遼代佛教華嚴宗盛行，道宗皇帝曾親撰《華嚴經隨品贊》十卷，雕印《契丹藏》全書五百七十九帙，于西京敕建大華嚴寺薄伽教藏殿安放，并于寺內“奉安諸帝石像、銅像”，從而使大華嚴寺成為皇家祖廟。遼(liao)代末年(nian)，寺院建筑(zhu)十(shi)之七(qi)八毀于兵火，金代依(yi)舊(jiu)址重建，至(zhi)元代初(chu)年(nian)仍不(bu)失為(wei)云中巨(ju)剎(cha)。明宣德(de)、景泰(tai)年(nian)間大事重修(xiu)，補塑(su)佛(fo)像(xiang)，勃(bo)然中興。明中葉(xie)以后分為(wei)上下(xia)兩(liang)寺(si)，各開山門，自成格局(ju)，始(shi)有上、下(xia)華嚴(yan)寺(si)之說。清初寺(si)院復(fu)遭摧折，康熙初年(nian)曾事修補，但風光難現。2008年(nian)，大(da)(da)同市啟動名城復(fu)興工程，依據(ju)寺(si)內“金碑”記載(zai)，投巨(ju)資對華嚴(yan)寺(si)進行了大(da)(da)規(gui)模整(zheng)修，恢復(fu)了遼金時期(qi)大(da)(da)華嚴(yan)寺(si)的鼎盛格局(ju)。這座隆盛于遼金兩(liang)朝(chao)西京(jing)重地的北國梵宮，寺內的建筑、塑像、壁(bi)(bi)藏(zang)、壁(bi)(bi)畫、平綦、藻井等(deng)，以歷史之(zhi)悠久(jiu)，規模之(zhi)浩大，技藝(yi)之(zhi)高(gao)超，堪(kan)稱遼金藝(yi)術博物館。主殿大雄寶殿始建(jian)(jian)于遼清寧(ning)八(ba)年（公(gong)(gong)元(yuan)1062年），金天(tian)眷三年（公(gong)(gong)元(yuan)1140年）依舊址重修，面闊九間，單體建(jian)(jian)筑面積達(da)1559平方米，是中國(guo)現存遼金時期較大的佛殿；薄(bo)伽教藏大殿(dian)中(zhong)央(yang)佛壇上(shang)供奉的31尊遼代(dai)泥塑堪稱遼塑精品，尤以合掌露齒菩薩(sa)為最，惟妙惟肖，史學家鄭振鐸先(xian)生(sheng)贊(zan)其(qi)為“東方維納斯”；華嚴寶(bao)塔(ta)(ta)是(shi)(shi)繼(ji)應(ying)縣木(mu)塔(ta)(ta)之(zhi)后全國(guo)第二大純木(mu)榫(sun)卯結構的(de)方形木(mu)塔(ta)(ta)，通高43米，上景金(jin)(jin)盤(pan)，下(xia)承(cheng)蓮池，特別是(shi)(shi)塔(ta)(ta)下(xia)近500平方米的(de)千(qian)佛(fo)地宮，采用100噸(dun)純銅打造而(er)成，內供高僧舍利(li)及(ji)千(qian)尊佛(fo)像，金(jin)(jin)碧輝煌，全國(guo)惟一，是(shi)(shi)傳統(tong)與現實(shi)完美結合(he)的(de)典范(fan)之(zhi)作。
云中(zhong)古剎(cha)華嚴寺，是(shi)歷(li)史之珍品，是(shi)文物(wu)之精華，更(geng)是(shi)中(zhong)華文化之結晶(jing)，它將繼續(xu)以(yi)其珍貴的(de)歷(li)史價值和獨(du)特的(de)藝術魅力流傳百世。
又稱(cheng)天(tian)(tian)王殿，殿內(nei)兩側(ce)塑有四大天(tian)(tian)王像，即東方(fang)(fang)持國天(tian)(tian)王、南(nan)方(fang)(fang)增(zeng)長(chang)天(tian)(tian)王、西方(fang)(fang)廣目天(tian)(tian)王、北方(fang)(fang)多聞天(tian)(tian)王。因(yin)手持不同法器寓意“風”、“調”、“雨”、“順”，祈求國泰民安，五谷豐登。
毗盧(lu)遮那佛音譯為(wei)“光(guang)明(ming)普(pu)照”，大殿由此(ci)得名。大殿面闊七(qi)間，進深(shen)六間，重檐歇山頂，前出抱廈。殿內塑有“華嚴三(san)圣(sheng)”，中為(wei)毗盧(lu)遮那佛，左文殊(shu)菩(pu)薩(sa)(sa)，右普(pu)賢(xian)菩(pu)薩(sa)(sa)。環(huan)殿壁畫繪《善(shan)財(cai)童(tong)子(zi)五(wu)十三(san)參》，以(yi)文殊(shu)、普(pu)賢(xian)和觀自在菩(pu)薩(sa)(sa)的造像為(wei)中心分(fen)為(wei)三(san)大部分(fen)，講述(shu)了善(shan)財(cai)童(tong)子(zi)在文殊(shu)菩(pu)薩(sa)(sa)的教誨下，參訪五(wu)十三(san)位老師，求得善(shan)知(zhi)終(zhong)成(cheng)真覺的故事。
