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發展歷史

建館

1985年5月(yue)，盛唐開元年間的(de)(de)(de)慶山寺佛教珍貴文(wen)物在(zai)臨(lin)潼(tong)(tong)(tong)新豐鎮出(chu)土(tu)，這在(zai)國(guo)內(nei)還是首次發現，在(zai)當(dang)(dang)時國(guo)內(nei)外文(wen)化界產生了巨(ju)大的(de)(de)(de)反響(xiang)。在(zai)陜西省文(wen)物局的(de)(de)(de)大力支持下，當(dang)(dang)年修建(jian)了大門(men)、展(zhan)室(shi)、陳列展(zhan)廳(ting)，原臨(lin)潼(tong)(tong)(tong)縣政(zheng)府(fu)撥付40余萬元，建(jian)起了主展(zhan)室(shi)，于1985年10月(yue)1日(ri)開館(guan)對外展(zhan)出(chu)，標志著臨(lin)潼(tong)(tong)(tong)博物館(guan)正式建(jian)成。

發展

隨著臨潼旅游業的(de)(de)蓬(peng)勃(bo)發展，在地(di)方政(zheng)府的(de)(de)優惠政(zheng)策(ce)支(zhi)持(chi)下，該(gai)館(guan)狠抓(zhua)基礎(chu)建設、完善內部管理、不斷開辟市場，逐步形(xing)成(cheng)了一個集(ji)科(ke)研、展覽、收藏、保護為一體的(de)(de)區(qu)縣級地(di)志性的(de)(de)博物館(guan)，在陜(shan)西省區(qu)縣級博物館(guan)乃首屆一指。

1985年10月至(zhi)今，臨(lin)潼博物館接待中(zhong)外(wai)游客1000余萬人(ren)，并先后承(cheng)擔了黨(dang)和(he)國(guo)(guo)家領導人(ren)、外(wai)國(guo)(guo)元首(shou)、中(zhong)外(wai)專家、學者、學術(shu)家、科(ke)學家、宗教界(jie)、各省市代(dai)表團的(de)接待任(ren)務。充分發揮文(wen)化(hua)文(wen)物資源優勢，積極開(kai)展(zhan)(zhan)對外(wai)交流，隨國(guo)(guo)家文(wen)物局參加(jia)了日(ri)本奈良、福岡的(de)世(shi)界(jie)博覽(lan)會，并在(zai)各類報(bao)刊、雜志和(he)廣播電(dian)臺進行強(qiang)力推介，不斷深化(hua)文(wen)物研究(jiu)和(he)文(wen)物宣傳，臨(lin)潼博物館進入快速發展(zhan)(zhan)時(shi)期。

建筑布局

臨(lin)潼博物館(guan)(guan)建于1959年，占地6600平方米，展出面積600余平方米，館(guan)(guan)內設有(you)周(zhou)(zhou)秦(qin)藝(yi)術(shu)室(shi)(shi)(shi)、唐代(dai)佛教藝(yi)術(shu)室(shi)(shi)(shi)、漢唐藝(yi)術(shu)室(shi)(shi)(shi)、秦(qin)兵馬俑室(shi)(shi)(shi)四(si)個陳列室(shi)(shi)(shi)和一個歷(li)代(dai)石(shi)雕碑廊、石(shi)雕明(ming)墓保(bao)護(hu)室(shi)(shi)(shi)。收藏了新(xin)石(shi)器(qi)時代(dai)至(zhi)明(ming)清時代(dai)文(wen)物17000余件，其(qi)中最(zui)早的(de)西周(zhou)(zhou)青銅器(qi)、唐慶(qing)山寺遺(yi)址出土的(de)金棺(guan)銀槨、釋迦如來舍利寶(bao)帳等被列為國家級珍貴文(wen)物。

