新疆第一怪:鞭子底下談戀愛

“新疆十八怪”之(zhi)(zhi)第一(yi)怪：鞭子(zi)底下(xia)(xia)談(tan)戀愛，位列新疆十八怪之(zhi)(zhi)首，是指的(de)(de)(de)哈(ha)薩(sa)(sa)克(ke)(ke)族的(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)上(shang)競技活(huo)動“姑(gu)娘(niang)追(zhui)(zhui)(zhui)”。新疆哈(ha)薩(sa)(sa)克(ke)(ke)族是以游牧(mu)為主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)民族，馬(ma)(ma)(ma)上(shang)功夫十分(fen)精湛(zhan)，傳(chuan)統的(de)(de)(de)娛樂活(huo)動主(zhu)(zhu)要是馬(ma)(ma)(ma)上(shang)競技，如“姑(gu)娘(niang)追(zhui)(zhui)(zhui)”、“賽馬(ma)(ma)(ma)”、“叼羊”等，其中，“姑(gu)娘(niang)追(zhui)(zhui)(zhui)” 據說是由上(shang)古“追(zhui)(zhui)(zhui)姑(gu)娘(niang)”的(de)(de)(de)風習演變(bian)而(er)來，至(zhi)今既是哈(ha)薩(sa)(sa)克(ke)(ke)人最喜愛的(de)(de)(de)娛樂項目，又是小伙(huo)子(zi)找對(dui)象談(tan)情說愛的(de)(de)(de)好機會。參加者一(yi)般都是未婚的(de)(de)(de)青(qing)(qing)年(nian)(nian)，一(yi)男一(yi)女搭成對(dui)兒，比賽分(fen)“去程(cheng)(cheng)”和“返(fan)程(cheng)(cheng)”兩段(duan)，在(zai)“去程(cheng)(cheng)”的(de)(de)(de)路上(shang)男青(qing)(qing)年(nian)(nian)可以毫無顧忌的(de)(de)(de)傾訴衷腸(chang)，而(er)姑(gu)娘(niang)卻含(han)羞沉默，到了終點(dian)后，就(jiu)(jiu)在(zai)雙(shuang)雙(shuang)調轉(zhuan)馬(ma)(ma)(ma)頭進入(ru)“返(fan)程(cheng)(cheng)”的(de)(de)(de)一(yi)瞬間(jian)，男青(qing)(qing)年(nian)(nian)立即揚鞭催馬(ma)(ma)(ma)拼命逃奔，此時(shi)溫柔的(de)(de)(de)姑(gu)娘(niang)忽(hu)然間(jian)變(bian)成了沙場女將(jiang)，勒韁(jiang)策馬(ma)(ma)(ma)奮力(li)追(zhui)(zhui)(zhui)趕，追(zhui)(zhui)(zhui)上(shang)后用馬(ma)(ma)(ma)鞭狠狠地(di)抽(chou)打對(dui)方(fang)，如果(guo)被追(zhui)(zhui)(zhui)趕并(bing)挨鞭子(zi)的(de)(de)(de)男青(qing)(qing)年(nian)(nian)也愛上(shang)這個(ge)姑(gu)娘(niang)，他就(jiu)(jiu)會心甘情愿地(di)做姑(gu)娘(niang)皮鞭下(xia)(xia)溫順(shun)的(de)(de)(de)小羊，任(ren)其抽(chou)打而(er)不還手。從此愛情的(de)(de)(de)種子(zi)便會萌發、開花結果(guo)。

新疆第二怪:兵團姑娘不對外

“新疆(jiang)十八怪”之(zhi)第二怪：兵(bing)(bing)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)姑(gu)娘(niang)(niang)不對外，說的(de)(de)是兵(bing)(bing)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)的(de)(de)姑(gu)娘(niang)(niang)不愿嫁到外地(di)去，通過這一(yi)(yi)(yi)點反映了兵(bing)(bing)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)人熱愛(ai)兵(bing)(bing)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)，兵(bing)(bing)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)姑(gu)娘(niang)(niang)更喜愛(ai)兵(bing)(bing)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)中那些一(yi)(yi)(yi)身戎裝，為(wei)邊(bian)疆(jiang)生(sheng)產投入(ru)火熱青春(chun)的(de)(de)小伙子。20世(shi)紀50年(nian)代(dai)“八千(qian)湘(xiang)女進天(tian)(tian)山”、一(yi)(yi)(yi)批批山東、河南、西(xi)川姑(gu)娘(niang)(niang)到新疆(jiang)以及60年(nian)代(dai)上(shang)海(hai)、南京(jing)、天(tian)(tian)津、武漢支(zhi)邊(bian)青年(nian)通入(ru)塔里(li)木、準噶爾盆地(di)的(de)(de)歷史(shi)(shi)，都成(cheng)為(wei)生(sheng)產建設兵(bing)(bing)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)了展(zhan)史(shi)(shi)上(shang)的(de)(de)光輝(hui)彩頁。許許多多的(de)(de)內地(di)姑(gu)娘(niang)(niang)，離開可愛(ai)的(de)(de)家(jia)鄉(xiang)，來到遙(yao)遠而(er)偏僻的(de)(de)邊(bian)疆(jiang)屯墾戍邊(bian)，逐漸融入(ru) 生(sheng)產建設兵(bing)(bing)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)的(de)(de)戰斗生(sheng)活洪(hong)流，隨后大(da)多數在(zai)這里(li)找了對象、結(jie)婚安家(jia)。在(zai)這支(zhi)浩浩蕩蕩的(de)(de)大(da)部隊中，也涌(yong)現出了一(yi)(yi)(yi)大(da)批立志報國的(de)(de)巾幗英雄，用青春(chun)譜(pu)寫了壯麗的(de)(de)人生(sheng)。

