佛(fo)言。人(ren)有二十難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、貧(pin)窮布(bu)施難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、豪(hao)貴學道(dao)難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、棄命(ming)必(bi)死難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、得睹佛(fo)經難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、生(sheng)值佛(fo)世難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、忍色忍欲難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、見(jian)好不(bu)求(qiu)難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、被辱(ru)不(bu)嗔難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、有勢不(bu)臨難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、觸(chu)事無心難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、廣學博究難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、除滅(mie)我慢(man)難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、不(bu)輕未學難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、心行平等(deng)難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、不(bu)說是(shi)非難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、會善(shan)知識難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、見(jian)性學道(dao)難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、隨化(hua)度人(ren)難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、睹境不(bu)動難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、善(shan)解方便難(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)。——《佛(fo)說四十二章經》 【宣化(hua)上(shang)人(ren)淺(qian)釋】

“佛(fo)言”：佛(fo)又說了(le)，“人(ren)(ren)有二十難(nan)(nan)(nan)”：所有的(de)(de)人(ren)(ren)都有二十種(zhong)難(nan)(nan)(nan)。怎么叫難(nan)(nan)(nan)呢?難(nan)(nan)(nan)，就是(shi)不(bu)(bu)容(rong)(rong)(rong)(rong)易的(de)(de)事情(qing)。容(rong)(rong)(rong)(rong)易的(de)(de)事情(qing)就不(bu)(bu)難(nan)(nan)(nan)了(le)；不(bu)(bu)容(rong)(rong)(rong)(rong)易的(de)(de)事情(qing)就是(shi)難(nan)(nan)(nan)，這不(bu)(bu)容(rong)(rong)(rong)(rong)易的(de)(de)事情(qing)，就是(shi)逆(ni)，所謂逆(ni)境，是(shi)不(bu)(bu)容(rong)(rong)(rong)(rong)易明(ming)白、不(bu)(bu)容(rong)(rong)(rong)(rong)易認識的(de)(de)；這個容(rong)(rong)(rong)(rong)易就是(shi)順(shun)，順(shun)就是(shi)人(ren)(ren)覺(jue)得好(hao)受一(yi)點。那(nei)么這二十種(zhong)難(nan)(nan)(nan)，就是(shi)人(ren)(ren)不(bu)(bu)容(rong)(rong)(rong)(rong)易做的(de)(de)。

第(di)一就(jiu)是(shi)“貧窮布(bu)施(shi)(shi)難(nan)”：你若有(you)錢，想(xiang)做(zuo)(zuo)(zuo)布(bu)施(shi)(shi)，那(nei)(nei)是(shi)很容易(yi)來做(zuo)(zuo)(zuo)布(bu)施(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)，因(yin)為你有(you)。有(you)，用一點(dian)也不(bu)(bu)算個什么(me)；你若沒有(you)，而能布(bu)施(shi)(shi)，那(nei)(nei)才(cai)(cai)是(shi)真正的(de)(de)(de)(de)布(bu)施(shi)(shi)。因(yin)為你能做(zuo)(zuo)(zuo)到(dao)所謂做(zuo)(zuo)(zuo)不(bu)(bu)到(dao)的(de)(de)(de)(de)事情(qing)，這(zhe)事才(cai)(cai)是(shi)真；你做(zuo)(zuo)(zuo)得到(dao)的(de)(de)(de)(de)事情(qing)才(cai)(cai)去(qu)(qu)做(zuo)(zuo)(zuo)，那(nei)(nei)是(shi)人(ren)(ren)人(ren)(ren)都可以做(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)。人(ren)(ren)人(ren)(ren)都能做(zuo)(zuo)(zuo)得到(dao)的(de)(de)(de)(de)，你去(qu)(qu)做(zuo)(zuo)(zuo)，那(nei)(nei)沒有(you)什么(me)出(chu)奇；人(ren)(ren)人(ren)(ren)做(zuo)(zuo)(zuo)不(bu)(bu)到(dao)，你能做(zuo)(zuo)(zuo)得到(dao)，這(zhe)就(jiu)是(shi)出(chu)乎(hu)其類，拔乎(hu)其萃，超出(chu)一切的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)了(le)(le)。出(chu)乎(hu)其類，拔乎(hu)其萃，就(jiu)是(shi)和一般(ban)人(ren)(ren)不(bu)(bu)同了(le)(le)。

