佛(fo)言(yan)。人(ren)有二十(shi)難(nan)(nan)(nan)、貧(pin)窮(qiong)布施(shi)難(nan)(nan)(nan)、豪貴學(xue)道(dao)難(nan)(nan)(nan)、棄(qi)命必死難(nan)(nan)(nan)、得睹佛(fo)經(jing)難(nan)(nan)(nan)、生(sheng)值佛(fo)世難(nan)(nan)(nan)、忍(ren)色忍(ren)欲(yu)難(nan)(nan)(nan)、見(jian)好不求(qiu)難(nan)(nan)(nan)、被辱不嗔難(nan)(nan)(nan)、有勢不臨(lin)難(nan)(nan)(nan)、觸事無心(xin)難(nan)(nan)(nan)、廣(guang)學(xue)博究難(nan)(nan)(nan)、除滅我慢難(nan)(nan)(nan)、不輕(qing)未學(xue)難(nan)(nan)(nan)、心(xin)行平等難(nan)(nan)(nan)、不說是非難(nan)(nan)(nan)、會善知識難(nan)(nan)(nan)、見(jian)性學(xue)道(dao)難(nan)(nan)(nan)、隨化(hua)度人(ren)難(nan)(nan)(nan)、睹境不動難(nan)(nan)(nan)、善解方便難(nan)(nan)(nan)。——《佛(fo)說四十(shi)二章經(jing)》 【宣化(hua)上人(ren)淺釋】

“佛言”：佛又說了，“人(ren)(ren)有(you)(you)二(er)十難(nan)(nan)(nan)”：所有(you)(you)的(de)(de)人(ren)(ren)都(dou)有(you)(you)二(er)十種難(nan)(nan)(nan)。怎么叫(jiao)難(nan)(nan)(nan)呢?難(nan)(nan)(nan)，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)容(rong)(rong)易(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)事情(qing)。容(rong)(rong)易(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)事情(qing)就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)難(nan)(nan)(nan)了；不(bu)(bu)(bu)容(rong)(rong)易(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)事情(qing)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)難(nan)(nan)(nan)，這(zhe)不(bu)(bu)(bu)容(rong)(rong)易(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)事情(qing)，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)逆(ni)，所謂逆(ni)境，是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)容(rong)(rong)易(yi)(yi)(yi)(yi)明白、不(bu)(bu)(bu)容(rong)(rong)易(yi)(yi)(yi)(yi)認識(shi)的(de)(de)；這(zhe)個容(rong)(rong)易(yi)(yi)(yi)(yi)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)順，順就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)人(ren)(ren)覺得好受一點(dian)。那(nei)么這(zhe)二(er)十種難(nan)(nan)(nan)，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)容(rong)(rong)易(yi)(yi)(yi)(yi)做的(de)(de)。

第(di)一就是(shi)“貧窮布(bu)(bu)施(shi)難”：你(ni)(ni)若有(you)(you)錢，想(xiang)做(zuo)布(bu)(bu)施(shi)，那是(shi)很(hen)容易來做(zuo)布(bu)(bu)施(shi)的(de)，因為你(ni)(ni)有(you)(you)。有(you)(you)，用一點也(ye)不算個什么；你(ni)(ni)若沒有(you)(you)，而能(neng)布(bu)(bu)施(shi)，那才(cai)是(shi)真(zhen)正的(de)布(bu)(bu)施(shi)。因為你(ni)(ni)能(neng)做(zuo)到(dao)所謂做(zuo)不到(dao)的(de)事情(qing)，這事才(cai)是(shi)真(zhen)；你(ni)(ni)做(zuo)得到(dao)的(de)事情(qing)才(cai)去做(zuo)，那是(shi)人(ren)(ren)人(ren)(ren)都可以(yi)做(zuo)的(de)。人(ren)(ren)人(ren)(ren)都能(neng)做(zuo)得到(dao)的(de)，你(ni)(ni)去做(zuo)，那沒有(you)(you)什么出(chu)奇；人(ren)(ren)人(ren)(ren)做(zuo)不到(dao)，你(ni)(ni)能(neng)做(zuo)得到(dao)，這就是(shi)出(chu)乎其類，拔乎其萃，超(chao)出(chu)一切的(de)人(ren)(ren)了(le)。出(chu)乎其類，拔乎其萃，就是(shi)和一般人(ren)(ren)不同了(le)。