新疆第三怪:吃的烤馕像鍋蓋

“新疆十八怪”之第三怪:吃(chi)的(de)烤(kao)馕(nang)(nang)(nang)(nang)(nang)像鍋蓋，說(shuo)的(de)是新疆的(de)烤(kao)馕(nang)(nang)(nang)(nang)(nang)大(da)得像鍋蓋。在(zai)(zai)新疆，無論(lun)你走到哪里，都可以(yi)見到馕(nang)(nang)(nang)(nang)(nang)，吃(chi)到馕(nang)(nang)(nang)(nang)(nang)。馕(nang)(nang)(nang)(nang)(nang)，是維(wei)吾爾族(zu)人的(de)主要面食(shi)，在(zai)(zai)農村(cun)，幾乎家家都有(you)(you)烤(kao)馕(nang)(nang)(nang)(nang)(nang)的(de)馕(nang)(nang)(nang)(nang)(nang)坑，婦女個(ge)個(ge)都會打馕(nang)(nang)(nang)(nang)(nang)。馕(nang)(nang)(nang)(nang)(nang)坑就(jiu)設(she)在(zai)(zai)庭院(yuan)或家門口，形(xing)狀很像一(yi)口倒扣的(de)寬肚的(de)大(da)水(shui)缸。馕(nang)(nang)(nang)(nang)(nang)有(you)(you)各種(zhong)各樣：小油(you)馕(nang)(nang)(nang)(nang)(nang)、大(da)油(you)馕(nang)(nang)(nang)(nang)(nang)、肉馕(nang)(nang)(nang)(nang)(nang)、窩窩馕(nang)(nang)(nang)(nang)(nang)等。據說(shuo)，用(yong)小麥(mai)面做成的(de)馕(nang)(nang)(nang)(nang)(nang)有(you)(you)50多(duo)種(zhong)之多(duo)，有(you)(you)的(de)馕(nang)(nang)(nang)(nang)(nang)就(jiu)如鍋蓋般，又大(da)又厚實。

新疆第四怪:出嫁姑娘把妹帶

“新(xin)疆(jiang)十八(ba)怪”之(zhi)第四(si)怪:出嫁姑娘把(ba)妹帶，說的(de)是新(xin)疆(jiang)由(you)于地域和歷史(shi)原因，早在(zai)若干年(nian)以(yi)前我國(guo)沒有實(shi)行計劃(hua)生(sheng)育(yu)時，在(zai)新(xin)疆(jiang)一(yi)(yi)般維(wei)吾爾(er)族家(jia)(jia)庭都會(hui)生(sheng)很多孩(hai)(hai)子，少者三(san)四(si)個(ge)、多者六七(qi)個(ge)，在(zai)當時那(nei)種艱難(nan)困苦的(de)年(nian)代，孩(hai)(hai)子多了家(jia)(jia)庭負擔(dan)必然(ran)就重。所以(yi)在(zai)兒(er)女(nv)嫁娶(qu)時男方家(jia)(jia)往往會(hui)主(zhu)動提(ti)出再帶走(zou)(zou)一(yi)(yi)個(ge)女(nv)孩(hai)(hai)子(小姨子)，一(yi)(yi)方面是為了減輕女(nv)方家(jia)(jia)庭負擔(dan)，另(ling)一(yi)(yi)方面也可以(yi)陪著姐(jie)姐(jie)做伴(ban)。從此(ci)男方家(jia)(jia)庭就會(hui)把(ba)這個(ge)女(nv)孩(hai)(hai)當做親(qin)生(sheng)女(nv)兒(er)撫養成人。西部(bu)歌王(wang)王(wang)洛(luo)賓先(xian)生(sheng)的(de)一(yi)(yi)曲(qu)《達坂(ban)城的(de)姑娘》，唱紅(hong)了全中國(guo)。無論您走(zou)(zou)到(dao)(dao)哪里，只要聽到(dao)(dao)這首優美動人的(de)維(wei)吾爾(er)民歌，您就會(hui)想到(dao)(dao)新(xin)疆(jiang)和達坂(ban)城的(de)姑娘。

