宜昌絲竹是在湖北民(min)間(jian)器(qi)(qi)樂(le)(le)分類(lei)中唯宜昌獨(du)有(you)的器(qi)(qi)樂(le)(le)類(lei)別，它是以(yi)"絲(si)竹"為(wei)主奏樂(le)(le)器(qi)(qi)演(yan)(yan)奏曲牌，與打擊樂(le)(le)合(he)(he)成(cheng)的一(yi)種(zhong)(zhong)器(qi)(qi)樂(le)(le)藝術(shu)品種(zhong)(zhong)，故宜昌絲(si)竹亦稱"細樂(le)(le)"，流行于(yu)宜昌東部地區而(er)以(yi)宜昌鴉鵲(que)嶺(ling)地區最盛，擁有(you)60幾個樂(le)(le)班(ban)，700余人。宜昌細樂(le)(le)以(yi)其演(yan)(yan)奏效果上(shang)的細膩、婉(wan)轉(zhuan)、吉(ji)祥、典(dian)雅而(er)被(bei)廣泛用于(yu)民(min)間(jian)吉(ji)慶(qing)、盛典(dian)等各種(zhong)(zhong)紅事場合(he)(he)。它主要(yao)流行于(yu)夷(yi)陵區的鴉鵲(que)嶺(ling)、龍泉，并以(yi)鴉鵲(que)嶺(ling)為(wei)中心(xin)，輻射(she)毗鄰的枝(zhi)江、枝(zhi)城、當(dang)陽等縣(xian)市。

一.歷史起源

宜昌絲竹是用絲弦和竹管演奏的流行于宜昌市夷陵區鴉鵲嶺鎮的一種古老的傳統民間音樂，初步考證，已經有2000多年的歷史了。民間藝人的必讀物(wu)《禮樂須知(zhi)》中(zhong)描述：“自三皇(huang)五帝各(ge)有音樂，用以(yi)(yi)宗(zong)廟以(yi)(yi)薦祖(zu)先，用以(yi)(yi)天地以(yi)(yi)享鬼神，用于朝庭(ting)以(yi)(yi)彰威儀，用以(yi)(yi)酒(jiu)筵以(yi)(yi)宴賓客，所謂禮樂也(ye)”。由(you)此(ci)觀之(zhi)，“宜昌絲竹”屬于中(zhong)國(guo)傳(chuan)統的禮樂。

樂又分為“大樂”和“細樂”。大樂一(yi)(yi)般(ban)(ban)以(yi)吹打為(wei)主，演(yan)奏樂器一(yi)(yi)般(ban)(ban)是大號、嗩吶、鼓、鑼、鈸、釵。細樂就是用絲弦和竹管(guan)為(wei)主，演(yan)奏的樂器一(yi)(yi)般(ban)(ban)是二胡(hu)、秦琴(qin)、笛、簫、笙。即大家說的宜(yi)昌絲竹。

宜昌絲竹具有悠(you)久的(de)(de)歷(li)史與深厚的(de)(de)文化傳統，傳承至今已(yi)近二百年(nian)，歷(li)經(jing)七代樂(le)人。北宋歐陽修任夷(yi)陵縣(xian)令時，對當地民(min)(min)風(feng)民(min)(min)俗作了"臘市魚鹽朝(chao)暫合，淫(yin)祠簫鼓歲無休(xiu)"的(de)(de)描(miao)述(shu)；著名(ming)文學家(jia)蘇軾(shi)也留有"廟前行人拜且舞(wu)，擊鼓吹(chui)簫屠(tu)白羊"的(de)(de)詩(shi)句。據(ju)清(qing)《東湖(hu)縣(xian)志(zhi)》（今夷(yi)陵區(qu)）載，宜昌風(feng)俗一般(ban)在"元(yuan)宵張燈……鼓樂(le)笙簫，遍游街市"。

