有(you)研究指出(chu)火藥(yao)始(shi)見于(yu)(yu)秦朝(公元前(qian)221-206年),但是因為文獻(xian)不(bu)足以及當時只是因為煉(lian)丹(dan)(dan)時偶爾做出(chu)的(de)副產(chan)品,并沒有(you)制(zhi)式(shi)紀錄(lu)制(zhi)作(zuo)方法。其(qi)中(zhong)一種相傳最初火藥(yao)紀錄(lu)原因,則為煉(lian)丹(dan)(dan)術文獻(xian)中(zhong)的(de)記載,警告千萬不(bu)可混和一些(xie)指定物品,不(bu)然就會引起爆炸。可是現在(zai)可追尋的(de)文獻(xian)中(zhong),亦(yi)可看(kan)出(chu)當時的(de)混合(he)物混有(you)多種不(bu)能燃燒的(de)材料,甚(shen)至有(you)混進人類精液。亦(yi)有(you)推測(ce)火藥(yao)始(shi)用于(yu)(yu)方便(bian)點火。

一(yi)(yi)(yi)直到19世紀(ji)(ji)為(wei)止,火(huo)藥都是唯一(yi)(yi)(yi)知(zhi)道存在的推進燃料(liao)以(yi)及炸(zha)藥。火(huo)藥一(yi)(yi)(yi)般(ban)被中國(guo)(guo)人認(ren)為(wei)是中國(guo)(guo)古(gu)代(dai)四(si)(si)大(da)發明(ming)之一(yi)(yi)(yi),西(xi)方國(guo)(guo)家并(bing)沒有中國(guo)(guo)古(gu)代(dai)四(si)(si)大(da)發明(ming)一(yi)(yi)(yi)說,但是多承認(ren)火(huo)藥為(wei)中國(guo)(guo)最先發明(ming)并(bing)使(shi)用(yong)。一(yi)(yi)(yi)般(ban)認(ren)為(wei)11世紀(ji)(ji)宋朝時,中國(guo)(guo)開始(shi)把其(qi)使(shi)用(yong)為(wei)戰爭工具,以(yi)火(huo)箭和投(tou)石(shi)機搭載的炸(zha)彈(dan)形式出現。最早可追尋的紀(ji)(ji)錄為(wei)1259年,竹(zhu)枝被使(shi)用(yong)來發射瓦土彈(dan)頭。此類火(huo)箭大(da)都只是驚(jing)嚇作(zuo)用(yong),并(bing)不實(shi)際構成巨大(da)威脅(xie)。

倒是初期火藥有不少有毒混合物,例如汞和砷,因此可以被視為一種化學武器。現時找到最古早的金屬制大(da)(da)炮約制作于(yu)(yu)(yu)1323年(nian)。但是元朝(1279~1368)之前的(de)蒙古人有(you)使用(yong)大(da)(da)炮來(lai)對抗當(dang)時(shi)的(de)俄(e)羅斯人,當(dang)時(shi)歐(ou)洲的(de)RogerBacon于(yu)(yu)(yu)1248年(nian)就有(you)記載于(yu)(yu)(yu)其著(zhu)作中(zhong)。歐(ou)洲方面,最(zui)早有(you)大(da)(da)炮的(de)紀錄則為1313年(nian)于(yu)(yu)(yu)比利時(shi)根(gen)特市出口的(de)大(da)(da)炮。而于(yu)(yu)(yu)14世(shi)紀中(zhong)期,不(bu)(bu)論是歐(ou)洲還(huan)是中(zhong)國的(de)文(wen)獻也有(you)非常多的(de)大(da)(da)炮使用(yong)紀錄。不(bu)(bu)過,是歐(ou)洲人先發現,其實火藥中(zhong)只(zhi)有(you)三(san)種成份(fen)是有(you)用(yong)的(de),亦是最(zui)先明白主要有(you)效成份(fen)為硝酸(suan)鉀(KNO3)。