講到(dao)貧(pin)窮布施難(nan)(nan)，我們(men)可以(yi)說一(yi)個公案。在釋迦牟尼佛住世(shi)的時候(hou)，有這(zhe)么(me)一(yi)個最(zui)貧(pin)窮的人(ren)(ren)(ren)，他(ta)(ta)雖然(ran)貧(pin)窮，但是(shi)(shi)他(ta)(ta)還有個太太，就(jiu)(jiu)(jiu)夫(fu)婦(fu)倆(lia)(lia)。可是(shi)(shi)夫(fu)婦(fu)倆(lia)(lia)的生活(huo)非常困難(nan)(nan)，只有那么(me)一(yi)個小破房子(zi)(zi)住，可是(shi)(shi)沒(mei)(mei)有飯(fan)吃(chi)，沒(mei)(mei)有衣服穿(chuan)(chuan)(chuan)，窮得這(zhe)個樣子(zi)(zi)，只好天(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)去乞討(tao)(tao)，到(dao)街上(shang)去和人(ren)(ren)(ren)要飯(fan)吃(chi)。要飯(fan)吃(chi)，這(zhe)不是(shi)(shi)很難(nan)(nan)的一(yi)件事，難(nan)(nan)的是(shi)(shi)夫(fu)婦(fu)倆(lia)(lia)沒(mei)(mei)有衣服穿(chuan)(chuan)(chuan)，只有一(yi)條(tiao)褲(ku)子(zi)(zi)。兩(liang)個人(ren)(ren)(ren)穿(chuan)(chuan)(chuan)一(yi)條(tiao)褲(ku)子(zi)(zi)，你(ni)說這(zhe)一(yi)條(tiao)褲(ku)子(zi)(zi)怎(zen)么(me)穿(chuan)(chuan)(chuan)呢?就(jiu)(jiu)(jiu)只能輪流(liu)著(zhu)穿(chuan)(chuan)(chuan)。怎(zen)么(me)穿(chuan)(chuan)(chuan)呢?譬如今(jin)天(tian)(tian)(tian)丈夫(fu)出(chu)去討(tao)(tao)飯(fan)吃(chi)，就(jiu)(jiu)(jiu)穿(chuan)(chuan)(chuan)這(zhe)條(tiao)褲(ku)子(zi)(zi)出(chu)去討(tao)(tao)飯(fan)，討(tao)(tao)回來的飯(fan)，夫(fu)婦(fu)分(fen)(fen)著(zhu)吃(chi)。明天(tian)(tian)(tian)呢，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)太太出(chu)去討(tao)(tao)飯(fan)，也(ye)穿(chuan)(chuan)(chuan)上(shang)這(zhe)條(tiao)褲(ku)子(zi)(zi)。在家里(li)的這(zhe)個人(ren)(ren)(ren)就(jiu)(jiu)(jiu)沒(mei)(mei)有褲(ku)子(zi)(zi)穿(chuan)(chuan)(chuan)，出(chu)去討(tao)(tao)飯(fan)的這(zhe)個人(ren)(ren)(ren)就(jiu)(jiu)(jiu)有褲(ku)子(zi)(zi)穿(chuan)(chuan)(chuan)，要回來的飯(fan)，還是(shi)(shi)兩(liang)個人(ren)(ren)(ren)分(fen)(fen)著(zhu)吃(chi)。這(zhe)樣子(zi)(zi)馬(ma)(ma)馬(ma)(ma)虎虎的，也(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)天(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)這(zhe)么(me)維持生活(huo)，你(ni)看!窮得這(zhe)樣子(zi)(zi)，可以(yi)說是(shi)(shi)最(zui)窮的人(ren)(ren)(ren)了。

