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福州烏山
0 票數:0 #山峰#
福州自古別稱“三山”,烏山是三山之一,烏山又稱烏石山、射烏山、道山,與于山、屏山鼎足而立。烏山名勝自東往西大致可分為烏石塔、古廟群、道山亭、石林園、石壁觀音、凌霄臺等六大景區及周邊諸多景點。山上有殿、寺、廟、亭、臺、樓、閣等名勝古跡,還有200多處摩崖題刻,篆、隸、楷、行、草各臻其妙,從山麓的烏山路一路往上,能看到天香臺、天臺橋、道山亭、天章臺等不同景觀。
  • 門票參考: 免費
  • 所在地/隸屬: 福建省福州市(shi)鼓(gu)樓區烏(wu)山(shan)路
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景點景觀

烏山可(ke)以從正(zheng)面進入外,也(ye)可(ke)以從道山路處入。烏山素有(you)36奇(qi)觀之稱,從山東南(nan)麓拾(shi)級登山至(zhi)天(tian)香(xiang)臺(tai),又向西折至(zhi)“沖(chong)天(tian)臺(tai)”。相傳(chuan)唐刺史(shi)崔干(gan)游山,所攜(xie)青田白鶴(he)(he)在此地沖(chong)天(tian)飛逸,后(hou)人建“放鶴(he)(he)亭”。亭子(zi)后(hou)崖石上鐫有(you)“古放鶴(he)(he)亭”4字,臺(tai)側亦有(you)程師孟(meng)篆書“沖(chong)天(tian)臺(tai)”,道勁有(you)力。沖(chong)天(tian)臺(tai)畔有(you)兩方夾峙的巨崖,崖頂凌空(kong)飛越一(yi)天(tian)然(ran)條巖,稱天(tian)臺(tai)橋。此橋險絕,據說(shuo)只有(you)“肯舍(she)身”的人,才(cai)能(neng)登得(de)上去。

順(shun)臺(tai)階又行數十步至道山亭(ting),沿亭(ting)西下逶逛至天(tian)章(zhang)臺(tai)。元朝(chao)詩人薩(sa)都剌曾詠有“晚涼(liang)上(shang)烏(wu)山,置酒天(tian)章(zhang)臺(tai)”的名句(ju),篆刻在蒼崖之(zhi)上(shang)。過天(tian)章(zhang)臺(tai)奮力攀上(shang)一小山峰,峰頂有霹(pi)(pi)雷巖,此(ci)(ci)石長達9米(mi),中分兩半(ban),微露一隙,據史載,唐嗣圣年間,有一高僧(seng)手持《華嚴經(jing)》在此(ci)(ci)誦(song)讀,突(tu)然“一夕雷雨(yu)大震(zhen),霹(pi)(pi)石為室,高僧(seng)遂宴坐(zuo)其(qi)間”。霹(pi)(pi)雷巖由此(ci)(ci)得名。

霹雷巖左(zuo)面石(shi)崗上(shang)矗有一(yi)座長(chang)方形(xing)亭(ting)(ting)子。離亭(ting)(ting)約200步,一(yi)塊崖石(shi)上(shang)鐫刻著“烏(wu)石(shi)在(zai)、黎公在(zai)”6個楷書大字(zi)。此崖俗呼(hu)“黎公巖”。黎公即黎鵬舉。明朝嘉靖(jing)三十(shi)(shi)七年(1558年),侵寇(kou)犯閩,閩江口(kou)五(wu)虎要塞陷落,福(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)城(cheng)危如累卵,當時身為(wei)指揮金(jin)事的黎公親(qin)率(lv)將士,在(zai)馬尾至閩安鎮一(yi)線與敵寇(kou)浴血作戰(zhan),殺得倭(wo)寇(kou)遍野,福(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)城(cheng)垣危而復安。福(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)人因此刻石(shi)紀念這(zhe)一(yi)位民族英(ying)雄。霹雷巖右方,原有一(yi)座清冷臺,為(wei)元至正(zheng)二十(shi)(shi)四年(1364年)福(fu)建省(sheng)高長(chang)官--平(ping)章政(zheng)事燕(yan)赤(chi)不華(hua)所建。“清冷”是(shi)靜肅(su)之意,意在(zai)勉(mian)勵自己為(wei)國家干事。可(ke)是(shi)他華(hua)而不實,時常擺(bai)宴于此,到(dao)任數月,即身敗(bai)名裂,亭(ting)(ting)臺亦(yi)隨之記廢(fei)。