火(huo)藥發(fa)明時間的三(san)種(zhong)爭議

第(di)一(yi)種看法認(ren)為我國(guo)(guo)漢(han)(han)代(dai)已(yi)發明了(le)火(huo)藥(yao)(yao)。持(chi)這(zhe)種觀點的(de)(de)(de)(de)人(ren)的(de)(de)(de)(de)根據(ju)是(shi)(shi)(shi)，在(zai)(zai)我國(guo)(guo)漢(han)(han)代(dai)，煉(lian)(lian)(lian)丹(dan)(dan)(dan)家在(zai)(zai)煉(lian)(lian)(lian)丹(dan)(dan)(dan)家在(zai)(zai)煉(lian)(lian)(lian)丹(dan)(dan)(dan)實(shi)踐中(zhong)已(yi)經(jing)使用(yong)硝(xiao)石(shi)和三黃(huang)共煉(lian)(lian)(lian)，因為在(zai)(zai)現存漢(han)(han)代(dai)煉(lian)(lian)(lian)丹(dan)(dan)(dan)的(de)(de)(de)(de)古籍《黃(huang)帝九鼎(ding)神(shen)丹(dan)(dan)(dan)經(jing)》這(zhe)本(ben)書中(zhong)，雖記述不甚詳細(xi)，卻都(dou)是(shi)(shi)(shi)講火(huo)法煉(lian)(lian)(lian)丹(dan)(dan)(dan)的(de)(de)(de)(de)，沒(mei)(mei)有(you)一(yi)個用(yong)硝(xiao)石(shi)、硫黃(huang)水(shui)煉(lian)(lian)(lian)的(de)(de)(de)(de)記載(zai)；而(er)在(zai)(zai)煉(lian)(lian)(lian)丹(dan)(dan)(dan)家編(bian)著的(de)(de)(de)(de)《三十六水(shui)法》中(zhong)，有(you)我國(guo)(guo)也(ye)是(shi)(shi)(shi)世界上(shang)最早見諸書籍的(de)(de)(de)(de)火(huo)藥(yao)(yao)名稱和軍(jun)用(yong)火(huo)藥(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)配方(fang)。但是(shi)(shi)(shi)，漢(han)(han)代(dai)并非33個丹(dan)(dan)(dan)方(fang)在(zai)(zai)煉(lian)(lian)(lian)丹(dan)(dan)(dan)中(zhong)都(dou)采用(yong)了(le)硝(xiao)石(shi)，但卻都(dou)是(shi)(shi)(shi)采用(yong)水(shui)煉(lian)(lian)(lian)，而(er)沒(mei)(mei)有(you)彩用(yong)火(huo)煉(lian)(lian)(lian)。因此，很可能(neng)當時的(de)(de)(de)(de)煉(lian)(lian)(lian)丹(dan)(dan)(dan)家在(zai)(zai)煉(lian)(lian)(lian)丹(dan)(dan)(dan)時有(you)意在(zai)(zai)回避火(huo)燒硝(xiao)石(shi)、硫黃(huang)的(de)(de)(de)(de)混合物了(le)，也(ye)就是(shi)(shi)(shi)說，漢(han)(han)代(dai)的(de)(de)(de)(de)煉(lian)(lian)(lian)丹(dan)(dan)(dan)家可能(neng)已(yi)經(jing)掌(zhang)握了(le)火(huo)藥(yao)(yao)。

第二種看法(fa)是(shi)，火藥(yao)是(shi)在(zai)(zai)我(wo)國(guo)晉代(dai)(dai)發明(ming)的(de)。我(wo)國(guo)晉代(dai)(dai)的(de)著名(ming)煉(lian)(lian)丹(dan)家(jia)葛洪(hong)的(de)《抱樸子(zi)·內篇》卷(juan)十一《仙(xian)藥(yao)》中(zhong)寫道：“又雄黃(huang)……餌服之(zhi)法(fa)，或(huo)以(yi)(yi)(yi)蒸(zheng)煮之(zhi)，或(huo)以(yi)(yi)(yi)酒(jiu)餌，或(huo)先以(yi)(yi)(yi)硝石(shi)(shi)化(hua)為水乃凝之(zhi)，或(huo)以(yi)(yi)(yi)玄胴腸裹蒸(zheng)之(zhi)于赤土之(zhi)下(xia)，或(huo)以(yi)(yi)(yi)松脂和之(zhi)。或(huo)以(yi)(yi)(yi)三(san)物煉(lian)(lian)之(zhi)，引之(zhi)如布(bu)，白如冰”。從(cong)這(zhe)段文字中(zhong)，我(wo)們(men)可以(yi)(yi)(yi)看出，晉代(dai)(dai)煉(lian)(lian)丹(dan)家(jia)在(zai)(zai)煉(lian)(lian)制丹(dan)藥(yao)的(de)過程中(zhong)，已經使用硝石(shi)(shi)、硫黃(huang)、炭三(san)物進行火煉(lian)(lian)了。而當三(san)物火煉(lian)(lian)時，在(zai)(zai)有(you)些情況(kuang)下(xia)（如硝石(shi)(shi)含量(liang)小），則可以(yi)(yi)(yi)得到氧化(hua)砷和單質砷（即“引之(zhi)如布(bu)，白如冰”）；在(zai)(zai)有(you)些情況(kuang)（如硝石(shi)(shi)量(liang)加大，并猛火加熱(re)）下(xia)，則會發生爆(bao)炸，這(zhe)種爆(bao)炸物就是(shi)原始的(de)火電廠藥(yao)。據此(ci)，有(you)人認為我(wo)國(guo)的(de)火藥(yao)發明(ming)始于晉代(dai)(dai)。