在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)時候，有一(yi)(yi)位辟支(zhi)佛(fo)，前面(mian)講過(guo)辟支(zhi)佛(fo)有宿(su)命(ming)通(tong)的，他(ta)一(yi)(yi)觀察：這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)(liang)個(ge)人在(zai)宿(su)世之中不肯做布(bu)施(shi)，所(suo)以今生(sheng)就(jiu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)么(me)(me)(me)窮(qiong)，窮(qiong)得(de)要(yao)兩(liang)(liang)個(ge)人穿一(yi)(yi)條(tiao)褲子(zi)。“啊!這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)回(hui)我(wo)(wo)要(yao)度他(ta)們去!”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)辟支(zhi)佛(fo)就(jiu)發愿(yuan)要(yao)度這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)(liang)個(ge)人，讓他(ta)們有機(ji)會種福，于(yu)是到這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)夫婦(fu)的門前來化(hua)緣(yuan)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)辟支(zhi)佛(fo)是一(yi)(yi)個(ge)比丘的樣(yang)子(zi)，站在(zai)那個(ge)地方，托著缽在(zai)化(hua)緣(yuan)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)對夫婦(fu)一(yi)(yi)看，有個(ge)和尚來化(hua)緣(yuan)，自己家里(li)什么(me)(me)(me)也(ye)沒(mei)有，啊!飲食也(ye)沒(mei)有，衣(yi)服也(ye)沒(mei)有，只(zhi)有一(yi)(yi)條(tiao)褲子(zi)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)丈夫就(jiu)對太太說：“唉!我(wo)(wo)們都要(yao)發一(yi)(yi)點布(bu)施(shi)心來求(qiu)(qiu)求(qiu)(qiu)福。為什么(me)(me)(me)我(wo)(wo)們這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)么(me)(me)(me)窮(qiong)呢?就(jiu)是以前我(wo)(wo)們不肯布(bu)施(shi)，所(suo)以現在(zai)窮(qiong)得(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)樣(yang)子(zi)，我(wo)(wo)們應該做個(ge)布(bu)施(shi)。”

太(tai)太(tai)說(shuo)：“做布施?我(wo)們有什么可以(yi)布施?”

丈夫就說：“我(wo)們還有(you)一條(tiao)褲子啊!可以布施給這(zhe)出家人(ren)。”

太(tai)太(tai)就發了(le)脾氣，說：“你真是混帳、糊涂!我(wo)們(men)就一條褲(ku)子(zi)，如果布施給比(bi)丘，我(wo)們(men)連(lian)這(zhe)出去要(yao)飯的本錢都沒有了(le)，我(wo)們(men)用什么(me)可以(yi)再向人乞(qi)食呢?只有這(zhe)一條褲(ku)子(zi)輪流著穿，還可以(yi)出去討(tao)飯；要(yao)是把褲(ku)子(zi)也(ye)布施了(le)，我(wo)們(men)怎么(me)出去呢?”

丈夫(fu)就勸他(ta)太(tai)(tai)太(tai)(tai)：“不錯，這(zhe)是很不容易(yi)的(de)(de)，但是我們不管自(zi)己的(de)(de)生活，布施褲(ku)子給這(zhe)比丘(qiu)，我們兩個不出去，就在這(zhe)兒餓(e)死算了(le)，還管那(nei)么多干什么?你(ni)看，那(nei)比丘(qiu)在這(zhe)兒也不走。”

太太一(yi)聽(ting)，嘆(tan)了一(yi)口氣說：“唉!好吧，你歡喜布施(shi)，就(jiu)布施(shi)好了!”這夫嫦(chang)倆就(jiu)把這一(yi)條(tiao)褲(ku)(ku)子(zi)，從(cong)窗戶遞給這比丘(qiu)了，這比丘(qiu)是(shi)個證果的(de)辟(pi)支佛(fo)，他接受(shou)這條(tiao)褲(ku)(ku)子(zi)后(hou)，就(jiu)到釋(shi)迦牟(mou)尼佛(fo)那個地方去，輾轉供養釋(shi)迦牟(mou)尼佛(fo)，說：“這是(shi)我(wo)方才在一(yi)個窮苦人(ren)家化來的(de)一(yi)條(tiao)褲(ku)(ku)子(zi)，這條(tiao)褲(ku)(ku)子(zi)是(shi)他全家的(de)財產，可是(shi)他都(dou)布施(shi)給我(wo)了。”