二.藝術特色

1.絲竹相和

"絲"與"竹(zhu)(zhu)"是(shi)(shi)周(zhou)代的(de)"八音"樂器(qi)(qi)分類法中的(de)兩個種類。絲指(zhi)的(de)是(shi)(shi)彈弦樂器(qi)(qi)，竹(zhu)(zhu)則指(zhi)的(de)是(shi)(shi)竹(zhu)(zhu)制吹奏樂器(qi)(qi)。絲竹(zhu)(zhu)樂指(zhi)的(de)是(shi)(shi)用竹(zhu)(zhu)制吹奏樂器(qi)(qi)與弦樂器(qi)(qi)合奏，演奏風(feng)格(ge)細(xi)致(zhi)、多表(biao)現優美抒(shu)情(qing)、輕快活潑的(de)情(qing)趣。如江南(nan)絲竹(zhu)(zhu)的(de)《三六(liu)》、《行(xing)街(jie)》；福建(jian)南(nan)曲的(de)《八駿(jun)馬(ma)》、《梅花操》；二人臺牌子曲《南(nan)繡荷包》、《推碌(liu)碡》等。

絲(si)竹(zhu)(zhu)（或稱管弦）作為一(yi)種演(yan)出形式(shi)，早在《晉(jin)書.樂(le)志》中(zhong)就有(you)"絲(si)竹(zhu)(zhu)更相和"、"凡此諸曲(qu)，始皆徒(tu)歌，既而被之管弦。"的記述。自魏晉(jin)以來的諸多文獻(xian)中(zhong)，都(dou)有(you)關于絲(si)竹(zhu)(zhu)樂(le)隊組合形式(shi)和絲(si)竹(zhu)(zhu)樂(le)的一(yi)些記載，可見(jian)絲(si)竹(zhu)(zhu)樂(le)的歷(li)史相當久遠。

在(zai)傳統民族器(qi)樂(le)(le)(le)(le)(le)中，絲(si)(si)竹(zhu)(zhu)(zhu)樂(le)(le)(le)(le)(le)與弦索(suo)(suo)樂(le)(le)(le)(le)(le)是有(you)區分的(de)(de)(de)。弦索(suo)(suo)是純由(you)彈弦樂(le)(le)(le)(le)(le)器(qi)合奏(zou)，樂(le)(le)(le)(le)(le)隊(dui)(dui)組合中無(wu)竹(zhu)(zhu)(zhu)制管樂(le)(le)(le)(le)(le)器(qi)。但(dan)對某(mou)些樂(le)(le)(le)(le)(le)曲來說(shuo)，既可用(yong)(yong)弦樂(le)(le)(le)(le)(le)合奏(zou)形式(shi)，也(ye)(ye)可采用(yong)(yong)絲(si)(si)竹(zhu)(zhu)(zhu)樂(le)(le)(le)(le)(le)合奏(zou)形式(shi)，甚至對某(mou)個樂(le)(le)(le)(le)(le)種來說(shuo)，有(you)些樂(le)(le)(le)(le)(le)曲用(yong)(yong)弦索(suo)(suo)樂(le)(le)(le)(le)(le)隊(dui)(dui)演奏(zou)，另(ling)有(you)一(yi)些樂(le)(le)(le)(le)(le)曲則用(yong)(yong)絲(si)(si)竹(zhu)(zhu)(zhu)樂(le)(le)(le)(le)(le)隊(dui)(dui)演奏(zou)。如廣(guang)東音樂(le)(le)(le)(le)(le)早期的(de)(de)(de)樂(le)(le)(le)(le)(le)隊(dui)(dui)組合"五架(jia)頭"屬絲(si)(si)竹(zhu)(zhu)(zhu)樂(le)(le)(le)(le)(le)隊(dui)(dui)，后(hou)期的(de)(de)(de)"三件頭"（高胡、揚琴(qin)(qin)、秦(qin)琴(qin)(qin)）則為弦索(suo)(suo)樂(le)(le)(le)(le)(le)隊(dui)(dui)。而今天(tian)的(de)(de)(de)廣(guang)東音樂(le)(le)(le)(le)(le)弦索(suo)(suo)樂(le)(le)(le)(le)(le)隊(dui)(dui)和絲(si)(si)竹(zhu)(zhu)(zhu)樂(le)(le)(le)(le)(le)隊(dui)(dui)兼用(yong)(yong)，由(you)于兩(liang)者在(zai)很多方面有(you)相似之處，所以一(yi)般把弦索(suo)(suo)樂(le)(le)(le)(le)(le)也(ye)(ye)歸于絲(si)(si)竹(zhu)(zhu)(zhu)樂(le)(le)(le)(le)(le)