講到貧(pin)窮(qiong)(qiong)(qiong)布施(shi)難(nan)(nan)，我們可以(yi)(yi)說(shuo)(shuo)(shuo)一個(ge)(ge)公案。在釋迦牟尼佛住世(shi)的時候，有這(zhe)(zhe)么(me)(me)一個(ge)(ge)最貧(pin)窮(qiong)(qiong)(qiong)的人(ren)，他雖(sui)然貧(pin)窮(qiong)(qiong)(qiong)，但(dan)是(shi)他還(huan)有個(ge)(ge)太太，就夫(fu)婦(fu)倆。可是(shi)夫(fu)婦(fu)倆的生(sheng)活(huo)非常困難(nan)(nan)，只有那么(me)(me)一個(ge)(ge)小(xiao)破房子住，可是(shi)沒(mei)(mei)有飯(fan)吃(chi)，沒(mei)(mei)有衣(yi)(yi)服穿(chuan)，窮(qiong)(qiong)(qiong)得(de)(de)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)樣子，只好天(tian)天(tian)去(qu)乞討(tao)，到街上去(qu)和人(ren)要飯(fan)吃(chi)。要飯(fan)吃(chi)，這(zhe)(zhe)不(bu)是(shi)很難(nan)(nan)的一件事(shi)，難(nan)(nan)的是(shi)夫(fu)婦(fu)倆沒(mei)(mei)有衣(yi)(yi)服穿(chuan)，只有一條褲(ku)子。兩(liang)(liang)個(ge)(ge)人(ren)穿(chuan)一條褲(ku)子，你說(shuo)(shuo)(shuo)這(zhe)(zhe)一條褲(ku)子怎么(me)(me)穿(chuan)呢?就只能輪流著穿(chuan)。怎么(me)(me)穿(chuan)呢?譬如今天(tian)丈夫(fu)出(chu)去(qu)討(tao)飯(fan)吃(chi)，就穿(chuan)這(zhe)(zhe)條褲(ku)子出(chu)去(qu)討(tao)飯(fan)，討(tao)回來的飯(fan)，夫(fu)婦(fu)分著吃(chi)。明天(tian)呢，就是(shi)太太出(chu)去(qu)討(tao)飯(fan)，也穿(chuan)上這(zhe)(zhe)條褲(ku)子。在家里(li)的這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)人(ren)就沒(mei)(mei)有褲(ku)子穿(chuan)，出(chu)去(qu)討(tao)飯(fan)的這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)人(ren)就有褲(ku)子穿(chuan)，要回來的飯(fan)，還(huan)是(shi)兩(liang)(liang)個(ge)(ge)人(ren)分著吃(chi)。這(zhe)(zhe)樣子馬馬虎(hu)虎(hu)的，也就天(tian)天(tian)這(zhe)(zhe)么(me)(me)維持生(sheng)活(huo)，你看!窮(qiong)(qiong)(qiong)得(de)(de)這(zhe)(zhe)樣子，可以(yi)(yi)說(shuo)(shuo)(shuo)是(shi)最窮(qiong)(qiong)(qiong)的人(ren)了。