釋迦(jia)牟尼佛就(jiu)接受這(zhe)條褲子。接受之后，就(jiu)對人說(shuo)：“這(zhe)功德是很(hen)大的，他(ta)家里就(jiu)這(zhe)么一條褲子，都能布施出來供養這(zhe)比(bi)丘(qiu)，尤其供養的是個(ge)辟(pi)支佛，所以能得福無(wu)量，將(jiang)來是有很(hen)大的福。”

當(dang)時在(zai)釋迦牟(mou)尼佛(fo)(fo)這(zhe)個(ge)(ge)法(fa)(fa)會里，這(zhe)國(guo)家的國(guo)王(wang)也(ye)在(zai)這(zhe)兒，國(guo)王(wang)一(yi)聽，就想：“自己國(guo)家有這(zhe)么(me)(me)(me)一(yi)個(ge)(ge)窮得(de)(de)連(lian)飯(fan)也(ye)沒(mei)得(de)(de)吃(chi)，連(lian)衣服也(ye)沒(mei)得(de)(de)穿的人(ren)，自己在(zai)皇(huang)宮里吃(chi)得(de)(de)那(nei)么(me)(me)(me)好(hao)，穿得(de)(de)也(ye)那(nei)么(me)(me)(me)好(hao)，這(zhe)怎么(me)(me)(me)能(neng)對得(de)(de)住老(lao)百姓呢?”于是國(guo)王(wang)生了大慚愧心(xin)，就派人(ren)到(dao)這(zhe)窮苦的家庭去(qu)送米(mi)、送面、送吃(chi)的、送穿的，送了很多(duo)。這(zhe)兩夫婦即刻就得(de)(de)到(dao)果報(bao)了，才布施一(yi)條(tiao)褲子，現在(zai)什么(me)(me)(me)都有了。他(ta)們以后也(ye)去(qu)見(jian)佛(fo)(fo)，佛(fo)(fo)就為他(ta)們說(shuo)法(fa)(fa)，一(yi)說(shuo)法(fa)(fa)，這(zhe)兩人(ren)即刻就證到(dao)初(chu)果。

所以說貧(pin)窮布(bu)施難。你(ni)(ni)在難的(de)時(shi)候，若(ruo)再能(neng)(neng)(neng)(neng)布(bu)施，這(zhe)才是真正有布(bu)施心；越難你(ni)(ni)越能(neng)(neng)(neng)(neng)做，這(zhe)才有價值。好(hao)像我們人(ren)(ren)(ren)不(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)捱(ai)(ai)罵，若(ruo)有人(ren)(ren)(ren)罵我們，我們能(neng)(neng)(neng)(neng)受，這(zhe)就是有德行(xing)；人(ren)(ren)(ren)也不(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)捱(ai)(ai)打(da)，若(ruo)有人(ren)(ren)(ren)打(da)你(ni)(ni)，你(ni)(ni)能(neng)(neng)(neng)(neng)接(jie)受，能(neng)(neng)(neng)(neng)認識：“啊!這(zhe)是善(shan)知識，他能(neng)(neng)(neng)(neng)令(ling)(ling)我消業(ye)障，能(neng)(neng)(neng)(neng)令(ling)(ling)我出(chu)苦海，這(zhe)是最(zui)難得的(de)善(shan)知識。”無論(lun)哪(na)一位，境界來了，你(ni)(ni)們要(yao)認識，說你(ni)(ni)不(bu)好(hao)的(de)人(ren)(ren)(ren)，那正是你(ni)(ni)的(de)善(shan)知識。不(bu)要(yao)聽人(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)贊嘆你(ni)(ni)一聲，就好(hao)像小孩子吃(chi)糖似的(de)，高興得不(bu)得了；人(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)毀(hui)謗一聲，就比吃(chi)黃蓮還苦，不(bu)要(yao)這(zhe)樣子。

佛說二十難(nan)，人生豈止(zhi)二十難(nan)，這(zhe)難(nan)可(ke)就多了，難(nan)的(de)事情來了，你(ni)能(neng)把(ba)它處(chu)理得很容易(yi)，那(nei)就是明白佛法了。

