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西安市臨潼區博物館
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西安臨潼博物館是一所地志性歷史博物館,位于驪山腳下馳名中外唐華清宮東側百余米處,建館三十余年歷史,收藏有上下五千年歷史文物萬余件,展出面積六百余平方米,設有五個陳列室,一個歷代石雕碑廊,一個石雕明墓保護室。隨著臨潼旅游業的蓬勃發展,在地方政府的優惠政策支持下,該館狠抓基礎建設、完善內部管理、不斷開辟市場,逐步形成了一個集科研、展覽、收藏、保護為一體的區縣級地志性的博物館,在陜西省區縣級博物館乃首屆一指。
  • 地址: 陜西(xi)省西(xi)安市臨潼區(qu)環城(cheng)東(dong)路1號
  • 門票: 免(mian)費
  • 開放時間: 08:00~17:00
  • 建議游玩時間: 1~2小時
  • 博物館等級: 國家三級(文物)
  • 旅游景區級別: 3A
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發展歷史

建館

1985年(nian)5月,盛唐(tang)開元年(nian)間(jian)的(de)(de)慶山(shan)寺佛教珍貴文(wen)(wen)物在臨(lin)潼新豐鎮出土,這(zhe)在國內還是首次發現,在當時(shi)國內外(wai)文(wen)(wen)化界(jie)產(chan)生了(le)(le)巨大的(de)(de)反(fan)響。在陜西(xi)省文(wen)(wen)物局(ju)的(de)(de)大力支(zhi)持下,當年(nian)修建(jian)了(le)(le)大門、展室、陳列展廳,原臨(lin)潼縣(xian)政(zheng)府撥付40余(yu)萬(wan)元,建(jian)起了(le)(le)主展室,于1985年(nian)10月1日開館(guan)對外(wai)展出,標志著(zhu)臨(lin)潼博物館(guan)正式(shi)建(jian)成。

發展

隨著臨(lin)潼旅游業(ye)的蓬勃發(fa)展(zhan)(zhan),在(zai)(zai)地(di)方(fang)政府的優惠(hui)政策支持(chi)下,該館(guan)狠抓基礎建(jian)設、完(wan)善內(nei)部(bu)管(guan)理(li)、不斷開辟市場,逐(zhu)步(bu)形(xing)成了(le)一個集科(ke)研、展(zhan)(zhan)覽、收(shou)藏、保護為一體的區縣級(ji)地(di)志(zhi)性的博物館(guan),在(zai)(zai)陜西省區縣級(ji)博物館(guan)乃(nai)首屆(jie)一指。

1985年10月(yue)至今,臨潼(tong)博(bo)(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)館接(jie)待中(zhong)(zhong)外(wai)(wai)游客1000余萬人,并先后(hou)承擔了黨和(he)國(guo)家領導人、外(wai)(wai)國(guo)元首、中(zhong)(zhong)外(wai)(wai)專家、學(xue)者(zhe)、學(xue)術家、科學(xue)家、宗教界、各省(sheng)市(shi)代表團的(de)接(jie)待任(ren)務。充(chong)分(fen)發(fa)揮(hui)文化文物(wu)(wu)(wu)資源優(you)勢,積(ji)極開(kai)展對(dui)外(wai)(wai)交(jiao)流(liu),隨(sui)國(guo)家文物(wu)(wu)(wu)局參(can)加了日本(ben)奈良、福岡的(de)世界博(bo)(bo)(bo)覽(lan)會,并在(zai)各類報刊(kan)、雜(za)志和(he)廣播(bo)電臺進(jin)(jin)行(xing)強力推介,不斷(duan)深化文物(wu)(wu)(wu)研究和(he)文物(wu)(wu)(wu)宣傳(chuan),臨潼(tong)博(bo)(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)館進(jin)(jin)入快速(su)發(fa)展時期(qi)。

建筑布局

臨潼博物(wu)館建于1959年(nian),占地6600平(ping)方米,展(zhan)出面積600余平(ping)方米,館內設(she)有(you)周秦(qin)藝(yi)術室(shi)、唐(tang)代(dai)(dai)佛(fo)教藝(yi)術室(shi)、漢唐(tang)藝(yi)術室(shi)、秦(qin)兵馬俑室(shi)四個(ge)(ge)陳列室(shi)和一個(ge)(ge)歷代(dai)(dai)石雕碑廊(lang)、石雕明墓保護室(shi)。收藏(zang)了新石器時代(dai)(dai)至明清時代(dai)(dai)文物(wu)17000余件(jian),其中(zhong)最早的(de)西周青銅器、唐(tang)慶(qing)山寺遺址出土的(de)金棺銀槨(guo)、釋迦如來舍利(li)寶帳等被列為國家級(ji)珍貴文物(wu)。

