為(wei)峨眉山古(gu)剎之一。晉(jin)時(shi)(shi)為(wei)道教(jiao)寺(si)廟,稱乾明(ming)(ming)觀。北魏(wei)時(shi)(shi)明(ming)(ming)果和(he)尚降伏蟒蛇(she)有功,廟中(zhong)道士承師學佛,遂改觀為(wei)寺(si)。因地(di)處白(bai)巖(yan)中(zhong)峰(feng)之下,故(gu)名(ming)(ming)中(zhong)峰(feng)寺(si)。宋時(shi)(shi)中(zhong)峰(feng)寺(si)已是峨眉山著名(ming)(ming)禪林(lin)。
元吉山中(zhong)鋒寺緊接言(yan)陂寨(zhai)(zhai)從寺門(men)(men)口驅車,沿(yan)寨(zhai)(zhai)公路只需十幾分(fen)鐘便到寨(zhai)(zhai)南門(men)(men),坐船(chuan)順水(shui)而(er)下,在新(xin)圩碼頭(tou)上岸,拾階而(er)上,也(ye)只要半(ban)(ban)個(ge)小時(shi)。寨(zhai)(zhai)上有觀(guan)音(yin)亭、真(zhen)君廟(miao)、玉皇殿、方(fang)廣(guang)寺供游客們進香禮拜,還有迎客送、方(fang)廣(guang)洞、獅(shi)朝日、鷹愁崖等景(jing)點(dian)參觀(guan)。站在寨(zhai)(zhai)上頂峰,半(ban)(ban)個(ge)長沙鄉(xiang)盡收眼底,滔(tao)滔(tao)長沙河從石(shi)腦經馬鞍灘過仙人汶水(shui)穿鷹愁崖蜿蜒伸展,在寨(zhai)(zhai)腳下奔騰(teng)而(er)過。沿(yan)河兩岸風(feng)光秀麗,四季景(jing)色迷人。
方(fang)廣洞(dong)在(zai)寨(zhai)北(bei)門(men),經迎(ying)客送,過鷹(ying)愁崖,可(ke)見方(fang)廣洞(dong)口,再攀登(deng)十幾級臺階,進(jin)入方(fang)廣洞(dong)。方(fang)廣洞(dong)全長二十馀米(mi),寬八米(mi),高三米(mi)。洞(dong)底有個小(xiao)孔(kong)(kong),相傳是出米(mi)的(de)地(di)方(fang)。窮人(ren)在(zai)洞(dong)內燒上一(yi)柱(zhu)香,米(mi)即(ji)從小(xiao)孔(kong)(kong)流出。后(hou)被(bei)一(yi)人(ren)強(qiang)人(ren)所(suo)占,他為了發財將小(xiao)孔(kong)(kong)鑿大,結(jie)果出糠三年即(ji)止。
再乘船順(shun)水(shui)往下(xia),就是象(xiang)(xiang)(xiang)鼻(bi)山(shan)、香山(shan)閣(ge)、觀音閣(ge)和鐵砧灘(tan)。象(xiang)(xiang)(xiang)鼻(bi)山(shan)似一頭(tou)大(da)象(xiang)(xiang)(xiang)將鼻(bi)子伸進(jin)大(da)河飲水(shui),河水(shui)從象(xiang)(xiang)(xiang)鼻(bi)孔(kong)流過,想(xiang)順(shun)象(xiang)(xiang)(xiang)鼻(bi)往下(xia)觀看河水(shui)穿過象(xiang)(xiang)(xiang)鼻(bi)孔(kong),要具有(you)(you)一番勇氣(qi)。象(xiang)(xiang)(xiang)鼻(bi)山(shan)上有(you)(you)香山(shan)閣(ge),是舉子鐘元玄吟(yin)詩作畫的地(di)方。文化史料對(dui)此有(you)(you)詳細記載(zai)。
長沙(sha)河流至觀音(yin)閣成(cheng)九十度轉彎,由于上下游河床落差較大,河水在(zai)這里(li)(li)形成(cheng)一個巨大的漩(xuan)渦,漲水時節(jie)漩(xuan)渦直(zhi)徑達十幾(ji)米,雷鳴般的響聲幾(ji)里(li)(li)之外(wai)都(dou)可聽到。
