臨澤(ze)安樂(le)寺古稱“安樂(le)教寺”,俗(su)稱“大士廟(miao)”,位于臨澤(ze)鎮東北后河南岸,原為南宋孝宗乾(qian)(qian)道年間僧(seng)廣寧募建。“淮南夫(fu)子”陳造中進(jin)士前曾在此讀過(guo)書。明洪武(wu)二年(公元1369年)僧(seng)行祥、永樂(le)年間僧(seng)慶壽、景(jing)泰(tai)年間僧(seng)文(wen)禺不(bu)斷增修;萬歷年間僧(seng)性定增建殿亭(ting)及(ji)左右(you)禪院(yuan),使之“為盂(yu)城蘭(lan)若第一(yi)勝場(chang)”。清乾(qian)(qian)隆三十(shi)六年(公元1771年),里(li)人延(yan)請揚(yang)州高(gao)旻寺僧(seng)廣修大修一(yi)次;道光十(shi)七年(公元1837年)僧(seng)真莖在禪堂基址上增建了藏經樓,俗(su)稱萬佛(fo)樓。經過(guo)不(bu)斷增修擴建,臨澤(ze)安樂(le)寺規模日益(yi)宏大。解放(fang)前,有(you)僧(seng)眾五十(shi)余人。
山門(men)殿(dian)(dian)(dian)內(nei)供奉彌勒佛(fo)(fo)和韋馱菩薩。二(er)進是(shi)(shi)天(tian)王(wang)(wang)殿(dian)(dian)(dian),塑(su)供四(si)大(da)(da)(da)天(tian)王(wang)(wang)。第三進是(shi)(shi)大(da)(da)(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian),殿(dian)(dian)(dian)內(nei)正中佛(fo)(fo)臺(tai)上塑(su)供釋(shi)迦(jia)牟尼佛(fo)(fo)、消災延壽藥師、阿彌陀(tuo)佛(fo)(fo)三尊(zun)大(da)(da)(da)佛(fo)(fo),兩(liang)側塑(su)供十八羅漢,三尊(zun)大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)背后塑(su)觀音(yin)海島。第四(si)進是(shi)(shi)萬佛(fo)(fo)樓,樓內(nei)供奉眾多佛(fo)(fo)像。寺(si)內(nei)中軸線東西(xi)兩(liang)側建(jian)(jian)有長廊、廂房、齋堂、僧舍。整個寺(si)院今作糧食倉(cang)庫。2003年9月(yue),經(jing)市人民政(zheng)府(fu)同意修復安樂寺(si),已建(jian)(jian)成(cheng)一(yi)期(qi)工(gong)程山門(men)殿(dian)(dian)(dian)總投(tou)資約100萬元,占地136平方(fang)米(mi)(mi),高(gao)11米(mi)(mi),氣勢宏偉,新(xin)請的8.3米(mi)(mi)七(qi)層寶(bao)鼎(ding),大(da)(da)(da)香爐,吉(ji)祥鐘、鼓高(gao)大(da)(da)(da)矗立,佛(fo)(fo)像威嚴(yan);二(er)期(qi)工(gong)程天(tian)王(wang)(wang)殿(dian)(dian)(dian)總投(tou)資200萬元,占地面積252平方(fang)米(mi)(mi),高(gao)13.6米(mi)(mi),天(tian)王(wang)(wang)殿(dian)(dian)(dian)內(nei)的四(si)大(da)(da)(da)天(tian)王(wang)(wang)高(gao)5.5米(mi)(mi),高(gao)大(da)(da)(da)莊嚴(yan),在(zai)江(jiang)蘇(su)可稱一(yi)流。
安樂教(jiao)寺(si)有(you)一(yi)(yi)個門樓(lou)和四個正殿,兩(liang)旁屋宇(yu)連(lian)接(jie),不但建筑雄偉,東西廊房、前后齋(zhai)房、南北(bei)寮室布局對稱,而且各殿翹(qiao)角飛檐(yan),屋脊上(shang)的獸頭、鴟吻鏤刻精美;殿內紅柱丹(dan)梁(liang),氣象巍峨,復道重(zhong)門,回廊曲徑,引(yin)人入勝。由大(da)門至后殿萬佛樓(lou),一(yi)(yi)殿比一(yi)(yi)殿高。一(yi)(yi)眼望(wang)去(qu),幽清奧邃(sui)。寺(si)門兩(liang)旁有(you)高大(da)的八字墻(qiang)。聳立的門樓(lou)上(shang)方,嵌一(yi)(yi)塊(kuai)漢白玉(yu)石刻藍底陰(yin)文“安樂教(jiao)寺(si)”四個大(da)字。筆(bi)法蒼勁(jing)有(you)力,瀟(xiao)灑自如。