新疆第五怪:大盤雞里拌“皮帶”

“新疆十八怪”之第五怪:大盤(pan)雞(ji)(ji)里拌(ban)“皮(pi)帶(dai)(dai)”，說的(de)(de)是新疆大盤(pan)雞(ji)(ji)要搭配(pei)皮(pi)帶(dai)(dai)面(mian)(mian)食用(yong)，這里的(de)(de)“皮(pi)帶(dai)(dai)”面(mian)(mian)并不是皮(pi)帶(dai)(dai)，而是像皮(pi)帶(dai)(dai)一樣寬(kuan)(kuan)薄的(de)(de)皮(pi)帶(dai)(dai)面(mian)(mian)條。大盤(pan)雞(ji)(ji)是20世(shi)紀80年代興起(qi)的(de)(de)時(shi)(shi)尚飯菜(cai)，當(dang)您(nin)大塊吃肉大碗喝酒時(shi)(shi)，店(dian)家會及時(shi)(shi)的(de)(de)端來(lai)一盤(pan)像皮(pi)帶(dai)(dai)一樣寬(kuan)(kuan)、長、薄的(de)(de)皮(pi)帶(dai)(dai)面(mian)(mian)條，倒入大盤(pan)雞(ji)(ji)里與(yu)雞(ji)(ji)汁拌(ban)勻，頓時(shi)(shi)皮(pi)帶(dai)(dai)面(mian)(mian)變(bian)成(cheng)醬紅色，吃起(qi)來(lai)美味爽口， 特別過癮。如(ru)此簡單的(de)(de)一餐大盤(pan)雞(ji)(ji)，可(ke)同時(shi)(shi)供四至(zhi)六人享用(yong)，即營養實惠、又解饞飽腹。

新疆第六怪:風吹石頭砸腦袋

“新疆十(shi)(shi)(shi)八(ba)怪(guai)”之第六怪(guai):風(feng)(feng)吹(chui)石(shi)頭(tou)砸腦袋(dai)，說(shuo)的(de)(de)是(shi)(shi)新疆一些(xie)地(di)方刮(gua)(gua)起大(da)(da)(da)風(feng)(feng)到了頂(ding)級(ji)時，其猛烈之勢不亞于沿海地(di)區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)臺風(feng)(feng)，新疆人把這(zhe)些(xie)大(da)(da)(da)風(feng)(feng)區(qu)(qu)(qu)叫做“老(lao)風(feng)(feng)口”，這(zhe)些(xie)大(da)(da)(da)風(feng)(feng)區(qu)(qu)(qu)一年(nian)只刮(gua)(gua)一次(ci)風(feng)(feng)，從(cong)春(chun)刮(gua)(gua)到冬，每年(nian)中刮(gua)(gua)八(ba)級(ji)以上(shang)大(da)(da)(da)風(feng)(feng)日就有一百天左右，最大(da)(da)(da)風(feng)(feng)力超(chao)過(guo)十(shi)(shi)(shi)二(er)級(ji)，一旦(dan)遇上(shang)這(zhe)種大(da)(da)(da)風(feng)(feng)，汽車火車都(dou)面臨著(zhu)被(bei)刮(gua)(gua)翻的(de)(de)危險，汽車被(bei)大(da)(da)(da)風(feng)(feng)刮(gua)(gua)翻是(shi)(shi)常有的(de)(de)事情。因(yin)此說(shuo)“風(feng)(feng)吹(chui)石(shi)頭(tou)砸腦袋(dai)”，是(shi)(shi)形容這(zhe)些(xie)大(da)(da)(da)風(feng)(feng)區(qu)(qu)(qu)一旦(dan)刮(gua)(gua)起大(da)(da)(da)風(feng)(feng)時那種飛沙走(zou)石(shi)的(de)(de)情景。著(zhu)名的(de)(de)大(da)(da)(da)風(feng)(feng)區(qu)(qu)(qu)有吐魯(lu)番西(xi)北方向的(de)(de)“三十(shi)(shi)(shi)里風(feng)(feng)區(qu)(qu)(qu)”，烏魯(lu)木齊(qi)南郊的(de)(de)“達坂城風(feng)(feng)區(qu)(qu)(qu)”，以及克拉瑪依的(de)(de)“魔鬼城風(feng)(feng)區(qu)(qu)(qu)”等(deng)。