“豪(hao)貴學(xue)道難(nan)”：豪(hao)，富豪(hao)，很(hen)(hen)(hen)有(you)(you)(you)錢(qian)的(de)(de)(de)(de)；貴，就(jiu)是尊貴，很(hen)(hen)(hen)有(you)(you)(you)地位，很(hen)(hen)(hen)有(you)(you)(you)勢力的(de)(de)(de)(de)。既(ji)有(you)(you)(you)錢(qian)又有(you)(you)(you)勢力，當然生活很(hen)(hen)(hen)安定，不(bu)像(xiang)方才說的(de)(de)(de)(de)那對夫婦，只有(you)(you)(you)一(yi)條褲子，那么樣(yang)地苦(ku)惱。豪(hao)貴的(de)(de)(de)(de)人穿的(de)(de)(de)(de)衣服很(hen)(hen)(hen)多(duo)，錢(qian)也很(hen)(hen)(hen)多(duo)可(ke)以用，并且有(you)(you)(you)很(hen)(hen)(hen)多(duo)高尚的(de)(de)(de)(de)親戚(qi)，又有(you)(you)(you)很(hen)(hen)(hen)多(duo)有(you)(you)(you)名望的(de)(de)(de)(de)朋友。在這(zhe)(zhe)時候(hou)，你(ni)教他(ta)修行用功，出家學(xue)道，這(zhe)(zhe)是很(hen)(hen)(hen)不(bu)容(rong)易的(de)(de)(de)(de)。因為什(shen)么呢?他(ta)一(yi)切(qie)一(yi)切(qie)都(dou)(dou)滿足，一(yi)切(qie)一(yi)切(qie)都(dou)(dou)覺(jue)得很(hen)(hen)(hen)快樂，什(shen)么都(dou)(dou)很(hen)(hen)(hen)自由。住(zhu)的(de)(de)(de)(de)房子像(xiang)皇宮一(yi)樣(yang)，吃(chi)的(de)(de)(de)(de)都(dou)(dou)是一(yi)般人吃(chi)不(bu)著的(de)(de)(de)(de)最名貴、最有(you)(you)(you)價值的(de)(de)(de)(de)東(dong)西，所以你(ni)要(yao)他(ta)修道，這(zhe)(zhe)是不(bu)容(rong)易的(de)(de)(de)(de)。

“棄命必死難”：棄命就(jiu)是不(bu)要(yao)命了(le)，但是即使你不(bu)要(yao)命，也(ye)不(bu)一定(ding)(ding)就(jiu)可以死的。好像有(you)時候人想(xiang)要(yao)自殺，吃安眠藥，吃得少了(le)，他又活過(guo)來了(le)，這就(jiu)是想(xiang)不(bu)要(yao)命，卻不(bu)一定(ding)(ding)會(hui)死的。如果你想(xiang)不(bu)要(yao)命，就(jiu)一定(ding)(ding)會(hui)死，那(nei)就(jiu)不(bu)難啰!

又有(you)一個說法，你(ni)這(zhe)命不要(yao)了，當(dang)然會(hui)(hui)死(si)；就算(suan)你(ni)想要(yao)命，用種種方法來保護(hu)著，教它一定(ding)不死(si)，這(zhe)也(ye)是辦不到的。人(ren)人(ren)都會(hui)(hui)死(si)，沒有(you)一個人(ren)是永遠(yuan)長生不老(lao)，長生不死(si)的。沒有(you)這(zhe)種事，所以(yi)說棄(qi)命必(bi)死(si)難。