笑佛殿,供的是(shi)笑口(kou)常(chang)開(kai)的彌(mi)勒佛。佛的兩旁立著兩尊神像(xiang),他們是(shi)封(feng)神榜上(shang)的哼(heng)哈二(er)將(jiang)陳(chen)奇和鄭倫。
天(tian)(tian)王(wang)殿,供的(de)(de)是(shi)韋馱菩(pu)薩和四大天(tian)(tian)王(wang)。四大金剛(gang)趺坐(zuo)兩(liang)旁,雖然是(shi)坐(zuo)姿,上體身材還(huan)有丈(zhang)把高。在第一殿和第二殿前面都有一方天(tian)(tian)井(jing),以天(tian)(tian)王(wang)殿前天(tian)(tian)井(jing)較大,能(neng)容納數(shu)千人。兩(liang)方天(tian)(tian)井(jing)中(zhong)有6棵數(shu)人合(he)抱的(de)(de)銀杏樹,枝干摩天(tian)(tian),綠葉蔽空(kong)。
大雄寶殿(dian),寬(kuan)大的(de)匾額懸掛在走(zou)廊中(zhong)(zhong),氣魄雄偉的(de)4個(ge)巨(ju)擘(bo)大字(zi),據說出自南通(tong)狀元(yuan)張謇的(de)手筆(bi),流(liu)落民間。正梁上(shang)方懸掛有(you)“般(ban)若妙源”四個(ge)大字(zi)匾額。兩邊一副對聯(lian)(lian)(lian),上(shang)聯(lian)(lian)(lian)是:“與(yu)汝安居,脫穎而出,造福善修(xiu)持,古剎談經傳(chuan)貝葉。”下聯(lian)(lian)(lian)是:“適(shi)彼(bi)樂土,凡(fan)念都捐,有(you)基尋正果(guo),鐙王即席現蓮花。”系臨澤鎮車紹伯(bo)撰(zhuan)、韋鶴琴書。聯(lian)(lian)(lian)句中(zhong)(zhong)嵌有(you)“安樂”及(ji)三位(wei)前后方丈脫凡(fan)、福基、古鐙法名(ming),魏碑體,結字(zi)古樸,莊重(zhong)典雅(ya)。大殿(dian)覆蓋著黃(huang)色琉璃瓦,屋(wu)頂上(shang)的(de)一條(tiao)黃(huang)色龍脊,系用陶瓷燒成(cheng),高兩米,長二十(shi)多米。其形張牙舞爪,其勢騰挪欲飛。夕陽下金光(guang)四射,離臨澤地界很遠處就能(neng)看到寺(si)院(yuan)的(de)殿(dian)角。
萬(wan)佛(fo)樓,供(gong)的是地藏王菩薩和千手(shou)觀音,還有(you)許多(duo)大小(xiao)佛(fo)像。樓屋(wu)頂上有(you)一只陶瓷大圍(wei)瓶,高(gao)2米(mi),形似葫(hu)蘆(lu),周圍(wei)七尺。圍(wei)瓶肚中藏有(you)很多(duo)佛(fo)經。這葫(hu)蘆(lu)由于地勢高(gao)聳(song),釉色醬黃,當(dang)日(ri)光照耀時,鎮郊數里(li)之外,可見其巔。
傳說有一位(wei)失(shi)寵的(de)皇(huang)妃,逃出皇(huang)宮,流(liu)落臨澤(ze)鎮。后皇(huang)妃生得一子(zi),把兒子(zi)撫(fu)養成人后,官(guan)至(zhi)宰(zai)相。宰(zai)相回臨省親,不想(xiang)生母(mu)早(zao)已仙逝,為報(bao)母(mu)親養育之恩(en),宰(zai)相不惜巨資(zi),在母(mu)親住過的(de)地方蓋起了一座富麗堂皇(huang)的(de)寺院,并以母(mu)親的(de)名字題名“安(an)樂寺”。
還(huan)有一(yi)說(shuo),安樂寺與(yu)古代(dai)民間傳說(shuo)的(de)(de)二十(shi)四孝(xiao)(xiao)(xiao)子之一(yi)的(de)(de)朱(zhu)壽昌(chang)有關。北宋年間,揚州出了(le)(le)個孝(xiao)(xiao)(xiao)子朱(zhu)壽昌(chang)(亦說(shuo)就是高(gao)郵人(ren)),其父在京城(cheng)為(wei)官(guan),其母為(wei)妾,持自重之心的(de)(de)朱(zhu)壽昌(chang)生母,為(wei)了(le)(le)免受歧視,在朱(zhu)壽昌(chang)出生不久(jiu),忍(ren)痛割愛(ai)丟下(xia)幼子,離開(kai)朱(zhu)門遠走他鄉。朱(zhu)壽昌(chang)長大(da)成(cheng)人(ren)做了(le)(le)官(guan),思念母親愈加(jia)心切,每到一(yi)地為(wei)官(guan),總是尋訪母親,但每次希(xi)望都(dou)成(cheng)了(le)(le)泡影(ying)。為(wei)報(bao)答為(wei)兒(er)的(de)(de)孝(xiao)(xiao)(xiao)心,四十(shi)開(kai)外的(de)(de)朱(zhu)壽昌(chang)毅然(ran)脫(tuo)了(le)(le)官(guan)服,辭了(le)(le)官(guan)職(zhi),用點燃(ran)的(de)(de)香(xiang)頭灼背燒頂,用鋼針刺血寫經,忌食(shi)酒(jiu)肉,身穿布衣,踏上了(le)(le)尋母之路。