新疆第七怪:古絲道上地名怪

“新(xin)疆十八怪”之第七怪:古(gu)(gu)(gu)絲(si)道(dao)上地(di)(di)(di)名(ming)(ming)(ming)怪，說的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)新(xin)疆地(di)(di)(di)區取名(ming)(ming)(ming)古(gu)(gu)(gu)里古(gu)(gu)(gu)怪，什么星星峽(xia)、一碗泉、三間(jian)房、四(si)棵(ke)樹、鄯善、烏魯木齊、塔(ta)(ta)克(ke)拉(la)瑪干等(deng)，名(ming)(ming)(ming)字(zi)聽起(qi)來很奇(qi)特。其實，說怪不怪，因為新(xin)疆這 一類聽起(qi)來有(you)(you)(you)些奇(qi)特的(de)(de)地(di)(di)(di)名(ming)(ming)(ming)，都是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)來由的(de)(de)，講起(qi)來也(ye)是(shi)(shi)(shi)挺有(you)(you)(you)趣的(de)(de)。南(nan)疆的(de)(de)焉耆、輪臺、若(ruo)羌、且未、尉犁、疏勒(le)、莎車(che)、溫宿、皮(pi)山等(deng)縣(xian)的(de)(de)名(ming)(ming)(ming)稱就是(shi)(shi)(shi)沿用(yong)漢代那(nei)些 “城郭國”的(de)(de)國名(ming)(ming)(ming)。當(dang)人(ren)(ren)們在(zai)絲(si)路古(gu)(gu)(gu)道(dao)上艱(jian)難跋(ba)涉時，會(hui)因為在(zai)人(ren)(ren)困馬乏、又(you)熱又(you)渴中忽然找到一泓清泉或幾棵(ke)老樹而(er)歡呼雀躍，也(ye)會(hui)因為在(zai)荒(huang)無人(ren)(ren)煙的(de)(de)戈壁中看到幾間(jian)土房或一座(zuo)驛舍而(er)歡喜若(ruo)狂。于(yu)是(shi)(shi)(shi)，就有(you)(you)(you)了“一碗泉”、“三間(jian)房”、“四(si)棵(ke)樹”、“柳樹泉”、“白楊溝”這一類的(de)(de)地(di)(di)(di)名(ming)(ming)(ming)。還有(you)(you)(you)一些是(shi)(shi)(shi)維(wei)吾爾(er)(er)語來命名(ming)(ming)(ming)，比(bi)如 “塔(ta)(ta)里木”意(yi)思(si)(si)是(shi)(shi)(shi)“田(tian)地(di)(di)(di)、種田(tian)”，“塔(ta)(ta)克(ke)拉(la)瑪干”意(yi)思(si)(si)是(shi)(shi)(shi)“進去(qu)出不來”。“喀(ka)(ka)什噶爾(er)(er)”（即(ji)喀(ka)(ka)什）也(ye)是(shi)(shi)(shi)古(gu)(gu)(gu)維(wei)吾爾(er)(er)語，意(yi)思(si)(si)是(shi)(shi)(shi)“多顏色的(de)(de)磚(zhuan)房”。

新疆第八怪:民族膠鞋套在皮靴外

“新疆十八怪”之第八怪:民族膠鞋套在皮靴外，說的是四五十年前的烏魯木齊，到處是低矮的土房和泥巴街巷，夏天風起塵揚，沙土撲面，春秋融雪下雨，滿街泥漿，上街回家，皮靴上（穿長筒皮靴是新疆兄弟民族的傳統習慣）沾滿爛泥臭水。由于少數民族家里喜歡鋪上漂亮的地毯，掛上壁毯布圍，為了不讓皮靴上泥漿弄臟地毯、陳設，進門要脫下長筒皮(pi)靴，既感到麻煩，而且赤腳會有異味。于是，人們想了個竅門，長筒皮靴的腳掌處套上淺腰的膠鞋，出門走路，泥水沾在套鞋上，回家時門，將套鞋脫在門邊處，只穿著干凈的皮靴進屋，既不會弄臟地毯，又不會溢出汗腳異味，真是一舉兩得。這個保潔妙方，日久天長形成習慣。如今，盡管烏魯木齊所有街道都已鋪上水泥、瀝青，高樓大廈代替了昔日的泥屋土房，但是到了初冬晚春的下雨融雪天，在街上來去，踩水踏雪，仍在所難免，出門不忘套膠鞋進門不忘脫膠鞋，而那雙經常穿著的長筒皮靴則(ze)總是保持(chi)著光潔(jie)锃亮的外表。