基本陳列

該(gai)館(guan)有三大陳(chen)列室。

唐佛藝術室

唐(tang)佛(fo)藝(yi)術(shu)室陳列有(you)國寶(bao)(bao)級文(wen)物10余件,其中有(you)1985年5月5日出土于唐(tang)棺、銀槨(guo)、舍(she)利(li)(li)、釋迦(jia)如來(lai)佛(fo)真身(shen)舍(she)利(li)(li),舍(she)利(li)(li)寶(bao)(bao)帳,唐(tang)三彩獅子(zi)等珍(zhen)貴文(wen)物為(wei)該館標志性(xing)文(wen)物,隨之出土還有(you)一(yi)百余件佛(fo)教文(wen)物珍(zhen)品(pin)。鐫刻有(you)八個鎏金大字“釋迦(jia)如來(lai)舍(she)利(li)(li)寶(bao)(bao)帳”是舉世唯一(yi)的舍(she)利(li)(li)寶(bao)(bao)帳。

秦唐藝術室

秦唐(tang)藝術室陳列有(you)1974年(nian)最(zui)先出(chu)土的秦兵(bing)馬俑(yong),被專家們(men)稱(cheng)之(zhi)為(wei)世(shi)界(jie)第八大奇跡(ji)再(zai)世(shi)的先遣兵(bing)士,它們(men)的問世(shi),揭開了(le)2000多年(nian)前秦始皇帝陵地下(xia)神秘兵(bing)陣布(bu)局的序幕,為(wei)世(shi)人研(yan)究秦代(dai)軍事、文化、提(ti)供了(le)寶貴(gui)的歷史史料。

周秦藝術室

周秦藝(yi)術(shu)室(shi)陳列(lie)(lie)(lie)有西(xi)周、秦代(dai)文(wen)物(wu)(wu)100余(yu)件(jian),秦始皇陵出土的我國(guo)最大的瓦(wa)當王陳列(lie)(lie)(lie)于此展廳,漢、唐(tang)、元藝(yi)術(shu)室(shi)陳列(lie)(lie)(lie)有漢、唐(tang)、元文(wen)物(wu)(wu)100余(yu)件(jian),其(qi)中形象逼真的騎馬俑(yong)就在此廳展出。

該館根據國(guo)內外文(wen)(wen)博(bo)發(fa)展(zhan)(zhan)經驗,對原有(you)的經營模式進(jin)(jin)行(xing)了大膽的調(diao)整,加大了內部管理(li)和外部的宣傳力度,采取“走出去、請進(jin)(jin)來”等(deng)方法,主動宣傳,廣泛聯系客源,以(yi)優質的服務(wu)和人性(xing)化的管理(li)吸引(yin)游客前來參觀。同時,開展(zhan)(zhan)多種形式的經營活(huo)動,開展(zhan)(zhan)了文(wen)(wen)物(wu)(wu)文(wen)(wen)博(bo)知識宣傳進(jin)(jin)鄉(xiang)村、進(jin)(jin)社區(qu)、進(jin)(jin)校園、進(jin)(jin)軍營等(deng)系列活(huo)動,開設(she)文(wen)(wen)物(wu)(wu)商(shang)店(dian)、出售文(wen)(wen)物(wu)(wu)書籍,對文(wen)(wen)物(wu)(wu)自(zi)身(shen)的潛力進(jin)(jin)行(xing)深入經營開發(fa),開發(fa)文(wen)(wen)物(wu)(wu)復仿(fang)制品、舉辦國(guo)內外文(wen)(wen)物(wu)(wu)交流展(zhan)(zhan)覽(lan)等(deng)活(huo)動,臨潼博(bo)物(wu)(wu)館的發(fa)展(zhan)(zhan)進(jin)(jin)入一個新(xin)的機(ji)遇(yu)期。