在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)時候，有(you)(you)(you)(you)一位辟(pi)支(zhi)佛，前(qian)面講過(guo)辟(pi)支(zhi)佛有(you)(you)(you)(you)宿命通的(de)，他一觀察(cha)：這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩個(ge)人(ren)在(zai)宿世之(zhi)中不(bu)肯做布(bu)施(shi)，所以(yi)今(jin)生就這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)么(me)窮(qiong)(qiong)，窮(qiong)(qiong)得要兩個(ge)人(ren)穿(chuan)一條(tiao)褲子。“啊!這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)回我要度(du)他們去!”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)辟(pi)支(zhi)佛就發愿要度(du)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩個(ge)人(ren)，讓他們有(you)(you)(you)(you)機會種福(fu)(fu)，于是(shi)到這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)夫(fu)婦的(de)門前(qian)來化(hua)(hua)緣(yuan)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)辟(pi)支(zhi)佛是(shi)一個(ge)比丘的(de)樣子，站在(zai)那個(ge)地方，托著缽在(zai)化(hua)(hua)緣(yuan)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)對(dui)夫(fu)婦一看，有(you)(you)(you)(you)個(ge)和(he)尚來化(hua)(hua)緣(yuan)，自(zi)己(ji)家里什么(me)也沒(mei)有(you)(you)(you)(you)，啊!飲食也沒(mei)有(you)(you)(you)(you)，衣服也沒(mei)有(you)(you)(you)(you)，只有(you)(you)(you)(you)一條(tiao)褲子，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)丈夫(fu)就對(dui)太(tai)太(tai)說：“唉!我們都要發一點布(bu)施(shi)心來求求福(fu)(fu)。為什么(me)我們這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)么(me)窮(qiong)(qiong)呢?就是(shi)以(yi)前(qian)我們不(bu)肯布(bu)施(shi)，所以(yi)現(xian)在(zai)窮(qiong)(qiong)得這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)樣子，我們應該做個(ge)布(bu)施(shi)。”

太太說：“做布(bu)施(shi)?我們有什(shen)么可以布(bu)施(shi)?”

丈(zhang)夫(fu)就說：“我們還(huan)有一條褲子啊(a)!可以布施給這(zhe)出(chu)家人。”

太(tai)太(tai)就發(fa)了(le)脾氣，說：“你真是混(hun)帳、糊涂!我(wo)(wo)們就一條褲子(zi)(zi)，如果布施(shi)給(gei)比丘(qiu)，我(wo)(wo)們連這出(chu)(chu)去(qu)要飯的本(ben)錢都(dou)沒有(you)了(le)，我(wo)(wo)們用(yong)什么可以(yi)再向人乞食呢?只有(you)這一條褲子(zi)(zi)輪流著穿，還可以(yi)出(chu)(chu)去(qu)討飯；要是把褲子(zi)(zi)也(ye)布施(shi)了(le)，我(wo)(wo)們怎么出(chu)(chu)去(qu)呢?”

丈(zhang)夫就(jiu)勸他太太：“不(bu)錯，這是(shi)很不(bu)容易(yi)的(de)(de)，但是(shi)我們(men)(men)不(bu)管自(zi)己的(de)(de)生活(huo)，布(bu)施褲子給這比丘(qiu)，我們(men)(men)兩(liang)個(ge)不(bu)出(chu)去，就(jiu)在這兒(er)(er)餓死算(suan)了，還管那么多(duo)干什么?你看(kan)，那比丘(qiu)在這兒(er)(er)也不(bu)走。”

太太一(yi)聽，嘆了一(yi)口氣說：“唉(ai)!好吧(ba)，你歡喜(xi)布施(shi)，就布施(shi)好了!”這(zhe)夫(fu)嫦倆就把(ba)這(zhe)一(yi)條(tiao)褲(ku)子，從窗(chuang)戶遞給這(zhe)比丘了，這(zhe)比丘是個(ge)證果的(de)辟支佛(fo)，他接受這(zhe)條(tiao)褲(ku)子后，就到釋(shi)(shi)迦牟(mou)(mou)尼佛(fo)那(nei)個(ge)地方去，輾轉供養釋(shi)(shi)迦牟(mou)(mou)尼佛(fo)，說：“這(zhe)是我方才在一(yi)個(ge)窮(qiong)苦人家化(hua)來的(de)一(yi)條(tiao)褲(ku)子，這(zhe)條(tiao)褲(ku)子是他全家的(de)財產，可(ke)是他都布施(shi)給我了。”