基本陳列

該館有三(san)大陳列(lie)室。

唐佛藝術室

唐佛藝(yi)術室陳列有國(guo)寶(bao)級(ji)文物(wu)(wu)(wu)10余(yu)件(jian)，其中有1985年5月5日出(chu)土(tu)于唐棺、銀(yin)槨、舍利(li)、釋迦如來(lai)佛真(zhen)身舍利(li)，舍利(li)寶(bao)帳，唐三彩獅子等珍(zhen)貴文物(wu)(wu)(wu)為該館(guan)標志性(xing)文物(wu)(wu)(wu)，隨(sui)之出(chu)土(tu)還有一百余(yu)件(jian)佛教(jiao)文物(wu)(wu)(wu)珍(zhen)品(pin)。鐫刻有八(ba)個(ge)鎏金大字“釋迦如來(lai)舍利(li)寶(bao)帳”是舉世唯一的舍利(li)寶(bao)帳。

秦唐藝術室

秦(qin)唐藝術室(shi)陳列(lie)有1974年最先(xian)出(chu)土的(de)秦(qin)兵馬俑，被專家們(men)稱之為世界(jie)第八(ba)大奇跡(ji)再世的(de)先(xian)遣兵士，它(ta)們(men)的(de)問世，揭開了2000多(duo)年前秦(qin)始皇帝(di)陵地下神秘(mi)兵陣(zhen)布局的(de)序(xu)幕，為世人(ren)研究秦(qin)代軍(jun)事、文化、提供了寶(bao)貴的(de)歷史(shi)史(shi)料。

周秦藝術室

周秦(qin)(qin)藝術(shu)室(shi)陳列(lie)有(you)(you)西周、秦(qin)(qin)代文物(wu)100余件(jian)，秦(qin)(qin)始皇陵出(chu)土的(de)我國(guo)最(zui)大的(de)瓦(wa)當(dang)王(wang)陳列(lie)于此展廳(ting)，漢(han)(han)、唐(tang)、元藝術(shu)室(shi)陳列(lie)有(you)(you)漢(han)(han)、唐(tang)、元文物(wu)100余件(jian)，其中(zhong)形象逼真的(de)騎馬俑就在(zai)此廳(ting)展出(chu)。

該館根據國(guo)(guo)內(nei)外文博發(fa)展(zhan)(zhan)經(jing)驗，對(dui)(dui)原(yuan)有(you)的(de)(de)經(jing)營模式(shi)進(jin)行(xing)了(le)大(da)膽(dan)的(de)(de)調整，加大(da)了(le)內(nei)部管理和(he)外部的(de)(de)宣傳(chuan)力(li)(li)度，采取(qu)“走出去、請進(jin)來(lai)”等(deng)方法，主動(dong)(dong)(dong)宣傳(chuan)，廣泛聯系客源，以(yi)優質的(de)(de)服務(wu)和(he)人性化(hua)的(de)(de)管理吸引游客前來(lai)參觀(guan)。同時，開(kai)(kai)展(zhan)(zhan)多種形(xing)式(shi)的(de)(de)經(jing)營活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)，開(kai)(kai)展(zhan)(zhan)了(le)文物(wu)文博知識宣傳(chuan)進(jin)鄉村、進(jin)社區(qu)、進(jin)校園、進(jin)軍營等(deng)系列活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)，開(kai)(kai)設文物(wu)商店、出售文物(wu)書籍，對(dui)(dui)文物(wu)自身的(de)(de)潛(qian)力(li)(li)進(jin)行(xing)深入經(jing)營開(kai)(kai)發(fa)，開(kai)(kai)發(fa)文物(wu)復仿制品、舉(ju)辦國(guo)(guo)內(nei)外文物(wu)交流(liu)展(zhan)(zhan)覽等(deng)活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)，臨潼博物(wu)館的(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)進(jin)入一個新(xin)的(de)(de)機遇期。

主體建筑

臨潼博(bo)(bo)物館位于陜西臨潼驪山北(bei)麓，西與華清池毗鄰。主(zhu)體簡(jian)直采用中軸(zhou)線對(dui)稱(cheng)的皇宮布局，重(zhong)檐(yan)歇山形式(shi)。望京樓宏(hong)偉(wei)壯(zhuang)麗，面西屹(yi)立(li)，驪山閣、渭(wei)水閣，南北(bei)作陪，迥廊寬敞，紅(hong)柱(zhu)挺立(li)，是古都近郊頗具特色(se)的歷(li)史博(bo)(bo)物館。年均(jun)接待中外游客六十余萬人。