第三種看法認為，我國在唐代才發明火藥，因為我國唐代，煉丹家煉丹時，常常采用伏火法，即采取一定措施，去掉或改變金石藥料的毒性（伏去火毒）、易燃易爆性（伏火）、流動性、揮發性、升華性（成伏）等等。“伏火”一詞雖然最早在西漢書中出現，但到了唐代才有關金石藥料伏火的明確而詳細的文字記載。唐代《諸家神品丹法》上記載了一種“伏火硫黃法”，做法是取二兩硫黃和二兩硝石，研成粉末，放入鍋內，并將三個皂角子逐個點著，夾入鍋內，使硫黃和硝石燒燃。當木炭消去三分之一時，就馬上用水一起來冷卻并取出混合物，這就是“伏火”。等量的硝石、硫黃加上一定量的炭，不正是火藥的配方嗎？唐代丹書中

火藥是誰發明的

火(huo)藥(yao)(yao)(yao)是中國(guo)(guo)古(gu)代(dai)(dai)煉丹(dan)(dan)(dan)(dan)家(jia)(jia)在(zai)(zai)(zai)煉丹(dan)(dan)(dan)(dan)過(guo)程中發(fa)明的(de)。我國(guo)(guo)古(gu)代(dai)(dai)著(zhu)名的(de)煉丹(dan)(dan)(dan)(dan)家(jia)(jia)葛洪等(deng)(deng)，都曾在(zai)(zai)(zai)洛(luo)陽長(chang)期逗(dou)留過(guo)，偉(wei)大的(de)醫藥(yao)(yao)(yao)學(xue)(xue)家(jia)(jia)孫(sun)思邈生活(huo)在(zai)(zai)(zai)隋代(dai)(dai)和唐(tang)代(dai)(dai)早期，京兆華原(今陜西(xi)省耀(yao)縣(xian))人。他博涉經史百家(jia)(jia)學(xue)(xue)術，通達道經佛典，總結(jie)了唐(tang)以(yi)前(qian)的(de)臨床攻理論，收集方(fang)(fang)藥(yao)(yao)(yao)、針炙等(deng)(deng)內容，編(bian)著(zhu)為(wei)《千(qian)(qian)金(jin)要方(fang)(fang)》、《千(qian)(qian)金(jin)翼方(fang)(fang)》等(deng)(deng)書，在(zai)(zai)(zai)醫學(xue)(xue)上(shang)有(you)(you)較(jiao)大貢(gong)獻，被后世尊為(wei)"藥(yao)(yao)(yao)王"。他不僅是偉(wei)大的(de)醫藥(yao)(yao)(yao)學(xue)(xue)家(jia)(jia)，而且是著(zhu)名的(de)煉丹(dan)(dan)(dan)(dan)家(jia)(jia)，自號"孫(sun)真人"。他是總結(jie)以(yi)前(qian)煉丹(dan)(dan)(dan)(dan)家(jia)(jia)經驗基礎上(shang)收集河洛(luo)地(di)區和關中地(di)區煉丹(dan)(dan)(dan)(dan)家(jia)(jia)的(de)配方(fang)(fang)，最后提出硫磺伏火(huo)法這種較(jiao)為(wei)管用的(de)配方(fang)(fang)。總之，火(huo)藥(yao)(yao)(yao)的(de)發(fa)明與(yu)傳(chuan)播(bo)，和孫(sun)思邈有(you)(you)著(zhu)千(qian)(qian)絲萬縷的(de)聯系。

