上：
達摩面壁、南極升天、仙猿守峽、古鶴巢云、仙人巨跡、福壽全圖、蟠桃滿塢、玉筍成林、蟻蜓渡潮、漁燈普照、獅子戲球、金蟾出洞、伏虎馱經、神龍聽法、鎧甲卸巖、慈航架壑、八仙巖洞、千佛梵宮。
觀景臺
倚靠著木質欄桿極(ji)目遠眺，華燈(deng)初上(shang)的(de)榕城夜景(jing)盡收眼(yan)底，陣陣涼(liang)風(feng)吹(chui)來，令(ling)人仿佛置身(shen)仙(xian)境(jing)。這是游(you)客在(zai)(zai)鼓山十(shi)八(ba)景(jing)新建(jian)的(de)觀(guan)景(jing)臺的(de)切身(shen)感受。這座由省登山協(xie)會修(xiu)建(jian)的(de)觀(guan)景(jing)臺，建(jian)在(zai)(zai)鼓山海拔400米處，與姐妹(mei)樓(lou)毗鄰，采用進口鐵(tie)杉經防腐處理搭(da)建(jian)而成，古色古香，結(jie)實美觀(guan)。
游客(ke)可以(yi)(yi)在這里納涼、休閑、品茗，也可以(yi)(yi)品嘗到真正(zheng)的農家菜。這座(zuo)觀(guan)景臺建成(cheng)以(yi)(yi)來，每天(tian)都吸引大量的游客(ke)和(he)登山者(zhe)來此休憩納涼，為鼓山增添了一道(dao)獨(du)特的風景。
鼓山(shan)的主峰(feng), 原名(ming)(ming)(ming)屴(li)崱(ze)峰(feng)，又名(ming)(ming)(ming)屴(li)崱(ze)峰(feng)、大頂(ding)峰(feng)、鼓山(shan)頂(ding)，具(ju)體位于晉(jin)安(an)區(qu)牛田自(zi)然村， 21世紀(ji)后增加絕頂(ding)峰(feng)的名(ming)(ming)(ming)字， 根(gen)據《風(feng)景名(ming)(ming)(ming)勝區(qu)條例》等(deng)(deng)，經(jing)國務(wu)院(yuan)(yuan)批(pi)準，將盤山(shan)等(deng)(deng)第(di)(di)二批(pi)31座著(zhu)名(ming)(ming)(ming)風(feng)景名(ming)(ming)(ming)勝山(shan)峰(feng)高(gao)程(cheng)新(xin)數據公(gong)告(gao)，2008年(nian)由國家測繪局經(jing)國務(wu)院(yuan)(yuan)批(pi)準的“第(di)(di)二批(pi)31座著(zhu)名(ming)(ming)(ming)風(feng)景名(ming)(ming)(ming)勝山(shan)峰(feng)高(gao)程(cheng)新(xin)數據”中公(gong)布的鼓山(shan)絕頂(ding)峰(feng)海拔高(gao)度為870.3米。絕頂(ding)峰(feng)峰(feng)頂(ding)狀若覆釜，常年(nian)多為嵐氣籠罩。福(fu)州有“鼓山(shan)戴帽，三日泥道(dao)”的民(min)諺,就是講峰(feng)若云(yun)霧密布，則日內將下雨。
屴(li)(li)崱(ze)峰(feng)的人文起(qi)始，據(ju)南宋《淳(chun)熙(xi)(xi)三(san)山(shan)志(zhi)(zhi)》記載(zai):”先是(shi)(shi)榛莽，不通人跡，宋咸平中，丁(ding)謂與諸公始披刈(yi)而(er)登”。鼓(gu)(gu)山(shan)屴(li)(li)崱(ze)峰(feng)曾是(shi)(shi)以前的福州(zhou)人觀海(hai)(hai)(hai)觀日(ri)(ri)出(chu)(chu)的最(zui)佳去處(chu)；其峰(feng)頂據(ju)說是(shi)(shi)福州(zhou)主城區唯一的一個可(ke)以遠眺到(dao)大(da)(da)海(hai)(hai)(hai)的地(di)方，晴日(ri)(ri)立于峰(feng)巔，東望大(da)(da)海(hai)(hai)(hai)，一碧萬(wan)(wan)頃，五虎(hu)、川石等(deng)閩江口(kou)諸島挺立于煙波之間；黎明登峰(feng)觀日(ri)(ri)出(chu)(chu)，更是(shi)(shi)一大(da)(da)奇景(jing)。