臨潼博物(wu)館現有(you)周(zhou)秦(qin)藝(yi)術、唐佛教藝(yi)術陳列，另有(you)碑廊(lang)一(yi)座(zuo)，展出(chu)文(wen)物(wu)珍品千(qian)余件(jian)。玉(yu)（音(yin)和）莊重瑰麗，造(zao)(zao)型優美，是西(xi)周(zhou)末期藝(yi)術珍品。夔文(wen)猷勁(jing)，是秦(qin)代(dai)陶雕(diao)之(zhi)精華(hua)。憋(bie)魏三道士造(zao)(zao)像碑，洋(yang)(yang)洋(yang)(yang)二千(qian)四百言，其(qi)磅礴蒼(cang)郁(yu)，氣(qi)溢于(yu)字里行間，可(ke)謂造(zao)(zao)像之(zhi)大觀。釋迦如來舍利(li)寶(bao)帳(zhang)，金(jin)棺銀槨，是迄今所(suo)見(jian)盛唐時期既完整又(you)豪華(hua)的舍利(li)棺具。寶(bao)帳(zhang)構思巧妙，設(she)計(ji)合理，造(zao)(zao)型精美，比例適宜。通體線雕(diao)采用分層減底技法、融線、浮(fu)雕(diao)于(yu)一(yi)體。畫(hua)面布局嚴謹，人物(wu)形(xing)象(xiang)生動，線條流暢自如，刀法老練(lian)嫻熟。金(jin)棺銀槨玲瓏剔透，工藝(yi)精湛，懸珠(zhu)嵌寶(bao)，曠古(gu)無儔。兩次(ci)赴(fu)日出(chu)展。

館藏文(wen)物(wu)(wu)高(gao)48厘米,直徑(jing)61厘米,是迄今發現最早最大的(de)瓦當,被(bei)稱為瓦當王舍(she)利(li)是佛(fo)(fo)祖的(de)遺(yi)骨，又(you)叫佛(fo)(fo)之靈骨，是佛(fo)(fo)教圣物(wu)(wu)，是佛(fo)(fo)祖釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼涅盤后(hou)的(de)遺(yi)剩(sheng)物(wu)(wu)，一種(zhong)形似小米粒大小的(de)晶(jing)體(ti)，稱為碎骨舍(she)利(li)，即釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼佛(fo)(fo)舍(she)利(li)。舍(she)利(li)分為三種(zhong)顏色(se)，白色(se)為骨舍(she)利(li)，紅色(se)為肉(rou)舍(she)利(li)，黑為發舍(she)利(li)。擊之不(bu)碎，燒之不(bu)化，是佛(fo)(fo)教中至(zhi)高(gao)無上，極(ji)珍極(ji)寶的(de)崇拜物(wu)(wu)。

騎馬傭（漢）

高29厘(li)米武士頭戴(dai)紅(hong)色帽子，帽帶結(jie)于(yu)顏下(xia)，背上用紅(hong)、白色繪(hui)出了(le)方行(xing)的箭(jian)袋，兩腿緊緊夾著(zhu)馬腹，端騎于(yu)馬上，雙手握(wo)拳作攬韁文勢。

三彩南瓜（唐）

三彩(cai)南瓜(gua)是首次發現，出土時位于(yu)寶帳前三個三彩(cai)盤的正中位，它雖(sui)不驚人，但焙燒技藝超(chao)群，蒂落之痕尤(you)其逼真，也算上(shang)是三彩(cai)器中的上(shang)乘珍品。