弦(xian)(xian)索樂(le)隊(dui)(dui)以《弦(xian)(xian)索十(shi)三套(tao)》的(de)樂(le)隊(dui)(dui)組合為代表，樂(le)器有胡琴、琵琶、三弦(xian)(xian)、箏(zheng)。絲竹樂(le)隊(dui)(dui)以江南絲竹的(de)樂(le)隊(dui)(dui)組合為代表，常用(yong)樂(le)器有以簫(xiao)、笙、二胡、中(zhong)胡、琵琶、揚(yang)琴、小三弦(xian)(xian)、板和(he)極鼓等．

2.典雅清新

宜昌(chang)(chang)絲(si)(si)竹以五聲音(yin)階的(de)旋(xuan)律(lv)占主導(dao)地(di)位，有(you)個(ge)別曲(qu)牌出現(xian)偏音(yin)，多(duo)作為(wei)過渡(du)音(yin)在旋(xuan)律(lv)中一帶而過，也有(you)個(ge)別曲(qu)牌出現(xian)"徵"音(yin)徵降的(de)現(xian)象。宜昌(chang)(chang)絲(si)(si)竹以其風(feng)格獨特(te)而被列為(wei)我省獨樹一幟的(de)器(qi)樂藝術品種。

宜昌絲(si)竹在當(dang)地(di)傳統民(min)間長期演(yan)奏于婚喪(sang)嫁娶和民(min)俗(su)活動之中，主奏樂器為絲(si)弦和竹管。該樂種的曲(qu)牌(pai)(pai)有明顯(xian)的絲(si)竹曲(qu)牌(pai)(pai)特點，有以(yi)"一曲(qu)生(sheng)五曲(qu)、五曲(qu)生(sheng)七調"的曲(qu)牌(pai)(pai)派生(sheng)法(fa),同時還以(yi)起調畢曲(qu)音構成主導樂句貫穿全曲(qu)。宜昌絲(si)竹曲(qu)調優(you)美，表現細膩，加上打擊樂輕敲細打，往往給人(ren)以(yi)典雅、清新之感。其(qi)旋律則較為華麗，板式也較為規范，曲(qu)牌(pai)(pai)、小調與本(ben)地(di)民(min)歌(ge)交融形成特有的風格。

三.主要內容

“曲牌曲子”是宜昌絲竹里面的主要內容，有單曲、套曲、聯曲。大量的曲譜散存于民間，據普查統計，有300多首。宜昌絲竹采用工(gong)尺譜記譜。由右而(er)左直行(xing)書寫(xie)，但近些年來，則以簡譜的形式橫行(xing)書寫(xie)。在(zai)工(gong)尺(chi)譜中，音的高(gao)低是用“合四一上(shang)尺(chi)工(gong)凡六五乙”等漢字及其(qi)變體來(lai)標記的。工(gong)凡、一上(shang)之間為半音，其(qi)它相鄰兩音之間為全音。工尺譜(pu)中音(yin)(yin)的(de)(de)節(jie)拍(pai)用板眼符號(hao)表(biao)示的(de)(de),記(ji)在每(mei)拍(pai)的(de)(de)第一個音(yin)(yin)的(de)(de)右側,“、”代表(biao)板，“×”代表(biao)眼。音(yin)(yin)的(de)(de)長短則(ze)是以一板或(huo)一眼所包含的(de)(de)音(yin)(yin)符多少來決定的(de)(de)。