新疆第九怪:結婚宴席無酒菜

“新疆十八(ba)怪”之(zhi)第九怪:結婚(hun)宴(yan)席無酒菜，是指新疆維(wei)吾爾族人(ren)的(de)婚(hun)宴(yan)樸素(su)簡單而(er)實(shi)惠，不擺(bai)酒、不遞煙、不放菜，主人(ren)家只需(xu)好好地(di)做一大(da)鍋(guo)抓(zhua)飯和一大(da)鍋(guo)手(shou)(shou)抓(zhua)羊(yang)肉(rou)(rou)來宴(yan)酬(chou)親(qin)友。主人(ren)請所有來賓凈(jing)手(shou)(shou)之(zhi)后(hou)(hou)，在大(da)地(di)毯上或在大(da)桌(zhuo)旁坐成一圈，先是喝茶，吃喜糖、干(gan)果、點心(xin)，然后(hou)(hou)端(duan)上大(da)摞的(de)馕和大(da)盤(pan)的(de)抓(zhua)飯、手(shou)(shou)抓(zhua)羊(yang)肉(rou)(rou)，大(da)家按傳統習慣，以手(shou)(shou)指攫取羊(yang)肉(rou)(rou)、抓(zhua)飯，盡飽一頓，便可離席。這種婚(hun)宴(yan)形式(shi)，表示主客(ke)之(zhi)間，不分貴賤同(tong)吃同(tong)樂，婚(hun)宴(yan)雖然比較簡單，但是整體婚(hun)禮儀式(shi)非(fei)常隆重。

新疆第十怪:井底全部連起來

“新疆十八怪”之第十怪:井底全部連起來，指的是新疆吐魯番的坎兒井，由許許多多的豎井連接起來，順著地勢，從高到低排列成行，從井的底部相互鑿通，而形成的一條地下水渠。坎兒井，堪稱是新疆人民對世界文明的一大貢獻，把地下豐富的潛流水集中起來，不斷的輸送到地面上，供人們灌溉、使用。吐魯番的坎兒井共(gong)計(ji)三千(qian)多條，預(yu)計(ji)連接起來，總長度達五(wu)千(qian)多公里，如此之大的井底連接工程(cheng)，水從井底穿穴(xue)而行，實在是不可(ke)思議的奇跡。

新疆第十一怪:敬灑歌聲不外賣

“新(xin)(xin)疆十八(ba)怪(guai)”之第十一怪(guai):敬(jing)(jing)灑歌(ge)聲不(bu)外賣(mai)，是特指(zhi)居住(zhu)(zhu)在新(xin)(xin)疆的(de)(de)(de)(de)(de)蒙(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)人民的(de)(de)(de)(de)(de)一種待客(ke)習(xi)俗(su)，每(mei)逢隆重的(de)(de)(de)(de)(de)迎送場合(he)，他(ta)們會一邊(bian)(bian)唱歌(ge)、一邊(bian)(bian)敬(jing)(jing)酒(jiu)(jiu)，用即興表演的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)，來(lai)(lai)表達對尊貴客(ke)人的(de)(de)(de)(de)(de)尊敬(jing)(jing)、誠摯、淳樸的(de)(de)(de)(de)(de)盛情，這不(bu)是商(shang)業性質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)，也沒有固定的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)詞(ci)，屬于(yu)隨(sui)機的(de)(de)(de)(de)(de)即興表演，就(jiu)是同一個人，他(ta)在這里，和別處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)表演會不(bu)一樣(yang)，他(ta)今天的(de)(de)(de)(de)(de)表演，在別的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)是永遠看不(bu)到聽不(bu)見的(de)(de)(de)(de)(de)，是千金難買的(de)(de)(de)(de)(de)，故稱不(bu)外賣(mai)。每(mei)當你來(lai)(lai)到新(xin)(xin)疆蒙(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)人居住(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)，或者是碰(peng)巧見到蒙(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)人喜慶的(de)(de)(de)(de)(de)場合(he)，很(hen)容易被他(ta)們熱烈而獨特的(de)(de)(de)(de)(de)敬(jing)(jing)酒(jiu)(jiu)禮節(jie)深深吸引，體驗蒙(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)酒(jiu)(jiu)文化的(de)(de)(de)(de)(de)魅(mei)力。