釋迦如來舍利寶帳（唐）

這(zhe)件(jian)寶(bao)帳(zhang)(zhang)(zhang)刊(kan)名為(wei)“釋(shi)(shi)迦(jia)如來，舍利寶(bao)帳(zhang)(zhang)(zhang)”，由青(qing)石(shi)(shi)線雕構成組成并分為(wei)六層，高1.09米，每層都可(ke)以打開，帳(zhang)(zhang)(zhang)底部是(shi)(shi)須彌蓮花(hua)(hua)座，帳(zhang)(zhang)(zhang)體(ti)(ti)上(shang)(shang)(shang)置重(zhong)檐金(jin)(jin)(jin)翅(chi)鳥王(wang)角(jiao)的帳(zhang)(zhang)(zhang)蓋，石(shi)(shi)刻的金(jin)(jin)(jin)翅(chi)鳥（也稱(cheng)大鵬鳥），卻采用了鎏(liu)金(jin)(jin)(jin)技術，石(shi)(shi)頭上(shang)(shang)(shang)鎏(liu)金(jin)(jin)(jin)，這(zhe)還是(shi)(shi)在(zai)中國(guo)首次發現，金(jin)(jin)(jin)翅(chi)鳥背(bei)上(shang)(shang)(shang)插有四(si)(si)(si)棵銅桿(gan)銀頁菩(pu)提樹(shu)，菩(pu)提樹(shu)在(zai)佛教寓意里含義非常(chang)深刻，座前(qian)的兩(liang)角(jiao)插兩(liang)朵金(jin)(jin)(jin)蓮花(hua)(hua)，象征著佛教的清凈和(he)高潔。這(zhe)寶(bao)帳(zhang)(zhang)(zhang)構思巧(qiao)妙，設計(ji)合理(li)，造型美觀，比(bi)例適宜，雖非實用建筑，但石(shi)(shi)上(shang)(shang)(shang)柱、枋(fang)、檐、角(jiao)、頂俱全(quan)是(shi)(shi)一(yi)座極(ji)其難得的盛唐重(zhong)檐方亭的縮(suo)影。寶(bao)帳(zhang)(zhang)(zhang)通體(ti)(ti)線刻，帳(zhang)(zhang)(zhang)體(ti)(ti)四(si)(si)(si)棱柱飾有海石(shi)(shi)榴圖案，正(zheng)面(mian)額枋(fang)正(zheng)中刊(kan)“釋(shi)(shi)迦(jia)如來，舍利寶(bao)帳(zhang)(zhang)(zhang)”八(ba)個貼(tie)金(jin)(jin)(jin)字(zi)，字(zi)的兩(liang)邊雕天(tian)王(wang)力(li)士和(he)迦(jia)陵頻迦(jia)鳥（又稱(cheng)妙音鳥），重(zhong)檐下雕著飛天(tian)。蓋頂上(shang)(shang)(shang)雕三條(tiao)行龍和(he)卷云，帳(zhang)(zhang)(zhang)體(ti)(ti)四(si)(si)(si)面(mian)雕一(yi)組四(si)(si)(si)副(fu)捏(nie)盤(pan)變圖。正(zheng)面(mian)雕釋(shi)(shi)迦(jia)說捏(nie)經(jing)圖，左側雕釋(shi)(shi)迦(jia)佛捏(nie)盤(pan)圖，后面(mian)雕八(ba)國(guo)王(wang)子分舍利圖。

金館銀槨（唐）

盛(sheng)放佛(fo)祖舍利(li)(li)的(de)(de)棺具。在(zai)印度，佛(fo)舍利(li)(li)一般用壇或瓶盛(sheng)放安(an)置在(zai)塔中(zhong)供養。而到了(le)中(zhong)國，即(ji)變為(wei)用傳統的(de)(de)棺槨(guo)盛(sheng)放。唐代(dai)金(jin)銀(yin)器的(de)(de)興盛(sheng)。金(jin)銀(yin)的(de)(de)價(jia)值和社會功能(neng)，決定了(le)它們(men)作(zuo)為(wei)財(cai)富的(de)(de)象征和地位的(de)(de)標(biao)志。因此，用金(jin)棺銀(yin)槨(guo)盛(sheng)放的(de)(de)舍利(li)(li)是(shi)對佛(fo)祖的(de)(de)敬畏。而這套(tao)棺具也是(shi)迄今為(wei)止發現最為(wei)完(wan)整的(de)(de)一套(tao)佛(fo)祖棺具。

三彩獅子（唐）

在(zai)唐朝，三(san)(san)彩造型中，馬和駱駝非(fei)常之多，而三(san)(san)彩獅子特(te)別稀少，這對(dui)獅子造型優美，翔(xiang)翔(xiang)如生(sheng)，俏皮活撥(bo)，逗人喜愛，一(yi)個(ge)安然自得俯(fu)首啃蹄，一(yi)個(ge)閉(bi)目凝神抬蹄瘙(sao)癢。這對(dui)三(san)(san)彩獅子是(shi)迄(qi)今(jin)所見(jian)制作(zuo)時代最早，藝術水(shui)平最高的(de)(de)三(san)(san)彩動(dong)物造型，它的(de)(de)問世一(yi)掃唐代帝王(wang)陵前石獅四蹄抓地的(de)(de)呆板(ban)作(zuo)風(feng)，也(ye)是(shi)中國(guo)出土(tu)最完整的(de)(de)一(yi)對(dui)三(san)(san)彩獅子。

