素質教育的概念

素質教育(yu)是指一(yi)種以提高受教育(yu)者(zhe)諸方面素質為目標的教育(yu)模式，它重視(shi)人的思(si)想道德素質、能(neng)力培養(yang)、個性發展、身體健康(kang)和心(xin)理健康(kang)教育(yu)。與應(ying)試教育(yu)相對應(ying)。

我國(guo)教(jiao)育(yu)(yu)界對中小學素(su)(su)(su)(su)質(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)內涵(han)的研究(jiu)，實際上(shang)在(zai)中國(guo)的學校幾(ji)乎沒有(you)(you)(you)(you)素(su)(su)(su)(su)質(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)。由于(yu)(yu)角(jiao)度(du)不同，給素(su)(su)(su)(su)質(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)下的定義(yi)（或(huo)作的解(jie)釋(shi)）不盡相同。有(you)(you)(you)(you)人依據(ju)“強(qiang)(qiang)調(diao)(diao)點”歸(gui)納“素(su)(su)(su)(su)質(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)”有(you)(you)(you)(you)9類15個(ge)定義(yi)。這(zhe)9類定義(yi)，有(you)(you)(you)(you)的屬于(yu)(yu)詞語定義(yi)；有(you)(you)(you)(you)的屬于(yu)(yu)哲學定義(yi)；有(you)(you)(you)(you)的強(qiang)(qiang)調(diao)(diao)以人的發(fa)(fa)展為出發(fa)(fa)點；有(you)(you)(you)(you)的同時(shi)強(qiang)(qiang)調(diao)(diao)人的發(fa)(fa)展和社會發(fa)(fa)展；有(you)(you)(you)(you)的強(qiang)(qiang)調(diao)(diao)公民素(su)(su)(su)(su)質(zhi)；有(you)(you)(you)(you)的強(qiang)(qiang)調(diao)(diao)先天與后天相結合，有(you)(you)(you)(you)的把各種素(su)(su)(su)(su)質(zhi)平列(lie)；有(you)(you)(you)(you)的試圖(tu)劃分素(su)(su)(su)(su)質(zhi)層次；還有(you)(you)(you)(you)的強(qiang)(qiang)調(diao)(diao)通過科學途徑充(chong)分發(fa)(fa)揮天賦(fu)。綜觀這(zhe)些(xie)定義(yi)，雖(sui)然表述不一，但有(you)(you)(you)(you)著(zhu)共同特點：

第一(yi)，認為素質教育是以全面提(ti)高全體學生的(de)(de)基本素質為根本目的(de)(de)的(de)(de)教育。第二(er)，認為素質教育要依據社會發(fa)展和人(ren)的(de)(de)發(fa)展的(de)(de)實(shi)際需(xu)要。有的(de)(de)定義雖然只提(ti)到(dao)人(ren)的(de)(de)發(fa)展，但并非(fei)是不(bu)考慮社會需(xu)要，而是針對(dui)“應(ying)試教育”忽視學生主體性的(de)(de)偏向而突(tu)出強調人(ren)的(de)(de)發(fa)展。

第(di)三，在某種意義(yi)上(shang)，素質使人聯想(xiang)到潛(qian)能。這(zhe)些定(ding)義(yi)都主(zhu)張充分開發智慧(hui)潛(qian)能。

第四，不僅主(zhu)(zhu)張智慧(hui)潛能的(de)充分開發(fa)，而(er)且主(zhu)(zhu)張個(ge)性(xing)的(de)全(quan)面發(fa)展，重視心理(li)素質的(de)培養。

素質教育的內涵

“素(su)質”原(yuan)本作為生理學范疇的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)名詞，是(shi)指(zhi)人的(de)(de)(de)神經系統、感覺器官和運動器官等先(xian)天賦(fu)予(yu)的(de)(de)(de)特征(zheng)。這種特征(zheng)是(shi)人們獲取知識、增(zeng)長才能的(de)(de)(de)基礎，其外在表現為性(xing)格、意志等。現在，“素(su)質”已發(fa)展(zhan)演繹(yi)成一(yi)個(ge)更綜合的(de)(de)(de)概念，指(zhi)人在先(xian)天生理的(de)(de)(de)基礎上(shang)受(shou)后天環境(jing)和教育的(de)(de)(de)影響，通過個(ge)體自身的(de)(de)(de)認(ren)識和實踐，形成的(de)(de)(de)相對穩定的(de)(de)(de)身心發(fa)展(zhan)基本品質。

關于(yu)人的(de)(de)素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)內涵，現在比(bi)較共識的(de)(de)是(shi)包(bao)含以(yi)下四(si)個部分：思想品德(de)(de)素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)、文(wen)化(hua)素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)、業務(wu)素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)和身(shen)心素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)。其中，思想品德(de)(de)素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)人的(de)(de)靈魂與(yu)方向，是(shi)做(zuo)人的(de)(de)根本(ben)；文(wen)化(hua)素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)人的(de)(de)發展基礎，體(ti)現了人對自(zi)然和社(she)會(hui)的(de)(de)了解；業務(wu)素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)人的(de)(de)立(li)業本(ben)領，其不僅包(bao)括(kuo)知(zhi)識技能結構(gou)，還包(bao)括(kuo)工(gong)作能力(li)(li)；身(shen)心素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)則是(shi)前三(san)項素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)物質(zhi)(zhi)(zhi)與(yu)精神的(de)(de)基礎，反映了人對自(zi)然與(yu)社(she)會(hui)的(de)(de)承(cheng)受力(li)(li)。

所謂“素(su)質(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)”，就是(shi)(shi)以(yi)(yi)提高人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)全面素(su)質(zhi)為主的(de)(de)(de)(de)一種教(jiao)育(yu)(yu)活動。這(zhe)種教(jiao)育(yu)(yu)包括兩大層次(ci)的(de)(de)(de)(de)活動：一是(shi)(shi)國民(min)素(su)質(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)，這(zhe)是(shi)(shi)一種基(ji)礎層次(ci)的(de)(de)(de)(de)活動；二是(shi)(shi)專門人(ren)(ren)才素(su)質(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)，這(zhe)是(shi)(shi)一種基(ji)于基(ji)礎層次(ci)的(de)(de)(de)(de)發展層次(ci)的(de)(de)(de)(de)活動。對于人(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)不同(tong)階段，素(su)質(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)任務也不盡相同(tong)。正因為人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)素(su)質(zhi)與人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)知識(shi)、能力一樣，是(shi)(shi)可(ke)(ke)以(yi)(yi)通過后天的(de)(de)(de)(de)學習與實(shi)踐得以(yi)(yi)培(pei)養、改造和提高，所以(yi)(yi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)素(su)質(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)就如(ru)同(tong)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)知識(shi)學習、能力培(pei)養一樣，也是(shi)(shi)非常(chang)具體而又實(shi)在的(de)(de)(de)(de)，且有(you)著其必然規律可(ke)(ke)循。