釋迦牟尼佛(fo)就接受這(zhe)條(tiao)褲(ku)子。接受之后(hou)，就對人說：“這(zhe)功德是很大的，他家里就這(zhe)么一條(tiao)褲(ku)子，都能布施出(chu)來(lai)(lai)供養這(zhe)比丘，尤其(qi)供養的是個辟(pi)支佛(fo)，所以能得福(fu)無量，將來(lai)(lai)是有很大的福(fu)。”

當時在釋(shi)迦牟尼佛這(zhe)(zhe)(zhe)個法會里，這(zhe)(zhe)(zhe)國家的(de)(de)國王也在這(zhe)(zhe)(zhe)兒(er)，國王一(yi)聽，就(jiu)想(xiang)：“自己(ji)國家有這(zhe)(zhe)(zhe)么一(yi)個窮得(de)(de)(de)(de)連(lian)飯(fan)也沒(mei)得(de)(de)(de)(de)吃，連(lian)衣服也沒(mei)得(de)(de)(de)(de)穿(chuan)(chuan)的(de)(de)人，自己(ji)在皇宮里吃得(de)(de)(de)(de)那(nei)么好(hao)，穿(chuan)(chuan)得(de)(de)(de)(de)也那(nei)么好(hao)，這(zhe)(zhe)(zhe)怎(zen)么能對得(de)(de)(de)(de)住(zhu)老百(bai)姓呢?”于(yu)是國王生(sheng)了(le)(le)(le)大慚(can)愧心，就(jiu)派人到(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)窮苦的(de)(de)家庭去送米(mi)、送面(mian)、送吃的(de)(de)、送穿(chuan)(chuan)的(de)(de)，送了(le)(le)(le)很多。這(zhe)(zhe)(zhe)兩夫婦即刻就(jiu)得(de)(de)(de)(de)到(dao)果報了(le)(le)(le)，才布施一(yi)條褲子，現在什么都有了(le)(le)(le)。他們(men)以(yi)后也去見佛，佛就(jiu)為他們(men)說(shuo)法，一(yi)說(shuo)法，這(zhe)(zhe)(zhe)兩人即刻就(jiu)證(zheng)到(dao)初果。

所以(yi)說(shuo)貧窮布(bu)施難(nan)(nan)。你(ni)在難(nan)(nan)的(de)時候，若再能(neng)布(bu)施，這(zhe)(zhe)才是(shi)真(zhen)正有(you)布(bu)施心(xin)；越難(nan)(nan)你(ni)越能(neng)做，這(zhe)(zhe)才有(you)價值。好像我(wo)(wo)們(men)(men)人(ren)不(bu)(bu)能(neng)捱(ai)罵，若有(you)人(ren)罵我(wo)(wo)們(men)(men)，我(wo)(wo)們(men)(men)能(neng)受，這(zhe)(zhe)就是(shi)有(you)德行；人(ren)也不(bu)(bu)能(neng)捱(ai)打，若有(you)人(ren)打你(ni)，你(ni)能(neng)接受，能(neng)認識(shi)：“啊!這(zhe)(zhe)是(shi)善(shan)知識(shi)，他能(neng)令我(wo)(wo)消業障，能(neng)令我(wo)(wo)出(chu)苦(ku)海(hai)，這(zhe)(zhe)是(shi)最難(nan)(nan)得的(de)善(shan)知識(shi)。”無論哪一位，境界來(lai)了，你(ni)們(men)(men)要(yao)(yao)認識(shi)，說(shuo)你(ni)不(bu)(bu)好的(de)人(ren)，那正是(shi)你(ni)的(de)善(shan)知識(shi)。不(bu)(bu)要(yao)(yao)聽人(ren)家(jia)贊(zan)嘆你(ni)一聲，就好像小孩(hai)子吃(chi)糖似的(de)，高興得不(bu)(bu)得了；人(ren)家(jia)毀謗一聲，就比吃(chi)黃(huang)蓮還苦(ku)，不(bu)(bu)要(yao)(yao)這(zhe)(zhe)樣子。