佛(fo)臺中(zhong)央供(gong)奉“西(xi)方(fang)三圣”，也稱“彌(mi)陀三尊”，中(zhong)間(jian)為(wei)(wei)阿(a)(a)彌(mi)陀佛(fo)，兩邊為(wei)(wei)大(da)勢至菩(pu)薩和觀音菩(pu)薩。阿(a)(a)彌(mi)陀佛(fo)能接(jie)引(yin)(yin)信(xin)眾去(qu)往(wang)西(xi)方(fang)凈土(tu)，又稱“接(jie)引(yin)(yin)佛(fo)”。主(zhu)壁(bi)繪《極(ji)樂世界圖(tu)》，描述了美麗(li)幸福沒有煩惱痛苦的西(xi)方(fang)極(ji)樂佛(fo)國的景(jing)象，兩側墻壁(bi)為(wei)(wei)《九品接(jie)引(yin)(yin)圖(tu)》，繪有接(jie)引(yin)(yin)佛(fo)所做不(bu)(bu)同(tong)的手印(yin)，分別表(biao)示接(jie)引(yin)(yin)的不(bu)(bu)同(tong)等級。
主供“東方三圣”，亦(yi)稱為“藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)師(shi)三尊”，中為藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)師(shi)如來(lai)佛(fo)，左側供日(ri)光(guang)菩(pu)薩、右側供月(yue)光(guang)菩(pu)薩。藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)師(shi)佛(fo)不僅能醫(yi)治(zhi)眾(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)身體上的(de)(de)病痛(tong)(tong)，更能醫(yi)治(zhi)眾(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)智慧，慈(ci)悲具不圓滿(man)心靈。主壁(bi)(bi)繪(hui)制《藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)師(shi)七佛(fo)圖(tu)》，是中國(guo)的(de)(de)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)師(shi)佛(fo)站立像，兩壁(bi)(bi)繪(hui)制的(de)(de)《藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)師(shi)十二大愿》，講述(shu)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)師(shi)佛(fo)為普渡眾(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)所發下的(de)(de)十二大愿，要滿(man)足眾(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)一(yi)切的(de)(de)愿望，拔出眾(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)一(yi)切痛(tong)(tong)苦。
始建(jian)于遼(liao)清寧八年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)1062年(nian)(nian)），遼(liao)保(bao)大(da)二年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)1122年(nian)(nian)）毀(hui)于兵(bing)火，金天眷(juan)三(san)年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)1140年(nian)(nian)）依舊(jiu)址重建(jian)。大(da)殿(dian)面闊九間，進(jin)深五間，總面積為1559平方米(mi)，聳立于五米(mi)高(gao)臺之上，為現存古代木(mu)構宗教單體(ti)建(jian)筑中(zhong)(zhong)規模較(jiao)大(da)者。大(da)殿(dian)正脊(ji)兩側一對琉璃鴟(chi)吻(wen)高(gao)達(da)4.5米(mi)，是中(zhong)(zhong)國(guo)早(zao)期建(jian)筑中(zhong)(zhong)較(jiao)大(da)的鴟(chi)吻(wen)。
殿內主供五(wu)方(fang)佛。中央(yang)三尊為明宣(xuan)德二(er)年(nian)（公(gong)元1427年(nian)）檀木(mu)所制(zhi)，兩(liang)側(ce)兩(liang)尊于明成化元年(nian)（公(gong)元1465年(nian)）泥塑(su)而成。環殿壁畫(hua)于清(qing)光(guang)(guang)緒(xu)十(shi)六年(nian)由大同本地(di)畫(hua)工董(dong)安等(deng)人(ren)繪制(zhi)，共875.2平方(fang)米。殿頂(ding)平棋為明代宣(xuan)德年(nian)間補裝(zhuang)，在(zai)清(qing)代光(guang)(guang)緒(xu)初年(nian)重新彩繪，有(you)1012塊，紋飾無一雷同。