主體建筑

臨潼博(bo)物館(guan)位于陜西臨潼驪山北麓,西與(yu)華(hua)清池毗鄰。主體簡直采用(yong)中(zhong)軸線對稱的皇宮布局(ju),重檐歇(xie)山形式。望京樓宏偉壯麗,面西屹立(li),驪山閣(ge)、渭(wei)水閣(ge),南北作陪,迥廊寬敞(chang),紅柱挺(ting)立(li),是古都近郊(jiao)頗具(ju)特色的歷史博(bo)物館(guan)。年均接待中(zhong)外游(you)客六(liu)十(shi)余(yu)萬人(ren)。

臨潼博(bo)物(wu)館現有(you)周秦藝術、唐佛教藝術陳列,另有(you)碑(bei)廊一(yi)座(zuo),展(zhan)出(chu)文物(wu)珍品千余(yu)件。玉(yu)(音和)莊重瑰麗,造(zao)(zao)(zao)型優美,是(shi)西(xi)周末期(qi)藝術珍品。夔文猷勁,是(shi)秦代陶雕(diao)之精華。憋(bie)魏三道士造(zao)(zao)(zao)像(xiang)碑(bei),洋(yang)洋(yang)二千四百言,其(qi)磅(bang)礴蒼郁,氣(qi)溢于字(zi)里行(xing)間,可謂(wei)造(zao)(zao)(zao)像(xiang)之大觀。釋(shi)迦如(ru)(ru)來舍利(li)寶帳,金棺銀槨(guo),是(shi)迄(qi)今所見盛唐時期(qi)既完整又豪華的(de)舍利(li)棺具。寶帳構思巧妙,設計合理,造(zao)(zao)(zao)型精美,比例適宜。通體(ti)線(xian)(xian)雕(diao)采用分層減底技法、融線(xian)(xian)、浮雕(diao)于一(yi)體(ti)。畫(hua)面布局嚴謹(jin),人物(wu)形象生動(dong),線(xian)(xian)條流(liu)暢自(zi)如(ru)(ru),刀法老練嫻熟。金棺銀槨(guo)玲瓏(long)剔透,工(gong)藝精湛,懸珠(zhu)嵌(qian)寶,曠古無儔。兩次赴日出(chu)展(zhan)。

館藏文物(wu)高48厘米(mi)(mi),直徑61厘米(mi)(mi),是迄今發現最(zui)早最(zui)大的瓦(wa)當(dang),被稱為(wei)瓦(wa)當(dang)王舍(she)(she)(she)利(li)(li)(li)是佛(fo)祖的遺(yi)骨(gu),又叫(jiao)佛(fo)之(zhi)(zhi)靈(ling)骨(gu),是佛(fo)教圣物(wu),是佛(fo)祖釋(shi)迦牟尼涅盤后的遺(yi)剩(sheng)物(wu),一種形似小米(mi)(mi)粒大小的晶體,稱為(wei)碎骨(gu)舍(she)(she)(she)利(li)(li)(li),即釋(shi)迦牟尼佛(fo)舍(she)(she)(she)利(li)(li)(li)。舍(she)(she)(she)利(li)(li)(li)分(fen)為(wei)三(san)種顏色(se),白色(se)為(wei)骨(gu)舍(she)(she)(she)利(li)(li)(li),紅色(se)為(wei)肉舍(she)(she)(she)利(li)(li)(li),黑為(wei)發舍(she)(she)(she)利(li)(li)(li)。擊之(zhi)(zhi)不碎,燒(shao)之(zhi)(zhi)不化,是佛(fo)教中至高無上,極珍極寶的崇拜物(wu)。

騎馬傭(漢)

高29厘(li)米武士頭(tou)戴紅(hong)色(se)(se)帽子,帽帶結于顏下,背(bei)上用紅(hong)、白色(se)(se)繪出(chu)了方行的箭袋,兩(liang)腿緊(jin)緊(jin)夾(jia)著馬腹,端騎于馬上,雙(shuang)手握拳作攬韁文勢。

三彩南瓜(唐)

三(san)(san)彩南瓜是(shi)首次發現,出土時位(wei)于(yu)寶帳前三(san)(san)個三(san)(san)彩盤的(de)正中位(wei),它雖不驚人(ren),但焙燒技藝超(chao)群(qun),蒂落之痕尤其逼真,也算上是(shi)三(san)(san)彩器中的(de)上乘珍品。