“得睹佛(fo)(fo)(fo)(fo)經(jing)(jing)難(nan)”：你(ni)們(men)各位不(bu)(bu)(bu)要以為現在能(neng)聽(ting)講經(jing)(jing)，又能(neng)看經(jing)(jing)，覺得很容(rong)易(yi)(yi)，這(zhe)是不(bu)(bu)(bu)容(rong)易(yi)(yi)的(de)(de)——“無上甚深(shen)微妙(miao)法(fa)，百(bai)千萬劫難(nan)遭遇，我(wo)今見(jian)開(kai)得受(shou)持，愿解如來真實義。”你(ni)想(xiang)一想(xiang)!這(zhe)佛(fo)(fo)(fo)(fo)經(jing)(jing)是不(bu)(bu)(bu)容(rong)易(yi)(yi)遇著的(de)(de)，況(kuang)且我(wo)們(men)這(zhe)人身(shen)也是不(bu)(bu)(bu)容(rong)易(yi)(yi)得的(de)(de)。今生(sheng)得著人身(shen)，又遇到(dao)了(le)佛(fo)(fo)(fo)(fo)經(jing)(jing)，還(huan)能(neng)聽(ting)人講佛(fo)(fo)(fo)(fo)經(jing)(jing)，這(zhe)是不(bu)(bu)(bu)容(rong)易(yi)(yi)的(de)(de)，這(zhe)都(dou)是無量劫以前你(ni)們(men)就(jiu)種了(le)大善根(gen)。

“生值佛(fo)(fo)(fo)世(shi)難”：你生在(zai)有(you)佛(fo)(fo)(fo)出(chu)世(shi)的時(shi)候，這也不容易。雖然現在(zai)佛(fo)(fo)(fo)滅度了，但還有(you)佛(fo)(fo)(fo)法，還可以學佛(fo)(fo)(fo)，還可以修行，這都是很幸運的。

“忍(ren)(ren)(ren)(ren)色(se)忍(ren)(ren)(ren)(ren)欲(yu)(yu)難”：這色(se)、欲(yu)(yu)——男女(nv)之情(qing)(qing)這種愛欲(yu)(yu)，是(shi)(shi)不容(rong)易忍(ren)(ren)(ren)(ren)的。因為一般人(ren)平常的情(qing)(qing)形，都是(shi)(shi)這種生理，男女(nv)要結婚，這都忍(ren)(ren)(ren)(ren)不住的。你若(ruo)能忍(ren)(ren)(ren)(ren)得(de)住，能忍(ren)(ren)(ren)(ren)色(se)、忍(ren)(ren)(ren)(ren)欲(yu)(yu)，對境界無心，能有(you)忍(ren)(ren)(ren)(ren)力，這也是(shi)(shi)不容(rong)易的。你忍(ren)(ren)(ren)(ren)來(lai)忍(ren)(ren)(ren)(ren)去忍(ren)(ren)(ren)(ren)不住了，就顛倒了；忍(ren)(ren)(ren)(ren)來(lai)忍(ren)(ren)(ren)(ren)去忍(ren)(ren)(ren)(ren)不住，又顛倒了，所(suo)以(yi)這忍(ren)(ren)(ren)(ren)色(se)、忍(ren)(ren)(ren)(ren)欲(yu)(yu)也是(shi)(shi)不容(rong)易的。

“見好(hao)不(bu)(bu)求(qiu)難(nan)”：見到(dao)什么好(hao)事，你不(bu)(bu)去貪求(qiu)，這也是不(bu)(bu)容(rong)(rong)易的。人人都是見著(zhu)好(hao)就貪了，所以(yi)見好(hao)不(bu)(bu)貪求(qiu)，這也是不(bu)(bu)容(rong)(rong)易的。

“被(bei)(bei)(bei)辱不(bu)(bu)嗔難(nan)”：好像(xiang)無緣(yuan)(yuan)無故就(jiu)(jiu)被(bei)(bei)(bei)人打一(yi)頓(dun)，無緣(yuan)(yuan)無故就(jiu)(jiu)被(bei)(bei)(bei)人罵一(yi)頓(dun)，也不(bu)(bu)因為有什么理由，他就(jiu)(jiu)來(lai)侮(wu)(wu)辱你(ni)一(yi)番。侮(wu)(wu)辱就(jiu)(jiu)是對你(ni)不(bu)(bu)客氣，對你(ni)很不(bu)(bu)好，這時候你(ni)不(bu)(bu)嗔恨(hen)，心里(li)能(neng)像(xiang)沒有那回事似的(de)，這是不(bu)(bu)容(rong)(rong)易的(de)。不(bu)(bu)容(rong)(rong)易，你(ni)若能(neng)做，那就(jiu)(jiu)是過來(lai)人了，就(jiu)(jiu)是過來(lai)了。