它通過融進(jin)本地民(min)歌(ge)和(he)外來(lai)民(min)歌(ge)，融進(jin)原(yuan)(yuan)始(shi)(shi)戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)形成(cheng)原(yuan)(yuan)始(shi)(shi)器(qi)(qi)樂曲(qu)(qu)(qu)(qu)，進(jin)而(er)演(yan)化成(cheng)單曲(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)體即絲竹(zhu)器(qi)(qi)樂曲(qu)(qu)(qu)(qu)，最(zui)終(zhong)進(jin)化成(cheng)聯(lian)曲(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)體，形成(cheng)現今的(de)(de)風格。曲(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)的(de)(de)運(yun)(yun)用講究(jiu)結構性(xing)完(wan)整，將(jiang)"堂(tang)詞(ci)"（二(er)流(liu)(liu)絲竹(zhu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)）有規律地混合(he)運(yun)(yun)用，目前老藝(yi)人最(zui)多(duo)(duo)最(zui)廣泛的(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)運(yun)(yun)用形式是(shi)："六字(zi)(zi)二(er)流(liu)(liu)"--"六字(zi)(zi)乙流(liu)(liu)（堂(tang)詞(ci)）"--"絲竹(zhu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)"--"上(shang)字(zi)(zi)二(er)流(liu)(liu)"--"上(shang)字(zi)(zi)乙流(liu)(liu)"（堂(tang)詞(ci)）--"絲竹(zhu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)"--"六字(zi)(zi)二(er)流(liu)(liu)"，周二(er)復始(shi)(shi)。樂器(qi)(qi)的(de)(de)運(yun)(yun)用也頗多(duo)(duo)變化，每首(shou)曲(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)(pai)均可由一種及幾(ji)種樂器(qi)(qi)演(yan)奏。

宜昌絲竹(zhu)的樂(le)(le)班(ban)(ban)或8人(ren)(ren)(ren)或4人(ren)(ren)(ren)。8人(ren)(ren)(ren)班(ban)(ban)主要用(yong)(yong)于紅喜事類(lei)，建(jian)制運用(yong)(yong)是打擊樂(le)(le)2人(ren)(ren)(ren)，絲弦(xian)2人(ren)(ren)(ren)，彈撥2人(ren)(ren)(ren)，竹(zhu)笛、竹(zhu)蕭2人(ren)(ren)(ren)；四人(ren)(ren)(ren)班(ban)(ban)的應用(yong)(yong)為鼓(gu)(gu)手1人(ren)(ren)(ren)，笛和(he)蕭一(yi)人(ren)(ren)(ren)，彈撥1人(ren)(ren)(ren)，弦(xian)樂(le)(le)1人(ren)(ren)(ren)。所用(yong)(yong)樂(le)(le)器有二胡、琴(qin)琴(qin)、月琴(qin)、竹(zhu)笛、竹(zhu)蕭，大堂邊鼓(gu)(gu)、花鼓(gu)(gu)、恒鑼、馬鑼、小鑼等。

四.代表作品

宜昌絲竹現有六十(shi)余(yu)首(shou)樂曲，僅鴉鵲嶺一鎮就(jiu)有六十(shi)多個(ge)樂班，七(qi)百余(yu)樂人。常(chang)見曲目有《水龍吟》、《戲球(qiu)》、《小起(qi)堂》、《小開門》、《客(ke)喪》等。

五.傳承意義

宜昌絲(si)竹因傳承的(de)(de)斷(duan)層和藝人的(de)(de)老齡化使之走到消亡的(de)(de)邊緣，亟待搶(qiang)救保護(hu)。總結、研究(jiu)宜昌絲(si)竹的(de)(de)聯曲規律與樂曲派(pai)生技法，對拓(tuo)展(zhan)民(min)族(zu)音樂創作、弘揚民(min)族(zu)優秀傳統文化都有(you)極其重(zhong)要的(de)(de)作用。國(guo)(guo)家非(fei)常重(zhong)視非(fei)物(wu)質文化遺(yi)產的(de)(de)保護(hu)，2006年5月20日，宜昌絲(si)竹經國(guo)(guo)務院批(pi)準列入第一批(pi)國(guo)(guo)家級非(fei)物(wu)質文化遺(yi)產名錄(lu)。

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