一.內蒙古歷史文化

以漠南蒙(meng)(meng)古得名(ming)。唐為突厥地(di)(di)；宋時出現蒙(meng)(meng)古部落；后(hou)建元朝(chao)，其(qi)地(di)(di)直屬中書省(sheng)及嶺北行省(sheng)；明分(fen)達靼韃及瓦(wa)剌(la)；清統一蒙(meng)(meng)古，以漠南蒙(meng)(meng)古居內地(di)(di)稱(cheng)內蒙(meng)(meng)古，漠北蒙(meng)(meng)古居邊外稱(cheng)外蒙(meng)(meng)古，并屬理藩院(yuan)。民國初分(fen)屬熱河、察哈爾、綏遠等特別(bie)區(qu)，后(hou)均改省(sheng)；建國前中共(gong)以今內蒙(meng)(meng)古東部設內蒙(meng)(meng)古自治區(qu)，區(qu)名(ming)至今未變(bian)。

1947年(nian)4月23日至5月3日，內蒙古(gu)人民代表會(hui)議(yi)在王(wang)爺廟(miao)(今烏蘭浩特(te)市) 召開，會(hui)議(yi)決定(ding)5月1日為內蒙古(gu)自治區(qu)成立紀念日，民族區(qu)域(yu)自治在全國第一個得以實現。

1954年3月(yue)5日，內蒙(meng)古(gu)人(ren)民(min)政(zheng)府、綏(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)省(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)民(min)政(zheng)府委員(yuan)(yuan)會(hui)(hui)(hui)、綏(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)軍政(zheng)委員(yuan)(yuan)會(hui)(hui)(hui)、綏(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)省(sheng)(sheng)(sheng)各界人(ren)民(min)代表會(hui)(hui)(hui)議(yi)協(xie)商委員(yuan)(yuan)會(hui)(hui)(hui)在歸綏(sui)(sui)市(shi)(呼和浩(hao)特(te)市(shi))聯(lian)合召開擴大會(hui)(hui)(hui)議(yi)，根據中央人(ren)民(min)政(zheng)府政(zheng)務院命令，從3月(yue)6日起，綏(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)省(sheng)(sheng)(sheng)建制和省(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)民(min)政(zheng)府同時撤銷(xiao)，原(yuan)綏(sui)(sui)遠(yuan)(yuan)省(sheng)(sheng)(sheng)轄(xia)區并入內蒙(meng)古(gu)自(zi)(zi)治(zhi)區，由內蒙(meng)古(gu)自(zi)(zi)治(zhi)區人(ren)民(min)政(zheng)府領導，自(zi)(zi)治(zhi)區人(ren)民(min)政(zheng)府駐呼和浩(hao)特(te)市(shi)。

1955年(nian)7月(yue)30日，將熱(re)河省敖漢、翁(weng)牛特、喀拉沁旗(qi)和(he)赤(chi)峰、寧城、烏(wu)丹縣劃歸自治(zhi)區昭烏(wu)達盟。

1956年4月3日，將甘肅(su)省巴彥浩特蒙(meng)古(gu)族(zu)自(zi)治(zhi)(zhi)州和額濟(ji)納(na)蒙(meng)古(gu)族(zu)自(zi)治(zhi)(zhi)旗劃(hua)歸內蒙(meng)古(gu),增設巴彥淖爾盟，以(yi)原自(zi)治(zhi)(zhi)州和自(zi)治(zhi)(zhi)旗的行政(zheng)區域(yu)為盟的行政(zheng)區域(yu)。

1969年7月5日，將(jiang)呼倫貝爾盟、哲里木盟、昭烏(wu)達(da)盟分(fen)別(bie)劃(hua)歸(gui)黑(hei)龍江、吉(ji)林和(he)遼寧三省；將(jiang)阿(a)拉善左旗(qi)、阿(a)拉善右旗(qi)、額濟納旗(qi)分(fen)別(bie)劃(hua)歸(gui)寧夏和(he)甘肅。

1979年5月30日又(you)重新劃(hua)回內蒙古自治區。

二.內蒙古當地特色

蒙古(gu)(gu)包：蒙古(gu)(gu)包一詞來自(zi)于滿(man)族人對蒙古(gu)(gu)族住所的稱呼，是(shi)游牧生活的產物(wu)。

獻哈達：哈達以(yi)白(bai)布帛或絲(si)綢為主，長短(duan)(duan)不一，一段約一尺(chi)二寸(cun)至(zhi)一尺(chi)五寸(cun)長，兩端有(you)絲(si)脫出，約半寸(cun)許，其(qi)長短(duan)(duan)均視被交(jiao)者和場(chang)合而定(ding)。獻哈達是蒙古族迎(ying)送客人、饋贈禮品、年(nian)節交(jiao)往中的(de)禮節，有(you)時還伴隨吟唱和祝(zhu)詞，更染敬重(zhong)的(de)氣氛。