屴(li)(li)崱(ze)峰(feng)山(shan)頂是(shi)(shi)福州(zhou)市鼓(gu)(gu)山(shan)旅游風(feng)景(jing)區的最(zui)佳觀景(jing)位置(zhi)，在屴(li)(li)崱(ze)峰(feng)之顛俯瞰福州(zhou)大(da)(da)地(di)，《鼓(gu)(gu)山(shan)志(zhi)(zhi)》如(ru)此描(miao)述：“南望雙江如(ru)帶環(huan)繞, 隔江諸山(shan)如(ru)象奔虎(hu)踞； 西望郡城若(ruo)圖(tu)書遠近, 村(cun)落(luo)若(ruo)聚米若(ruo)布棋； 北(bei)望萬(wan)(wan)山(shan)爭奇竟峭, 若(ruo)擁而(er)立其后；東望大(da)(da)海(hai)(hai)(hai)一氣茫然, 螺髺數點隱見煙波中”。少(shao)年(nian)(nian)林則徐(xu)爬上(shang)(shang)鼓(gu)(gu)山(shan)絕頂峰(feng)后發出(chu)(chu)“海(hai)(hai)(hai)到(dao)無涯天(tian)作岸，山(shan)登絕頂我為峰(feng)”的豪邁, 歷代(dai)官員和文人的不少(shao)詩賦(fu)提及，絕頂峰(feng)之名因(yin)之而(er)來。絕頂峰(feng)的摩崖石刻(ke)是(shi)(shi)鼓(gu)(gu)山(shan)石刻(ke)較為集中的一處(chu)，峰(feng)上(shang)(shang)有(you)宋元明清民國(guo)不同年(nian)(nian)代(dai)石刻(ke)多處(chu)；著名的石刻(ke)有(you)題于北(bei)宋熙(xi)(xi)寧四年(nian)(nian)(1072年(nian)(nian))竦紳烈(lie)的“鼓(gu)(gu)山(shan)銘”、宋淳(chun)熙(xi)(xi)丁(ding)未(1187年(nian)(nian)）理學大(da)(da)師(shi)朱熹的“天(tian)風(feng)海(hai)(hai)(hai)濤”、 宋紹定壬辰（1232年(nian)(nian)）徐(xu)鹿卿(qing)的“請雨(yu)記”、明朝福州(zhou)太守(shou)汪文盛的“青天(tian)白日(ri)(ri)”等(deng)。絕頂峰(feng)峰(feng)上(shang)(shang)曾還有(you)望州(zhou)亭、天(tian)風(feng)海(hai)(hai)(hai)濤亭和海(hai)(hai)(hai)天(tian)一覽亭等(deng)景(jing)觀，但均已廢。
絕(jue)(jue)頂(ding)(ding)(ding)峰(feng)的(de)(de)壯(zhuang)美風景(jing)留下(xia)了歷代官(guan)員和文(wen)人(ren)墨客的(de)(de)眾多(duo)詩賦(fu)， 元帖木兒的(de)(de)《登屴崱峰(feng)》：“絕(jue)(jue)頂(ding)(ding)(ding)一(yi)聲長嘯(xiao)罷，海天空闊萬(wan)山(shan)低”,形象地描(miao)(miao)述了雄踞福(fu)州大地的(de)(de)絕(jue)(jue)頂(ding)(ding)(ding)峰(feng)氣勢。 明嘉靖福(fu)州才子林世壁游(you)(you)福(fu)州鼓山(shan)五(wu)律詩中的(de)(de)聯句(ju)：“眼中滄海小；衣上(shang)白云多(duo)”，生(sheng)動地描(miao)(miao)寫(xie)了游(you)(you)人(ren)在白云飄(piao)繞、風濤(tao)不(bu)止的(de)(de)絕(jue)(jue)頂(ding)(ding)(ding)峰(feng)山(shan)頂(ding)(ding)(ding)，“東(dong)望大海，五(wu)虎雄峙；南(nan)俯閩江，漁(yu)帆點(dian)點(dian)；西(xi)眺榕城，如(ru)繪似畫；北看群山(shan)，翠峰(feng)如(ru)浮(fu)”情(qing)景(jing)的(de)(de)絕(jue)(jue)妙寫(xie)照。
涌泉寺山門(men)東(dong)(dong)邊，有一(yi)(yi)(yi)(yi)石砌拱門(men)，上書“靈(ling)源深處(chu)”。傍崖(ya)而下石階60余(yu)級(ji)，中(zhong)裂一(yi)(yi)(yi)(yi)澗，寬約(yue)3米，深約(yue)10米，有似(si)石洞(dong)，故名“靈(ling)源洞(dong)”。因(yin)為“喝(he)水巖(yan)”石刻，這一(yi)(yi)(yi)(yi)帶又統稱“喝(he)水巖(yan)”。靈(ling)源洞(dong)兩(liang)側，薈萃(cui)了(le)自宋(song)以來摩(mo)崖(ya)石刻200多段，約(yue)占鼓山現存摩(mo)崖(ya)題刻480多段的一(yi)(yi)(yi)(yi)半；真、行、草、隸、篆諸(zhu)體俱(ju)備，猶如一(yi)(yi)(yi)(yi)座天然石刻書法寶(bao)庫(ku)，譽為“東(dong)(dong)南碑(bei)林”。