“有(you)(you)勢不(bu)(bu)臨(lin)(lin)難”：有(you)(you)勢，就是有(you)(you)勢力(li)。好像那作官的(de)(de)，他(ta)(ta)要殺(sha)(sha)人(ren)(ren)(ren)就殺(sha)(sha)人(ren)(ren)(ren)，這叫(jiao)倚勢凌(ling)人(ren)(ren)(ren)。人(ren)(ren)(ren)家沒有(you)(you)犯法，他(ta)(ta)用他(ta)(ta)的(de)(de)勢力(li)去把人(ren)(ren)(ren)殺(sha)(sha)了，這叫(jiao)有(you)(you)勢。臨(lin)(lin)，就是臨(lin)(lin)到其他(ta)(ta)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)身上去。有(you)(you)這種(zhong)權(quan)力(li)，就隨(sui)便(bian)(bian)殺(sha)(sha)人(ren)(ren)(ren)，這叫(jiao)有(you)(you)勢臨(lin)(lin)了。不(bu)(bu)臨(lin)(lin)，就是不(bu)(bu)仗著(zhu)權(quan)力(li)去欺壓人(ren)(ren)(ren)。雖有(you)(you)權(quan)力(li)，還(huan)是尊重人(ren)(ren)(ren)，不(bu)(bu)隨(sui)便(bian)(bian)殺(sha)(sha)人(ren)(ren)(ren)，隨(sui)便(bian)(bian)欺負人(ren)(ren)(ren)，這叫(jiao)有(you)(you)勢不(bu)(bu)臨(lin)(lin)，這也不(bu)(bu)容易(yi)(yi)的(de)(de)。雖不(bu)(bu)容易(yi)(yi)，但是你若能那樣(yang)做，這是最好的(de)(de)。

“觸(chu)事(shi)無心難”：觸(chu)事(shi)，你無論遇著什(shen)么事(shi)，你要能(neng)以無心處之，以無心應付。事(shi)情來了，也不(bu)要緊(jin)，隨緣處理；事(shi)情去了，更不(bu)要緊(jin)。就(jiu)是事(shi)來則應，事(shi)去則靜，這叫無心，沒有(you)執著心，沒有(you)妄想(xiang)心。

“廣學(xue)博究難”：廣學(xue)，就是(shi)(shi)廣泛地去(qu)學(xue)習；博究，是(shi)(shi)多多地研(yan)究，這也是(shi)(shi)不容易做(zuo)的事情。

“除滅我(wo)(wo)慢難”：人人都有一個我(wo)(wo)慢，你若想要把我(wo)(wo)慢除滅了它，沒有我(wo)(wo)慢，這也不容(rong)易的(de)。

“不(bu)(bu)(bu)輕(qing)未(wei)學(xue)(xue)難”：你們各位先出家的(de)，都(dou)要知道這一點(dian)，對沒有學(xue)(xue)佛(fo)法(fa)的(de)，你不(bu)(bu)(bu)能輕(qing)慢(man)他(ta)。你若輕(qing)慢(man)他(ta)，那就叫輕(qing)慢(man)未(wei)學(xue)(xue)了。對不(bu)(bu)(bu)懂佛(fo)法(fa)的(de)人(ren)，你應(ying)該(gai)用種(zhong)種(zhong)的(de)方便法(fa)門來教化他(ta)，不(bu)(bu)(bu)應(ying)該(gai)輕(qing)慢(man)他(ta)，不(bu)(bu)(bu)可輕(qing)忽他(ta)，不(bu)(bu)(bu)可對他(ta)很不(bu)(bu)(bu)客氣的(de)。在佛(fo)教里有這四種(zhong)的(de)不(bu)(bu)(bu)可忽，佛(fo)也常(chang)(chang)常(chang)(chang)這么說。什么是四種(zhong)不(bu)(bu)(bu)可忽呢(ni)?