鐵砧灘(tan)水深莫測,據打魚人(ren)講(jiang),灘(tan)下三米多(duo)處往上有(you)(you)一個旱石洞(dong),洞(dong)中有(you)(you)石桌石椅(yi),傳說(shuo)還有(you)(you)金杯金筷,是(shi)明朝皇帝(di)朱兆光避難(nan)的地方(fang)。山上怪石嶙峋,有(you)(you)一口石棺(guan)材(cai)。從前每年要用童男童女祭祀(si),后(hou)被一神仙下凡,揭開棺(guan)材(cai)蓋,此后(hou)不(bu)再祭祀(si)。奇(qi)怪當年是(shi)石棺(guan)材(cai)內無論多(duo)大(da)暴(bao)雨,從未有(you)(you)過水滿溢出棺(guan)外。灘(tan)上樹木(mu)遮(zhe)天(tian)蔽日(ri),陰森可(ke)怕,民間有(you)(you)著(zhu)種種傳說(shuo)。
隨著宗教政策進一步落實(shi),山中(zhong)鋒寺(si)也得到了恢復和(he)修繕。一九九四年四月初(chu),在鐘(zhong)兆(zhao)(zhao)仁(ren)等人的倡議下,成(cheng)立(li)元吉山修繕籌委(wei)會(hui),通(tong)過(guo)四方(fang)信眾(zhong)和(he)各(ge)(ge)界人士的大力(li)支(zhi)助,寺(si)觀重放(fang)異彩,以它嶄新(xin)的面貌(mao)迎接四方(fang)香客。現在寺(si)內(nei)設理事會(hui),會(hui)長(chang)(chang)鐘(zhong)兆(zhao)(zhao)仁(ren),財務組(zu)由鐘(zhong)本田(tian)負責(ze),后勤管理組(zu)由鐘(zhong)長(chang)(chang)有、鐘(zhong)兆(zhao)(zhao)貴負責(ze)。寺(si)內(nei)各(ge)(ge)種活動(dong)井然有序。
地址(zhi) : 樂山(shan)市峨眉山(shan)市黃灣鎮報國村(cun)名山(shan)西路46號(hao)峨眉山(shan)旅(lv)游區
從前兩寺共有和(he)尚一(yi)百馀(yu)人,方(fang)丈燕山(shan)法師(shi)一(yi)生行俠仗義,早晚帶(dai)領徒弟誦(song)經做課,白(bai)天傳(chuan)(chuan)授武(wu)藝,還帶(dai)領徒弟開山(shan)造田,自力更生解決衣食。相傳(chuan)(chuan)燕山(shan)師(shi)傅武(wu)藝高強,具有飛檐(yan)走(zou)壁之(zhi)(zhi)功,五行遁身(shen)之(zhi)(zhi)法。有一(yi)年打大(da)醮,他(ta)(ta)親手做了一(yi)大(da)缸凈水(shui),信眾(zhong)們(men)看時只(zhi)見缸內蓮(lian)花朵(duo)朵(duo),眾(zhong)仙女翩(pian)翩(pian)起舞。喝一(yi)口凈水(shui)即(ji)保一(yi)生平安,無(wu)(wu)災無(wu)(wu)殃(yang)。傳(chuan)(chuan)說(shuo)他(ta)(ta)還能(neng)捉鬼,一(yi)次與(yu)朋友在水(shui)東圩下棋太晚回(hui)(hui)寺,船(chuan)工(gong)早已回(hui)(hui)家安歇,他(ta)(ta)連叫幾聲(sheng)撐船(chuan),被(bei)一(yi)水(shui)鬼聽(ting)見,水(shui)鬼想找個替身(shen)還世,背他(ta)(ta)過(guo)河,結果(guo)被(bei)燕山(shan)法師(shi)捉回(hui)(hui)寺里踏糠三年。這(zhe)些(xie)傳(chuan)(chuan)說(shuo)至今在民間廣為流傳(chuan)(chuan)。