利簋 (周)

是迄今所(suo)見最早(zao)西周青銅器，造型莊重，紋飾(shi)是一(yi)種龍紋，內底鑄有(you)銘文(wen)四(si)行(xing)，計三十二(er)字，銘文(wen)概括地(di)敘述(shu)了武王(wang)伐紂滅商(shang)這件大(da)事。銘文(wen)大(da)意為武王(wang)征伐商(shang)紂，于甲子日(ri)早(zao)晨向商(shang)紂發動了進(jin)攻，歲星當時滅了商(shang)，很(hen)快據有(you)了商(shang)地(di)，辛末(mo)日(ri)武王(wang)在偃師賞(shang)賜(si)有(you)功之臣，右(you)史利得到金賞(shang)賜(si)，作了這件寶簋。

銘文(wen)證實了周(zhou)武王于甲(jia)子日滅(mie)商(shang)準確無(wu)誤，為商(shang)周(zhou)斷代提(ti)供了不可代替的實物標本(ben)。

文化長廊

在漢唐(tang)之(zhi)(zhi)間東西(xi)方(fang)文(wen)化(hua)交流的地圖上，長(chang)安無(wu)疑是一千多年前(qian)“絲綢之(zhi)(zhi)路”的起點和東西(xi)方(fang)文(wen)化(hua)交流薈萃的盛地，當(dang)時歐亞大(da)(da)陸(lu)上外國(guo)人都將長(chang)安稱為“胡姆丹(dan)”（Khumdan），在敦(dun)煌發(fa)現的公元312年前(qian)后(hou)的粟特文(wen)信件，真實地記載了長(chang)安以“胡姆丹(dan)”譯名(ming)走進了千年歷史(shi)的民族記憶，在古羅馬、敘利亞、波(bo)斯等異邦遠(yuan)域傳揚流播，對世界文(wen)明史(shi)產生過重大(da)(da)影(ying)響。

考古學家根據(ju)已發現的(de)(de)(de)文物判斷，大規模的(de)(de)(de)歐亞游牧民族遷徙運動從公元(yuan)前7世(shi)紀(ji)就(jiu)揭開(kai)了歷史(shi)的(de)(de)(de)序幕(mu)。公元(yuan)前5世(shi)紀(ji)巴澤雷克（今(jin)俄羅斯(si)烏(wu)拉(la)干河畔）古墓(mu)群和公元(yuan)前4世(shi)紀(ji)前后在(zai)中(zhong)亞、印度等(deng)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)古墓(mu)中(zhong)，都發現有精美(mei)的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)絲(si)綢殘片，甚至出土(tu)了刺繡著鳳凰圖案的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)絲(si)綢。所以(yi)，公元(yuan)4世(shi)紀(ji)前的(de)(de)(de)希(xi)臘(la)古典(dian)著作(zuo)中(zhong)稱中(zhong)國(guo)(guo)為“賽(sai)里絲(si)”（Seres絲(si)國(guo)(guo)）是有史(shi)料根據(ju)的(de)(de)(de)。