然尋(xun)母(mu)(mu)如大(da)海撈針,朱(zhu)壽昌(chang)飽受(shou)風餐露宿、跋山涉(she)水之苦。二十(shi)(shi)四孝(xiao)(xiao)的(de)唱詞中寫道(dao):“天(tian)蒼(cang)(cang)蒼(cang)(cang),路茫茫,母(mu)(mu)子(zi)相(xiang)別各一(yi)方,千呼萬喚叫不應,兒子(zi)天(tian)天(tian)叫親(qin)娘,苦了孝(xiao)(xiao)子(zi)朱(zhu)壽昌(chang)。”一(yi)日,朱(zhu)壽昌(chang)投宿臨(lin)澤(ze)鎮,夜里夢(meng)見白發蒼(cang)(cang)蒼(cang)(cang)的(de)母(mu)(mu)親(qin)就住在這個(ge)鎮上,呼喚著“昌(chang)兒,昌(chang)兒”。朱(zhu)壽昌(chang)從夢(meng)中驚醒,第二天(tian)一(yi)大(da)早(zao)起來,就在小鎮上的(de)大(da)街小巷(xiang)打聽,見一(yi)屋(wu)內(nei)一(yi)位白發蒼(cang)(cang)蒼(cang)(cang)的(de)老太(tai)婆正在生火燒飯(fan)。在向老人(ren)(ren)訴說(shuo)了自己的(de)身世后(hou)(hou),老人(ren)(ren)如雷震耳,難以相(xiang)信分別了數十(shi)(shi)年(nian)的(de)兒子(zi)就在面前(qian)。母(mu)(mu)子(zi)相(xiang)認后(hou)(hou),抱頭痛哭。朱(zhu)壽昌(chang)找到(dao)母(mu)(mu)親(qin)后(hou)(hou),與母(mu)(mu)親(qin)在臨(lin)澤(ze)住了一(yi)段(duan)時(shi)間,想接母(mu)(mu)親(qin)回家(jia),被母(mu)(mu)親(qin)拒絕(jue)。無奈(nai),朱(zhu)壽昌(chang)回家(jia)將妻兒帶到(dao)臨(lin)澤(ze)與母(mu)(mu)親(qin)團聚,讓母(mu)(mu)親(qin)享受(shou)天(tian)倫之樂。
朱壽(shou)昌(chang)(chang)萬(wan)里尋親(qin)娘,終于(yu)在千(qian)年古鎮(zhen)與母(mu)(mu)相會的(de)(de)消息傳到(dao)京城,皇(huang)上(shang)立即(ji)下詔要(yao)朱壽(shou)昌(chang)(chang)回京復官,并以御宴相迎。朱壽(shou)昌(chang)(chang)奏請皇(huang)帝恩準(zhun)在他(ta)母(mu)(mu)親(qin)住過的(de)(de)地(di)方建一(yi)寺(si)(si)(si)廟,以表(biao)達(da)對母(mu)(mu)親(qin)的(de)(de)愧疚(jiu),給母(mu)(mu)親(qin)一(yi)個安(an)慰。皇(huang)上(shang)當即(ji)恩準(zhun),下撥建寺(si)(si)(si)錢糧,并賜名“安(an)樂寺(si)(si)(si)”。據說,寺(si)(si)(si)廟只有接到(dao)皇(huang)帝的(de)(de)旨意才能建造龍(long)脊,因此(ci),才有了(le)臨澤(ze)安(an)樂寺(si)(si)(si)大(da)雄寶殿的(de)(de)龍(long)脊為全國三條龍(long)脊之(zhi)一(yi)的(de)(de)說法。朱壽(shou)昌(chang)(chang)回到(dao)臨澤(ze)后,就(jiu)在老母(mu)(mu)所住的(de)(de)巷(xiang)子(zi)(zi)附近建起了(le)安(an)樂寺(si)(si)(si)。臨澤(ze)有了(le)安(an)樂寺(si)(si)(si),晨鐘暮(mu)鼓天(tian)天(tian)響起,香(xiang)火(huo)日益(yi)旺(wang)盛,名聲(sheng)越傳越遠。后來臨澤(ze)就(jiu)把(ba)安(an)樂寺(si)(si)(si)南門對面(mian)朱壽(shou)昌(chang)(chang)與母(mu)(mu)親(qin)同住過的(de)(de)巷(xiang)子(zi)(zi)叫孝子(zi)(zi)巷(xiang),并一(yi)直沿用(yong)至民(min)國年間。