烏石(shi)(shi)山(shan)的(de)(de)摩(mo)崖(ya)石(shi)(shi)刻(ke)計(ji)有200多段。較(jiao)出名(ming)的(de)(de)要數華嚴(yan)巖(yan)側的(de)(de)李陽冰"般若臺銘(ming)"篆(zhuan)書石(shi)(shi)刻(ke)。這是閩中較(jiao)早的(de)(de)摩(mo)崖(ya)石(shi)(shi)刻(ke)。石(shi)(shi)刻(ke)高5米,寬2米,小篆(zhuan),共24字,字徑(jing)43厘米。李陽冰的(de)(de)篆(zhuan)字與秦(qin)代李斯齊名(ming),被稱(cheng)為"大小李"。這塊石(shi)(shi)刻(ke)與浙江處(chu)州的(de)(de)射驛(yi)記、縉云城(cheng)隍(huang)廟記、麗水忘歸臺銘(ming)合稱(cheng)為天下(xia)四(si)絕。

烏(wu)石(shi)山(shan)上(shang)宋代(dai)的(de)(de)石(shi)刻(ke)較(jiao)多。許多出(chu)名的(de)(de)官吏和(he)文(wen)人,如(ru)程(cheng)師孟、陳襄、湛(zhan)俞、趙汝愚、朱熹、梁克家等,都在(zai)山(shan)上(shang)留(liu)下詩(shi)文(wen)和(he)題(ti)記。天(tian)秀(xiu)巖(yan)旁,還(huan)留(liu)有(you)明(ming)朝宰相葉向高(gao)草書詩(shi)刻(ke)一(yi)首:"檻外(wai)林(lin)光(guang)連(lian)百雉,天(tian)邊江影落雙虹(hong)。峰傳薛人今何在(zai)?樽入(ru)平原酒(jiu)不(bu)空。"運筆疾如(ru)龍蛇(she)飛(fei)舞。在(zai)清(qing)冷(leng)臺西,有(you)"飲嵐"2字石(shi)刻(ke),也系篆(zhuan)書,字徑(jing)50厘米,是清(qing)代(dai)畫家廣陵禹之鼎(ding)題(ti)。從先(xian)薯(shu)亭(ting)北出(chu),可觀(guan)賞到(dao)石(shi)壁(bi)觀(guan)音。相傳此(ci)處(chu)原有(you)一(yi)天(tian)然巖(yan)石(shi),在(zai)1000多年(nian)前遭雷火襲擊,巖(yan)壁(bi)上(shang)顯現隱隱約(yue)約(yue)的(de)(de)現象。后(hou)人便(bian)將(jiang)其加工成(cheng)浮雕的(de)(de)觀(guan)世音像(xiang)。不(bu)完整的(de)(de)部分用泥(ni)土補足,成(cheng)為(wei)一(yi)組石(shi)雕與泥(ni)塑結合的(de)(de)藝(yi)術(shu)品。這組浮雕佛像(xiang)且有(you)晚唐風格(ge),是福州一(yi)帶較(jiao)早(zao)的(de)(de)古代(dai)雕刻(ke)藝(yi)術(shu)。