題刻中有宋刻近百(bai)段(duan)，元(yuan)(yuan)刻12段(duan)，明刻30余段(duan)，清(qing)朝至今百(bai)余段(duan)；其中尤(you)以(yi)宋代名(ming)書法家(jia)蔡(cai)襄(xiang)的“忘歸石”，施元(yuan)(yuan)長的“喝水巖”以(yi)及(ji)理(li)學家(jia)朱熹，民族英雄李(li)綱(gang)和當代郭沫若等題詠石刻，最為著名(ming)。
喝水巖的由來(lai)還(huan)有一(yi)個(ge)美麗的傳說，相傳900多年前，涌(yong)(yong)泉寺祖師(shi)神(shen)晏法師(shi)在此誦經，嫌(xian)洞下(xia)澗水喧嘩，便大喝一(yi)聲把流(liu)水止住。從(cong)此，澗水改道從(cong)東側半山觀音閣石壁涌(yong)(yong)出，原(yuan)來(lai)的溪澗也就(jiu)干涸了。
白(bai)云洞(dong)(dong)位于鼓山西北風池山西側(ce)，因洞(dong)(dong)在(zai)海(hai)拔(ba)700多米處，常常是(shi)：“白(bai)云混入、咫尺莫辨(bian)”故稱“白(bai)云洞(dong)(dong)”。郁達夫(fu)游覽白(bai)云洞(dong)(dong)后寫道：“一般人所說的白(bai)云洞(dong)(dong)的奇巖(yan)險路(lu)，果然名不(bu)虛(xu)傳的絕景。包括你只去過一次(ci)，就(jiu)會畢生也忘記不(bu)了，妙處就(jiu)在(zai)它的險峻”。
鼓(gu)嶺(ling)屬(shu)鼓(gu)山國家風景名(ming)勝(sheng)(sheng)區(qu)的(de)一(yi)部分。鼓(gu)嶺(ling)是位于福州東(dong)郊的(de)避(bi)暑(shu)勝(sheng)(sheng)地(di)，1886年(nian)由西方傳(chuan)教士開辟，距福州約13公里，山高800多米，夏日最高氣溫不(bu)超過30℃，吸引(yin)了(le)許多不(bu)耐(nai)福州酷暑(shu)的(de)西方人士。1935年(nian)時，這里擁有200多幢風格各異的(de)避(bi)暑(shu)別墅，還有教堂、醫院(yuan)、運動(dong)場(chang)、游(you)泳池、萬國公益(yi)社等公共建筑。三十年(nian)代(dai)郁達(da)夫曾到此避(bi)暑(shu)。是江(jiang)西牯嶺(ling)、浙江(jiang)莫干山、河南(nan) 雞公山之(zhi)外又一(yi)處有影響(xiang)的(de)避(bi)暑(shu)地(di)。
鼓嶺在遠東基督(du)徒中間也頗為有(you)名。太平洋戰(zhan)爭爆發以后，倪柝聲曾在此購買一批傳教(jiao)士別墅，辦成“執事之家”，1948年和1949年曾辦過兩次(ci)影(ying)響深遠的全(quan)國性同工(gong)訓(xun)練。今天那(nei)里許(xu)多村(cun)民都是基督(du)徒。
不過(guo)鼓嶺建(jian)(jian)筑多(duo)屬避暑用暫住(zhu)性質，因而大多(duo)規模(mo)小，多(duo)為石壘的單層小屋，今大多(duo)成(cheng)了廢(fei)墟。再(zai)度(du)開發，又(you)新(xin)(xin)建(jian)(jian)了70多(duo)座別墅，汽車可以(yi)直接到(dao)達。這高山(shan)(shan)深(shen)處又(you)重新(xin)(xin)熱(re)鬧起來。建(jian)(jian)成(cheng)的“柳杉王公園”和正在建(jian)(jian)設的石柱(zhu)山(shan)(shan)景點、牛(niu)頭寨(zhai)景點，增添游覽景色(se)。
福(fu)州(zhou)磨(mo)溪(xi)(xi)景區(qu)位于(yu)福(fu)州(zhou)市鼓山(shan)(shan)東側(ce) 快安(an)村。原名龍溪(xi)(xi)，全長25華里，發(fa)源于(yu)鼓山(shan)(shan)，因水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)源豐富，清(qing)(qing)道光年間(jian)全盛時沿溪(xi)(xi)處(chu)處(chu)磨(mo)坊，故名“磨(mo)溪(xi)(xi)”。溪(xi)(xi)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)時而曲折迂(yu)回，時而直瀉而下(xia)(xia)。