素(su)(su)質(zhi)教(jiao)育不等于(yu)知(zhi)識傳(chuan)授(shou)教(jiao)育和能(neng)力(li)培(pei)養教(jiao)育，但知(zhi)識結(jie)構(gou)優化、能(neng)力(li)結(jie)構(gou)完備，卻是成(cheng)為(wei)具有高(gao)(gao)素(su)(su)質(zhi)人才的(de)(de)必備條件。素(su)(su)質(zhi)教(jiao)育的(de)(de)實質(zhi)就是通過教(jiao)學(xue)(xue)，以(yi)知(zhi)識傳(chuan)授(shou)和能(neng)力(li)培(pei)養為(wei)主要載體，在此基礎上培(pei)養學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)綜合素(su)(su)質(zhi)。換(huan)言之，正確處理好知(zhi)識學(xue)(xue)習、能(neng)力(li)培(pei)養和素(su)(su)質(zhi)提(ti)高(gao)(gao)三(san)者的(de)(de)關(guan)系，促(cu)進其協調發展、融為(wei)一(yi)體，則是素(su)(su)質(zhi)教(jiao)育理念的(de)(de)關(guan)鍵所在。

實施素質教(jiao)育(yu)(yu)要面(mian)向全(quan)體學生(sheng)，為學生(sheng)的全(quan)面(mian)發展創造有利(li)的條件。要從教(jiao)育(yu)(yu)思想、人(ren)才培(pei)養模式、教(jiao)學計劃、課程教(jiao)材、考試評價以及(ji)教(jiao)學手(shou)(shou)段(duan)和方法等方面(mian)入手(shou)(shou)，將(jiang)素質教(jiao)育(yu)(yu)滲透在專業教(jiao)育(yu)(yu)中，貫穿于人(ren)才培(pei)養的始終，通過教(jiao)育(yu)(yu)過程的整體優化來實現。

1、合理調整(zheng)人才培養(yang)(yang)方案(an)，增開(kai)(kai)必(bi)要的(de)(de)(de)素質教(jiao)育課(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)，探索適應(ying)“人才培養(yang)(yang)模式改革和(he)開(kai)(kai)放教(jiao)育試點”項目(mu)的(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)內容和(he)課(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)體系。要加(jia)強學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)思想政治(zhi)教(jiao)育，加(jia)強“兩課(ke)”主渠(qu)道(dao)的(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)，為學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)樹(shu)立正確的(de)(de)(de)世界(jie)觀(guan)(guan)、人生(sheng)(sheng)觀(guan)(guan)、價值觀(guan)(guan)打(da)好基礎(chu)，使學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)牢固樹(shu)立堅定的(de)(de)(de)共產主義信念(nian)和(he)正確的(de)(de)(de)道(dao)德觀(guan)(guan)念(nian)；加(jia)強學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)修養(yang)(yang)，文(wen)(wen)科專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)開(kai)(kai)設一(yi)些自然科學(xue)(xue)(xue)課(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)，理科專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)開(kai)(kai)設一(yi)些人文(wen)(wen)素質的(de)(de)(de)課(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)；強化(hua)實踐性教(jiao)學(xue)(xue)(xue)環節，加(jia)大其(qi)在教(jiao)學(xue)(xue)(xue)中的(de)(de)(de)比重(zhong)；健全學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)心理，針對遠程(cheng)(cheng)(cheng)教(jiao)育條件下學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)心理特(te)點，開(kai)(kai)設心理健康的(de)(de)(de)選修課(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)或專(zhuan)(zhuan)(zhuan)題(ti)講(jiang)座、報告(gao)，加(jia)強心理輔(fu)導和(he)幫助；注重(zhong)培養(yang)(yang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)勇于開(kai)(kai)拓、創(chuang)新(xin)，促(cu)進(jin)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)創(chuang)新(xin)能力的(de)(de)(de)培養(yang)(yang)。

2、充分利用現代教育(yu)技術和多媒體(ti)手段，加強素(su)質(zhi)教育(yu)。校園網(wang)(wang)上(shang)(shang)要開設素(su)質(zhi)教育(yu)的(de)專門欄目，組織一(yi)些(xie)素(su)質(zhi)教育(yu)的(de)典型教案；開設網(wang)(wang)上(shang)(shang)學生心理測試和咨詢服務；開設網(wang)(wang)上(shang)(shang)電子精品書庫；虛(xu)擬(ni)網(wang)(wang)絡(luo)校園文(wen)化(hua)氛圍；充分利用社會上(shang)(shang)豐富而(er)鮮活的(de)各種多媒體(ti)素(su)質(zhi)教育(yu)資源；編制、開發系(xi)統(tong)的(de)素(su)質(zhi)教育(yu)軟(ruan)件等來開展素(su)質(zhi)教育(yu)。

3、大(da)(da)力(li)開展校(xiao)園文化(hua)活(huo)(huo)動(dong)(dong)，營造濃烈的校(xiao)園文化(hua)氛圍。舉辦各(ge)種(zhong)(zhong)類型的文化(hua)素(su)(su)(su)質(zhi)教育(yu)講(jiang)座、開展素(su)(su)(su)質(zhi)教育(yu)讀書活(huo)(huo)動(dong)(dong)，開展社會實(shi)踐活(huo)(huo)動(dong)(dong)，組(zu)(zu)織(zhi)青年志愿(yuan)服(fu)務活(huo)(huo)動(dong)(dong)，開展書法(fa)、寫作、文藝(yi)、計算(suan)機等各(ge)種(zhong)(zhong)有益于提高素(su)(su)(su)質(zhi)的競賽活(huo)(huo)動(dong)(dong)，加大(da)(da)素(su)(su)(su)質(zhi)教育(yu)的評優和獎勵力(li)度。還(huan)要(yao)結合重大(da)(da)節日(ri)，經常組(zu)(zu)織(zhi)開展各(ge)種(zhong)(zhong)豐富多(duo)彩的文化(hua)活(huo)(huo)動(dong)(dong)，鼓(gu)勵、支(zhi)持學(xue)生成立學(xue)習小(xiao)組(zu)(zu)和興(xing)趣小(xiao)組(zu)(zu)，引導他們(men)開展健康有益的活(huo)(huo)動(dong)(dong)。