絲綢(chou)古(gu)道(dao)(dao)的(de)存(cun)在(zai)，必然使地(di)(di)(di)(di)處(chu)關中(zhong)(zhong)地(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)的(de)周(zhou)人(ren)(ren)、秦人(ren)(ren)們與西(xi)(xi)(xi)域(yu)、中(zhong)(zhong)亞(ya)地(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)有著(zhu)物質和(he)文(wen)化的(de)交(jiao)流。1980年秋，陜西(xi)(xi)(xi)扶風西(xi)(xi)(xi)周(zhou)宮殿遺址(zhi)中(zhong)(zhong)發掘出兩(liang)件西(xi)(xi)(xi)周(zhou)蚌雕(diao)人(ren)(ren)頭像(xiang)(xiang)，高鼻深目，頭戴堅(jian)硬高帽，與居住(zhu)(zhu)在(zai)中(zhong)(zhong)亞(ya)地(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)“塞種”人(ren)(ren)像(xiang)(xiang)完全一致(zhi)。不管這種蚌雕(diao)頭像(xiang)(xiang)是周(zhou)人(ren)(ren)制作，還是中(zhong)(zhong)亞(ya)游牧部(bu)落獻給周(zhou)王朝的(de)貢品(pin)，都說(shuo)明(ming)雙方(fang)已(yi)有著(zhu)文(wen)化交(jiao)往。公元前(qian)623年，秦穆公“開地(di)(di)(di)(di)千里，稱霸西(xi)(xi)(xi)戎(rong)”，迫使居住(zhu)(zhu)在(zai)河西(xi)(xi)(xi)地(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)的(de)塞人(ren)(ren)向西(xi)(xi)(xi)遷至伊(yi)犁河地(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)，現今的(de)新疆(jiang)伊(yi)犁地(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)、中(zhong)(zhong)亞(ya)北部(bu)地(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)和(he)阿爾泰地(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)都發現許多(duo)塞人(ren)(ren)活動的(de)遺址(zhi)文(wen)物，在(zai)天山東部(bu)阿拉溝墓葬(zang)中(zhong)(zhong)還發現中(zhong)(zhong)原(yuan)絲綢(chou)（菱(ling)紋鏈式(shi)羅），在(zai)楚(chu)河發現關中(zhong)(zhong)西(xi)(xi)(xi)周(zhou)式(shi)的(de)曲(qu)柄(bing)刀、銅(tong)鼎、銅(tong)釜等，說(shuo)明(ming)了(le)早在(zai)漢代(dai)張騫通(tong)西(xi)(xi)(xi)域(yu)之前(qian)很(hen)久就存(cun)在(zai)著(zhu)絲綢(chou)之路的(de)古(gu)道(dao)(dao)聯系。

公元前(qian)330年(nian)，希臘(la)馬(ma)其頓國(guo)王(wang)(wang)亞(ya)歷(li)山大(da)(da)穿過里海戰勝了(le)波斯阿(a)契(qi)美尼王(wang)(wang)朝(chao)，同時征服了(le)中(zhong)(zhong)亞(ya)，公元前(qian)一(yi)(yi)世(shi)紀將(jiang)版圖擴展(zhan)到(dao)印度西部。這時期(qi)匈奴人(ren)(ren)興起，控制了(le)天山南(nan)北綠(lv)洲上許多城邦國(guo)家。中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)秦漢(han)王(wang)(wang)朝(chao)為了(le)抗擊匈奴的(de)侵(qin)擾，不(bu)得不(bu)修筑長城防御。漢(han)武帝時期(qi)，一(yi)(yi)方面聯絡西域(yu)各(ge)國(guo)夾(jia)擊匈奴，另一(yi)(yi)方面亟需發展(zhan)與中(zhong)(zhong)亞(ya)各(ge)國(guo)的(de)商業貿易，故(gu)在公元前(qian)138年(nian)派(pai)遣城固人(ren)(ren)張(zhang)(zhang)騫出使西方。張(zhang)(zhang)騫幾經(jing)風險歷(li)時13年(nian)才返歸長安，并將(jiang)西域(yu)各(ge)國(guo)和(he)中(zhong)(zhong)亞(ya)的(de)地理(li)、物產(chan)、風俗(su)上報(bao)給朝(chao)廷，這些材(cai)料均(jun)載(zai)入《漢(han)書(shu)·西域(yu)傳(chuan)》，成為中(zhong)(zhong)國(guo)最早記載(zai)絲綢之(zhi)路的(de)歷(li)史文(wen)獻。公元前(qian)119年(nian)，張(zhang)(zhang)騫再(zai)次率(lv)領300余(yu)人(ren)(ren)的(de)使團出使西域(yu)，到(dao)達(da)大(da)(da)宛（烏茲別克國(guo)費爾干納）、康居（今撒(sa)馬(ma)爾罕）、大(da)(da)月氏（今阿(a)姆河北）、安息（今伊朗）諸國(guo)，這些國(guo)家都派(pai)遣使節和(he)商人(ren)(ren)紛紛來到(dao)長安，《漢(han)書(shu)·西域(yu)傳(chuan)》記載(zai)長安上林苑(yuan)里“明珠、文(wen)甲、通(tong)犀、翠羽之(zhi)珍盈于(yu)后(hou)宮，蒲梢、龍文(wen)、魚目、汗血之(zhi)馬(ma)充于(yu)黃門，巨(ju)象、獅子、猛犬(quan)、大(da)(da)雀之(zhi)群食于(yu)外(wai)囿。殊方異物，四面而至(zhi)”。從此開創了(le)中(zhong)(zhong)外(wai)交流(liu)的(de)新紀元。