新疆第十二怪:美玉泡酒酒更醇

“新(xin)疆十(shi)八(ba)怪”之第(di)十(shi)二怪:美玉(yu)(yu)(yu)泡(pao)(pao)酒(jiu)(jiu)酒(jiu)(jiu)更(geng)醇，指的是用(yong)“美酒(jiu)(jiu)玉(yu)(yu)(yu)”的玉(yu)(yu)(yu)石(shi)能(neng)使酒(jiu)(jiu)味(wei)變(bian)得更(geng)加香醇，用(yong)美酒(jiu)(jiu)玉(yu)(yu)(yu)泡(pao)(pao)過(guo)的啤(pi)酒(jiu)(jiu)，能(neng)減少苦(ku)澀(se)異(yi)味(wei)，口感(gan)更(geng)好(hao)。新(xin)疆盛產玉(yu)(yu)(yu)石(shi)，尤其是昆侖北(bei)坡的和田地(di)區的山地(di)，所產的玉(yu)(yu)(yu)有白玉(yu)(yu)(yu)、碧玉(yu)(yu)(yu)、青玉(yu)(yu)(yu)、墨玉(yu)(yu)(yu)、黃玉(yu)(yu)(yu)、青花、紅玉(yu)(yu)(yu)等(deng)，近年來人們還(huan)發(fa)現一種叫(jiao)“美酒(jiu)(jiu)玉(yu)(yu)(yu)”的玉(yu)(yu)(yu)石(shi)，這(zhe)種奇特玉(yu)(yu)(yu)石(shi)呈(cheng)海藍色，硬度(du)在六(liu)至(zhi)六(liu)點五(wu)度(du)之間，據專家認定這(zhe)種玉(yu)(yu)(yu)石(shi)含(han)大量(liang)的鈣、鐵、鋅(xin)等(deng)微量(liang)元素，有人試過(guo)，用(yong)美酒(jiu)(jiu)玉(yu)(yu)(yu)泡(pao)(pao)過(guo)的啤(pi)酒(jiu)(jiu)，能(neng)減少苦(ku)澀(se)異(yi)味(wei)，口感(gan)更(geng)好(hao)；用(yong)美酒(jiu)(jiu)玉(yu)(yu)(yu)泡(pao)(pao)入白酒(jiu)(jiu)中，能(neng)使酒(jiu)(jiu)味(wei)變(bian)得更(geng)加香醇。

新疆第十三怪:男人愛把花帽戴

“新(xin)疆(jiang)(jiang)十(shi)八怪”之第十(shi)三(san)怪:男人愛把花(hua)帽戴(dai)，說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是新(xin)疆(jiang)(jiang)維吾(wu)爾(er)(er)族男人喜(xi)歡(huan)戴(dai)一頂象征(zheng)和平(ping)、期望、生命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繡(xiu)花(hua)帽。新(xin)疆(jiang)(jiang)維吾(wu)爾(er)(er)族是個愛花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族，人們戴(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是繡(xiu)花(hua)帽，著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是繡(xiu)花(hua)衣，穿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是 繡(xiu)花(hua)鞋，扎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是繡(xiu)花(hua)巾(jin)，背的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是繡(xiu)花(hua)袋(dai)，衣著服飾無(wu)(wu)不(bu)與鮮花(hua)息息相關。新(xin)疆(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)綠(lv)花(hua)帽是用手工(gong)、絲線繡(xiu)上花(hua)葉圖案的(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)方(fang)菱形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)帽，繡(xiu)工(gong)精致，花(hua)葉紋樣富(fu)有裝(zhuang)飾美(mei)。顏色有綠(lv)、紅、黃、黑(hei)(hei)、白，有單色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也有無(wu)(wu)色交(jiao)織(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、黑(hei)(hei)白相間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這種花(hua)帽，男女老(lao)少都愛戴(dai)，但顏色花(hua)樣有所不(bu)同。男士戴(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)多繡(xiu)花(hua)，婦女戴(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)但繡(xiu)花(hua)，而且在年花(hua)紋中鑲上玻璃(li)珠(zhu)子或碎玉石片。

新疆第十四怪:汽車要比火車快

“新(xin)(xin)(xin)疆(jiang)十八怪”之第(di)十四怪:汽(qi)(qi)(qi)車(che)要比(bi)火車(che)快，說的(de)是當(dang)你乘坐汽(qi)(qi)(qi)車(che)行駛在(zai)312國(guo)道新(xin)(xin)(xin)疆(jiang)境內的(de)高(gao)速(su)(su)公(gong)(gong)路(lu)上時(shi)，你會常(chang)常(chang)看(kan)到(dao)這樣的(de)情景：鐵路(lu)與公(gong)(gong)路(lu)平行靠近，火車(che)與汽(qi)(qi)(qi)車(che)并(bing)排奔馳，而(er)鐵老大火車(che)竟跑不(bu)過(guo)小弟弟汽(qi)(qi)(qi)車(che)。自從(cong)1998年，吐烏(wu)大（吐魯番—烏(wu)魯木(mu)齊—大黃(huang)山）高(gao)等級公(gong)(gong)路(lu)開通(tong)后(hou)，結(jie)束了新(xin)(xin)(xin)疆(jiang)公(gong)(gong)路(lu)長期(qi)落后(hou)的(de)歷史(shi)。在(zai)蘭(lan)新(xin)(xin)(xin)高(gao)鐵開通(tong)之前，蘭(lan)新(xin)(xin)(xin)鐵路(lu)列車(che)經(jing)過(guo)兩(liang)次提(ti)速(su)(su)后(hou)，時(shi)速(su)(su)也超過(guo)100公(gong)(gong)里(li)(li)(li)，可是汽(qi)(qi)(qi)車(che)在(zai)新(xin)(xin)(xin)疆(jiang)的(de)高(gao)速(su)(su)公(gong)(gong)路(lu)上，時(shi)速(su)(su)可達100公(gong)(gong)里(li)(li)(li)到(dao)120公(gong)(gong)里(li)(li)(li)。

