黃(huang)(huang)(huang)旗(qi)(qi)山(shan)(shan)公園位于(yu)東(dong)莞(guan)大道和東(dong)城(cheng)中(zhong)路交匯(hui)處，占地面積243公頃，園內有黃(huang)(huang)(huang)旗(qi)(qi)山(shan)(shan)頂(ding)燈籠、黃(huang)(huang)(huang)旗(qi)(qi)古廟等景點古跡，及新建(jian)旗(qi)(qi)峰(feng)公園廣場、門(men)樓(lou)、旗(qi)(qi)峰(feng)湖景點、餐廳(ting)等設施。 唐以后(hou)，一直是東(dong)莞(guan)人民(min)春游、踏青(qing)、登高的(de)圣地。明(ming)以后(hou)為(wei)東(dong)莞(guan)八景之一。宋代以后(hou)，黃(huang)(huang)(huang)旗(qi)(qi)山(shan)(shan)修筑了廉(lian)泉(quan)、廉(lian)泉(quan)亭、廉(lian)泉(quan)亭寺(si)、泉(quan)亭庵、廉(lian)泉(quan)亭水成了“神(shen)仙水“。觀音廟、寺(si)、遍及全國各地，但從宋代創建(jian)、重(zhong)修、保存至今的(de)卻不(bu)多，黃(huang)(huang)(huang)旗(qi)(qi)觀音古廟實屬鳳毛粼角值得東(dong)莞(guan)人民(min)珍惜、保護。
黃(huang)(huang)旗(qi)觀(guan)(guan)音(yin)古寺的(de)興建，緣起于一個在民間(jian)廣為流傳(chuan)的(de)美(mei)麗傳(chuan)說。在北宋徽宗政和年間(jian)，東莞地(di)(di)區遭遇罕見旱(han)災，并(bing)流行一種瘟(wen)(wen)疫，病死餓死者(zhe)無數(shu)。遠來一方(fang)士(shi)（風水(shui)先生）追(zhui)尋龍脈至此(ci)地(di)(di)，一天(tian)清晨，在今黃(huang)(huang)旗(qi)觀(guan)(guan)音(yin)古寺觀(guan)(guan)音(yin)殿(dian)處，遇見一位白(bai)衣婦(fu)人蟄伏在地(di)(di)，忙上(shang)前問(wen)候。忽然(ran)，那(nei)白(bai)衣婦(fu)人化白(bai)煙而去，瞬時(shi)天(tian)現紫(zi)色祥云（現在黃(huang)(huang)旗(qi)觀(guan)(guan)音(yin)古寺建筑屋(wu)瓦(wa)為紫(zi)色琉璃(li)即緣起與此(ci)）。方(fang)士(shi)感悟此(ci)乃(nai)南海觀(guan)(guan)音(yin)化身，慈悲眾生，顯(xian)靈點化。方(fang)士(shi)發愿(yuan)在此(ci)地(di)(di)修建道場供奉觀(guan)(guan)音(yin)，居(ju)民踴(yong)躍響應，很快建好。大殿(dian)落(luo)成暨觀(guan)(guan)音(yin)寶(bao)像(xiang)開光之日(ri)，天(tian)降甘(gan)露(lu)，旱(han)災立緩，不久瘟(wen)(wen)疫止息。
此(ci)后千(qian)百年來(lai)(lai)，“東(dong)(dong)莞(guan)無(wu)大難，有(you)(you)難觀(guan)(guan)音(yin)(yin)菩薩來(lai)(lai)化解”遂成(cheng)(cheng)為一(yi)句(ju)常話(hua)在民(min)間(jian)廣(guang)為傳(chuan)唱，“到黃(huang)旗(qi)(qi)拜觀(guan)(guan)音(yin)(yin)”成(cheng)(cheng)了傳(chuan)統習俗。古人云：“山(shan)是(shi)(shi)地之(zhi)勝，寺(si)(si)是(shi)(shi)山(shan)之(zhi)勝。”正是(shi)(shi)源遠流(liu)長的法(fa)脈源流(liu)，黃(huang)旗(qi)(qi)山(shan)成(cheng)(cheng)了東(dong)(dong)莞(guan)人民(min)的福地圣(sheng)山(shan)，黃(huang)旗(qi)(qi)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)古寺(si)(si)成(cheng)(cheng)了廣(guang)大信眾寄托(tuo)信仰的佛門圣(sheng)地，黃(huang)旗(qi)(qi)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)文(wen)(wen)化成(cheng)(cheng)了最有(you)(you)東(dong)(dong)莞(guan)本土(tu)特色的文(wen)(wen)化元素(su)。
