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福州金雞(ji)山地藏寺(si)
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票數:0 #宗教場所#
福州地藏寺座落在福州市東門外的金雞山麓,相傳建于南朝梁武帝大通元年(527年),是福建省較早的佛教寺院之一,1983年,被國務院確定為漢族地區佛教全國重點寺院。現存的地藏寺是清朝同治年間(1862一1874年)由信徒鶴山被者集資重修。清光緒年間和民國初年按照舊制進行了維修。中華人民共和國成立后,地藏寺又按原貌進行了修復,并對佛像和殿堂進行了修復,今寺內主要建筑有地藏殿、大士殿、達摩祖師殿、彌勒殿、韋馱殿、伽藍殿、念佛堂、文昌宮等,布局合理,殿堂古樸,別具風格。
  • 所在地/隸屬: 福建省福州市(shi)晉安區岳峰(feng)鎮東門(men)村琯(guan)尾街
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介紹(shao)攻(gong)略

基本介紹

地(di)藏寺位于(yu)福(fu)州市東門(men)外金(jin)雞山(shan)下。據傳(chuan),寺始(shi)建(jian)于(yu)梁武(wu)帝大(da)通元年(公元527年)。原名“法林尼(ni)寺”,是福(fu)建(jian)較早(zao)的尼(ni)庵,后(hou)來尼(ni)散寺廢。唐(tang)昭(zhao)宗乾寧元年(公元894年)重修。五(wu)代閩王時(公元936-945年)改建(jian)為報恩寺。現在的地(di)藏寺只是報恩寺的一(yi)個殿宇。后(hou)經宋、元、明、清歷(li)代修茸和擴建(jian),規模宏偉。可(ke)惜再度(du)遭受大(da)火,殿毀寺廢。

景點景觀

殿(dian)內主要供(gong)奉(feng)地(di)藏王(wang)菩薩及釋迦牟(mou)尼、觀音、彌勒、四(si)大天王(wang)、韋馱等塑(su)像,泥塑(su)金身,造(zao)型精美。大殿(dian)內懸清光緒(xu)年間所(suo)鑄(zhu)銅鐘一口,音色洪亮。

寺廟院內還有古榕樹、石(shi)碑(bei)、古井,古石(shi)柱(zhu)等景勝。寺后有一假山(shan),周圍(wei)樟(zhang)樹茂盛,花木叢生(sheng),清(qing)雅幽美。在一巖石(shi)上刻著清(qing)人鶴山(shan)樵者詩一首:金雞洞里白云間,圍(wei)住真山(shan)當(dang)假山(shan),王岳匡(kuang)廬常到眼(yan),免攜(xie)杖履事登(deng)攀。從清(qing)朝末年起,這里就開辟場(chang)所供信徒停棺。

戊戌變法(fa)六(liu)君子中(zhong)的(de)(de)林(lin)旭被殺后(hou)(hou),就(jiu)曾(ceng)把棺(guan)柩停寄(ji)在(zai)(zai)寺(si)(si)里,僧人(ren)為(wei)(wei)之念(nian)佛超度。民國時,這里成為(wei)(wei)女眾叢(cong)林(lin),尼德(de)(de)欽(qin)任住持(chi),有(you)尼眾數十人(ren)。1944年(nian),尼德(de)(de)欽(qin)在(zai)(zai)山中(zhong)創辦了火(huo)(huo)葬爐,成為(wei)(wei)福州(zhou)市(shi)首創的(de)(de)火(huo)(huo)化場(chang)所。寺(si)(si)內修建(jian)(jian)了骨灰寄(ji)存堂。中(zhong)華(hua)人(ren)民共(gong)和國建(jian)(jian)立后(hou)(hou),寺(si)(si)內曾(ceng)辦起制線廠(chang),尼姑們(men)通過生產,實現了自養(yang)。今日的(de)(de)地(di)藏寺(si)(si)恢復了舊觀,僧眾在(zai)(zai)這里過著(zhu)晨鐘幕鼓的(de)(de)出家人(ren)生活。

歷史沿革

地(di)藏(zang)寺(si)(si)建(jian)(jian)于武帝大通元年(nian)(nian)(nian)(公元527年(nian)(nian)(nian)),當時(shi)叫作法(fa)林寺(si)(si),是福建(jian)(jian)省較早的尼寺(si)(si)。唐乾寧元年(nian)(nian)(nian)(公元894年(nian)(nian)(nian))重修。五代(dai)時(shi)期稱金雞山報(bao)恩寺(si)(si),寺(si)(si)內建(jian)(jian)有(you)地(di)藏(zang)殿。宋、元、明各代(dai)皆有(you)修葺(qi)。后因(yin)遭火災,寺(si)(si)毀。清同治三年(nian)(nian)(nian)(1864年(nian)(nian)(nian))重修,在報(bao)恩寺(si)(si)地(di)藏(zang)殿遺址(zhi)建(jian)(jian)新寺(si)(si),取名地(di)藏(zang)寺(si)(si)。清末以來雖多次擴建(jian)(jian),但基本上保持原(yuan)貌。抗(kang)戰(zhan)前夕(xi),重新整修,成(cheng)為(wei)福建(jian)(jian)女眾叢林,凈(jing)土道場(chang)。