4、加強(qiang)素(su)(su)質教(jiao)(jiao)育的考核，建立符合開放教(jiao)(jiao)育學生素(su)(su)質教(jiao)(jiao)育的評(ping)價(jia)、考核機制，注重對素(su)(su)質教(jiao)(jiao)育過程的檢查和平(ping)時的測(ce)評(ping)。

素質教育開始時間

素質(zhi)教育從什(shen)么時候開始？胎(tai)兒期(qi)起步，嬰兒期(qi)特別(bie)重要。為什(shen)么這樣說？

人類個體的生命過程中有兩個胚胎期：

1、從受孕到(dao)離開母體(ti)，這(zhe)是(shi)胎兒(er)期；

2、從出生到三歲是(shi)精神(shen)胚胎期(qi)，是(shi)心(xin)理發育的(de)基礎階段。

胎兒(er)(er)期是(shi)身體成(cheng)(cheng)長的(de)(de)(de)重要階段，同(tong)時(shi)在心(xin)理(li)的(de)(de)(de)發育(yu)(yu)上受(shou)到(dao)母(mu)親的(de)(de)(de)社(she)(she)會性(xing)的(de)(de)(de)影響，這是(shi)素(su)質教育(yu)(yu)從胎兒(er)(er)開始的(de)(de)(de)理(li)由。嬰(ying)兒(er)(er)與其它動(dong)物幼(you)仔(zi)相(xiang)比特別(bie)稚嫩(nen)，很(hen)長時(shi)間離不(bu)開成(cheng)(cheng)人的(de)(de)(de)保護撫養。由于(yu)嬰(ying)兒(er)(er)出生時(shi)機體很(hen)不(bu)成(cheng)(cheng)熟(shu)，特別(bie)是(shi)大腦，這些都需要在社(she)(she)會生活環境中逐漸發育(yu)(yu)。此時(shi)，成(cheng)(cheng)人的(de)(de)(de)撫育(yu)(yu)觀念和方式(shi)會對嬰(ying)兒(er)(er)的(de)(de)(de)身心(xin)發展(zhan)產生重要作用。嬰(ying)兒(er)(er)期的(de)(de)(de)教育(yu)(yu)實際上是(shi)指(zhi)母(mu)親的(de)(de)(de)育(yu)(yu)兒(er)(er)觀念和方式(shi)方法。

俗話說，三歲(sui)(sui)決定一生(sheng)，怎樣理(li)(li)解(jie)這句(ju)話？出(chu)生(sheng)正是(shi)人腦(nao)(nao)(nao)發(fa)育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)鍵階(jie)段，嬰兒生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)(huan)境(jing)對他身體(ti)和他心理(li)(li)功能(neng)(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)生(sheng)發(fa)展產(chan)生(sheng)重要(yao)影響。這是(shi)因(yin)為嬰兒出(chu)生(sheng)時雖然已(yi)經(jing)(jing)具備腦(nao)(nao)(nao)部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)結(jie)(jie)構，但大多數腦(nao)(nao)(nao)細(xi)胞(bao)尚未(wei)開始(shi)工作(zuo)，它們是(shi)分散(san)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，需要(yao)受到(dao)(dao)外(wai)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刺(ci)激(ji)產(chan)生(sheng)相(xiang)(xiang)互牽連(lian)、相(xiang)(xiang)互纏繞，形(xing)成(cheng)神經(jing)(jing)網絡才(cai)能(neng)(neng)發(fa)揮腦(nao)(nao)(nao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功能(neng)(neng)。若(ruo)是(shi)環(huan)(huan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刺(ci)激(ji)合適(shi)就能(neng)(neng)引(yin)發(fa)腦(nao)(nao)(nao)力(li)活(huo)(huo)動，腦(nao)(nao)(nao)細(xi)胞(bao)在活(huo)(huo)動中逐漸地(di)相(xiang)(xiang)互纏結(jie)(jie)處(chu)理(li)(li)外(wai)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)。環(huan)(huan)境(jing)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)豐富，激(ji)發(fa)腦(nao)(nao)(nao)力(li)活(huo)(huo)動，腦(nao)(nao)(nao)細(xi)胞(bao)活(huo)(huo)躍(yue)，相(xiang)(xiang)互纏結(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)質(zhi)量高、速度快，腦(nao)(nao)(nao)部發(fa)育發(fa)展良好(hao)(hao)(hao)。環(huan)(huan)境(jing)中信(xin)(xin)息(xi)貧乏或(huo)刺(ci)激(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)質(zhi)量低劣，腦(nao)(nao)(nao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)育就遲緩或(huo)出(chu)現偏差。腦(nao)(nao)(nao)部細(xi)胞(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)個纏結(jie)(jie)過程70％至80％在三歲(sui)(sui)前完成(cheng)。三歲(sui)(sui)以前發(fa)育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)腦(nao)(nao)(nao)后部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)胞(bao)組織，形(xing)成(cheng)最基(ji)本(ben)而(er)(er)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)處(chu)理(li)(li)結(jie)(jie)構。三歲(sui)(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后腦(nao)(nao)(nao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前頭部分得(de)(de)到(dao)(dao)發(fa)展，將前階(jie)段接受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)形(xing)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腦(nao)(nao)(nao)力(li)活(huo)(huo)動進(jin)行高層次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)操作(zuo)，腦(nao)(nao)(nao)功能(neng)(neng)得(de)(de)到(dao)(dao)進(jin)一步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展。由此(ci)可(ke)見，三歲(sui)(sui)以前腦(nao)(nao)(nao)力(li)活(huo)(huo)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)功能(neng)(neng)若(ruo)未(wei)得(de)(de)到(dao)(dao)應有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)育，后來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)訓練難以取得(de)(de)良好(hao)(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果。嬰兒期良好(hao)(hao)(hao)教(jiao)育對終生(sheng)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響是(shi)顯而(er)(er)易見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

