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重慶市寺廟

寺廟簡介

寶輪寺位于(yu)磁器口過街樓對(dui)面，背依白巖山，面對(dui)嘉(jia)陵江(jiang)。

寶輪寺后面原有一石(shi)巖，名(ming)曰“白(bai)巖”，故(gu)(gu)鎮(zhen)(zhen)亦名(ming)曰“白(bai)巖鎮(zhen)(zhen)”。位(wei)于(yu)重(zhong)慶(qing)市(shi)古鎮(zhen)(zhen)磁(ci)器(qi)口過街樓(lou)對面，背依白(bai)崖山，面對嘉陵江，因建文帝曾避難(nan)于(yu)此，故(gu)(gu)又(you)名(ming)“龍隱寺”。

現存(cun)寺內“大雄寶(bao)殿”的四個(ge)湯金(jin)大字是我國佛教協會主席趙樸初所題(ti)。該寺歷史悠久，民(min)間(jian)傳(chuan)說其為唐代(dai)的尉遲恭(gong)所建，有人認為其始建于西魏年(nian)間(jian)（公元535-556年(nian)）。

據《巴縣志》記載其始建于宋真宗咸平(ping)年(nian)間（公元998-1003年(nian)），但不管怎樣，它至少(shao)已愈1000余年(nian)的歷(li)史。

傳說明朝建(jian)文皇帝朱允炆被(bei)其四叔燕王朱棣(di)（即后來的明成(cheng)祖）逼迫退位而輾轉流落到磁器口時，曾在此掛單隱居。

故此寺廟(miao)過去又稱龍(long)隱寺。原寺廟(miao)大門(men)前有"龍(long)隱禪院(yuan)"大匾，可惜已被毀掉。因(yin)建文帝曾(ceng)在(zai)此隱居(ju)，過去的磁器口也曾(ceng)稱為龍(long)隱鎮。

人文歷史

建文帝的到來，寶輪寺的佛光更加耀眼，上至井口，下至李子壩均可見。昔日，古剎殿宇層(ceng)層(ceng)，林木茂密，百鳥爭鳴(ming)，蒼松翠柏覆蓋廟(miao)。

內有殿宇(yu)16座(zuo)(zuo)，佛像372尊(zun)。可惜(xi)殿宇(yu)毀(hui)于明末戰(zhan)火，只留下大雄(xiong)寶殿一(yi)座(zuo)(zuo)。

抗戰(zhan)期中，后(hou)殿幸存的一些禪房，也(ye)遭日機轟炸重(zhong)慶時炸毀。

原大雄(xiong)寶殿內，存有(you)一尊如來(lai)佛像，為清代中(zhong)期塑(su)像。大佛面目慈(ci)祥，嘴角微微向上，體軀高大，盤(pan)膝(xi)而坐。造型既莊(zhuang)嚴又偉岸，栩(xu)栩(xu)如生。

只要你進(jin)大殿拜佛(fo)(fo)，望之就(jiu)有普渡眾(zhong)生，佛(fo)(fo)法無(wu)邊之感(gan)，頓生敬仰，崇尚之情。

雖歷(li)盡滄(cang)桑，佛身依(yi)然金(jin)光奪目，使人贊嘆(tan)古代宗(zong)教雕塑藝術(shu)家技藝之高超。

民間傳說(shuo)，在大(da)雄寶(bao)殿的古佛下面有(you)一(yi)個流(liu)米(mi)洞(dong)。可(ke)供寺(si)內(nei)僧(seng)人米(mi)糧，可(ke)惜后來出了(le)一(yi)個有(you)貪(tan)念的僧(seng)人，想多接米(mi)而使流(liu)米(mi)洞(dong)不再流(liu)米(mi)出來了(le)。

還有傳說(shuo)大佛下的洞(dong)子直通嘉陵(ling)江九石(shi)缸河(he)灘(tan)，若從(cong)這洞(dong)中(zhong)放入鴨子，不久即可看到鴨子從(cong)河(he)灘(tan)之中(zhong)游(you)出。

建筑風格

寶輪寺，范圍大，占地廣，由白巖到馬鞍山直到童家橋，廟宇相連，到處都是佛像金身，莊嚴肅穆，石壁刻(ke)有五(wu)百(bai)阿羅漢栩栩如生。

馬鞍山內(nei)有尊睡(shui)(shui)(shui)佛，睡(shui)(shui)(shui)得(de)安(an)詳，睡(shui)(shui)(shui)得(de)舒服(fu)。有人見其睡(shui)(shui)(shui)像，在其壁上題(ti)詩一首：“你到(dao)睡(shui)(shui)(shui)得(de)好，一睡(shui)(shui)(shui)萬事了，大家都來睡(shui)(shui)(shui)，國家那個(ge)保？”

寶(bao)輪寺分大雄寶(bao)殿(dian)、川主殿(dian)、觀(guan)音閣、天王(wang)殿(dian)、藥王(wang)殿(dian)、禪(chan)房和藏經樓等。