“人在石(shi)(shi)上(shang)(shang)走(zou)，水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)在石(shi)(shi)下(xia)(xia)流(liu)”。溪(xi)(xi)中(zhong)大大小(xiao)小(xiao)巖(yan)石(shi)(shi)，被溪(xi)(xi)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)沖刷得干干凈凈，不停的(de)(de)流(liu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)隨(sui)著不同(tong)落差，發(fa)出各(ge)種響聲(sheng)(sheng)(sheng)，有琴聲(sheng)(sheng)(sheng)、鑼聲(sheng)(sheng)(sheng)、鼓聲(sheng)(sheng)(sheng)等。尤其(qi)龍潭深邃，水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)色(se)透明，泉水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)從(cong)高處(chu)落下(xia)(xia)，響聲(sheng)(sheng)(sheng)更加清(qing)(qing)脆。順溪(xi)(xi)進山(shan)(shan)，兩(liang)山(shan)(shan)對峙，東邊山(shan)(shan)上(shang)(shang)高山(shan)(shan)寨和茶園(yuan)像是(shi)世外(wai)人家。對岸溪(xi)(xi)中(zhong)一(yi)(yi)巖(yan)石(shi)(shi)宛如一(yi)(yi)頂(ding)紗帽，其(qi)上(shang)(shang)和著一(yi)(yi)株(zhu)榕(rong)樹，枝葉茂盛，叫“紗帽潭”。磨(mo)溪(xi)(xi)東邊另一(yi)(yi)條(tiao)小(xiao)溪(xi)(xi)，泉水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)不斷地從(cong)高山(shan)(shan)寨流(liu)下(xia)(xia)，經過重重疊疊巖(yan)層，構(gou)(gou)成優美的(de)(de)畫面。磨(mo)溪(xi)(xi)西(xi)側(ce)，路旁(pang)有一(yi)(yi)組巖(yan)石(shi)(shi)構(gou)(gou)成的(de)(de)山(shan)(shan)洞，上(shang)(shang)刻(ke)“龍溪(xi)(xi)古(gu)跡(ji)”。洞口(kou)上(shang)(shang)方刻(ke)有“無為而成”。橫穿(chuan)過磨(mo)溪(xi)(xi)，一(yi)(yi)條(tiao)小(xiao)路可上(shang)(shang)山(shan)(shan)坡，路旁(pang)一(yi)(yi)塊(kuai)巖(yan)石(shi)(shi)像青衣學(xue)士拱(gong)手(shou)溪(xi)(xi)邊，巖(yan)石(shi)(shi)上(shang)(shang)刻(ke)著“南宮拜石(shi)(shi)”。溪(xi)(xi)旁(pang)還保留(liu)一(yi)(yi)塊(kuai)磨(mo)盤石(shi)(shi)，這是(shi)從(cong)前放水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)輪車的(de)(de)地方。后來這里修起了攔水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)壩，成為一(yi)(yi)個小(xiao)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)庫(ku)。
