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基本信息

【材質】：紙本

【收(shou)藏機構】：首都博(bo)物館(guan)收(shou)藏

書卷介紹

《進學解(jie)》原文(wen)是(shi)(shi)唐代韓愈的著名(ming)文(wen)章。此卷是(shi)(shi)鮮于樞(shu)用行書(shu)、草書(shu)所寫，其全文(wen)，共一○八行，每(mei)行二-十(shi)字不(bu)等。

該卷(juan)尾題“右韓文(wen)(wen)公進學解”、未署書者名款(kuan)。據卷(juan)后元人之(zhi)(zhi)跋，和(he)書法(fa)風格(ge)相較，當為鮮于(yu)氏所(suo)書。此卷(juan)上下兩端有火(huo)燒痕跡(ji)，下端間或有殘缺。卷(juan)內鈴有“晉(jin)府圖(tu)書”“晉(jin)國奎(kui)章”“清和(he)堂章”“鄭(zheng)親王印(yin)”等鑒藏用印(yin)。今節(jie)選其(qi)一截(jie)五行。文(wen)(wen)日：“余哉弟子事(shi)(shi)先(xian)(xian)生于(yu)此有年矣先(xian)(xian)生口不(bu)絕吟于(yu)六藝之(zhi)(zhi)文(wen)(wen)手不(bu)停披萬園(yuan)編記事(shi)(shi)者心題其(qi)”大部草書。