2002年，黃(huang)旗(qi)(qi)觀(guan)音(yin)(yin)古(gu)寺(si)(si)登記(ji)開放，自度法(fa)(fa)師(shi)任住持，駐錫弘法(fa)(fa)，依教(jiao)(jiao)奉行，領(ling)眾熏修，弘法(fa)(fa)利(li)生，重(zhong)振觀(guan)音(yin)(yin)菩薩道(dao)(dao)場。2007年，黃(huang)旗(qi)(qi)觀(guan)音(yin)(yin)古(gu)寺(si)(si)與原(yuan)黃(huang)嶺道(dao)(dao)院(yuan)(yuan)規劃(hua)整(zheng)合為一(yi)體，拓展了古(gu)寺(si)(si)總(zong)體格局，為寺(si)(si)院(yuan)(yuan)建(jian)(jian)設(she)奠定了新的基礎(chu)。后陸續修建(jian)(jian)了富貴宮、城隍廟(miao)、財(cai)神殿(dian)、功德(de)堂、齋堂、千手觀(guan)音(yin)(yin)殿(dian)、方丈(zhang)室等配套建(jian)(jian)筑(zhu)，與原(yuan)有的黃(huang)旗(qi)(qi)古(gu)廟(miao)、黃(huang)嶺道(dao)(dao)院(yuan)(yuan)兩(liang)大(da)古(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)群(qun)有機整(zheng)合在一(yi)起，形成(cheng)占(zhan)地面積約50畝(mu)、建(jian)(jian)筑(zhu)面積近1萬平方米的佛教(jiao)(jiao)叢(cong)林，功能(neng)設(she)施逐漸完善，寺(si)(si)院(yuan)(yuan)格局煥然一(yi)新。
2007年東莞市佛教(jiao)協(xie)會成立，自(zi)度法(fa)師當選首任會長(chang)。2012年任市佛協(xie)名譽會長(chang)。現任省佛教(jiao)協(xie)會常務(wu)副秘書長(chang)。在自(zi)度法(fa)師的(de)(de)帶領下，黃旗觀音古寺認真貫徹(che)《宗(zong)教(jiao)事務(wu)條例》，堅持依法(fa)辦教(jiao)，積極(ji)與社會主(zhu)義(yi)社會相適應(ying)，愛國愛教(jiao)，倡行(xing)六和，嚴持戒律，莊嚴道(dao)風，內強素質，外(wai)樹形象，積極(ji)踐行(xing)“莊嚴國土、利樂有情”的(de)(de)宗(zong)旨(zhi)。
2008年汶川(chuan)大地(di)震、2010年青海(hai)玉(yu)樹(shu)地(di)震、2013年四(si)川(chuan)雅安地(di)震、2015年尼泊爾(er)和(he)中國西藏地(di)震等災害發生(sheng)后(hou)，黃旗觀音古寺(si)(si)踴躍捐款救災，多次組織善信開展(zhan)捐款助學活(huo)(huo)動，慰問孤寡、扶貧(pin)濟困等慈善之舉不勝枚舉，在弘(hong)法(fa)利生(sheng)事業上取得了有目(mu)共(gong)睹的成就。該寺(si)(si)還(huan)多次被授予“全國創建和(he)諧寺(si)(si)觀教(jiao)堂達(da)標場(chang)所(suo)”、“全省(sheng)佛教(jiao)活(huo)(huo)動場(chang)所(suo)先(xian)進集(ji)體”、“全省(sheng)模范佛教(jiao)叢林”、“全省(sheng)文明宗教(jiao)活(huo)(huo)動場(chang)所(suo)”等稱(cheng)號。
給生活一把琴 