經過福州巖友兩(liang)(liang)年多的(de)開發，磨(mo)溪(xi)(xi)已成為福建省最成熟的(de)戶外自然巖壁(bi)(bi)攀巖場(chang)，計有三片巖壁(bi)(bi)22條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)線(xian)路，其中兩(liang)(liang)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)傳統攀線(xian)路，其余20條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)為運(yun)動攀線(xian)路，線(xian)路高度10—21米(mi)不等，線(xian)路難(nan)度5.7—5.12，石質均為花崗巖。另有一(yi)條(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)21米(mi)速降道，坡度85—87度，為了(le)增加安全(quan)性、保護繩(sheng)索，還在崖頂轉角處安裝一(yi)鍍(du)鋅管形(xing)成光滑過渡。可(ke)以說(shuo)，福州磨(mo)溪(xi)(xi)景區是全(quan)國為數不多的(de)較成熟的(de)天然攀巖場(chang)所。
鼓山(shan)(shan)風(feng)景(jing)名勝(sheng)區(qu)歷史悠久，據(ju)傳東晉郭璞在《遷城(cheng)記》中(zhong)就有“右旗左鼓，全(quan)閩二(er)(er)絕”的記載。唐建(jian)(jian)中(zhong)四年(nian)(783年(nian))建(jian)(jian)有華嚴寺(si)(si)，后(hou)(hou)廢。五代后(hou)(hou)梁開(kai)平二(er)(er)年(nian)(908年(nian))，填潭建(jian)(jian)寺(si)(si)，即今(jin)涌(yong)泉(quan)(quan)寺(si)(si)，明代被焚，后(hou)(hou)重建(jian)(jian)。清(qing)代幾次擴建(jian)(jian)，整座寺(si)(si)占地25畝，建(jian)(jian)筑物依山(shan)(shan)就勢，層(ceng)層(ceng)迭進，有“進山(shan)(shan)不見寺(si)(si)，入寺(si)(si)不見山(shan)(shan)”之(zhi)感，為閩剎之(zhi)冠(guan)。現寺(si)(si)門(men)上(shang)的匾額(e)“涌(yong)泉(quan)(quan)寺(si)(si)”是康熙皇(huang)帝手書(shu)。明、清(qing)兩代是全(quan)國出(chu)版佛學著作(zuo)的主要場所。光(guang)緒(xu)十二(er)(er)年(nian)(1886年(nian))起，一些外國豪(hao)富在古(gu)嶺(今(jin)鼓嶺)營(ying)建(jian)(jian)避暑別墅，迨至解放前(qian)夕，山(shan)(shan)門(men)冷落，景(jing)色無光(guang)。
1953年(nian)建成(cheng)廨院至鼓山的公路，長8公里(li)，并在公路兩旁種(zhong)植大葉桉、相思樹(shu)2000多株。1958年(nian)建成(cheng)鼓山至鼓嶺公路。
1966年，在回龍閣(ge)前辟蘭(lan)花圃。
70年代(dai)成立風(feng)景(jing)區(qu)管理處后。1972年新(xin)建(jian)“石鼓名山”亭(ting)，修繕水云(yun)亭(ting)，并將(jiang)原(yuan)在南臺島(dao)龍瑞寺的(de)兩座宋制的(de)千佛陶塔移置(zhi)天王殿前兩側。
1974年建成十八(ba)景環(huan)山石階山道、龍頭泉蓄(xu)水池及泵房。
1975年建成喝水(shui)巖環山(shan)石階山(shan)道(dao)，沿途(tu)景(jing)點白云亭(ting)、松亭(ting)及水(shui)庫，十(shi)八(ba)景(jing)沿路駁岸(an)；修繕涌泉寺內旦(dan)過堂、齋堂、明月樓、如(ru)意(yi)樓。
1976年，投資80多(duo)萬(wan)元(yuan)和(he)3.9萬(wan)元(yuan)，分別建成鋼筋混凝土結構(gou)，三(san)層2800平(ping)方米的服(fu)務樓——松濤樓和(he)雙層90平(ping)方米的十八(ba)景服(fu)務樓；投資2.6萬(wan)元(yuan)重(zhong)建喝水巖(yan)茶室；建成十八(ba)景新(xin)景點(dian)俯州亭(ting)、葛(ge)仙居及(ji)羅漢臺(tai)休息亭(ting)；投資1.8萬(wan)元(yuan)及(ji)1市(shi)斤黃金，重(zhong)塑(su)天(tian)王殿(dian)金剛佛像。
1977年續建十八(ba)景(jing)環山石(shi)徑、石(shi)磴500多米，貫通巖(yan)洞各個景(jing)點；建成法華亭(ting)，修繕涌(yong)泉寺大雄寶殿(dian)。
1978年建成停車場，修繕“海天砥柱”亭。
1979年建成廨院(yuan)牌坊。