嬰兒(er)出(chu)生時(shi)就(jiu)具有(you)一(yi)系列本(ben)能(neng)(neng)，這些是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身體(ti)繼續發展(zhan)(zhan)(zhan)和心理功能(neng)(neng)發育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎。新生兒(er)表面看(kan)來(lai)很軟弱(ruo)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)能(neng)(neng)中(zhong)卻蘊藏(zang)著巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛能(neng)(neng)促使他(ta)自主地發展(zhan)(zhan)(zhan)，創造出(chu)具有(you)自己特點(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)生命(ming)（個性(xing)）。長期以來(lai)人們(men)在(zai)撫(fu)育(yu)嬰兒(er)時(shi)對(dui)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軟弱(ruo)普遍地重(zhong)視，因(yin)而給(gei)予(yu)種(zhong)種(zhong)保(bao)護；對(dui)他(ta)自主發展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛能(neng)(neng)卻認識不足，往(wang)往(wang)在(zai)無意中(zhong)傷(shang)害或抑制(zhi)這種(zhong)自主性(xing)，妨礙了(le)嬰兒(er)獲得應(ying)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)(zhan)。因(yin)此嬰兒(er)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教育(yu)關鍵在(zai)處理好給(gei)予(yu)必要保(bao)護和尊重(zhong)自主發展(zhan)(zhan)(zhan)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾(dun)，把握(wo)好成人影響(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)質和量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)適宜程度。更新育(yu)兒(er)觀(guan)念就(jiu)是(shi)(shi)要明確嬰兒(er)是(shi)(shi)發展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主體(ti)，撫(fu)育(yu)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)任務是(shi)(shi)幫助嬰兒(er)自主發展(zhan)(zhan)(zhan)；消除嬰兒(er)是(shi)(shi)不懂事(shi)可讓成人隨意塑造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)法。

誰來幫助嬰兒自主發展

母親(qin)(qin)是教(jiao)育嬰(ying)(ying)(ying)兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)師，母親(qin)(qin)是幫助嬰(ying)(ying)(ying)兒(er)自主發展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主角，其(qi)(qi)他撫(fu)(fu)育者應積(ji)極配(pei)合，共同(tong)為(wei)(wei)嬰(ying)(ying)(ying)兒(er)創造(zao)一個(ge)有利(li)于促進(jin)其(qi)(qi)自主發展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家庭(ting)環(huan)境(jing)(jing)。一般家庭(ting)在(zai)迎接嬰(ying)(ying)(ying)兒(er)出生時都很重(zhong)(zhong)視(shi)物質環(huan)境(jing)(jing)，需要引起(qi)注意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是創設(she)心(xin)理環(huan)境(jing)(jing)。家庭(ting)成(cheng)員的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格、相互關系(xi)所形成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理氛圍，尤(you)其(qi)(qi)是對待嬰(ying)(ying)(ying)兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)態(tai)度，撫(fu)(fu)育方式等方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)協調一致對嬰(ying)(ying)(ying)兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)特別重(zhong)(zhong)要，不(bu)(bu)可(ke)認為(wei)(wei)嬰(ying)(ying)(ying)兒(er)不(bu)(bu)懂事沒關系(xi)。環(huan)境(jing)(jing)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)良刺(ci)激(ji)對嬰(ying)(ying)(ying)兒(er)心(xin)理發育、個(ge)性形成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傷害往往不(bu)(bu)易覺察，但(dan)可(ke)能(neng)種(zhong)下禍根。因為(wei)(wei)這時腦(nao)功能(neng)正在(zai)迅速發育，對外界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信息(xi)具有驚人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)吸(xi)收力，不(bu)(bu)但(dan)留下深刻印(yin)象(xiang)而且會(hui)進(jin)入腦(nao)部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神經網絡(luo)成(cheng)為(wei)(wei)心(xin)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一部分，伴隨終生。由此可(ke)見，有利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)會(hui)促進(jin)良好(hao)個(ge)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)；有害的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)會(hui)造(zao)成(cheng)個(ge)性中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺陷。

為嬰兒創造自主發展的環境

母親(qin)(qin)作為(wei)教育者一(yi)方面要(yao)了解(jie)嬰兒(er)(er)身心(xin)發(fa)展(zhan)(zhan)的一(yi)般規律(lv)，另(ling)一(yi)方面要(yao)注意觀(guan)察(cha)自己的寶寶發(fa)展(zhan)(zhan)的具(ju)體情況。一(yi)般成人對(dui)嬰兒(er)(er)身體發(fa)展(zhan)(zhan)狀況都很(hen)重視，細(xi)心(xin)觀(guan)察(cha)他(ta)(ta)吸奶、睡(shui)眠(mian)、排便等，及時調整(zheng)撫養(yang)措施；但對(dui)嬰兒(er)(er)心(xin)理(li)(li)發(fa)展(zhan)(zhan)的需要(yao)注意還不(bu)夠。由于每個嬰兒(er)(er)心(xin)理(li)(li)發(fa)展(zhan)(zhan)的差異(yi)比生理(li)(li)發(fa)展(zhan)(zhan)的差異(yi)更大，而且必須通過(guo)仔細(xi)觀(guan)察(cha)才(cai)能(neng)發(fa)現(xian)。母親(qin)(qin)要(yao)在護理(li)(li)寶寶生理(li)(li)需要(yao)的過(guo)程中觀(guan)察(cha)他(ta)(ta)心(xin)理(li)(li)發(fa)展(zhan)(zhan)的需要(yao)，給(gei)予滿足，促進(jin)其自主(zhu)發(fa)展(zhan)(zhan)。

母親通過觀(guan)察發(fa)現寶(bao)寶(bao)身心發(fa)展(zhan)的需(xu)要，并結合育兒(er)科普讀物(wu)中(zhong)關于嬰(ying)兒(er)發(fa)展(zhan)的一(yi)般規律，就(jiu)可以考慮一(yi)個適(shi)宜寶(bao)寶(bao)發(fa)展(zhan)的“育兒(er)方案”，并與其他(ta)成人相(xiang)互配合共同實施。

