古代漢族(zu)人民認(ren)為,天下萬物皆由五(wu)類元(yuan)素組成,分別是金、木、水(shui)、火、土,彼此之(zhi)間存在(zai)相生相克的關(guan)系。周易命理學里對(dui)每個人(ren)的出(chu)生(sheng)時間都對(dui)應(ying)于五行,即金、木、水、火、土。
“五行”見于《尚書》中的(de)(de)“洪范(fan)篇”,包括金、木、水、火、土五種(zhong)元素(su),從哲學的(de)(de)角度(du)看,古人認為物(wu)質(zhi)世界就是(shi)由這五種(zhong)元素(su)構成的(de)(de)。
五行相生:金(jin)(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)水、水生(sheng)(sheng)(sheng)木、木生(sheng)(sheng)(sheng)火(huo)、火(huo)生(sheng)(sheng)(sheng)土、土生(sheng)(sheng)(sheng)金(jin)(jin)。
五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
五行相生含義:
金生水——因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤,金靠水(shui)生(sheng),銷鍛金也(ye)可(ke)變為水(shui),所以金生(sheng)水(shui)。
水(shui)(shui)生木——因為水(shui)(shui)溫潤而使樹(shu)木生長出來,所(suo)以水(shui)(shui)生木。
木(mu)生(sheng)火——是因為木(mu)性溫暖,火隱(yin)伏其(qi)中,鉆木(mu)而生(sheng)火,所以木(mu)生(sheng)火。
火生土——是因為火灼熱,所(suo)以(yi)能(neng)夠焚(fen)燒木(mu),木(mu)被焚(fen)燒后就變成(cheng)灰燼,灰即(ji)土,所(suo)以(yi)火生土。
土(tu)生(sheng)金(jin)(jin)——因(yin)為金(jin)(jin)需要隱藏在石(shi)里(li),依附著(zhu)山(shan)(shan),津潤而(er)生(sheng),聚(ju)土(tu)成山(shan)(shan),有山(shan)(shan)必生(sheng)石(shi),所(suo)以土(tu)生(sheng)金(jin)(jin)。
五行相克含義:是因天地之性
眾勝(sheng)(sheng)寡(gua),故(gu)(gu)水勝(sheng)(sheng)火;精勝(sheng)(sheng)堅,故(gu)(gu)火勝(sheng)(sheng)金;剛勝(sheng)(sheng)柔,故(gu)(gu)金勝(sheng)(sheng)木(mu);專勝(sheng)(sheng)散(san),故(gu)(gu)木(mu)勝(sheng)(sheng)土;實(shi)勝(sheng)(sheng)虛,故(gu)(gu)土勝(sheng)(sheng)水。
1、查萬年歷知八字(zi)(定時辰用五(wu)鼠遁日);
2、天干屬(shu)性(xing):甲乙屬(shu)木(mu),丙丁屬(shu)火(huo),戊己屬(shu)土,庚(geng)辛屬(shu)金,壬癸屬(shu)水;
3、地支(zhi)屬(shu)性:亥(hai)子屬(shu)水,寅卯屬(shu)木(mu),午未屬(shu)火,申酉屬(shu)金(jin),辰戌丑未屬(shu)土;
4、五行相(xiang)生(sheng):木(mu)火(huo)土(tu)金(jin)水(shui)木(mu);五行相(xiang)克:木(mu)土(tu)水(shui)火(huo)金(jin)木(mu)。
5、以日干(gan)為主判斷同異類,與日干(gan)相同和生日干(gan)的五行為同類,其余為異類。
1990-2-16 ,農(nong)歷 正月廿(nian)一,八字:庚午 戊寅(yin) 壬子 癸卯,年(nian)命(ming)納(na)音(yin)路旁土(tu),五(wu)行三水(shui)二木(mu)一火(huo)一土(tu)一金,五(wu)行不缺,同類(lei)金水(shui)四,異(yi)類(lei)木(mu)火(huo)土(tu)四,同異(yi)類(lei)基本(ben)平衡。日主五(wu)行壬水(shui),論(lun)命(ming)以壬水(shui)為中心。