釋迦如來舍利寶帳(唐)

這件寶(bao)帳(zhang)(zhang)(zhang)刊名為(wei)“釋迦(jia)如來,舍利(li)(li)寶(bao)帳(zhang)(zhang)(zhang)”,由(you)青石(shi)線(xian)雕(diao)構(gou)成(cheng)組成(cheng)并分為(wei)六層,高(gao)1.09米(mi),每層都可以打開,帳(zhang)(zhang)(zhang)底部是須彌蓮(lian)花(hua)座(zuo),帳(zhang)(zhang)(zhang)體上(shang)(shang)(shang)置(zhi)重檐(yan)金翅鳥(niao)王角(jiao)的(de)帳(zhang)(zhang)(zhang)蓋,石(shi)刻的(de)金翅鳥(niao)(也稱大鵬鳥(niao)),卻采用了鎏金技術,石(shi)頭上(shang)(shang)(shang)鎏金,這還(huan)是在(zai)中國(guo)首次發(fa)現(xian),金翅鳥(niao)背上(shang)(shang)(shang)插(cha)(cha)有四棵銅桿銀頁菩提(ti)樹,菩提(ti)樹在(zai)佛教寓意里含義非常深刻,座(zuo)前的(de)兩角(jiao)插(cha)(cha)兩朵金蓮(lian)花(hua),象征著(zhu)佛教的(de)清凈和高(gao)潔(jie)。這寶(bao)帳(zhang)(zhang)(zhang)構(gou)思(si)巧妙,設計合理,造型(xing)美觀(guan),比(bi)例適宜,雖非實(shi)用建筑,但石(shi)上(shang)(shang)(shang)柱、枋(fang)、檐(yan)、角(jiao)、頂(ding)俱全是一座(zuo)極(ji)其(qi)難得的(de)盛唐(tang)重檐(yan)方亭的(de)縮影(ying)。寶(bao)帳(zhang)(zhang)(zhang)通體線(xian)刻,帳(zhang)(zhang)(zhang)體四棱柱飾有海石(shi)榴圖(tu)案,正(zheng)面額枋(fang)正(zheng)中刊“釋迦(jia)如來,舍利(li)(li)寶(bao)帳(zhang)(zhang)(zhang)”八個(ge)貼金字(zi),字(zi)的(de)兩邊雕(diao)天(tian)王力(li)士和迦(jia)陵頻迦(jia)鳥(niao)(又稱妙音鳥(niao)),重檐(yan)下(xia)雕(diao)著(zhu)飛天(tian)。蓋頂(ding)上(shang)(shang)(shang)雕(diao)三條行(xing)龍和卷云(yun),帳(zhang)(zhang)(zhang)體四面雕(diao)一組四副捏盤變圖(tu)。正(zheng)面雕(diao)釋迦(jia)說捏經圖(tu),左側雕(diao)釋迦(jia)佛捏盤圖(tu),后面雕(diao)八國(guo)王子(zi)分舍利(li)(li)圖(tu)。

金館銀槨(唐)

盛(sheng)放佛(fo)祖(zu)(zu)舍利(li)的(de)(de)棺(guan)具。在印(yin)度(du),佛(fo)舍利(li)一般用(yong)壇或瓶盛(sheng)放安置在塔中(zhong)供養。而到了中(zhong)國(guo),即變為用(yong)傳(chuan)統的(de)(de)棺(guan)槨盛(sheng)放。唐代(dai)金(jin)銀(yin)器(qi)的(de)(de)興盛(sheng)。金(jin)銀(yin)的(de)(de)價值(zhi)和(he)社會功能,決定了它們作為財富(fu)的(de)(de)象征和(he)地位的(de)(de)標志。因此,用(yong)金(jin)棺(guan)銀(yin)槨盛(sheng)放的(de)(de)舍利(li)是對(dui)佛(fo)祖(zu)(zu)的(de)(de)敬畏。而這套棺(guan)具也是迄今為止發現最(zui)為完整的(de)(de)一套佛(fo)祖(zu)(zu)棺(guan)具。

三彩獅子(唐)