嬰(ying)(ying)(ying)兒(er)(er)(er)心理發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)存(cun)在著“敏(min)感(gan)期(qi)”，這(zhe)(zhe)時(shi)嬰(ying)(ying)(ying)兒(er)(er)(er)表現出一種內(nei)心的(de)(de)(de)(de)省略，對環(huan)境中(zhong)的(de)(de)(de)(de)事(shi)物(wu)產生極大的(de)(de)(de)(de)興趣，會(hui)以驚人的(de)(de)(de)(de)激(ji)(ji)情(qing)吸收(shou)各(ge)種信(xin)息，輕松愉快地學會(hui)很多事(shi)情(qing)。然而這(zhe)(zhe)種內(nei)心活力(li)需要(yao)外界的(de)(de)(de)(de)刺激(ji)(ji)才能引發(fa)出來，創造(zao)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)環(huan)境就是提供適宜的(de)(de)(de)(de)刺激(ji)(ji)。由于嬰(ying)(ying)(ying)兒(er)(er)(er)心理發(fa)展(zhan)(zhan)中(zhong)各(ge)個(ge)方面的(de)(de)(de)(de)敏(min)感(gan)期(qi)不同，各(ge)個(ge)嬰(ying)(ying)(ying)兒(er)(er)(er)的(de)(de)(de)(de)敏(min)感(gan)期(qi)也有差異，成人可(ke)(ke)根據嬰(ying)(ying)(ying)兒(er)(er)(er)發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)一般(ban)規律創設環(huan)境來誘發(fa)寶(bao)寶(bao)內(nei)心的(de)(de)(de)(de)活力(li)的(de)(de)(de)(de)自主表現，細心觀察這(zhe)(zhe)種自主表現的(de)(de)(de)(de)跡象，并用恰當的(de)(de)(de)(de)方法給(gei)予支(zhi)持促進其發(fa)展(zhan)(zhan)。由此可(ke)(ke)見(jian)母親(qin)可(ke)(ke)以在幫(bang)助嬰(ying)(ying)(ying)兒(er)(er)(er)自主發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)把自己(ji)培養(yang)成研究型(xing)的(de)(de)(de)(de)教育(yu)者。

不要看輕了嬰(ying)兒的(de)能力。在(zai)撫育(yu)的(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)，讓我們(men)向嬰(ying)兒學(xue)習，幫助他自主發展，讓他的(de)精神和身體都(dou)蓬勃地(di)生長。

素質教育方法

家(jia)庭是(shi)孩(hai)(hai)子的第一(yi)所學校，家(jia)長(chang)是(shi)孩(hai)(hai)子的第一(yi)任老師，家(jia)長(chang)如何當好老師？世上已(yi)有許多成功的家(jia)長(chang)做了回答，概括而(er)論是(shi)因為他們都具有愛心(xin)(xin)、信(xin)心(xin)(xin)、細心(xin)(xin)、耐心(xin)(xin)和恒心(xin)(xin)。

一、愛心是實施嬰幼兒素質教育的基礎。

父母愛(ai)孩子有兩種，一(yi)種是(shi)嚴(yan)愛(ai)、關愛(ai)；一(yi)種是(shi)溺愛(ai)、寵愛(ai)。前者有助于孩子成才，后者將(jiang)孩子引向(xiang)絕路(lu)，我們提倡前者。

父母愛(ai)孩(hai)子，給孩(hai)子溫情(qing)和關(guan)懷，才會(hui)關(guan)心孩(hai)子的(de)成長和發展，從孩(hai)子出生之日起(qi)就(jiu)開始早期教(jiao)育而不(bu)放任自流(liu)。

父母愛(ai)孩子(zi)，才(cai)會(hui)由此激發起信心(xin)、耐心(xin)、細心(xin)、恒(heng)心(xin)去克服(fu)教(jiao)育中(zhong)的(de)種種困(kun)難，使教(jiao)育見成效。

父母愛孩(hai)子(zi)，才會(hui)使(shi)孩(hai)子(zi)產生安(an)全感、信任(ren)感，從(cong)而使(shi)孩(hai)子(zi)和父母保持良好的情感交流關系，更愿意接(jie)受教(jiao)育。

父母愛孩子，才會在實施教育(yu)的(de)過程中從孩子的(de)角度去考慮教學方案，使教育(yu)順(shun)其(qi)自然(ran)，不違背(bei)其(qi)成(cheng)長規律。

父母愛(ai)孩子，才會(hui)不斷地修身養性，補充完善自己，做名(ming)副(fu)其實的師長。

而如果(guo)父母不愛(ai)孩子(zi)，或(huo)溺(ni)愛(ai)寵愛(ai)孩子(zi)，就會忽視孩子(zi)的早期(qi)教育，貽害孩子(zi)的一(yi)生。

二、信心是家長實施嬰幼兒素質教育的力量。

信(xin)心(xin)能(neng)化為內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)能(neng)量，促使信(xin)念的(de)(de)(de)實現。有的(de)(de)(de)父母見(jian)自己的(de)(de)(de)孩(hai)子某方(fang)面(mian)差一點，就認為他不是塊料，從而(er)失(shi)去信(xin)心(xin)，不愿(yuan)意早期(qi)教育，任其(qi)發展。其(qi)實孩(hai)子的(de)(de)(de)智(zhi)力百(bai)(bai)分之三十來自于遺傳，百(bai)(bai)分之七十來自于后天的(de)(de)(de)教育和環境。

十(shi)八世紀法國的(de)哲學(xue)家愛爾維斯說：“即使是一(yi)個普通的(de)孩子(zi)(zi)，只要(yao)早期教(jiao)育(yu)得法，也會成為一(yi)個不平凡的(de)人(ren)”。德(de)國教(jiao)育(yu)家卡(ka)爾、威(wei)特(te)(te)(te)的(de)孩子(zi)(zi)小威(wei)特(te)(te)(te)，先天(tian)不足(zu)，嬰兒期間顯(xian)得癡呆，可(ke)老威(wei)特(te)(te)(te)沒有放棄，他相信(xin)“人(ren)的(de)才能主要(yao)取決于后天(tian)的(de)教(jiao)育(yu)”，堅持對小威(wei)特(te)(te)(te)進行早期教(jiao)育(yu)，結果小威(wei)特(te)(te)(te)智力超群，五歲(sui)掌握(wo)詞(ci)匯三(san)萬多，十(shi)歲(sui)上大學(xue)，十(shi)三(san)歲(sui)獲哲學(xue)博士。

人(ren)是環(huan)境(jing)之子，作為父母，無論自己的(de)孩子聰明(ming)或笨(ben)拙，你首先要充滿(man)信心(xin)，相信只要努力教(jiao)育，他就一定會有所長(chang)進。