作品釋文

國子先(xian)生(sheng)晨入(ru)太學(xue)(xue)，召諸生(sheng)立館下(xia)(xia)，誨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰(yue)：“業(ye)精(jing)于(yu)(yu)勤(qin)，荒于(yu)(yu)嬉。行(xing)成于(yu)(yu)思，毀于(yu)(yu)隨。方今(jin)(jin)圣賢相(xiang)(xiang)逢，治(zhi)(zhi)具(ju)畢張(zhang)。拔去兇邪，登(deng)崇俊良。占小善(shan)者(zhe)率(lv)以(yi)(yi)錄，名一藝者(zhe)無(wu)(wu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)庸。爬羅剔(ti)抉，刮垢磨(mo)光。蓋有幸(xing)而(er)(er)(er)(er)(er)(er)獲選，孰云(yun)多而(er)(er)(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)揚?諸生(sheng)業(ye)患(huan)(huan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能精(jing)，無(wu)(wu)患(huan)(huan)有司(si)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)明；行(xing)患(huan)(huan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能成，無(wu)(wu)患(huan)(huan)有司(si)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)公(gong)。”言(yan)未既，有笑于(yu)(yu)列者(zhe)曰(yue)：“先(xian)生(sheng)欺余哉!弟子事先(xian)生(sheng)，于(yu)(yu)茲(zi)有年(nian)矣(yi)(yi)(yi)。先(xian)生(sheng)口不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)絕吟于(yu)(yu)六藝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)，手不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)停(ting)披于(yu)(yu)百(bai)家之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)編(bian)。記事者(zhe)必(bi)提其要(yao)，纂言(yan)者(zhe)必(bi)鉤其玄。貪多務得(de)，細大(da)(da)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)捐。焚膏油以(yi)(yi)繼(ji)晷，恒兀兀以(yi)(yi)窮(qiong)年(nian)。先(xian)生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)，可(ke)謂(wei)(wei)勤(qin)矣(yi)(yi)(yi)。抵排異端，攘斥佛老；補苴罅漏，張(zhang)皇幽眇。尋墜緒之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)茫茫，獨(du)旁搜而(er)(er)(er)(er)(er)(er)遠紹；障百(bai)川而(er)(er)(er)(er)(er)(er)東之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，回狂瀾于(yu)(yu)既倒。先(xian)生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)(yu)儒，可(ke)謂(wei)(wei)有勞矣(yi)(yi)(yi)。沈(shen)浸(jin)濃郁(yu)，含英(ying)咀華；作為(wei)(wei)(wei)(wei)文(wen)(wen)(wen)章，其書(shu)滿家。上窺姚姒(si)，渾渾無(wu)(wu)涯；周(zhou)《誥(gao)》殷《盤》，佶(ji)屈(qu)聱牙(ya)。《春秋》謹(jin)嚴，《左(zuo)氏(shi)》浮夸；《易》奇而(er)(er)(er)(er)(er)(er)法，《詩》正而(er)(er)(er)(er)(er)(er)葩(pa)。下(xia)(xia)逮(dai)《莊》《騷》，太史所錄；子云(yun)、相(xiang)(xiang)如(ru)，同工異曲。先(xian)生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)，可(ke)謂(wei)(wei)閎其中而(er)(er)(er)(er)(er)(er)肆其外矣(yi)(yi)(yi)!少始知學(xue)(xue)，勇于(yu)(yu)敢為(wei)(wei)(wei)(wei)。長通于(yu)(yu)方，左(zuo)右俱宜(yi)(yi)：先(xian)生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)(yu)為(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)，可(ke)謂(wei)(wei)成矣(yi)(yi)(yi)。然而(er)(er)(er)(er)(er)(er)公(gong)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)見信于(yu)(yu)人(ren)，私不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)見助于(yu)(yu)友(you)。跋前致（躓(zhi)）后，動(dong)輒得(de)咎(jiu)。暫為(wei)(wei)(wei)(wei)御史，遂(sui)竄(cuan)南夷。三年(nian)博士(shi)，冗(rong)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)見治(zhi)(zhi)。命與仇謀(mou)，取敗幾時！冬暖而(er)(er)(er)(er)(er)(er)兒(er)號(hao)寒，年(nian)豐而(er)(er)(er)(er)(er)(er)妻啼饑。頭童(tong)齒(chi)豁，竟(jing)死何(he)裨？不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知慮(lv)此，（而(er)(er)(er)(er)(er)(er)）反(fan)教人(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)！”先(xian)生(sheng)曰(yue)：“吁！子來前。夫大(da)(da)木為(wei)(wei)(wei)(wei)杗，細木為(wei)(wei)(wei)(wei)桷。欂(bo)櫨侏儒，椳闑(nie)扂楔，各得(de)其宜(yi)(yi)，施以(yi)(yi)成室(shi)者(zhe)，匠(jiang)(jiang)氏(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)工也。玉札(zha)、丹砂，赤箭、青芝，牛溲，馬勃(bo)，敗鼓之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)皮，俱收并蓄，待用無(wu)(wu)遺者(zhe)，醫(yi)（師）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)良也。登(deng)明選公(gong)，雜進(jin)巧(qiao)拙，紆(yu)余為(wei)(wei)(wei)(wei)妍，卓犖為(wei)(wei)(wei)(wei)杰(jie)，校短量(liang)長，惟器是適(shi)者(zhe)，宰相(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)方也。昔(xi)者(zhe)孟軻好辯，孔道以(yi)(yi)明。轍環(huan)天下(xia)(xia)，卒老于(yu)(yu)行(xing)。荀卿(qing)守(shou)正，大(da)(da)論以(yi)(yi)興。逃(tao)讒于(yu)(yu)楚，廢死蘭陵。是二儒者(zhe)，吐辭為(wei)(wei)(wei)(wei)經，舉足為(wei)(wei)(wei)(wei)法。絕類離(li)倫，優(you)入(ru)圣域，其遇于(yu)(yu)世何(he)如(ru)也？今(jin)(jin)先(xian)生(sheng)學(xue)(xue)雖(sui)勤(qin)而(er)(er)(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)繇其統，言(yan)雖(sui)多而(er)(er)(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)其中。文(wen)(wen)(wen)雖(sui)奇而(er)(er)(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)濟(ji)于(yu)(yu)用，行(xing)雖(sui)修而(er)(er)(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)顯于(yu)(yu)眾。猶(you)且(qie)月(yue)費俸錢，歲糜廩(lin)粟。子不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知耕(geng)，婦不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知織(zhi)。乘馬從徒，安(an)坐而(er)(er)(er)(er)(er)(er)食。踵常途之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)役役，窺陳編(bian)以(yi)(yi)盜竊(qie)。然而(er)(er)(er)(er)(er)(er)圣主不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)加(jia)誅，宰臣不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)見斥，茲(zi)非（其）幸(xing)歟？動(dong)而(er)(er)(er)(er)(er)(er)得(de)謗(bang)，名亦隨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。投閑置散，乃分(fen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宜(yi)(yi)。若夫商財(cai)賄(hui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有無(wu)(wu)，計班資之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)崇庳(bi)。忘己量(liang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所稱，指前人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)瑕疵。是所謂(wei)(wei)詰匠(jiang)(jiang)氏(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)以(yi)(yi)杙為(wei)(wei)(wei)(wei)楹，而(er)(er)(er)(er)(er)(er)訾醫(yi)師以(yi)(yi)昌陽引年(nian)，欲進(jin)其豨苓(ling)。”右韓文(wen)(wen)(wen)公(gong)《進(jin)學(xue)(xue)解》。