火(huo)藥發明(ming)對(dui)世界的意義

其一，火(huo)藥(yao)(yao)被(bei)(bei)應(ying)用(yong)(yong)(yong)于(yu)(yu)醫藥(yao)(yao)。明代大醫學家(jia)(jia)李時珍在《本草綱目(mu)》中明確記(ji)載(zai)，火(huo)藥(yao)(yao)可(ke)以(yi)治(zhi)療皮(pi)膚病，可(ke)以(yi)做(zuo)殺蟲劑等(deng)。現代《中藥(yao)(yao)臨床手冊》也記(ji)載(zai)“銀硝(xiao)，又(you)名硝(xiao)石(shi)、火(huo)硝(xiao)，為天然硝(xiao)酸鉀(jia)加工而成的(de)(de)(de)(de)結晶體(ti)，性味(wei)辛苦微咸溫(wen)。功能(neng)被(bei)(bei)結軟堅(jian)、利尿、瀉(xie)下。適用(yong)(yong)(yong)于(yu)(yu)黃(huang)膽、水(shui)腫(zhong)、砂(sha)淋、便(bian)秘、伏(fu)暑、瀉(xie)痢等(deng)癥(zheng)(zheng)……”“硫黃(huang)、酸、溫(wen)。有(you)毒，殺蟲，補火(huo)助陽(yang)。用(yong)(yong)(yong)于(yu)(yu)疥癬、陰疽等(deng)癥(zheng)(zheng)；用(yong)(yong)(yong)于(yu)(yu)命門火(huo)衰，腰(yao)膝冷，陽(yang)痿(wei)，以(yi)及腎氣(qi)不(bu)納(na)所(suo)致的(de)(de)(de)(de)喘逆和虛寒、腹(fu)痛(tong)(tong)等(deng)癥(zheng)(zheng)。”火(huo)藥(yao)(yao)原本是煉(lian)丹(dan)家(jia)(jia)為得到而長生不(bu)老(lao)藥(yao)(yao)而用(yong)(yong)(yong)硝(xiao)石(shi)、硫黃(huang)等(deng)金石(shi)藥(yao)(yao)料共煉(lian)而成，它固(gu)然不(bu)可(ke)以(yi)真(zhen)正做(zuo)長生不(bu)老(lao)的(de)(de)(de)(de)仙丹(dan)，但它被(bei)(bei)應(ying)用(yong)(yong)(yong)于(yu)(yu)治(zhi)病卻(que)是確信無疑的(de)(de)(de)(de)，現在中國(guo)民間(jian)還有(you)用(yong)(yong)(yong)火(huo)藥(yao)(yao)治(zhi)病的(de)(de)(de)(de)遺(yi)風和習慣。比如(ru)受輕(qing)傷止(zhi)血，農(nong)村急救法便(bian)是撕下火(huo)柴匣上的(de)(de)(de)(de)火(huo)藥(yao)(yao)皮(pi)緊帖在傷口上，便(bian)可(ke)以(yi)立(li)即血止(zhi)痛(tong)(tong)消，可(ke)謂神奇，又(you)臺(tai)民間(jian)用(yong)(yong)(yong)子彈里的(de)(de)(de)(de)火(huo)藥(yao)(yao)治(zhi)胃痛(tong)(tong)，效果也很理想。

其二(er)，火(huo)(huo)藥(yao)被應用于捕獵(lie)。火(huo)(huo)藥(yao)的(de)(de)(de)易燃易爆性，古煉丹家早就掌握了，聰明的(de)(de)(de)先人知(zhi)道它的(de)(de)(de)威力以后(hou)，便用來(lai)防身，以對(dui)付(fu)猛獸長蟲的(de)(de)(de)襲(xi)擊(ji)。如設(she)置陷(xian)阱，射殺獵(lie)物等等。據(ju)《續(xu)夷堅志》記載(zai)，金大定（1161～1189）末年(nian)，也就是南宋孝宗乾道（1185～1189）年(nian)間，金朝(chao)陽曲(qu)（今山西太原）北鄭(zheng)村有一個(ge)叫鐵(tie)李(li)(li)的(de)(de)(de)獵(lie)人，專(zhuan)以捕狐為(wei)生，他在捕捉狐貍(li)時，使用一種叫“火(huo)(huo)罐(guan)”的(de)(de)(de)捕獵(lie)工(gong)具。一旦鐵(tie)李(li)(li)發(fa)現狐貍(li)的(de)(de)(de)行(xing)蹤，便在狐貍(li)必經之(zhi)處張網埋伏(fu)，拴一只鴿子為(wei)誘餌，自(zi)己則爬到樹(shu)上守候。二(er)更時分(fen)，狐群來(lai)到，鐵(tie)李(li)(li)立刻將帶在腰間的(de)(de)(de)“火(huo)(huo)罐(guan)”的(de)(de)(de)“卷罐(guan)”點燃，投擲(zhi)到樹(shu)下，火(huo)(huo)罐(guan)中的(de)(de)(de)火(huo)(huo)藥(yao)著火(huo)(huo)，發(fa)出猛烈(lie)的(de)(de)(de)爆炸(zha)聲，狐貍(li)惶惶逃竄(cuan)，被事(shi)行(xing)張好的(de)(de)(de)網網住。鐵(tie)李(li)(li)使用的(de)(de)(de)“火(huo)(huo)罐(guan)”肯(ken)定就是火(huo)(huo)藥(yao)制品(pin)，火(huo)(huo)藥(yao)確實也有驚嚇動物的(de)(de)(de)威力。