烏(wu)石山還(huan)有一尊石壁(bi)觀音,明嘉靖初也因雷(lei)火轟擊而成,后人在(zai)此建大(da)士(shi)閣(ge)。現存建筑物是清(qing)(qing)光緒年間(jian)重建的。大(da)士(shi)閣(ge)分正殿(dian)、客堂、別殿(dian),外(wai)圍宮墻,有出(chu)名的濛泉,清(qing)(qing)冽泉水(shui)滲于附近巖石隙間(jian),在(zai)這開(kai)設(she)茶(cha)廳。

鴉(ya)浴池(chi)在石(shi)壁觀音西南,也是雷火擊成的小(xiao)石(shi)池(chi)。池(chi)寬廣(guang)約(yue)2米,池(chi)內有(you)泉(quan),大旱不涸(he)。古時每到(dao)黃昏,"夕陽蕭疏,群(qun)鴉(ya)亂浴于(yu)此",故稱為鴉(ya)浴池(chi)。鴉(ya)浴池(chi)泉(quan)水清冽,是極(ji)好的沏茶(cha)礦泉(quan)。歷代名人曾在這(zhe)兒(er)品泉(quan),清代孟超然夸它:"不須(xu)陸羽(yu)茶(cha)經記,也算(suan)人間第一(yi)泉(quan)。"

天(tian)秀(xiu)(xiu)巖在(zai)鴉浴(yu)池前方,背倚薛老(lao)峰,由(you)一(yi)組挺拔(ba)奇偉的(de)大(da)巖石(shi)(shi)(shi)構成。天(tian)秀(xiu)(xiu)巖的(de)名字(zi)原于元至(zhi)正(zheng)十(shi)八年(nian)(nian)(1358年(nian)(nian))燕赤不華將元順帝皇太子(zi)(zi)所賜的(de)"忠孝(xiao)文武(wu)"4字(zi)刻(ke)(ke)于此處巖上,以得天(tian)獨秀(xiu)(xiu)自(zi)詡。100多年(nian)(nian)后,薛逢(唐(tang)咸通(tong)中為侯官令,有(you)政(zheng)績(ji))的(de)后人在(zai)此重建薛老(lao)莊。明(ming)萬歷年(nian)(nian)間,福州詩人多借莊中結(jie)社吟(yin)詩。宰(zai)相葉向(xiang)高(gao)(gao)也曾(ceng)(ceng)應薛氏后人邀請,在(zai)此唱和(he),并留下草書詩刻(ke)(ke)一(yi)首。沿(yan)石(shi)(shi)(shi)板路步至(zhi)向(xiang)陽峰,可眺望(wang)臺江(jiang)、倉山(shan)(shan)景色。從向(xiang)陽峰轉(zhuan)北(bei),可達雙峰夢,雙峰夢山(shan)(shan)巔有(you)兩塊巨(ju)石(shi)(shi)(shi)伏(fu)地,遠望(wang)如(ru)兩人沉睡于幻夢之(zhi)間。兩石(shi)(shi)(shi)之(zhi)后有(you)凌霄臺,凌霄臺是烏石(shi)(shi)(shi)山(shan)(shan)的(de)較高(gao)(gao)點(dian),臺面(mian)寬廣,可容(rong)數(shu)百人。舊時重陽節,人們(men)便(bian)在(zai)此登(deng)高(gao)(gao)、放風箏。宋(song)代書法家(jia)蔡襄曾(ceng)(ceng)寫下《登(deng)凌霄臺詩》,詩中有(you)"締結(jie)青云(yun)上,登(deng)臨滄海濱……子(zi)(zi)夜(ye)先看日,陰崖得后春,三山(shan)(shan)空(kong)鎖碎,萬落自(zi)埃塵……",