書法賞析

鮮于樞書寫的《韓愈進(jin)學(xue)解卷》，該作(zuo)(zuo)品前(qian)半部(bu)(bu)以(yi)(yi)行書為(wei)主，后(hou)半部(bu)(bu)以(yi)(yi)草書為(wei)主，瀟灑自然，一(yi)氣呵成，剛柔頓挫，節奏(zou)分明。如水墨畫高低(di)遠近，起(qi)伏(fu)多變。用筆(bi)(bi)主鋒圓畫，飄逸之甚(shen)。每字起(qi)筆(bi)(bi)似(si)都上承前(qian)字而來，絕(jue)無突入之感；每字收筆(bi)(bi)又都似(si)下連后(hou)字之起(qi)筆(bi)(bi)，雖不見(jian)得有(you)牽絲可(ke)循，然其筆(bi)(bi)意(yi)字態，清(qing)晰可(ke)見(jian)。雖以(yi)(yi)斷字為(wei)主，但亦(yi)有(you)三字相(xiang)(xiang)連者兩處，二字相(xiang)(xiang)連者三處，其余皆字字不作(zuo)(zuo)牽絲縈繞，整篇看來，竟似(si)都不連屬，方顯出點點灑灑，如銀(yin)漢之群星，漫(man)灑天河而又互相(xiang)(xiang)顧(gu)盼，彼此都各自為(wei)是，又有(you)統一(yi)之意(yi)念。

《韓(han)愈進(jin)學解卷(juan)》是鮮于樞(shu)作品中的一件精品。

作者簡介

鮮于樞(shu)（1254-1322），字伯機，號(hao)困學山民，寄直(zhi)老人，大都(dou)（今北京）人，一說(shuo)漁陽（今北京薊(ji)縣）人，先后寓居(ju)揚(yang)州(zhou)、杭州(zhou)，曾任浙(zhe)東都(dou)省史掾(yuan)。1302年（大德(de)六(liu)年）任太(tai)常(chang)典薄。早歲學書(shu)，未能如古人，偶于野中(zhong)見(jian)二(er)人挽車(che)淖(nao)泥中(zhong)，頓有(you)所悟。他與(yu)(yu)趙孟頫齊名(ming)，同被譽為(wei)元代書(shu)壇“巨擘”，并稱“二(er)妙”，但(dan)其(qi)影(ying)響略遜于趙孟頫。鮮于樞(shu)兼長楷書(shu)、行、草書(shu)，尤以草書(shu)為(wei)最。其(qi)書(shu)多用(yong)中(zhong)鋒回(hui)腕，筆(bi)墨(mo)淋淳酣(han)暢，氣勢雄(xiong)偉跌宕，酒(jiu)酣(han)作字奇態橫生。他的(de)功力很扎實，懸腕作字，筆(bi)力遒健，同時代的(de)袁褒說(shuo)：“困學老人善回(hui)腕，故其(qi)書(shu)圓勁，或者議其(qi)多用(yong)唐法，然與(yu)(yu)伯機相識(shi)凡十(shi)五，六(liu)年間(jian)，見(jian)其(qi)書(shu)日異，勝人間(jian)俗書(shu)也。”（《書(shu)林藻鑒(jian)》）