三、細心決定嬰幼兒素質教育的質量。

嬰幼兒素(su)質(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)是系統化(hua)的(de)工(gong)程，它(ta)(ta)涉及(ji)智力開發、科學喂養、體質(zhi)鍛煉、心理素(su)質(zhi)和(he)性格培養、美德熏陶等。它(ta)(ta)寓(yu)教(jiao)育(yu)(yu)于(yu)(yu)生(sheng)活中(zhong)，養教(jiao)結(jie)合；寓(yu)教(jiao)育(yu)(yu)于(yu)(yu)游戲中(zhong)，教(jiao)在(zai)有(you)心，學在(zai)無意。它(ta)(ta)是個性化(hua)的(de)教(jiao)育(yu)(yu)，其教(jiao)育(yu)(yu)必須符合孩子(zi)的(de)身心發展(zhan)規(gui)律，符合孩子(zi)的(de)個性。

嬰幼兒素質教(jiao)(jiao)育的(de)這些特點(dian)要(yao)(yao)求家(jia)長細(xi)心。要(yao)(yao)細(xi)心關(guan)注孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)在生(sheng)活中的(de)點(dian)點(dian)滴滴，抓(zhua)住可(ke)施教(jiao)(jiao)的(de)機會(hui)對(dui)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)進(jin)行教(jiao)(jiao)育；要(yao)(yao)細(xi)心關(guan)注孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)的(de)言談舉止，了(le)解孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)的(de)潛能、特點(dian)，因材施教(jiao)(jiao)，使(shi)教(jiao)(jiao)育符合(he)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)的(de)天性；要(yao)(yao)細(xi)心觀(guan)察(cha)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)的(de)各方面發展是(shi)否(fou)平衡(heng)，對(dui)不足的(de)方面強化訓練，以(yi)培養和(he)造就完美人(ren)才(cai)；要(yao)(yao)細(xi)心觀(guan)察(cha)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)對(dui)教(jiao)(jiao)學的(de)反(fan)應(ying)，以(yi)了(le)解教(jiao)(jiao)學的(de)內容是(shi)否(fou)適(shi)(shi)時、適(shi)(shi)度、適(shi)(shi)量，使(shi)教(jiao)(jiao)育更符合(he)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)的(de)成(cheng)長規律(lv)；要(yao)(yao)細(xi)心關(guan)注孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)的(de)日(ri)常生(sheng)活行為(wei)，防微杜漸，發現有不良的(de)行為(wei)即以(yi)糾正(zheng)，只有這樣才(cai)能提高教(jiao)(jiao)學質量。

有(you)的家長(chang)可(ke)能(neng)(neng)要說，我按照教學大(da)綱進(jin)行總會沒錯，教學大(da)綱是有(you)關部門針對一般的嬰(ying)幼兒(er)制訂的，照搬(ban)可(ke)能(neng)(neng)并不(bu)適應(ying)你的孩子(zi)。嬰(ying)幼兒(er)的發育速(su)度有(you)快有(you)慢(man)，個性也不(bu)相同，你的孩子(zi)是獨特的，他有(you)別于其(qi)他的孩子(zi)，因此家長(chang)教育孩子(zi)必須(xu)細心，如果粗(cu)心大(da)意，盲目施教，會收(shou)效甚(shen)微，甚(shen)至揠苗助長(chang)，傷害孩子(zi)。

四、耐心是使嬰幼兒教育得以持續的保證。

嬰(ying)幼兒素質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)是啟(qi)蒙(meng)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)，由(you)于受教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)者(zhe)的生理和心理都未發(fa)育(yu)成熟，教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)又以啟(qi)蒙(meng)為(wei)主(zhu)，即以開慧、健體、習性、養德(de)為(wei)主(zhu)，故嬰(ying)孩對教(jiao)(jiao)(jiao)學的反應不一定(ding)及時(shi)，教(jiao)(jiao)(jiao)學的成效不會立竿見(jian)影。比如(ru)教(jiao)(jiao)(jiao)嬰(ying)孩把(ba)物，你要(yao)(yao)多示范幾次他(ta)才會把(ba)；教(jiao)(jiao)(jiao)嬰(ying)孩識(shi)物，你要(yao)(yao)指認多次他(ta)才會知道(dao)，教(jiao)(jiao)(jiao)嬰(ying)孩學語你要(yao)(yao)反復(fu)的誘導(dao)他(ta)才會說；孩子早(zao)期教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)形成的智力優(you)勢、良(liang)好的心理素質(zhi)和個性要(yao)(yao)較(jiao)長時(shi)間(jian)才能顯現(xian)。

有的家長(chang)在教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學初期(qi)熱情高、勁頭大，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)幾次后見嬰孩沒有反應或(huo)見效小，就(jiu)失去耐心(xin)，放棄了教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)。嬰幼兒時(shi)(shi)期(qi)是人生(sheng)的關鍵期(qi)，在這個時(shi)(shi)期(qi)，孩子的智力(li)發展迅速，心(xin)理素(su)質和性格形(xing)成，此時(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)受益終生(sheng)，此時(shi)(shi)放棄教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)是“錯過(guo)春光(guang)無處尋”。家長(chang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)孩子應有一(yi)份耐心(xin)，要(yao)相信有一(yi)份播(bo)種就(jiu)有一(yi)份收獲(huo)。

五、恒心決定嬰幼兒教育成效的大小。

嬰幼(you)兒素質教(jiao)育(yu)是基(ji)礎教(jiao)育(yu)，它以開發(fa)(fa)智力、強壯體魄、培(pei)養(yang)(yang)良好的(de)(de)(de)心理素質和(he)性格、美(mei)德(de)為(wei)目的(de)(de)(de)，以環境熏陶、潛移默(mo)化等為(wei)手(shou)段，寓教(jiao)育(yu)于撫養(yang)(yang)嬰孩(hai)(hai)的(de)(de)(de)整個過(guo)程中，因此教(jiao)學(xue)時間長(chang)(chang)，如孩(hai)(hai)子(zi)智力的(de)(de)(de)開發(fa)(fa)需(xu)要(yao)千百次花樣百出的(de)(de)(de)游戲活(huo)動的(de)(de)(de)磨(mo)練；孩(hai)(hai)子(zi)的(de)(de)(de)習(xi)性需(xu)要(yao)良好的(de)(de)(de)行為(wei)舉止的(de)(de)(de)日積月累；孩(hai)(hai)子(zi)的(de)(de)(de)養(yang)(yang)德(de)需(xu)要(yao)無數寓情(qing)、寓理、寓美(mei)的(de)(de)(de)藝術活(huo)動的(de)(de)(de)熏陶，這(zhe)些教(jiao)學(xue)項目，沒有恒(heng)心是完(wan)成(cheng)不了的(de)(de)(de)。半道(dao)施教(jiao)、半途(tu)而廢、一暴(bao)十寒都會影響教(jiao)學(xue)的(de)(de)(de)效(xiao)果。家長(chang)(chang)惟有持之以恒(heng)地對孩(hai)(hai)子(zi)進行素質教(jiao)育(yu)，才(cai)會取得豐碩(shuo)的(de)(de)(de)成(cheng)果，才(cai)會為(wei)孩(hai)(hai)子(zi)的(de)(de)(de)成(cheng)長(chang)(chang)和(he)發(fa)(fa)展奠定堅實的(de)(de)(de)基(ji)礎。