80年代共有軍民40多萬人次在鼓山、鼓嶺植樹綠化，造林809公頃，疏林補植733公頃，共植樹34種400多萬株，并在陡坡直播造林10萬多穴40公頃。風景林總面積達3488公頃，改變了林相和景觀。1985年在鼓嶺建成宜夏公園和柳杉王公園，并相繼建成樓房、電視發射臺、賓館等，初步形成“避暑山莊”，種樹7.9萬株，鋪草皮、砌花壇，綠地面積達20公頃，建成1600米長迎賓路和停車場等。為了對風景區資源的保護，1987年(nian)，福州市政府公布《關(guan)于(yu)加強鼓(gu)山(shan)、鼓(gu)嶺風(feng)(feng)景(jing)區(qu)保護管理的通(tong)告》，并把風(feng)(feng)景(jing)區(qu)劃為(wei)五大片護林防火責任區(qu)，配備防火員、防火器材和(he)通(tong)訊(xun)設備。同(tong)年(nian)經(jing)省(sheng)政府審(shen)定(ding)，鼓(gu)山(shan)風(feng)(feng)景(jing)名勝區(qu)列為(wei)福建(jian)省(sheng)第一批(pi)省(sheng)級風(feng)(feng)景(jing)名勝區(qu)。
1990年(nian)，邀請同濟大(da)學編(bian)制總體(ti)規劃(hua)，性質為：以(yi)林(lin)山峰(feng)石(shi)、古(gu)剎摩崖、天風海濤、峽谷溪(xi)泉(quan)為特色的清涼(liang)世界，是觀賞、游(you)憩、野(ye)營(ying)、度(du)假(jia)、避暑為內容的省會(hui)近(jin)郊風景名勝區(qu)(qu)。總面(mian)(mian)積(ji)48平方(fang)公(gong)里(li)(li)，劃(hua)分為五大(da)游(you)覽區(qu)(qu)。鼓(gu)山區(qu)(qu)：面(mian)(mian)積(ji)14平方(fang)公(gong)里(li)(li)，包括廨院(yuan)、楚(chu)云、古(gu)道(dao)十八洞、涌泉(quan)寺、宰牛溪(xi)等；鼓(gu)嶺(ling)區(qu)(qu)：面(mian)(mian)積(ji)14平方(fang)公(gong)里(li)(li)，包括鼓(gu)嶺(ling)山莊、大(da)厝狩獵(lie)區(qu)(qu)、嘉(jia)湖和柯坪發展用(yong)地(di)等；鱔(shan)溪(xi)區(qu)(qu)：面(mian)(mian)積(ji)5.5平方(fang)公(gong)里(li)(li)，包括野(ye)營(ying)野(ye)餐(can)、登山古(gu)道(dao)、跑馬場、體(ti)育活動區(qu)(qu)和疏林(lin)休息區(qu)(qu)等；鳳池(chi)白云洞區(qu)(qu)：面(mian)(mian)積(ji)5.5平方(fang)公(gong)里(li)(li)，包括絕頂峰(feng)景區(qu)(qu)，鳳池(chi)白云洞景區(qu)(qu)等；磨溪(xi)區(qu)(qu)：面(mian)(mian)積(ji)約9平方(fang)公(gong)里(li)(li)，溪(xi)岸(an)峰(feng)崖夾(jia)峙，溪(xi)谷深遠(yuan)，沿溪(xi)設(she)野(ye)營(ying)、野(ye)餐(can)點。至(zhi)1990年(nian)末，鼓(gu)山有(you)5個(ge)(ge)接待單位(wei)，床位(wei)500多個(ge)(ge)，鼓(gu)嶺(ling)有(you)700多個(ge)(ge)床位(wei)，廨院(yuan)有(you)100多個(ge)(ge)床位(wei)，服務設(she)施完(wan)備。
2001年6月，鼓(gu)山摩(mo)崖石刻（石窟寺(si)及石刻）被列入中國(guo)全國(guo)重(zhong)點文物保護單位之中。
2002年(nian)5月，福建省鼓山風景名勝(sheng)區(qu)經國務院批(pi)準列(lie)入第四批(pi)國家級風景名勝(sheng)區(qu)名單。
2016年12月，中國(guo)國(guo)家(jia)旅(lv)游(you)局(ju)通(tong)(tong)報，鼓山風景(jing)名勝區被(bei)全國(guo)通(tong)(tong)報批評。國(guo)家(jia)旅(lv)游(you)局(ju)通(tong)(tong)報指出，被(bei)處理景(jing)區存(cun)在的問題(ti)涉(she)服務(wu)等多個(ge)方面，主要(yao)包括：旅(lv)游(you)服務(wu)設施不足、標識導(dao)覽(lan)系(xi)統短缺、資源保護措施不到位等。
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