在唐朝,三彩(cai)造(zao)(zao)型中,馬(ma)和駱駝非(fei)常之多,而三彩(cai)獅子特別稀少(shao),這(zhe)對(dui)獅子造(zao)(zao)型優(you)美(mei),翔翔如生,俏(qiao)皮活撥,逗人喜(xi)愛,一(yi)個安然自得俯首啃蹄(ti)(ti),一(yi)個閉目凝神(shen)抬蹄(ti)(ti)瘙癢。這(zhe)對(dui)三彩(cai)獅子是迄今所見制作時代最早,藝術水平最高的(de)三彩(cai)動物造(zao)(zao)型,它的(de)問世一(yi)掃唐代帝王陵前石獅四蹄(ti)(ti)抓地的(de)呆板作風,也是中國出土最完(wan)整的(de)一(yi)對(dui)三彩(cai)獅子。

利簋 (周)

是(shi)(shi)迄今所見最早西周(zhou)青(qing)銅器,造型莊重,紋飾是(shi)(shi)一種龍紋,內(nei)底(di)鑄有銘文四(si)行,計三十二字,銘文概括地敘述了(le)(le)武(wu)王(wang)伐紂(zhou)滅商(shang)(shang)這(zhe)件大事(shi)。銘文大意為武(wu)王(wang)征伐商(shang)(shang)紂(zhou),于甲(jia)子日(ri)早晨向商(shang)(shang)紂(zhou)發動了(le)(le)進攻(gong),歲(sui)星當時滅了(le)(le)商(shang)(shang),很快據有了(le)(le)商(shang)(shang)地,辛末日(ri)武(wu)王(wang)在(zai)偃師賞賜有功之臣,右史利得到金賞賜,作了(le)(le)這(zhe)件寶(bao)簋。

銘文證實(shi)了(le)周(zhou)武王于(yu)甲子日滅商(shang)準確無誤,為商(shang)周(zhou)斷代提供了(le)不可代替(ti)的實(shi)物標本。

文化長廊

在漢唐之(zhi)間東(dong)西方(fang)文(wen)化交流的地圖(tu)上,長安無疑是(shi)一千多年前“絲綢之(zhi)路”的起點和東(dong)西方(fang)文(wen)化交流薈萃(cui)的盛(sheng)地,當時歐亞大陸上外國人都將長安稱為“胡(hu)姆丹(dan)(dan)”(Khumdan),在敦煌(huang)發現的公元312年前后的粟特文(wen)信件,真實地記(ji)載了長安以“胡(hu)姆丹(dan)(dan)”譯名走進了千年歷史(shi)的民族記(ji)憶,在古羅馬、敘利亞、波斯等異邦遠域傳揚流播,對(dui)世界文(wen)明史(shi)產生(sheng)過重(zhong)大影響。

考古(gu)學(xue)家(jia)根(gen)據(ju)已(yi)發現(xian)(xian)的(de)文物判斷,大規模(mo)的(de)歐亞(ya)游牧民(min)族遷(qian)徙(xi)運動從公(gong)元前(qian)(qian)7世(shi)紀就(jiu)揭開了歷史(shi)的(de)序幕。公(gong)元前(qian)(qian)5世(shi)紀巴澤(ze)雷(lei)克(今俄羅斯烏拉干(gan)河(he)畔)古(gu)墓群和(he)公(gong)元前(qian)(qian)4世(shi)紀前(qian)(qian)后在中(zhong)(zhong)亞(ya)、印度等國(guo)(guo)的(de)古(gu)墓中(zhong)(zhong),都發現(xian)(xian)有精美的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)絲綢(chou)殘片,甚至(zhi)出土(tu)了刺繡著(zhu)(zhu)鳳凰圖(tu)案的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)絲綢(chou)。所以,公(gong)元4世(shi)紀前(qian)(qian)的(de)希臘古(gu)典著(zhu)(zhu)作中(zhong)(zhong)稱中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)為“賽里絲”(Seres絲國(guo)(guo))是有史(shi)料(liao)根(gen)據(ju)的(de)。