總之，嬰幼(you)兒素質教育離不(bu)開家長(chang)的愛心、信心、細心、耐(nai)心和恒心，這“五(wu)心”是家長(chang)送給孩(hai)子的最好(hao)禮物(wu)。

素質教育的重要性

當前，許多家長認(ren)為智力(li)發展最重要(yao)，“學(xue)好數(shu)理(li)化(hua)，走遍(bian)天(tian)下都不(bu)怕”，于是，孩子入學(xue)前，父(fu)(fu)母以他(ta)能(neng)否(fou)(fou)按要(yao)求算對一(yi)道(dao)題或者能(neng)背誦(song)一(yi)首詩，來判(pan)斷孩子是否(fou)(fou)聰(cong)明，是否(fou)(fou)有用。孩子入學(xue)后，考試(shi)成(cheng)績就成(cheng)了父(fu)(fu)母和(he)老師判(pan)定孩子是否(fou)(fou)聰(cong)明的標準。一(yi)些家長反對孩子當班干部，怕影響學(xue)習(xi)，只要(yao)自己的孩子學(xue)習(xi)好，能(neng)考得上(shang)大學(xue)就行了。實際上(shang)，這(zhe)是對人(ren)才理(li)解的偏頗(po)。考試(shi)分(fen)(fen)(fen)數(shu)并不(bu)能(neng)完全(quan)真實地反映一(yi)個人(ren)的水(shui)平，尤其是一(yi)個人(ren)的能(neng)力(li)從(cong)分(fen)(fen)(fen)數(shu)中是很難看出來的。這(zhe)種盲目追求分(fen)(fen)(fen)數(shu)的教育，必然造就一(yi)批“高分(fen)(fen)(fen)低(di)能(neng)”或“低(di)分(fen)(fen)(fen)低(di)能(neng)”的人(ren)，這(zhe)種人(ren)并非當今社會所需。

1987年1月，75位諾貝(bei)爾獎得主(zhu)聚集巴黎。有人問一(yi)位獲獎者：“您在哪所大學(xue)、哪個實驗(yan)室學(xue)到(dao)了您認為(wei)最主(zhu)要(yao)的(de)東(dong)(dong)西(xi)(xi)？”白(bai)發蒼蒼的(de)學(xue)者沉思片刻，答道：“幼(you)兒園(yuan)”。“在幼(you)兒園(yuan)您學(xue)到(dao)了什么？”“把自己的(de)東(dong)(dong)西(xi)(xi)分一(yi)半給小朋友(you)不是自己的(de)東(dong)(dong)西(xi)(xi)不要(yao)拿東(dong)(dong)西(xi)(xi)要(yao)放(fang)整齊，吃(chi)飯前(qian)要(yao)洗手做錯(cuo)事要(yao)表示道歉午飯后要(yao)休息(xi)要(yao)仔細觀察(cha)周(zhou)圍(wei)的(de)大自然。”

這位科(ke)學(xue)家的(de)(de)(de)回(hui)答耐(nai)人(ren)尋味。這位科(ke)學(xue)家談自(zi)身的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)才體會，避開了(le)(le)(le)早(zao)期智力開發的(de)(de)(de)作用，強調品德文明的(de)(de)(de)養成(cheng)(cheng)，確實抓住了(le)(le)(le)問題的(de)(de)(de)精髓，這位科(ke)學(xue)家的(de)(de)(de)意思無外(wai)乎說一個(ge)人(ren)成(cheng)(cheng)功與否，素質教育起(qi)到了(le)(le)(le)更重要的(de)(de)(de)作用。

素(su)質教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)要求讓(rang)受教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者全面(mian)(mian)(mian)(mian)發展，即讓(rang)受教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者在(zai)生理(li)方(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)(mian)、心理(li)方(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)(mian)、智力(li)方(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)(mian)、品德(de)方(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)(mian)、審美(mei)能力(li)方(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)(mian)、社交能力(li)方(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)(mian)等(deng)得到全面(mian)(mian)(mian)(mian)和諧的(de)(de)(de)(de)(de)發展。單(dan)突出某(mou)一(yi)方(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，或者過早(zao)引導幼兒(er)(er)的(de)(de)(de)(de)(de)興趣(qu)朝一(yi)個狹窄(zhai)的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)向(xiang)(xiang)發展而(er)忽(hu)(hu)(hu)略其(qi)他方(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)(mian)素(su)質的(de)(de)(de)(de)(de)培養，對幼兒(er)(er)的(de)(de)(de)(de)(de)發展都是不(bu)利的(de)(de)(de)(de)(de)。當前在(zai)家庭(ting)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)中還存在(zai)著重(zhong)(zhong)視才藝(yi)學習，忽(hu)(hu)(hu)視“做人(ren)”教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)做法。一(yi)方(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)(mian)，不(bu)少家長(chang)對子女的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)往往帶有明顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)功利性(xing)。認(ren)為(wei)幼兒(er)(er)素(su)質教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)主要是進行才藝(yi)學習，而(er)不(bu)考(kao)慮(lv)幼兒(er)(er)的(de)(de)(de)(de)(de)興趣(qu)、發展可(ke)能及趨向(xiang)(xiang)，造成孩(hai)子生理(li)、心理(li)上的(de)(de)(de)(de)(de)沉重(zhong)(zhong)壓力(li)，影響孩(hai)子身心正常發展。另一(yi)方(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)(mian)，不(bu)少幼兒(er)(er)園教(jiao)(jiao)師(shi)由于對素(su)質教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)認(ren)識不(bu)足，為(wei)了(le)迎(ying)合部分家長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)育(yu)(yu)兒(er)(er)價值取向(xiang)(xiang)，也(ye)自覺不(bu)自覺地偏重(zhong)(zhong)教(jiao)(jiao)給一(yi)些知識性(xing)東(dong)西或單(dan)方(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)(mian)重(zhong)(zhong)視對幼兒(er)(er)進行才藝(yi)訓練，忽(hu)(hu)(hu)視了(le)對孩(hai)子的(de)(de)(de)(de)(de)品行訓練和培養，與素(su)質教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)背道而(er)馳。