清同(tong)治三(san)年(公元1864年),信徒鶴山(shan)樵者等(deng)(deng)集(ji)資將報恩寺(si)(si)的地(di)(di)藏(zang)(zang)殿(dian)重修,并定(ding)名為“古跡地(di)(di)藏(zang)(zang)寺(si)(si)”。雖然在清朝(chao)時(shi)曾(ceng)勒石(shi)布告:“大清同(tong)治甲子年紳耆(qi)募捐重建(jian)地(di)(di)藏(zang)(zang)寺(si)(si)大土殿(dian)、文(wen)昌祠(ci)、齋堂(tang)、拜臺,重修前殿(dian)、兩(liang)廡(wu)山(shan)門(men),公禁(jin)不(bu)許(xu)租停(ting)棺柩,寺(si)(si)僧如有不(bu)遵,立(li)即斥逐不(bu)袋,勒石(shi)永記。”但到了清末民初,和尚信堅、自通、秀巖等(deng)(deng)法師主(zhu)持管理。

除(chu)過政黨宗教生(sheng)活(huo)外,寺(si)內卻(que)成了(le)停住(zhu)棺樞(shu)之(zhi)所。當時戊(wu)戍(shu)維新變法(fa)(fa)的六(liu)君(jun)子之(zhi)一——林旭,在變法(fa)(fa)失敗之(zhi)后被清(qing)廷殺害(hai),其棺運回福州,就曾停樞(shu)于(yu)(yu)此寺(si)中(zhong)。1930年間,尼(ni)姑德(de)欽(qin)法(fa)(fa)師(shi)(shi)為“振興(xing)地藏”,率雙溪庵(an)尼(ni)眾(zhong)(zhong)出資接(jie)該(gai)寺(si),并移棺96具葬于(yu)(yu)陳家山。在德(de)飲法(fa)(fa)師(shi)(shi)住(zhu)持下,寺(si)廟(miao)整(zheng)修一新,尼(ni)眾(zhong)(zhong)也達數(shu)十(shi)人(ren),成為福建省的女(nv)眾(zhong)(zhong)叢林。

“文(wen)革”期間寺(si)(si)廟慘遭(zao)破壞,尼(ni)姑還俗,寺(si)(si)廟改(gai)作他用。1979年后,地藏寺(si)(si)逐漸(jian)恢復舊觀,1983年經(jing)國務院批(pi)準,列為(wei)全(quan)國重(zhong)點寺(si)(si)廟。

如今地(di)藏寺經過十年的翻修(xiu),面貌煥然一新。現有天(tian)王殿(dian)、大雄寶殿(dian)、大悲樓(lou)、客堂(tang)、五觀堂(tang)、念佛堂(tang)等(deng)殿(dian)宇。整個寺廟坐東面西(xi),金碧(bi)輝煌,雄偉(wei)壯觀。

榮譽及其他

布局特色

中華(hua)人民共和國成立后,地(di)(di)藏(zang)寺(si)又按原貌進行了修復,并對佛像(xiang)和殿(dian)(dian)(dian)堂進行了修復,今寺(si)內主要建筑有地(di)(di)藏(zang)殿(dian)(dian)(dian)、大士殿(dian)(dian)(dian)、達摩祖(zu)師(shi)殿(dian)(dian)(dian)、彌勒殿(dian)(dian)(dian)、韋馱殿(dian)(dian)(dian)、伽藍(lan)殿(dian)(dian)(dian)、念佛堂、文昌宮等,布局合理,殿(dian)(dian)(dian)堂古樸,別具風(feng)格。

與同(tong)為尼寺(si)(si)的(de)(de)(de)(de)崇(chong)福寺(si)(si)不(bu)同(tong),地藏(zang)寺(si)(si)門(men)口(kou)是(shi)兩只威(wei)風凜凜的(de)(de)(de)(de)石獅子(崇(chong)福寺(si)(si)是(shi)四只可(ke)愛的(de)(de)(de)(de)白(bai)象),天(tian)王殿(dian)內(nei)供的(de)(de)(de)(de)是(shi)四大(da)天(tian)王(崇(chong)福寺(si)(si)是(shi)兩大(da)金剛(gang)),相同(tong)的(de)(de)(de)(de)僅(jin)是(shi)韋(wei)陀護法的(de)(de)(de)(de)降(jiang)魔杵杵尖都(dou)朝下,這(zhe)(zhe)是(shi)告訴(su)人(ren)們,這(zhe)(zhe)里不(bu)能掛單,不(bu)提供食宿。令人(ren)費解的(de)(de)(de)(de)是(shi),身為尼寺(si)(si)的(de)(de)(de)(de)地藏(zang)寺(si)(si)的(de)(de)(de)(de)兩道門(men),一叫(jiao)“龍(long)吟”,一叫(jiao)“虎嘯”,充滿了(le)陽(yang)剛(gang)之(zhi)氣。

地(di)藏殿供的(de)地(di)藏王(wang)菩薩,卻是唐(tang)僧(seng)形象,穹頂(ding)藻(zao)井(jing)旁的(de)畫的(de)都是唐(tang)僧(seng)師徒西天(tian)取(qu)經的(de)故事(shi),而在殿外(wai)的(de)彩繪(hui)則成了三國演義里(li)“千里(li)走單騎(qi)”、“定軍山”、“虎(hu)牢關”之類。

步入殿后,便是玉佛樓(lou)所在,兩(liang)殿間有石(shi)山(shan)裝飾(shi)的園林(lin),參天蔽(bi)日的樟樹(shu),景色宜(yi)人,清幽(you)靜美。在玉佛樓(lou)旁有座(zuo)“永懷(huai)亭(ting)”,亭(ting)內供“重(zhong)興(xing)本(ben)寺第一(yi)代尼和尚明(ming)旭、德(de)(de)欽(qin)法師骨(gu)塔”,并立“明(ming)旭德(de)(de)欽(qin)二(er)師事略碑”以紀念明(ming)旭法師、德(de)(de)欽(qin)二(er)法師的潛德(de)(de)遺風、不朽偉績。

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