絲綢(chou)古(gu)道的(de)(de)存在(zai)(zai)(zai),必然(ran)使地(di)(di)(di)處關(guan)中(zhong)(zhong)地(di)(di)(di)區(qu)的(de)(de)周(zhou)人(ren)(ren)(ren)、秦(qin)人(ren)(ren)(ren)們與(yu)西(xi)(xi)域、中(zhong)(zhong)亞地(di)(di)(di)區(qu)有著物(wu)質和文化(hua)的(de)(de)交流。1980年(nian)秋,陜西(xi)(xi)扶(fu)風西(xi)(xi)周(zhou)宮(gong)殿(dian)遺址(zhi)中(zhong)(zhong)發(fa)掘(jue)出兩件西(xi)(xi)周(zhou)蚌雕人(ren)(ren)(ren)頭(tou)像(xiang),高鼻深目(mu),頭(tou)戴堅硬高帽,與(yu)居住在(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)亞地(di)(di)(di)區(qu)“塞(sai)(sai)種”人(ren)(ren)(ren)像(xiang)完全一(yi)致。不管(guan)這種蚌雕頭(tou)像(xiang)是(shi)周(zhou)人(ren)(ren)(ren)制(zhi)作,還是(shi)中(zhong)(zhong)亞游牧部落獻給周(zhou)王朝的(de)(de)貢品,都說明雙(shuang)方已(yi)有著文化(hua)交往(wang)。公(gong)(gong)元前623年(nian),秦(qin)穆公(gong)(gong)“開地(di)(di)(di)千里,稱(cheng)霸(ba)西(xi)(xi)戎”,迫使居住在(zai)(zai)(zai)河(he)西(xi)(xi)地(di)(di)(di)區(qu)的(de)(de)塞(sai)(sai)人(ren)(ren)(ren)向西(xi)(xi)遷至伊(yi)犁河(he)地(di)(di)(di)區(qu),現(xian)今的(de)(de)新(xin)疆(jiang)伊(yi)犁地(di)(di)(di)區(qu)、中(zhong)(zhong)亞北部地(di)(di)(di)區(qu)和阿爾泰地(di)(di)(di)區(qu)都發(fa)現(xian)許多塞(sai)(sai)人(ren)(ren)(ren)活動的(de)(de)遺址(zhi)文物(wu),在(zai)(zai)(zai)天(tian)山東部阿拉(la)溝墓葬中(zhong)(zhong)還發(fa)現(xian)中(zhong)(zhong)原絲綢(chou)(菱紋鏈式羅),在(zai)(zai)(zai)楚河(he)發(fa)現(xian)關(guan)中(zhong)(zhong)西(xi)(xi)周(zhou)式的(de)(de)曲柄(bing)刀、銅鼎、銅釜等,說明了(le)早(zao)在(zai)(zai)(zai)漢代張(zhang)騫通西(xi)(xi)域之前很久(jiu)就存在(zai)(zai)(zai)著絲綢(chou)之路的(de)(de)古(gu)道聯(lian)系(xi)。

公(gong)(gong)元(yuan)前(qian)330年(nian)(nian),希臘馬其頓國(guo)王(wang)(wang)亞(ya)歷(li)山大(da)(da)穿(chuan)過里海戰勝了波斯阿契(qi)美尼(ni)王(wang)(wang)朝,同時征服(fu)了中(zhong)亞(ya),公(gong)(gong)元(yuan)前(qian)一世紀將(jiang)版圖擴展(zhan)到印度(du)西(xi)部。這(zhe)時期匈奴人(ren)興起,控制了天(tian)山南(nan)北綠(lv)洲上許多城(cheng)邦國(guo)家。中(zhong)國(guo)的秦漢(han)(han)王(wang)(wang)朝為了抗擊匈奴的侵(qin)擾(rao),不(bu)得不(bu)修筑長(chang)城(cheng)防御。漢(han)(han)武帝時期,一方面(mian)聯絡西(xi)域(yu)各(ge)國(guo)夾(jia)擊匈奴,另一方面(mian)亟(ji)需(xu)發展(zhan)與中(zhong)亞(ya)各(ge)國(guo)的商(shang)(shang)業貿易,故在公(gong)(gong)元(yuan)前(qian)138年(nian)(nian)派遣城(cheng)固人(ren)張(zhang)騫(qian)出使(shi)西(xi)方。張(zhang)騫(qian)幾經風(feng)險歷(li)時13年(nian)(nian)才返歸(gui)長(chang)安,并將(jiang)西(xi)域(yu)各(ge)國(guo)和(he)中(zhong)亞(ya)的地理、物產、風(feng)俗(su)上報給朝廷,這(zhe)些材料均載入(ru)《漢(han)(han)書·西(xi)域(yu)傳》,成為中(zhong)國(guo)最早記載絲綢之(zhi)路(lu)的歷(li)史文(wen)獻。公(gong)(gong)元(yuan)前(qian)119年(nian)(nian),張(zhang)騫(qian)再次率領300余人(ren)的使(shi)團出使(shi)西(xi)域(yu),到達大(da)(da)宛(烏茲別克國(guo)費(fei)爾(er)干納)、康居(今撒馬爾(er)罕)、大(da)(da)月氏(今阿姆河北)、安息(今伊朗)諸國(guo),這(zhe)些國(guo)家都(dou)派遣使(shi)節和(he)商(shang)(shang)人(ren)紛紛來到長(chang)安,《漢(han)(han)書·西(xi)域(yu)傳》記載長(chang)安上林(lin)苑里“明(ming)珠、文(wen)甲、通犀、翠(cui)羽之(zhi)珍(zhen)盈于后宮,蒲梢、龍文(wen)、魚目、汗血(xue)之(zhi)馬充于黃(huang)門,巨象(xiang)、獅子、猛(meng)犬、大(da)(da)雀之(zhi)群食于外囿。殊(shu)方異物,四面(mian)而至”。從此開(kai)創(chuang)了中(zhong)外交流的新紀元(yuan)。