佛說二十(shi)難，人生豈止二十(shi)難，這難可就多了(le)，難的(de)事情來了(le)，你能把它處理得很容易，那就是明白佛法了(le)。

“豪貴學道難(nan)”：豪，富豪，很(hen)(hen)(hen)有(you)(you)錢的(de)(de)(de)(de)；貴，就是(shi)(shi)尊貴，很(hen)(hen)(hen)有(you)(you)地位，很(hen)(hen)(hen)有(you)(you)勢(shi)力(li)的(de)(de)(de)(de)。既有(you)(you)錢又有(you)(you)勢(shi)力(li)，當然生(sheng)活很(hen)(hen)(hen)安定，不(bu)像方(fang)才說的(de)(de)(de)(de)那(nei)對夫(fu)婦，只有(you)(you)一條褲子(zi)，那(nei)么樣地苦惱。豪貴的(de)(de)(de)(de)人(ren)穿的(de)(de)(de)(de)衣(yi)服很(hen)(hen)(hen)多，錢也很(hen)(hen)(hen)多可以(yi)用，并且(qie)有(you)(you)很(hen)(hen)(hen)多高尚的(de)(de)(de)(de)親戚，又有(you)(you)很(hen)(hen)(hen)多有(you)(you)名(ming)望(wang)的(de)(de)(de)(de)朋友(you)。在這時候，你教他修行用功(gong)，出家學道，這是(shi)(shi)很(hen)(hen)(hen)不(bu)容易(yi)的(de)(de)(de)(de)。因為什(shen)么呢?他一切(qie)(qie)(qie)一切(qie)(qie)(qie)都滿(man)足，一切(qie)(qie)(qie)一切(qie)(qie)(qie)都覺得很(hen)(hen)(hen)快(kuai)樂，什(shen)么都很(hen)(hen)(hen)自由。住的(de)(de)(de)(de)房子(zi)像皇宮一樣，吃的(de)(de)(de)(de)都是(shi)(shi)一般人(ren)吃不(bu)著(zhu)的(de)(de)(de)(de)最名(ming)貴、最有(you)(you)價值的(de)(de)(de)(de)東西，所以(yi)你要他修道，這是(shi)(shi)不(bu)容易(yi)的(de)(de)(de)(de)。

“棄(qi)命必死(si)難”：棄(qi)命就是(shi)(shi)不(bu)(bu)要(yao)(yao)命了(le)，但是(shi)(shi)即使你不(bu)(bu)要(yao)(yao)命，也不(bu)(bu)一(yi)定就可(ke)以死(si)的(de)。好像(xiang)有時(shi)候人想(xiang)要(yao)(yao)自(zi)殺，吃安眠藥，吃得少了(le)，他又活過(guo)來了(le)，這就是(shi)(shi)想(xiang)不(bu)(bu)要(yao)(yao)命，卻不(bu)(bu)一(yi)定會死(si)的(de)。如果(guo)你想(xiang)不(bu)(bu)要(yao)(yao)命，就一(yi)定會死(si)，那(nei)就不(bu)(bu)難啰!

又有一(yi)(yi)個說法，你這(zhe)命(ming)不(bu)(bu)(bu)要了，當(dang)然會死(si)(si)；就算你想要命(ming)，用種(zhong)種(zhong)方法來保護著，教它一(yi)(yi)定不(bu)(bu)(bu)死(si)(si)，這(zhe)也是辦不(bu)(bu)(bu)到的。人人都(dou)會死(si)(si)，沒(mei)(mei)有一(yi)(yi)個人是永遠長(chang)(chang)生(sheng)不(bu)(bu)(bu)老，長(chang)(chang)生(sheng)不(bu)(bu)(bu)死(si)(si)的。沒(mei)(mei)有這(zhe)種(zhong)事，所(suo)以說棄命(ming)必死(si)(si)難。