安代舞(wu)：安代流(liu)行內(nei)蒙(meng)古，起源(yuan)于庫(ku)倫旗(qi)。傳統(tong)安代以唱為(wei)主，伴以舞(wu)蹈(dao)(dao)動作，是科爾沁(qin)“博”治病(bing)的一(yi)種方(fang)式，帶有迷信色彩。1949年以后，逐(zhu)漸變為(wei)自娛(yu)性民間舞(wu)蹈(dao)(dao)，經過不斷完善與發展，由民間進(jin)入劇場，成為(wei)喜聞樂見的民族藝術形式。

鄂爾(er)多斯(si)婚(hun)(hun)禮(li)：流(liu)傳在鄂爾(er)多斯(si)草原上的(de)(de)蒙古族婚(hun)(hun)禮(li)，有著悠久的(de)(de)歷史，它以其(qi)獨特的(de)(de)民(min)族特色(se)，濃(nong)郁的(de)(de)生活氣息，悠揚的(de)(de)歌舞(wu)形式(shi)和熱(re)烈(lie)隆重的(de)(de)場面(mian)，表達了勤(qin)勞、勇(yong)敢(gan)、智慧的(de)(de)鄂爾(er)多斯(si)蒙古族人(ren)民(min)對(dui)美好生活的(de)(de)熱(re)情(qing)追求和粗(cu)獷、豪爽(shuang)、善(shan)良的(de)(de)性格(ge)。因此，鄂爾(er)多斯(si)婚(hun)(hun)禮(li)廣為傳頌，馳名中外，它的(de)(de)許(xu)多健康的(de)(de)內(nei)容，優美的(de)(de)情(qing)節，至今還保(bao)留著，沿用著。

三.內蒙古特殊節日

1.節(jie)慶(qing)名稱： 春節(jie)

活動特色(se)： 蒙古族(zu)過春節叫“白(bai)日”，這是因為蒙古族(zu)崇拜藍色(se)和白(bai)色(se)的(de)(de)緣(yuan)故。藍色(se)代表(biao)蒙古族(zu)，在元代，成吉(ji)思(si)汗的(de)(de)宮(gong)殿是白(bai)色(se)的(de)(de)，史稱“八白(bai)室(shi)”，而蒙古族(zu)的(de)(de)氈(zhan)子也(ye)是白(bai)色(se)的(de)(de)，所以春節也(ye)叫“白(bai)日”。

活動地點： 內蒙古

節慶日期： 農歷年初(chu)一

2.節慶名稱： 那達慕大會

活動(dong)特色： 最初帶有宗(zong)教色彩，意在通過祭(ji)“敖包(bao)”，祈求吉祥幸福(fu)，同時(shi)也(ye)舉辦(ban)一些體育活動(dong)，后來(lai)演變成那(nei)達慕大會。

活(huo)動地點： 內蒙古牧(mu)區

節慶日期： 每年(nian)七、八月(yue)份

3.節(jie)慶名(ming)稱： 阿爾山冰雪節(jie)

活動(dong)特(te)色(se)： 隆(long)冬時(shi)節，北國雪城(cheng)阿爾(er)山，雪原廣闊無垠，冰(bing)川(chuan)雄奇壯(zhuang)麗，溫泉云霧蒸騰，霧凇(song)瑩(ying)透妖嬈，宛如銀裝素(su)裹(guo)童(tong)話(hua)般(ban)的(de)冰(bing)雪世界。素(su)有神泉雪城(cheng)之(zhi)鄉的(de)阿爾(er)山，把一道道精心烹制(zhi)的(de)冰(bing)雪大餐呈(cheng)現在(zai)人們面前。

活動地點： 阿(a)爾山

節慶日(ri)期(qi)： 每年12月份

4.節(jie)慶名(ming)稱： 馬奶節(jie)

活動特色： 在(zai)這個收獲的季節，牧民們為了祝(zhu)愿健康、幸福、吉祥，人畜興旺，所以以潔(jie)白的馬(ma)奶來命名這一節日。

活(huo)動地(di)點： 內(nei)蒙古錫林郭勒草(cao)原一帶

節慶日期： 每(mei)年(nian)的農歷八(ba)月末

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