大(da)(da)雄寶殿的殿柱(zhu)是兩人合抱的馬桑木(mu)，其柱(zhu)子直徑(jing)一(yi)尺大(da)(da)小。而(er)大(da)(da)雄殿的建筑組合末用一(yi)顆釘。

殿中(zhong)盤(pan)龍抱柱(zhu)，鳳舞龍飛。最(zui)奇的是兩(liang)柱(zhu)基石，一(yi)柱(zhu)凸出地面尺許(xu)，一(yi)柱(zhu)凹下幾寸，兩(liang)柱(zhu)平衡，無(wu)歪(wai)斜之勢，真可(ke)謂巧奪(duo)天(tian)工，堪稱一(yi)絕。

佛爺(ye)座像前有(you)一井(jing)，名曰“放生井(jing)”，其井(jing)底直通江邊“九石缸(gang)”。

每年農歷四月(yue)初(chu)八佛爺(ye)生日，好善樂(le)施之(zhi)人，買來鴨(ya)子(zi)魚蝦、王八烏龜(gui)入井內放(fang)生。放(fang)生之(zhi)物必在“九石缸”出現。

寶輪寺(si)寺(si)頂飛(fei)檐翹角，其瓦(wa)遠看(kan)(kan)無異樣，近看(kan)(kan)背光(guang)(guang)滑，陽光(guang)(guang)一照光(guang)(guang)彩耀(yao)目，雨后(hou)陽光(guang)(guang)一射，如一道彩虹橫(heng)跨寶輪寺(si)。

清(qing)晨在(zai)嘉(jia)陵江江霧籠罩(zhao)下，寶輪寺更加神秘。站在(zai)歌樂山俯(fu)瞰寶輪寺，寺祥光閃爍，照耀(yao)穹蒼。

也(ye)許，這就(jiu)是傳說中的“佛光照耀(yao)寶輪(lun)寺(si)”吧(ba)。住寺(si)僧侶就(jiu)有三百多人(ren)，禪房一百多間；外地僧侶來此(ci)取經受戒者人(ren)數眾多。

揚州寺廟

寶(bao)輪寺(si)是位于江(jiang)蘇(su)揚州(zhou)廣陵(ling)區(qu)寶(bao)塔南路(lu)的一座佛(fo)寺(si)。

歷史

明(ming)萬(wan)歷年(nian)間(jian)，由僧寂楞所建(jian)，初名善慶庵。明(ming)崇禎三年(nian)（1630年(nian)），寺內建(jian)起《禪(chan)堂四(si)禁(jin)碑》。清康熙四(si)十四(si)年(nian)（1705年(nian)），皇帝愛新覺羅(luo)·玄燁御賜“寶(bao)輪寺”一名及匾額。

咸豐年間，國(guo)內爆(bao)發太平天國(guo)運動，寶(bao)輪寺毀于(yu)戰火，后于(yu)同治、光(guang)緒(xu)年間重建，此時占地約為兩畝(mu)。

1949年后，寶輪寺先(xian)后被蘇北火柴廠(chang)(chang)、揚(yang)(yang)州造紙廠(chang)(chang)、江蘇農配二廠(chang)(chang)、揚(yang)(yang)州水(shui)箱(xiang)廠(chang)(chang)用(yong)作廠(chang)(chang)房，至今仍(reng)被揚(yang)(yang)州水(shui)箱(xiang)廠(chang)(chang)作為廠(chang)(chang)房使用(yong)。

1957年8月30日，江(jiang)蘇省人(ren)民政府(fu)將《禪堂(tang)四禁碑》列為(wei)四級(ji)(ji)省級(ji)(ji)保護文物。1982年，揚州市(shi)人(ren)民政府(fu)政府(fu)將寶(bao)輪(lun)寺列為(wei)市(shi)級(ji)(ji)文物保護單(dan)位。

建筑

寶輪寺(si)門(men)朝(chao)東(dong)，無山門(men)殿，寺(si)門(men)北側有約10間配房(fang)。寺(si)中有兩(liang)座面南各5間的大殿，前(qian)殿是(shi)禪堂(tang)(tang)，后殿是(shi)大雄寶殿。《禪堂(tang)(tang)四禁碑》就嵌砌在(zai)前(qian)殿禪堂(tang)(tang)的東(dong)山墻下(xia)。

1949年前(qian)，該寺共有大(da)小寺房8O多問，僧約(yue)20人，住持為(wei)(wei)(wei)妙機(ji)。如今(jin)，寶輪寺作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)揚州水箱廠的廠房，尚存(cun)禪(chan)堂大(da)殿(dian)5間(jian)已作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)倉庫(ku)，上下(xia)各(ge)兩間(jian)的方丈樓以作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)職(zhi)工宿舍，其他配房和廊房共19間(jian)之中，除6間(jian)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)職(zhi)工食堂外，其余均作(zuo)(zuo)職(zhi)工宿舍。