“得(de)(de)睹(du)佛(fo)經(jing)難(nan)”：你們(men)各(ge)位不(bu)要以為現在能聽講經(jing)，又能看(kan)經(jing)，覺得(de)(de)很容(rong)(rong)(rong)易，這(zhe)是(shi)(shi)不(bu)容(rong)(rong)(rong)易的——“無上甚深微妙法，百千(qian)萬劫難(nan)遭(zao)遇(yu)，我今見開得(de)(de)受(shou)持(chi)，愿(yuan)解(jie)如來真(zhen)實義(yi)。”你想(xiang)一想(xiang)!這(zhe)佛(fo)經(jing)是(shi)(shi)不(bu)容(rong)(rong)(rong)易遇(yu)著(zhu)的，況(kuang)且我們(men)這(zhe)人身也是(shi)(shi)不(bu)容(rong)(rong)(rong)易得(de)(de)的。今生(sheng)得(de)(de)著(zhu)人身，又遇(yu)到(dao)了(le)佛(fo)經(jing)，還能聽人講佛(fo)經(jing)，這(zhe)是(shi)(shi)不(bu)容(rong)(rong)(rong)易的，這(zhe)都是(shi)(shi)無量劫以前你們(men)就種了(le)大善根。

“生值佛世難”：你(ni)生在有佛出世的(de)時候，這也不容易。雖然現(xian)在佛滅度了(le)，但(dan)還有佛法，還可(ke)以學佛，還可(ke)以修行，這都是很幸運的(de)。

“忍(ren)(ren)色忍(ren)(ren)欲(yu)(yu)難”：這色、欲(yu)(yu)——男(nan)女(nv)之情(qing)這種(zhong)愛欲(yu)(yu)，是不容(rong)易忍(ren)(ren)的。因為(wei)一般(ban)人平常的情(qing)形，都是這種(zhong)生理，男(nan)女(nv)要結(jie)婚，這都忍(ren)(ren)不住(zhu)的。你若(ruo)能(neng)忍(ren)(ren)得(de)住(zhu)，能(neng)忍(ren)(ren)色、忍(ren)(ren)欲(yu)(yu)，對境界無心(xin)，能(neng)有忍(ren)(ren)力，這也是不容(rong)易的。你忍(ren)(ren)來忍(ren)(ren)去忍(ren)(ren)不住(zhu)了(le)，就(jiu)顛(dian)倒了(le)；忍(ren)(ren)來忍(ren)(ren)去忍(ren)(ren)不住(zhu)，又顛(dian)倒了(le)，所以這忍(ren)(ren)色、忍(ren)(ren)欲(yu)(yu)也是不容(rong)易的。

“見好(hao)不(bu)求(qiu)難”：見到(dao)什么(me)好(hao)事，你(ni)不(bu)去貪(tan)求(qiu)，這也是不(bu)容易的。人人都(dou)是見著好(hao)就貪(tan)了(le)，所以(yi)見好(hao)不(bu)貪(tan)求(qiu)，這也是不(bu)容易的。

“被辱不(bu)(bu)嗔(chen)難”：好像無(wu)(wu)緣無(wu)(wu)故就(jiu)被人(ren)打(da)一頓，無(wu)(wu)緣無(wu)(wu)故就(jiu)被人(ren)罵一頓，也不(bu)(bu)因為有(you)什么理由，他就(jiu)來(lai)侮辱你(ni)一番。侮辱就(jiu)是(shi)對你(ni)不(bu)(bu)客氣(qi)，對你(ni)很不(bu)(bu)好，這時候你(ni)不(bu)(bu)嗔(chen)恨(hen)，心里能(neng)像沒有(you)那回事似的，這是(shi)不(bu)(bu)容易的。不(bu)(bu)容易，你(ni)若能(neng)做(zuo)，那就(jiu)是(shi)過來(lai)人(ren)了，就(jiu)是(shi)過來(lai)了。

