斷舍離是什么意思
斷舍離要以(yi)自(zi)己(ji)(ji)為(wei)中心,以(yi)當下為(wei)契機,處理與周邊(bian)人事(shi)物的關系(xi),舍棄那些會拖(tuo)累人朝著目標前行(xing)的事(shi)物。要讓外在繞著自(zi)己(ji)(ji)轉,不(bu)要自(zi)己(ji)(ji)被外在牽著鼻子(zi)走。
斷舍離是不斷進行(xing)新陳代謝(xie),人的(de)品位也會越來(lai)越高。“我現在用不用得上,好用嗎?”這是斷舍離的原則。重復使用三分法,化繁為簡。充分斷舍離后剩下的都是自己當下最喜歡的必需品。
斷舍離的真正意義
斷舍離不只是(shi)“扔”,而是最(zui)奢侈(chi)地愛自己。通過物質的精(jing)簡,從而實現精(jing)神(shen)上的清澈,靈魂里的通透(tou),這才(cai)是真正斷舍離的精(jing)髓。
斷舍(she)離讓你(ni)在收拾整理的(de)(de)同(tong)時了解自己,整理內心的(de)(de)混沌(dun),這種自我肯定的(de)(de)過程,可以讓你(ni)發現自己真實(shi)的(de)(de)價(jia)值(zhi)觀和思(si)考方式,整個(ge)人生(sheng)豁然(ran)開朗(lang)起來(lai),幸福也就(jiu)越來(lai)越多。
1、斷
所謂“斷”,指的(de)是斷除(chu)外在一切的(de)干擾與影響,如房子、車子等諸(zhu)多物(wu)(wu)質(zhi)上給自身(shen)帶來的(de)束縛。舉一些例子,在現實(shi)當中,絕大多數人(ren)(ren)都為了讓生活過(guo)得(de)更(geng)好(hao)(hao),而奔波勞碌(liu),甚至有些人(ren)(ren)盲目(mu)攀(pan)比,總認為他人(ren)(ren)比自己過(guo)得(de)好(hao)(hao),但事(shi)實(shi)上,一個人(ren)(ren)過(guo)得(de)好(hao)(hao)不好(hao)(hao),并不是由于他們富有或者天生好(hao)(hao)命,而是源于他們不再受到各(ge)種(zhong)物(wu)(wu)質(zhi)上的(de)束縛。
2、舍
所謂“舍”,強(qiang)調的是放(fang)下(xia)。放(fang)下(xia),并不是指什么都不要,而是強(qiang)調內心不再有得有失。
3、離
這里的(de)“離(li)”,強調的是(shi)(shi)(shi)離(li)欲(yu)(yu)——不再被自身欲(yu)(yu)望的牽縛(fu)。也就是(shi)(shi)(shi)說,欲(yu)(yu)望本身雖然是(shi)(shi)(shi)生命的本源,并沒有什么罪惡,但(dan)是(shi)(shi)(shi)絕大(da)多(duo)數人(ren)卻往往會(hui)(hui)深陷于(yu)(yu)欲(yu)(yu)望之中,于(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)牽引各種(zhong)各樣的苦(ku)。擺(bai)脫“苦(ku)”的前(qian)提(ti),就是(shi)(shi)(shi)離(li)欲(yu)(yu)——離(li)得越越徹底,就會(hui)(hui)越自在。
斷舍離怎么做
1、要(yao)首先從觀念(nian)(nian)上(shang)進行轉變,不能夠像從前一樣覺得(de)任何(he)東西都是(shi)好的(de),都是(shi)需要(yao)的(de),即使現在(zai)用不到,將(jiang)來遲早有一天是(shi)可以用到的(de),這(zhe)樣的(de)想法(fa)是(shi)和斷舍離(li)的(de)精神理念(nian)(nian)相背離(li)的(de)。
2、斷(duan)舍離(li)首先開始于一(yi)個“斷(duan)”字,斷(duan)也(ye)就是(shi)要(yao)和一(yi)些(xie)想法斷(duan)開,也(ye)要(yao)轉變你的(de)生活理念(nian),不(bu)是(shi)所有的(de)東西(xi)都是(shi)有用處(chu)的(de),或者說這簡單(dan)東西(xi)在(zai)短期內你不(bu)會(hui)需要(yao),這件(jian)東西(xi)對于你的(de)生活沒有很大的(de)幫助,我們就不(bu)要(yao)購買(mai)。
3、要學會舍棄一些東西,每個人的家里都會有一些很長時間用不到的東西,特別是女孩子的衣服,買的時候特別喜歡,但是卻一直沒有穿過,唯一一次見面就是買衣服的那一次,這樣的衣服其實就不是你需要的,也可以說具有這樣性質的東西就都不是你真正需要的或者你真正喜歡的,這樣的東西就要“舍”。
4、斷(duan)舍離還(huan)要學會“離”,就是(shi)要遠離那些你根(gen)本不需要的東西(xi),至(zhi)于如何判斷(duan)一(yi)件東西(xi)到底是(shi)不是(shi)你真(zhen)正需要的,這需要長(chang)期的經驗積(ji)累(lei),要一(yi)點一(yi)點的摸索。
5、斷舍離不(bu)僅(jin)僅(jin)是針對(dui)物品,對(dui)于(yu)人也(ye)同樣適用。對(dui)于(yu)一(yi)些(xie)我們覺得沒有必要交(jiao)(jiao)往或者(zhe)根(gen)本不(bu)想交(jiao)(jiao)往的人,不(bu)要優(you)柔(rou)寡斷,一(yi)定要果敢,當斷就斷,這樣才(cai)會徹(che)底擺(bai)脫艱(jian)難(nan)的處(chu)境,你要相信明(ming)天一(yi)定是好的。