華嚴寶塔是(shi)繼(ji)應(ying)縣(xian)木塔之后全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)第二大(da)純木榫卯(mao)結構的方形木塔，塔身(shen)明三暗二共五層，通高(gao)43.5米，上景金盤，下承蓮池，是(shi)大(da)同古城內(nei)的標志(zhi)性建筑。寶塔下部是(shi)由100噸純銅打造的全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)規模較大(da)的銅質地宮，塔心室(shi)供奉元(yuan)代高(gao)僧(seng)慧明法師的舍利。地宮供奉大(da)小佛像1000余尊，金碧(bi)輝(hui)煌，全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)惟(wei)一，因而又被稱為“千(qian)佛地宮”。
旺季（4月1日(ri)——10月31日(ri)）：8:30——17:30
淡季（11月(yue)(yue)1日(ri)——次年3月(yue)(yue)31日(ri)）：8:30——17:00
旺季(ji)：（4月(yue)1日(ri)-10月(yue)31日(ri)）全價票50元/人、半(ban)價票25元/人。
淡季：（11月(yue)1日-次年3月(yue)31日）全價票40元(yuan)/人(ren)、半(ban)價票20元(yuan)/人(ren)。
優惠政策：
1、6周(zhou)(zhou)歲（不含6周(zhou)(zhou)歲）——18周(zhou)(zhou)歲（含18周(zhou)(zhou)歲）未成年人(ren)、全(quan)日制大學本科(ke)及以下學歷學生等憑合法(fa)有(you)效證(zheng)件(jian)實行半價優(you)惠；
2、6周歲(sui)（含6周歲(sui)）以(yi)下或身高1.2米（含1.2米）以(yi)下的兒童、殘疾人、現役軍(jun)人、革命傷(shang)殘軍(jun)人等予以(yi)免票。
3、60周歲（含60周歲）以上老(lao)年人予(yu)以免(mian)票(piao)。
4、凡(fan)持有(you)戒牒證(zheng)、皈依證(zheng)等合(he)法有(you)效證(zheng)件的信教公(gong)民(min)，可憑(ping)借相(xiang)關證(zheng)件免票(piao)入園。
公交路線：
①火車站：乘15路、2路、30路至清遠(yuan)街口(kou)，向西500米(mi)。乘4路公交至清遠(yuan)街。
②長途汽(qi)車站（新南站）：乘30路(lu)、28路(lu)至清遠(yuan)街(jie)口，向(xiang)西500米。
自駕路線：
沿德勝門外大街行駛1.8公里，直行進入G6，沿G6行駛96.3公里(li)，直行進(jin)入G7，沿G7行駛46.0公(gong)里，直行進(jin)入宣(xuan)大高速公(gong)路(lu)，沿宣大高速(su)公(gong)(gong)路(lu)行(xing)駛(shi)143.9公(gong)(gong)里(li)，直行(xing)進入京大高速(su)公(gong)(gong)路(lu)，沿京大(da)高(gao)速公路行駛11.8公里，從大(da)同(tong)縣出(chu)口離(li)開。
遼(liao)代皇(huang)家崇信(xin)佛(fo)教，征(zheng)調能(neng)工(gong)巧(qiao)匠(jiang)修(xiu)建華嚴寺(si)。城外有個雕造技(ji)術出眾的(de)巧(qiao)匠(jiang)，不(bu)愿為皇(huang)家賣(mai)命，而且也不(bu)忍心留下年輕的(de)獨生女兒一(yi)人在家。這惹(re)惱了官府，總管以“違(wei)抗皇(huang)命”的(de)罪(zui)名(ming)把他痛打一(yi)頓。由于眾工(gong)匠(jiang)的(de)請求，才免于更(geng)大災禍(huo)。
他女兒惦念老父親，便女扮男裝，假充工匠的兒子，托人說通總管，前來照顧老父親，并為皇室干活。她見父親和工匠們塑造神像時苦苦思索，便常在一旁或立或坐，做出雙手合十、閉目誦經的姿態，為他們祈禱。雕(diao)工(gong)們(men)受到啟示，便(bian)依著(zhu)她的(de)(de)身(shen)段(duan)、體形、動態(tai)塑造修(xiu)飾。后來總管(guan)毒打該女(nv)，她縱身(shen)投(tou)入鑄鐘(zhong)造塔(ta)的(de)(de)滾沸的(de)(de)鐵水(shui)中，化為一朵白云，飄(piao)向了(le)天空。年輕工(gong)匠記住了(le)老工(gong)匠女(nv)兒臨去之前(qian)的(de)(de)露(lu)齒一笑，就照她生前(qian)的(de)(de)身(shen)態(tai)、形體、眼(yan)神雕(diao)成了(le)一尊菩薩像(xiang)，放(fang)在顯要位置，特別把那露(lu)齒莞(guan)爾一笑的(de)(de)神情塑在雕(diao)像(xiang)上(shang)。
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