藝術價值

臨(lin)(lin)潼,南依驪山,北俯渭水,因有(you)臨(lin)(lin)河(he)和(he)潼河(he)分別從(cong)縣城(cheng)東西(xi)兩側穿(chuan)過而得名(ming)(ming),自古以來是(shi)我國著(zhu)名(ming)(ming)的(de)(de)風景名(ming)(ming)勝區之(zhi)一。臨(lin)(lin)潼縣歷史悠久,歷代曾先后建城(cheng)十幾(ji)座,迄今已(yi)有(you)1200多(duo)年(nian)歷史,著(zhu)名(ming)(ming)的(de)(de)周幽王“烽火(huo)戲諸侯”、秦(qin)獻公(gong)的(de)(de)“商(shang)鞅變(bian)法(fa)”、30年(nian)代的(de)(de)“西(xi)安事變(bian)”都(dou)發(fa)生在這里,歷史文物豐富。

臨(lin)潼博物(wu)(wu)館位于臨(lin)潼區東側(ce),是一(yi)座以(yi)陳(chen)(chen)列(lie)出(chu)土文(wen)物(wu)(wu)為主的(de)地(di)方性博物(wu)(wu)館,緊靠華清池,紅柱挺立,回(hui)廊(lang)曲繞,別具一(yi)格。臨(lin)潼博物(wu)(wu)館建于1979年,占地(di)6600平方米,陳(chen)(chen)列(lie)面積約600平方米。沿襲中國北方四(si)和院的(de)形式(shi),館內設有周秦藝(yi)(yi)術(shu)室、唐代佛教藝(yi)(yi)術(shu)室、漢(han)唐藝(yi)(yi)術(shu)室三個(ge)陳(chen)(chen)列(lie)室和一(yi)個(ge)碑廊(lang),收藏自新石器時(shi)代至明(ming)清時(shi)代文(wen)物(wu)(wu)共(gong)1萬余件,包括(kuo)大量(liang)的(de)珍貴文(wen)物(wu)(wu),其中有最早的(de)西(xi)周青銅器、唯一(yi)記載武王伐紂的(de)遺(yi)物(wu)(wu),有從唐慶山(shan)寺遺(yi)址出(chu)土的(de)金棺銀尊、釋(shi)迦如來(lai)舍利寶帳(屬于極為珍貴的(de)佛教文(wen)物(wu)(wu)),此已(yi)被(bei)列(lie)為國家級(ji)(ji)特級(ji)(ji)文(wen)物(wu)(wu)。