新疆第十五怪:鐵床擺在大門外

“新(xin)疆十八怪”之第十五怪:鐵床擺在大門外(wai)，說的(de)(de)是吐魯(lu)番火焰(yan)山的(de)(de)一種奇怪現(xian)象，家(jia)家(jia)戶戶的(de)(de)門口或者院落里的(de)(de)葡萄(tao)架(jia)下(xia)，多擺放著(zhu)一兩張鐵床或木床。因為吐魯(lu)番太熱了，夜(ye)里大家(jia)都喜歡在房外(wai)睡(shui)覺(jue)，外(wai)面夜(ye)風涼爽，又沒有(you)(you)蚊子咬(yao)，當地民風淳樸(pu)，素來有(you)(you)“夜(ye)不(bu)閉戶、路不(bu)拾遺”的(de)(de)好(hao)風尚，所以(yi)人們(men)都放心在屋外(wai)睡(shui)覺(jue)，一覺(jue)能(neng)睡(shui)到日(ri)上三竿。這種“鐵床擺在大門外(wai)”的(de)(de)情景，在吐魯(lu)番的(de)(de)許多鄉(xiang)村，甚至在吐魯(lu)番市區內，都是人們(men)司空見慣的(de)(de)。

新疆第十六怪:夏日要把皮襖帶

“新(xin)疆(jiang)(jiang)十八怪(guai)(guai)”之第十六怪(guai)(guai):夏(xia)日要(yao)把(ba)皮(pi)襖帶，又叫作“春(chun)夏(xia)秋冬一(yi)天(tian)來”，說的是(shi)(shi)(shi)新(xin)疆(jiang)(jiang)因(yin)(yin)為(wei)(wei)早晚溫(wen)差太(tai)大(da)的原因(yin)(yin)，夏(xia)天(tian)都要(yao)帶皮(pi)襖。在(zai)新(xin)疆(jiang)(jiang)出門(men)要(yao)帶三(san)件寶(bao)：風(feng)(feng)鏡、水壺(hu)(hu)、大(da)皮(pi)襖”，“早穿(chuan)皮(pi)襖午穿(chuan)紗，圍著火爐吃西瓜”，這兩句新(xin)疆(jiang)(jiang)俚(li)語十分(fen)形象的表現了(le)新(xin)疆(jiang)(jiang)地(di)理氣(qi)(qi)候的特色(se)，帶風(feng)(feng)鏡，這是(shi)(shi)(shi)因(yin)(yin)為(wei)(wei)新(xin)疆(jiang)(jiang)時常刮大(da)風(feng)(feng)。大(da)風(feng)(feng)一(yi)來，沒風(feng)(feng)鏡直接(jie)就睜不開眼，沒有風(feng)(feng)鏡，可(ke)以說是(shi)(shi)(shi)寸步難行(xing)。帶水壺(hu)(hu)，這是(shi)(shi)(shi)因(yin)(yin)為(wei)(wei)新(xin)疆(jiang)(jiang)氣(qi)(qi)候干旱，到處缺(que)水，因(yin)(yin)此要(yao)備足水。而夏(xia)天(tian)出門(men)帶皮(pi)襖最(zui)為(wei)(wei)奇(qi)怪(guai)(guai)，在(zai)新(xin)疆(jiang)(jiang)，一(yi)日之中氣(qi)(qi)溫(wen)常常變(bian)化無常，一(yi)會(hui)兒可(ke)能是(shi)(shi)(shi)晴空萬里(li)，熱氣(qi)(qi)騰騰，一(yi)會(hui)兒可(ke)能是(shi)(shi)(shi)狂風(feng)(feng)驟(zou)起，氣(qi)(qi)溫(wen)驟(zou)降，穿(chuan)著皮(pi)襖也會(hui)瑟瑟發抖。