“有(you)(you)勢(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)臨(lin)(lin)難”：有(you)(you)勢(shi)(shi)(shi)，就(jiu)是(shi)(shi)有(you)(you)勢(shi)(shi)(shi)力。好像那(nei)作官的(de)，他(ta)要殺人(ren)(ren)就(jiu)殺人(ren)(ren)，這叫倚勢(shi)(shi)(shi)凌(ling)人(ren)(ren)。人(ren)(ren)家沒(mei)有(you)(you)犯法(fa)，他(ta)用他(ta)的(de)勢(shi)(shi)(shi)力去(qu)把人(ren)(ren)殺了，這叫有(you)(you)勢(shi)(shi)(shi)。臨(lin)(lin)，就(jiu)是(shi)(shi)臨(lin)(lin)到其他(ta)人(ren)(ren)的(de)身上(shang)去(qu)。有(you)(you)這種權力，就(jiu)隨便(bian)殺人(ren)(ren)，這叫有(you)(you)勢(shi)(shi)(shi)臨(lin)(lin)了。不(bu)(bu)(bu)臨(lin)(lin)，就(jiu)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)仗著權力去(qu)欺壓人(ren)(ren)。雖有(you)(you)權力，還是(shi)(shi)尊重人(ren)(ren)，不(bu)(bu)(bu)隨便(bian)殺人(ren)(ren)，隨便(bian)欺負(fu)人(ren)(ren)，這叫有(you)(you)勢(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)臨(lin)(lin)，這也(ye)不(bu)(bu)(bu)容(rong)易的(de)。雖不(bu)(bu)(bu)容(rong)易，但是(shi)(shi)你若(ruo)能那(nei)樣(yang)做(zuo)，這是(shi)(shi)最好的(de)。

“觸(chu)事(shi)無(wu)心(xin)(xin)(xin)難(nan)”：觸(chu)事(shi)，你無(wu)論遇著什么(me)事(shi)，你要能以無(wu)心(xin)(xin)(xin)處(chu)之，以無(wu)心(xin)(xin)(xin)應(ying)付。事(shi)情(qing)來了，也不要緊(jin)，隨(sui)緣處(chu)理；事(shi)情(qing)去(qu)(qu)了，更不要緊(jin)。就是事(shi)來則(ze)(ze)應(ying)，事(shi)去(qu)(qu)則(ze)(ze)靜，這叫(jiao)無(wu)心(xin)(xin)(xin)，沒有(you)執著心(xin)(xin)(xin)，沒有(you)妄想心(xin)(xin)(xin)。

“廣學博究難”：廣學，就是(shi)廣泛地(di)去學習(xi)；博究，是(shi)多(duo)多(duo)地(di)研究，這(zhe)也(ye)是(shi)不容(rong)易做(zuo)的事情(qing)。

“除(chu)滅(mie)我慢難”：人人都有一個我慢，你若想要把我慢除(chu)滅(mie)了(le)它，沒有我慢，這也不容易的。

“不(bu)(bu)輕未(wei)學難”：你(ni)們各位(wei)先出家的(de)，都(dou)要(yao)知道這一(yi)點，對(dui)沒有(you)(you)學佛(fo)法(fa)的(de)，你(ni)不(bu)(bu)能輕慢他(ta)。你(ni)若(ruo)輕慢他(ta)，那就叫輕慢未(wei)學了。對(dui)不(bu)(bu)懂佛(fo)法(fa)的(de)人，你(ni)應(ying)該(gai)用種(zhong)種(zhong)的(de)方便(bian)法(fa)門來教化他(ta)，不(bu)(bu)應(ying)該(gai)輕慢他(ta)，不(bu)(bu)可輕忽(hu)他(ta)，不(bu)(bu)可對(dui)他(ta)很不(bu)(bu)客氣(qi)的(de)。在佛(fo)教里有(you)(you)這四種(zhong)的(de)不(bu)(bu)可忽(hu)，佛(fo)也常常這么說。什么是(shi)四種(zhong)不(bu)(bu)可忽(hu)呢(ni)?