描述烏山的峭拔挺(ting)秀(xiu),同時也說明800年(nian)前(qian)福州南臺(tai)還是一(yi)(yi)片曠(kuang)野,故登烏山可觀日出(chu)(chu)和望(wang)閩江(jiang)激流風帆。凌霄臺(tai)東(dong),有三塊(kuai)天(tian)(tian)然大(da)(da)(da)巖(yan)石(shi)(shi)相互撐架成一(yi)(yi)個(ge)大(da)(da)(da)巖(yan)洞。洞內(nei)可坐數(shu)十(shi)人(ren),巖(yan)石(shi)(shi)上(shang)刻有"石(shi)(shi)天(tian)(tian)"兩個(ge)大(da)(da)(da)字,取以石(shi)(shi)為天(tian)(tian)的意(yi)思。石(shi)(shi)天(tian)(tian)周圍有不少名(ming)人(ren)題(ti)刻,大(da)(da)(da)多(duo)是四五百年(nian)前(qian)的作品。烏石(shi)(shi)山上(shang)歷代建造的紀(ji)念(nian)(nian)性祠堂不少。如紀(ji)念(nian)(nian)宋代大(da)(da)(da)理(li)學(xue)家朱熹的朱子(zi)祠,紀(ji)念(nian)(nian)福建省九(jiu)位出(chu)(chu)名(ming)學(xue)者(zhe)楊時、游酢、胡(hu)安國、羅(luo)從周、李侗、葵文(wen)才、蔡沈、黃干、真德秀(xiu)的九(jiu)賢祠,紀(ji)念(nian)(nian)明代抗倭名(ming)將戚繼光、俞大(da)(da)(da)猷的戚俞二公(gong)祠,紀(ji)念(nian)(nian)陳振龍(long)的先(xian)薯(shu)祠等(deng)。

地理環境

福州自古別稱“三山”。烏山是三山之一。烏(wu)山(shan)(shan)(shan)又(you)稱(cheng)烏(wu)石山(shan)(shan)(shan)、射(she)烏(wu)山(shan)(shan)(shan),位于市中心,與(yu)于山(shan)(shan)(shan)、屏山(shan)(shan)(shan)鼎足而立。相傳漢代何氏九仙(xian)于重陽(yang)節登烏(wu)山(shan)(shan)(shan)攬勝,引(yin)弓射(she)烏(wu),故又(you)稱(cheng)“射(she)烏(wu)山(shan)(shan)(shan)”。唐天(tian)寶(bao)八年(749年),唐玄宗敕名為“閩(min)山(shan)(shan)(shan)”。宋代熙寧年間,郡(jun)守(shou)程師孟又(you)以此山(shan)(shan)(shan)可與(yu)道家蓬萊、方丈(zhang)、瀛洲相比,便改(gai)其名為“道山(shan)(shan)(shan)”。《道山(shan)(shan)(shan)亭記》。一時洛陽(yang)紙貴,名聲遠播。烏(wu)山(shan)(shan)(shan)在(zai)西(xi),于山(shan)(shan)(shan)在(zai)東,屏山(shan)(shan)(shan)在(zai)北。因此,"三山(shan)(shan)(shan)"成為福州的別稱(cheng)。

歷史沿革

烏石山除36奇(qi)景之外,還(huan)有(you)摩(mo)崖石刻200多(duo)處(chu),較(jiao)出(chu)名(ming)的(de)首推(tui)華嚴巖側的(de)唐朝李(li)陽(yang)冰(bing)《般若臺(tai)銘》。李(li)陽(yang)冰(bing)的(de)篆字與秦代李(li)斯齊名(ming),被(bei)書法(fa)界稱為(wei)(wei)“大小李(li)”。《般若臺(tai)銘》與浙江(jiang)處(chu)州《新驛記》、紹云(yun)的(de)《城隍(huang)記》、麗水的(de)《忘歸臺(tai)銘》合(he)稱為(wei)(wei)天下(xia)四(si)絕。此外程師孟(meng)、陳襄、趙汝愚、梁(liang)克家(jia)、葉向高等在烏山也(ye)皆有(you)題刻。

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