素(su)質教(jiao)(jiao)育強(qiang)調，幼(you)(you)兒(er)(er)(er)從(cong)(cong)誕生那一刻起，就是一個活生生的(de)(de)(de)獨(du)立的(de)(de)(de)個體，有自己(ji)獨(du)立的(de)(de)(de)意(yi)愿和(he)個性，有自己(ji)的(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)需要(yao)和(he)權力(li)。教(jiao)(jiao)育者要(yao)尊(zun)重兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)的(de)(de)(de)人(ren)格尊(zun)嚴，滿足(zu)他們(men)的(de)(de)(de)合理(li)要(yao)求和(he)情(qing)感需要(yao)，根據(ju)孩子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)年齡(ling)特點和(he)個性差異實施教(jiao)(jiao)育，要(yao)相(xiang)信每個孩子(zi)(zi)(zi)都(dou)有巨大的(de)(de)(de)自我發展潛力(li)，面向所有孩子(zi)(zi)(zi)，在(zai)教(jiao)(jiao)育中最(zui)大限(xian)度地發揮幼(you)(you)兒(er)(er)(er)的(de)(de)(de)主觀能動作用。從(cong)(cong)幼(you)(you)兒(er)(er)(er)教(jiao)(jiao)育目標(biao)上(shang)看(kan)，素(su)質教(jiao)(jiao)育是“創造適合每個兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育”，以促進(jin)每個孩子(zi)(zi)(zi)在(zai)原有水(shui)平上(shang)都(dou)得(de)到發展在(zai)教(jiao)(jiao)育內容(rong)上(shang)，強(qiang)調全面性和(he)基(ji)礎性，凡(fan)是做人(ren)所必須(xu)具(ju)備的(de)(de)(de)基(ji)本素(su)養和(he)能力(li)，在(zai)教(jiao)(jiao)育內容(rong)上(shang)都(dou)有所反映，主張(zhang)把(ba)學(xue)習與幼(you)(you)兒(er)(er)(er)生活實際緊密聯系起來，使孩子(zi)(zi)(zi)做到“四個學(xue)會”，即學(xue)會認知(zhi)，學(xue)會生存，學(xue)會做事，學(xue)會與人(ren)共同(tong)生活。

家庭是幼(you)兒(er)的(de)(de)第一(yi)學堂，父母是幼(you)兒(er)的(de)(de)第一(yi)任(ren)教(jiao)師(shi)。父母的(de)(de)一(yi)舉(ju)一(yi)動、一(yi)言(yan)一(yi)行、表情(qing)的(de)(de)微(wei)妙變化等，都(dou)會牽(qian)動著孩子(zi)的(de)(de)思維神經。父母都(dou)希望自(zi)己的(de)(de)孩子(zi)是一(yi)個(ge)健康、活潑、聰明伶俐、獨立、自(zi)理能力(li)強，有堅強意志的(de)(de)孩子(zi)。那么(me)，作為(wei)父母，不要把(ba)素質教(jiao)育當成(cheng)一(yi)句口號，而要身(shen)體力(li)行，為(wei)孩子(zi)做(zuo)個(ge)好(hao)榜樣，并把(ba)素質教(jiao)育貫(guan)穿(chuan)在孩子(zi)的(de)(de)日常生(sheng)活之中。

首先(xian)，父(fu)母要(yao)(yao)做到熱(re)愛孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)與(yu)嚴格要(yao)(yao)求孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)的統一。愛是(shi)教(jiao)育的起點和基礎。但愛要(yao)(yao)有分寸，不要(yao)(yao)溺愛。家長(chang)經(jing)常(chang)堅持諸(zhu)如(ru)要(yao)(yao)求孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)自己(ji)能做的事情(qing)自己(ji)做，不自私，不說謊，尊敬長(chang)輩，關心(xin)他(ta)人等正(zheng)確(que)的要(yao)(yao)求，就(jiu)能使疼愛變成促(cu)進孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)進步的動力。實際上，對孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)的嚴格要(yao)(yao)求就(jiu)是(shi)一種負責任的理智的愛。

其(qi)次，父母要鼓勵孩子(zi)參加集(ji)體活動，多(duo)與(yu)同伴交往。孩子(zi)在集(ji)體生(sheng)活中，可以學會尊重別人(ren)，學會與(yu)人(ren)合(he)作，學會各種社交技能(neng)，同時能(neng)體會到快樂，體會到公平與(yu)合(he)理，也能(neng)更客觀(guan)地認識自(zi)己(ji)。

再次，父母要注(zhu)重培(pei)養孩(hai)子(zi)的獨立性、堅韌(ren)性、同(tong)情心等良好(hao)的個(ge)性品(pin)質。要適當給孩(hai)子(zi)安排一些自我(wo)服務(wu)勞動、家務(wu)勞動和公益勞動，放手讓孩(hai)子(zi)學會自己應付日常(chang)生活和游戲活動中(zhong)各(ge)種各(ge)樣的問題，使孩(hai)子(zi)在解(jie)決問題，克服困難中(zhong)鍛煉(lian)意志品(pin)質，提高能力。

素(su)(su)質(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)決不是(shi)一句掛在(zai)嘴邊的口號，幼兒(er)素(su)(su)質(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)離不開(kai)家庭(ting)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)，需(xu)要(yao)每(mei)位家長(chang)都能當好孩子們(men)的老師。幼兒(er)素(su)(su)質(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)的核心(xin)目標(biao)是(shi)幫助(zhu)兒(er)童在(zai)他(ta)們(men)的生命之初，就種(zhong)下在(zai)整個成長(chang)階(jie)段(duan)必備素(su)(su)質(zhi)的種(zhong)子，并且呵護(hu)它們(men)，期待著有朝(chao)一日，這些種(zhong)子能夠開(kai)出(chu)絢(xuan)麗的人生之花。