其三，火(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)被應(ying)用(yong)于(yu)軍(jun)(jun)事(shi)。大概在唐代末年，火(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)被應(ying)用(yong)于(yu)軍(jun)(jun)事(shi)上(shang)。當時(shi)藩鎮割據(ju)，戰(zhan)爭(zheng)頻繁。唐昭宗(zong)天(tian)佑元年（904年），楊(yang)行(xing)密(mi)的(de)(de)(de)軍(jun)(jun)隊圍(wei)攻豫章(zhang)（今江西南昌），在這次戰(zhan)爭(zheng)中，楊(yang)行(xing)密(mi)的(de)(de)(de)軍(jun)(jun)隊用(yong)拋石(shi)機發射“火(huo)(huo)(huo)(huo)炮(pao)”（一(yi)(yi)種用(yong)火(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)和砒黃、淀粉等成(cheng)(cheng)分做(zuo)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)球狀火(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)團）焚(fen)燒豫章(zhang)的(de)(de)(de)龍沙門。（見(jian)《九國志》卷(juan)二）這是目前已知我(wo)國最早(zao)的(de)(de)(de)火(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)兵(bing)器(qi)(qi)，也是我(wo)國火(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)應(ying)用(yong)于(yu)寰事(shi)的(de)(de)(de)最早(zao)史料記載。也就是說，我(wo)國在公元9世(shi)紀(ji)末、10世(shi)紀(ji)初(chu)發明了(le)(le)火(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)兵(bing)器(qi)(qi)，火(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)第一(yi)(yi)次應(ying)用(yong)到(dao)軍(jun)(jun)事(shi)上(shang)。到(dao)了(le)(le)宋代，火(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)在軍(jun)(jun)事(shi)上(shang)使用(yong)逐漸多起來。據(ju)宋仁宗(zong)時(shi)編(bian)輯的(de)(de)(de)軍(jun)(jun)事(shi)百科武(wu)典籍《武(wu)經(jing)總要》記載，北宋早(zao)中期的(de)(de)(de)火(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)武(wu)器(qi)(qi)主要有火(huo)(huo)(huo)(huo)炮(pao)（一(yi)(yi)種圓形(xing)火(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)團）、蒺藜火(huo)(huo)(huo)(huo)球、鐵(tie)咀火(huo)(huo)(huo)(huo)鷂、毒藥(yao)煙球、竹火(huo)(huo)(huo)(huo)鷂、火(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)鞭箭、猛火(huo)(huo)(huo)(huo)油炬(ju)、火(huo)(huo)(huo)(huo)箭等十(shi)余種。例如霹靂(li)火(huo)(huo)(huo)(huo)球，其制作是取一(yi)(yi)根長(chang)三節(jie)，粗約4.95cm沒(mei)有裂(lie)縫(feng)的(de)(de)(de)竹子，不(bu)要去節(jie)，用(yong)鐵(tie)鑄的(de)(de)(de)大小(xiao)不(bu)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)薄片30片，加上(shang)1.5～2kg火(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)，調(diao)合裹附于(yu)竹子上(shang)成(cheng)(cheng)球狀，兩(liang)頭各留出竹子寸許，這樣，便成(cheng)(cheng)了(le)(le)霹靂(li)火(huo)(huo)(huo)(huo)球。對敵施放(fang)時(shi)，用(yong)燒紅(hong)的(de)(de)(de)“火(huo)(huo)(huo)(huo)錐”烙(luo)球，爆炸(zha)聲如霹靂(li)，煙焰(yan)猛烈。

其(qi)四，火藥被應用(yong)于驅邪(xie)祈福以及娛樂等(deng)。這是火藥民用(yong)最廣泛的用(yong)途。