1.豬(zhu)喜污(wu)穢。其生(sheng)活區域骯臟不堪(kan)，食(shi)(shi)用(yong)的(de)(de)(de)(de)飼(si)料也(ye)是(shi)污(wu)穢的(de)(de)(de)(de)，難(nan)與食(shi)(shi)草類(lei)動(dong)物相(xiang)比(bi)。俗話說：“虎(hu)毒不食(shi)(shi)子”，但豬(zhu)一旦餓極了，連(lian)親(qin)生(sheng)豬(zhu)崽也(ye)照食(shi)(shi)不誤。一般(ban)的(de)(de)(de)(de)動(dong)物，即(ji)便是(shi)小鳥也(ye)會與飼(si)養(yang)它(ta)的(de)(de)(de)(de)人建立(li)某種感情，義犬(quan)救主等(deng)動(dong)物助人的(de)(de)(de)(de)故事廣為人知(zhi)，但豬(zhu)卻有(you)時連(lian)飼(si)養(yang)它(ta)的(de)(de)(de)(de)人家的(de)(de)(de)(de)嬰孩也(ye)有(you)拱(gong)死吃掉的(de)(de)(de)(de)現象(xiang)，它(ta)的(de)(de)(de)(de)性格，就連(lian)狼和老虎(hu)等(deng)兇(xiong)暴的(de)(de)(de)(de)動(dong)物都難(nan)以相(xiang)比(bi)。

2.還有，豬的(de)(de)脖子上只有一(yi)(yi)根筋，既不能看到天(tian)，也不能回(hui)頭，穆斯(si)(si)林們是講(jiang)究回(hui)心轉意的(de)(de)，而豬的(de)(de)這(zhe)一(yi)(yi)特性(xing)和穆斯(si)(si)林們的(de)(de)這(zhe)一(yi)(yi)生活(huo)習慣背道而馳，這(zhe)也是穆斯(si)(si)林們不吃豬肉的(de)(de)一(yi)(yi)個原因。

3.亂(luan)倫交配。幼豬一(yi)旦到發(fa)情期(qi)，有(you)的會同(tong)生養他的母（公）豬交配，繁衍后代無上(shang)下、尊幼之 分，在一(yi)般動物(wu)中(zhong)也鮮有(you)此事。

事實上對穆斯林而言，不僅(jin)不養豬、不食其肉，還要在生活習(xi)(xi)性方(fang)面杜絕(jue)污穢、骯臟(zang)、貪婪、懶散、愚蠢等(deng)豬及其與之相(xiang)似的動物所具(ju)有(you)的惡習(xi)(xi)，象以上這些惡習(xi)(xi)，《古蘭經》無一不加譴責，其它社會文明也同樣唾棄，不吃也就(jiu)意味著遠(yuan)離它所具(ju)有(you)的惡習(xi)(xi)。

這也(ye)就是(shi)為什么穆斯林(lin)同樣也(ye)不吃兇禽猛(meng)獸等怪異、貪(tan)婪、殘忍動物的原(yuan)因(yin)。穆斯林(lin)可以食用(yong)的標(biao)準(zhun)就是(shi)“佳美”，正所謂“貌(mao)俊、性溫、潔凈”可食(shi)，“貌(mao)異、性惡、污(wu)穢(hui)”不食(shi)。