（一）火雖(sui)小(xiao)不可(ke)忽。就(jiu)是對于小(xiao)小(xiao)的火，你不可(ke)以馬虎，不可(ke)以隨便，雖(sui)然是很(hen)小(xiao)的火，你也(ye)要(yao)很(hen)注意它(ta)，因(yin)為你一不注意，它(ta)就(jiu)把所有(you)的東(dong)西都燒光了。

（二）龍雖小不(bu)可忽(hu)。龍雖然很小，你也(ye)不(bu)可以忽(hu)略它(ta)，因(yin)為(wei)龍可小可大，它(ta)有神(shen)通變(bian)化的。

（三）王子(zi)雖(sui)小不可忽。王子(zi)是國王的(de)太(tai)子(zi)，雖(sui)然他很小，但你(ni)不可以忽略(lve)他，因為他將來是做(zuo)皇帝(di)的(de)。

（四）沙門(men)雖(sui)小(xiao)不可(ke)忽(hu)。沙門(men)雖(sui)然(ran)小(xiao)，你(ni)也不可(ke)以忽(hu)略他，因為他將來可(ke)以成佛。

因此不輕(qing)未(wei)學(xue)，就(jiu)是(shi)對沒(mei)有(you)學(xue)過佛(fo)法的人，你(ni)不可(ke)以輕(qing)看他(ta)，不可(ke)以看不起他(ta)。所以不輕(qing)未(wei)學(xue)是(shi)很難(nan)的。

“心(xin)(xin)行(xing)(xing)平(ping)等難”：你這個心(xin)(xin)要行(xing)(xing)慈悲平(ping)等是(shi)不容(rong)易(yi)的，但是(shi)也要去做。

“不說(shuo)是非(fei)難”：人(ren)(ren)人(ren)(ren)多數都(dou)歡喜講(jiang)是講(jiang)非(fei)的(de)，若能不說(shuo)是非(fei)，這是很(hen)難的(de)一件事。我(wo)有(you)個弟子說(shuo)，他沒(mei)出家以(yi)(yi)前，就不會講(jiang)是非(fei)。那么出家以(yi)(yi)后，在這兒反而學會說(shuo)了(le)(le)。但是他還(huan)覺悟得很(hen)快，所(suo)以(yi)(yi)現在相信他又(you)不會講(jiang)是非(fei)了(le)(le)。

“會(hui)善(shan)(shan)(shan)知(zhi)識難”：會(hui)，就(jiu)是(shi)遇。你能遇到善(shan)(shan)(shan)知(zhi)識，這(zhe)也是(shi)不(bu)(bu)容易的(de)。你看(kan)人人學道啊!遇到的(de)多數(shu)都(dou)是(shi)糊里八涂的(de)。善(shan)(shan)(shan)知(zhi)識他不(bu)(bu)糊涂，不(bu)(bu)會(hui)教(jiao)你走到錯(cuo)路上(shang)去。修道的(de)人一定要聽(ting)善(shan)(shan)(shan)知(zhi)識的(de)話；不(bu)(bu)聽(ting)善(shan)(shan)(shan)知(zhi)識的(de)話，在你還沒有證果之前，就(jiu)信(xin)自(zi)(zi)己(ji)，任(ren)自(zi)(zi)己(ji)的(de)性，那(nei)是(shi)不(bu)(bu)行的(de)，終究會(hui)墮落(luo)，終究會(hui)招魔(mo)障的(de)。所以一定要親(qin)近(jin)善(shan)(shan)(shan)知(zhi)識，聽(ting)善(shan)(shan)(shan)知(zhi)識的(de)教(jiao)化，這(zhe)是(shi)說會(hui)善(shan)(shan)(shan)知(zhi)識難。

“見(jian)性學道(dao)(dao)難(nan)”：學道(dao)(dao)的人不容易明心(xin)見(jian)性，學道(dao)(dao)要能明心(xin)見(jian)性，這(zhe)也(ye)是不容易的一件事。

“隨化度人難”：隨緣隨份(fen)來教化眾生，這也是(shi)不(bu)容易的一件(jian)事。

“睹(du)境(jing)不動(dong)難”：你遇(yu)到什么境(jing)界(jie)，能不被這境(jing)界(jie)所(suo)轉動(dong)，而能轉動(dong)境(jing)界(jie)，這一(yi)件(jian)事也是不容易的。

“善(shan)解方(fang)便難”：你能明白什么是方(fang)便法，用它來教化眾生，這(zhe)也是不(bu)容易的一(yi)件(jian)事。