發展前景

臨潼(tong)博(bo)物(wu)(wu)館自建館以來(lai),在文物(wu)(wu)資(zi)源的(de)(de)(de)保護和利用,傳播中華(hua)文明(ming)史、豐富(fu)人(ren)(ren)民群(qun)眾(zhong)(zhong)文化生活,弘揚愛國主(zhu)義精神等(deng)方面發揮了(le)(le)文博(bo)事業(ye)獨特的(de)(de)(de)不可替代的(de)(de)(de)作(zuo)用,為區域經濟和社會發展(zhan)作(zuo)出(chu)了(le)(le)應有的(de)(de)(de)貢(gong)獻(xian)。然而(er),隨著改革(ge)的(de)(de)(de)發展(zhan)以及人(ren)(ren)民群(qun)眾(zhong)(zhong)日益增長的(de)(de)(de)物(wu)(wu)質(zhi)文化需求,許(xu)多(duo)(duo)不適應、不符(fu)合博(bo)物(wu)(wu)館長遠發展(zhan)的(de)(de)(de)困(kun)難(nan)和問(wen)題已(yi)顯現出(chu)來(lai),諸如展(zhan)出(chu)面積小、多(duo)(duo)數(shu)文物(wu)(wu)多(duo)(duo)無法(fa)展(zhan)出(chu),經營性(xing)質(zhi)宣傳多(duo)(duo)、文物(wu)(wu)文化宣傳少(shao)(shao),普通工作(zuo)人(ren)(ren)員多(duo)(duo)、專業(ye)研(yan)究人(ren)(ren)員少(shao)(shao)等(deng)問(wen)題,在上(shang)級(ji)領(ling)導的(de)(de)(de)支持(chi)下,該館領(ling)導班(ban)子經過(guo)調(diao)研(yan),大(da)膽提出(chu)了(le)(le)搬(ban)遷博(bo)物(wu)(wu)館的(de)(de)(de)設想。

2006年,邀請西安(an)旅游設(she)計研究院編制了《臨(lin)(lin)潼博(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)總(zong)體規劃(hua)設(she)計方(fang)案》,經過科學論證,遷建(jian)(jian)(jian)選(xuan)址(zhi)定于驪山(shan)北(bei)麓,北(bei)接西臨(lin)(lin)城(cheng)市快速干道,西臨(lin)(lin)長慶療養院。設(she)計呈現“曲徑登高、深山(shan)古剎”的(de)特色和意境(jing),以唐慶山(shan)寺文(wen)化(hua)底蘊為(wei)基(ji)礎,利用驪山(shan)地形、仿唐建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)和精(jing)巧的(de)園林藝術營造出靜謐莊嚴(yan)的(de)氣(qi)氛,同時結合(he)(he)步道設(she)計,讓游客感受到傳(chuan)統文(wen)化(hua)與佛(fo)教文(wen)化(hua)的(de)博(bo)(bo)大精(jing)深。根據規劃(hua),臨(lin)(lin)潼博(bo)(bo)物(wu)(wu)苑主要建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)從北(bei)到南(nan)包括:大門入(ru)口(kou)區(qu)(qu)、史(shi)前(qian)文(wen)明展(zhan)(zhan)(zhan)館(guan)區(qu)(qu)、周(zhou)(zhou)秦(qin)漢(han)唐展(zhan)(zhan)(zhan)館(guan)區(qu)(qu)、綜(zong)合(he)(he)展(zhan)(zhan)(zhan)館(guan)區(qu)(qu)、慶山(shan)寺出土文(wen)物(wu)(wu)展(zhan)(zhan)(zhan)示區(qu)(qu)等五大功能區(qu)(qu)。 截至目前(qian),臨(lin)(lin)潼博(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)已完成了土地征用、折遷安(an)置,周(zhou)(zhou)秦(qin)漢(han)唐展(zhan)(zhan)(zhan)館(guan)區(qu)(qu)和綜(zong)合(he)(he)展(zhan)(zhan)(zhan)館(guan)區(qu)(qu)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)地基(ji)已處理完畢,基(ji)礎設(she)施建(jian)(jian)(jian)設(she)已全面(mian)拉開。周(zhou)(zhou)秦(qin)漢(han)唐展(zhan)(zhan)(zhan)館(guan)區(qu)(qu)和綜(zong)合(he)(he)展(zhan)(zhan)(zhan)館(guan)區(qu)(qu)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)將于2010年全面(mian)完工(gong)。建(jian)(jian)(jian)成后的(de)博(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)更(geng)名(ming)為(wei)臨(lin)(lin)潼博(bo)(bo)物(wu)(wu)苑,屆時將成為(wei)臨(lin)(lin)潼又一大新的(de)旅游景(jing)區(qu)(qu)。

參觀信息

從西(xi)安乘(cheng)火(huo)車(che)站乘(cheng)坐游5(306)914915路可(ke)以到達(da)。門票:免(mian)費。開放時間:8:00-17:00。

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