新疆第十七怪:甜瓜果吃不敗

“新疆(jiang)(jiang)十八怪(guai)”之第(di)十七怪(guai):甜瓜(gua)(gua)果(guo)吃不敗，說的(de)是新疆(jiang)(jiang)瓜(gua)(gua)果(guo)一年(nian)(nian)到(dao)頭(tou)沒斷過，一年(nian)(nian)四(si)季(ji)有(you)瓜(gua)(gua)果(guo)。新疆(jiang)(jiang)素有(you)“瓜(gua)(gua)果(guo)之鄉”的(de)美(mei)稱，由于新疆(jiang)(jiang)各地區的(de)地理、氣候(hou)、土壤等條件不完全一樣，出產的(de)著(zhu)名(ming)瓜(gua)(gua)果(guo)，其種類、品(pin)種也有(you)所不同，各種瓜(gua)(gua)果(guo)隨(sui)季(ji)節在排隊上(shang)市，這(zhe)里不妨(fang)順著(zhu)瓜(gua)(gua)果(guo)上(shang)市的(de)次序(xu)來個(ge)(ge)大(da)點兵：桑椹、草(cao)莓、杏子、李子、蜜桃(tao)、櫻(ying)桃(tao)、無花(hua)果(guo)、西瓜(gua)(gua)、哈密瓜(gua)(gua)、葡萄、蟠桃(tao)、海棠果(guo)、香瓜(gua)(gua)、梨瓜(gua)(gua)、沙棗(zao)、蘋果(guo)、香梨、核桃(tao)、大(da)棗(zao)、石(shi)榴、巴旦(dan)木、烏梅等，真是個(ge)(ge)年(nian)(nian)年(nian)(nian)瓜(gua)(gua)果(guo)迎賓(bin)客，“瓜(gua)(gua)果(guo)之鄉”不虛傳。

新疆第十八怪:東邊下雨西邊曬

“新(xin)疆十(shi)八怪(guai)”之(zhi)第十(shi)八怪(guai):東邊下(xia)(xia)(xia)雨(yu)(yu)西邊曬(shai)，說的(de)(de)(de)是新(xin)疆天山(shan)、阿爾泰(tai)山(shan)、昆侖(lun)山(shan)山(shan)區地帶，海拔(ba)每(mei)升高一千米溫(wen)度(du)就(jiu)會(hui)降低六七度(du)，春夏季(ji)節受風(feng)的(de)(de)(de)作用下(xia)(xia)(xia)，山(shan)區經(jing)常(chang)有冷(leng)熱空(kong)(kong)氣(qi)相遇(yu)，電閃雷(lei)鳴，云(yun)(yun)雨(yu)(yu)聚合，常(chang)常(chang)在(zai)(zai)(zai)山(shan)區形(xing)成一道雨(yu)(yu)簾在(zai)(zai)(zai)云(yun)(yun)下(xia)(xia)(xia)，就(jiu)順風(feng)下(xia)(xia)(xia)起(qi)雨(yu)(yu)來，其它(ta)的(de)(de)(de)地方(fang)卻晴空(kong)(kong)萬里，艷陽(yang)高照。雨(yu)(yu)簾過后(hou)，云(yun)(yun)消雨(yu)(yu)散。有時在(zai)(zai)(zai)草(cao)原上行(xing)駛眼看著汽(qi)車(che)(che)(che)前方(fang)是艷陽(yang)藍天，突然汽(qi)車(che)(che)(che)會(hui)行(xing)駛在(zai)(zai)(zai)雨(yu)(yu)中，幾分鐘后(hou)汽(qi)車(che)(che)(che)又行(xing)駛在(zai)(zai)(zai)晴朗的(de)(de)(de)天空(kong)(kong)之(zhi)下(xia)(xia)(xia)，這是一種(zhong)(zhong)奇特的(de)(de)(de)天氣(qi)現象，沒有見(jian)過此種(zhong)(zhong)情(qing)景(jing)(jing)的(de)(de)(de)人(ren)會(hui)感(gan)到(dao)非常(chang)奇怪(guai)，經(jing)常(chang)生(sheng)活在(zai)(zai)(zai)山(shan)麓中的(de)(de)(de)人(ren)，也就(jiu)見(jian)怪(guai)不(bu)怪(guai)了(le)。山(shan)區雨(yu)(yu)水(shui)淅瀝(li)，多生(sheng)長(chang)靈(ling)根妙(miao)藥，雨(yu)(yu)后(hou)菌菇叢生(sheng)綠(lv)茵滿坡(po)，好一派山(shan)清水(shui)秀的(de)(de)(de)怡人(ren)景(jing)(jing)色(se)。

除了以上新疆第十八怪，關于新疆其他奇怪的俗語或反映新疆奇特的風俗民風還有“吃飯手抓不用筷”、“裙子穿在褲子外”、“鋒利小刀隨身帶”、“神秘湖里出妖怪”、“汽車要比火車快”、“鬼哭狼嚎誰作怪”、“駱駝比車跑得快”、“出疆包郵進疆貴”等等。