（一(yi)）火(huo)雖(sui)小不(bu)可(ke)忽。就(jiu)是對于小小的火(huo)，你不(bu)可(ke)以馬虎，不(bu)可(ke)以隨便，雖(sui)然是很小的火(huo)，你也要很注意(yi)(yi)它，因為你一(yi)不(bu)注意(yi)(yi)，它就(jiu)把所有(you)的東(dong)西都燒光(guang)了。

（二(er)）龍雖(sui)小(xiao)不(bu)可忽。龍雖(sui)然很小(xiao)，你也不(bu)可以(yi)忽略(lve)它，因(yin)為龍可小(xiao)可大，它有神通變化的。

（三(san)）王(wang)子雖(sui)小不(bu)可忽。王(wang)子是國王(wang)的太子，雖(sui)然(ran)他很(hen)小，但你不(bu)可以忽略他，因為他將來是做皇帝的。

（四）沙(sha)門(men)雖小不可忽。沙(sha)門(men)雖然(ran)小，你(ni)也不可以忽略(lve)他，因為(wei)他將來可以成佛。

因此不輕未學，就(jiu)是對沒有學過佛法的人，你不可以(yi)輕看(kan)他，不可以(yi)看(kan)不起(qi)他。所(suo)以(yi)不輕未學是很(hen)難的。

“心(xin)行平(ping)等難”：你這個心(xin)要行慈悲平(ping)等是(shi)不容易的(de)，但是(shi)也要去做。

“不(bu)說(shuo)是非(fei)難(nan)”：人人多數(shu)都歡喜(xi)講(jiang)是講(jiang)非(fei)的，若能(neng)不(bu)說(shuo)是非(fei)，這是很(hen)難(nan)的一件事。我有(you)個弟子說(shuo)，他(ta)(ta)沒出(chu)家以(yi)前(qian)，就不(bu)會(hui)講(jiang)是非(fei)。那么出(chu)家以(yi)后，在這兒反而(er)學(xue)會(hui)說(shuo)了(le)。但是他(ta)(ta)還覺(jue)悟得很(hen)快(kuai)，所(suo)以(yi)現在相信他(ta)(ta)又不(bu)會(hui)講(jiang)是非(fei)了(le)。

“會(hui)(hui)善(shan)(shan)知(zhi)識(shi)難”：會(hui)(hui)，就是(shi)遇(yu)。你(ni)能(neng)遇(yu)到(dao)善(shan)(shan)知(zhi)識(shi)，這(zhe)也(ye)是(shi)不容(rong)易的(de)(de)。你(ni)看人(ren)人(ren)學道啊!遇(yu)到(dao)的(de)(de)多(duo)數都(dou)是(shi)糊里八涂的(de)(de)。善(shan)(shan)知(zhi)識(shi)他不糊涂，不會(hui)(hui)教(jiao)你(ni)走(zou)到(dao)錯(cuo)路上(shang)去(qu)。修道的(de)(de)人(ren)一定要(yao)聽(ting)(ting)善(shan)(shan)知(zhi)識(shi)的(de)(de)話；不聽(ting)(ting)善(shan)(shan)知(zhi)識(shi)的(de)(de)話，在你(ni)還沒有證果之前(qian)，就信自(zi)己，任自(zi)己的(de)(de)性，那是(shi)不行的(de)(de)，終究會(hui)(hui)墮落，終究會(hui)(hui)招魔障的(de)(de)。所(suo)以(yi)一定要(yao)親近善(shan)(shan)知(zhi)識(shi)，聽(ting)(ting)善(shan)(shan)知(zhi)識(shi)的(de)(de)教(jiao)化，這(zhe)是(shi)說會(hui)(hui)善(shan)(shan)知(zhi)識(shi)難。

“見(jian)性(xing)學(xue)道難”：學(xue)道的人不容易(yi)明心見(jian)性(xing)，學(xue)道要能明心見(jian)性(xing)，這也是(shi)不容易(yi)的一件事。

“隨(sui)(sui)(sui)化度人難”：隨(sui)(sui)(sui)緣隨(sui)(sui)(sui)份來教化眾生，這也是不容(rong)易的一件事。

“睹(du)境(jing)不動難”：你(ni)遇到什么境(jing)界(jie)，能不被這境(jing)界(jie)所轉動，而能轉動境(jing)界(jie)，這一(yi)件事也是不容(rong)易的。

“善(shan)解方(fang)便難”：你能(neng)明(ming)白什(shen)么是方(fang)便法，用它來(lai)教化眾生，這也是不容易的一件事。