藝術價值

臨潼(tong)(tong)，南依驪(li)山，北俯渭水(shui)，因(yin)有臨河(he)和潼(tong)(tong)河(he)分別從縣(xian)城東(dong)西兩側穿過而(er)得名(ming)(ming)，自古(gu)以來(lai)是我國著名(ming)(ming)的風(feng)景名(ming)(ming)勝區(qu)之一(yi)。臨潼(tong)(tong)縣(xian)歷(li)(li)(li)史悠久，歷(li)(li)(li)代曾(ceng)先(xian)后建城十幾座，迄今已(yi)有1200多(duo)年歷(li)(li)(li)史，著名(ming)(ming)的周幽王“烽火戲(xi)諸(zhu)侯(hou)”、秦獻公的“商鞅變法”、30年代的“西安事(shi)變”都發生在這里，歷(li)(li)(li)史文(wen)物豐(feng)富。

臨潼(tong)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)位(wei)于臨潼(tong)區東側，是一(yi)座以陳列(lie)出土文(wen)(wen)物(wu)(wu)為主的地方(fang)(fang)性(xing)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)，緊(jin)靠華清(qing)(qing)池(chi)，紅柱挺(ting)立(li)，回廊(lang)曲繞(rao)，別具一(yi)格。臨潼(tong)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)建于1979年，占地6600平方(fang)(fang)米(mi)，陳列(lie)面積約600平方(fang)(fang)米(mi)。沿襲(xi)中國(guo)北方(fang)(fang)四和(he)院的形式，館(guan)內設有(you)周秦藝術室、唐代(dai)佛(fo)教藝術室、漢唐藝術室三(san)個陳列(lie)室和(he)一(yi)個碑廊(lang)，收藏(zang)自新石器時代(dai)至明清(qing)(qing)時代(dai)文(wen)(wen)物(wu)(wu)共(gong)1萬余件，包括大量(liang)的珍(zhen)貴(gui)文(wen)(wen)物(wu)(wu)，其中有(you)最(zui)早(zao)的西(xi)周青銅器、唯一(yi)記(ji)載武王伐紂的遺物(wu)(wu)，有(you)從(cong)唐慶山寺遺址出土的金(jin)棺銀尊、釋迦如來舍利寶(bao)帳（屬(shu)于極為珍(zhen)貴(gui)的佛(fo)教文(wen)(wen)物(wu)(wu)），此已被列(lie)為國(guo)家級特(te)級文(wen)(wen)物(wu)(wu)。