十個天干中的五行屬性
甲乙:木
丙丁:火
戊己:土
庚辛:金
壬癸:水
再來看十二地支
寅中藏有:甲、丙、戊
卯中藏有:乙
辰(chen)中藏有(you):戊、乙、癸
巳中藏有:丙、庚(geng)、戊(wu)
午中(zhong)藏有:丁、己
未中(zhong)藏有:己、丁、乙
申(shen)中藏有(you):庚、壬、戊
酉中藏有:辛
戌(xu)中藏有(you):戊、辛、丁
亥(hai)中藏有:壬、甲
子中藏有:癸
丑中藏有:己、癸(gui)、辛
推算步驟
假(jia)如(ru)一個(ge)人的八字(zi):己巳(si)年(nian),己巳(si)月,丁(ding)(ding)丑(chou)日,癸卯時(出生時的年(nian)月日時),其中(zhong)日干,就是丁(ding)(ding)丑(chou)日中(zhong)的丁(ding)(ding)代表著人這(zhe)個(ge)人的五(wu)行,根據上表一可看出五(wu)行屬火。
我們看天干:己,己,丁,癸-分別(bie)屬土,土,火(huo),水(shui);
我們(men)再(zai)看地支:巳,巳,丑(chou),卯,根據表二可(ke)推(tui)算出:
巳中藏有丙、庚、戊,分別(bie)屬火,金,土;
巳中藏有丙(bing)、庚、戊,分別屬(shu)火,金,土;
丑中藏有(you)己、癸、辛,分別屬土,水,金;
卯中藏有乙,屬木。
由此(ci)可以看出這個人五(wu)行(xing)中(zhong)金木(mu)水火(huo)土中(zhong)的“木(mu)”最少,因此(ci)五(wu)行(xing)相對(dui)來說缺“木(mu)”。
舉例(li)來說(shuo),比如某人生(sheng)于丁丑(chou)(chou)年、癸丑(chou)(chou)月(yue)、丙(bing)午日(ri)、丁酉(you)(you)時(shi),則(ze)(ze)此(ci)人的(de)生(sheng)辰八(ba)字是:丁丑(chou)(chou)、癸丑(chou)(chou)、丙(bing)午、丁酉(you)(you)。根據前面說(shuo)過(guo)的(de)天(tian)(tian)干地支與五行的(de)對(dui)應關系,丁屬(shu)火(huo)(huo)(huo),丑(chou)(chou)屬(shu)土,癸屬(shu)水,丑(chou)(chou)屬(shu)土,丙(bing)屬(shu)火(huo)(huo)(huo),午屬(shu)火(huo)(huo)(huo),丁屬(shu)火(huo)(huo)(huo),酉(you)(you)屬(shu)金(jin)(jin),八(ba)字為(wei)四火(huo)(huo)(huo)二(er)土一(yi)水一(yi)金(jin)(jin),日(ri)主天(tian)(tian)干為(wei)丙(bing)火(huo)(huo)(huo),生(sheng)于丑(chou)(chou)月(yue)即冬季十二(er)月(yue),則(ze)(ze)根據上表,最缺(que)的(de)就是木(mu)(mu),但此(ci)八(ba)字是四火(huo)(huo)(huo),日(ri)主天(tian)(tian)干很旺,缺(que)木(mu)(mu)不多。如年、月(yue)、日(ri)一(yi)樣,而(er)生(sheng)于戊(wu)子(zi)時(shi),則(ze)(ze)八(ba)字為(wei)三(san)火(huo)(huo)(huo)三(san)土二(er)水,缺(que)木(mu)(mu)缺(que)金(jin)(jin)。
那么生辰八字是不能更改的,可以有什么辦法可以彌補它的缺陷呢?古人認為名(ming)(ming)字(zi)(zi)(zi)就(jiu)可以做(zuo)到這一點。就(jiu)是八(ba)字(zi)(zi)(zi)五行中缺(que)什么,名(ming)(ming)字(zi)(zi)(zi)中就(jiu)補什么,比如上述缺(que)木(mu),名(ming)(ming)字(zi)(zi)(zi)就(jiu)可以叫(jiao)(jiao)木(mu),或(huo)叫(jiao)(jiao)木(mu)偏旁(pang)的字(zi)(zi)(zi),如桐柏、如松之類,也可以叫(jiao)(jiao)木(mu)制的事(shi)物,如梁棟之類。如果缺(que)的多,名(ming)(ming)字(zi)(zi)(zi)中的木(mu)就(jiu)多,如叫(jiao)(jiao)樹林,甚至叫(jiao)(jiao)森林。