發展前景

臨潼博(bo)物館(guan)(guan)自建館(guan)(guan)以來，在文(wen)物資源的保護和(he)(he)利(li)用(yong)，傳播中華文(wen)明史、豐富人民(min)群(qun)眾(zhong)文(wen)化(hua)生活，弘揚愛國(guo)主義精(jing)神(shen)等方面發揮了(le)文(wen)博(bo)事業獨特的不(bu)(bu)可替代的作用(yong)，為區域(yu)經(jing)濟(ji)和(he)(he)社(she)會發展(zhan)(zhan)(zhan)作出(chu)(chu)了(le)應有的貢獻。然而，隨(sui)著(zhu)改革的發展(zhan)(zhan)(zhan)以及人民(min)群(qun)眾(zhong)日益增(zeng)長的物質文(wen)化(hua)需求，許多(duo)(duo)(duo)不(bu)(bu)適(shi)應、不(bu)(bu)符(fu)合(he)博(bo)物館(guan)(guan)長遠發展(zhan)(zhan)(zhan)的困(kun)難和(he)(he)問(wen)題已顯(xian)現出(chu)(chu)來，諸如展(zhan)(zhan)(zhan)出(chu)(chu)面積小、多(duo)(duo)(duo)數文(wen)物多(duo)(duo)(duo)無(wu)法展(zhan)(zhan)(zhan)出(chu)(chu)，經(jing)營性質宣傳多(duo)(duo)(duo)、文(wen)物文(wen)化(hua)宣傳少，普(pu)通工(gong)作人員多(duo)(duo)(duo)、專(zhuan)業研究人員少等問(wen)題，在上級領(ling)導的支持(chi)下，該(gai)館(guan)(guan)領(ling)導班子經(jing)過調研，大膽(dan)提(ti)出(chu)(chu)了(le)搬(ban)遷博(bo)物館(guan)(guan)的設想。

2006年(nian)，邀請西(xi)(xi)安(an)旅游(you)設(she)計研究(jiu)院(yuan)編制了《臨(lin)(lin)潼博(bo)物(wu)館(guan)(guan)總(zong)體規(gui)劃設(she)計方(fang)案》，經過科學論證，遷建選址定于驪山北(bei)(bei)麓，北(bei)(bei)接西(xi)(xi)臨(lin)(lin)城市快速干道，西(xi)(xi)臨(lin)(lin)長慶(qing)(qing)療養院(yuan)。設(she)計呈現(xian)“曲徑登高、深山古(gu)剎”的(de)特色和(he)(he)意境，以唐(tang)慶(qing)(qing)山寺文(wen)(wen)化(hua)底(di)蘊為基礎，利(li)用驪山地(di)(di)形、仿唐(tang)建筑和(he)(he)精巧(qiao)的(de)園林藝術營造出(chu)靜謐莊(zhuang)嚴(yan)的(de)氣氛，同時結合步道設(she)計，讓(rang)游(you)客感受到(dao)傳(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)與佛教文(wen)(wen)化(hua)的(de)博(bo)大(da)(da)精深。根(gen)據規(gui)劃，臨(lin)(lin)潼博(bo)物(wu)苑主要建筑從(cong)北(bei)(bei)到(dao)南包(bao)括：大(da)(da)門入(ru)口區(qu)、史前文(wen)(wen)明展(zhan)(zhan)館(guan)(guan)區(qu)、周秦(qin)(qin)漢唐(tang)展(zhan)(zhan)館(guan)(guan)區(qu)、綜(zong)(zong)(zong)合展(zhan)(zhan)館(guan)(guan)區(qu)、慶(qing)(qing)山寺出(chu)土(tu)文(wen)(wen)物(wu)展(zhan)(zhan)示區(qu)等五大(da)(da)功(gong)能區(qu)。　截至目(mu)前，臨(lin)(lin)潼博(bo)物(wu)館(guan)(guan)已完(wan)成(cheng)了土(tu)地(di)(di)征用、折遷安(an)置，周秦(qin)(qin)漢唐(tang)展(zhan)(zhan)館(guan)(guan)區(qu)和(he)(he)綜(zong)(zong)(zong)合展(zhan)(zhan)館(guan)(guan)區(qu)建筑地(di)(di)基已處理完(wan)畢，基礎設(she)施建設(she)已全面(mian)拉開。周秦(qin)(qin)漢唐(tang)展(zhan)(zhan)館(guan)(guan)區(qu)和(he)(he)綜(zong)(zong)(zong)合展(zhan)(zhan)館(guan)(guan)區(qu)建筑將(jiang)于2010年(nian)全面(mian)完(wan)工。建成(cheng)后的(de)博(bo)物(wu)館(guan)(guan)更名為臨(lin)(lin)潼博(bo)物(wu)苑，屆時將(jiang)成(cheng)為臨(lin)(lin)潼又一大(da)(da)新的(de)旅游(you)景區(qu)。

參觀信息

從(cong)西安乘(cheng)火車站(zhan)乘(cheng)坐游5(306)914915路可(ke)以到達。門票：免(mian)費。開(kai)放(fang)時間：8:00-17:00。