剝皮

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剝(bo)(bo)皮(pi)(pi)(pi)剝(bo)(bo)的(de)(de)(de)(de)時候由脊(ji)椎下刀，一(yi)刀把背部皮(pi)(pi)(pi)膚分(fen)(fen)成兩半，慢慢用(yong)刀分(fen)(fen)開皮(pi)(pi)(pi)膚跟肌(ji)(ji)(ji)肉(rou)，像蝴(hu)蝶展翅一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)撕開來。最難的(de)(de)(de)(de)是胖子，因為(wei)皮(pi)(pi)(pi)膚和肌(ji)(ji)(ji)肉(rou)之間還有一(yi)堆油，不(bu)好分(fen)(fen)開。 另外還有一(yi)種剝(bo)(bo)法，不(bu)知道可信度多(duo)少(shao)。方法是把人埋在(zai)(zai)土里，只(zhi)露出一(yi)顆腦袋，在(zai)(zai)頭(tou)頂用(yong)刀割(ge)個十字，把頭(tou)皮(pi)(pi)(pi)拉開以(yi)后(hou)，向里面(mian)灌水銀下去(qu)。由于水銀比(bi)重很重，會把肌(ji)(ji)(ji)肉(rou)跟皮(pi)(pi)(pi)膚拉扯開來，埋在(zai)(zai)土里的(de)(de)(de)(de)人會痛得(de)不(bu)停(ting)扭動，又無法掙脫，最后(hou)身體會從從定的(de)(de)(de)(de)那個口「光溜溜」的(de)(de)(de)(de)跳出來，只(zhi)剩下一(yi)張(zhang)皮(pi)(pi)(pi)留在(zai)(zai)土里... 皮(pi)(pi)(pi)剝(bo)(bo)下來之后(hou)制成兩面(mian)鼓，掛在(zai)(zai)衙門口，以(yi)昭(zhao)炯戒。最早的(de)(de)(de)(de)剝(bo)(bo)皮(pi)(pi)(pi)是死后(hou)才剝(bo)(bo)，后(hou)來發展成活剝(bo)(bo)。

腰斬

腰(yao)(yao) 斬(zhan)(zhan) 由于腰(yao)(yao)斬(zhan)(zhan)是把人(ren)從中(zhong)間切開，而主要(yao)的器官都在(zai)上半身，因(yin)此犯人(ren)不會一(yi)(yi)(yi)下子就(jiu)死，斬(zhan)(zhan)完以后還會神智(zhi)清醒，得過好一(yi)(yi)(yi)段時間才會斷氣。 明(ming)成祖殺方孝孺就(jiu)是用腰(yao)(yao)斬(zhan)(zhan)，傳說一(yi)(yi)(yi)刀下去(qu)之(zhi)后，方孝孺還以肘撐地(di)爬行，以手沾(zhan)血(xue)連書「篡」字(zi)，一(yi)(yi)(yi)共寫了(le)十二個半才斷氣。

車裂

車 裂 即五馬(ma)分(fen)尸，很簡(jian)單，就是(shi)(shi)把(ba)(ba)受刑人的(de)頭跟四肢套上繩子，由(you)五匹快馬(ma)拉(la)著向五個方向急奔(ben)，把(ba)(ba)人撕(si)成六塊。 記得商鞅就是(shi)(shi)受五馬(ma)分(fen)尸之刑。 要把(ba)(ba)人的(de)頭跟四肢砍下來都得花不少力氣，更(geng)(geng)何(he)況是(shi)(shi)用拉(la)扯的(de)。而(er)受刑人身(shen)受的(de)苦(ku)處更(geng)(geng)可想而(er)知。真到(dao)撕(si)開(kai)的(de)時(shi)候，恐(kong)怕受刑人已經不會覺得痛苦(ku)了。痛苦(ku)的(de)是(shi)(shi)正(zheng)在拉(la)扯的(de)時(shi)候。

俱五刑

俱五(wu)刑把砍頭(tou)、刖、割手、挖眼(yan)、割耳(er)(er)和鼻，即(ji)「大卸八塊」，通常(chang)是(shi)把人(ren)殺死以后，才(cai)把人(ren)的(de)頭(tou)、手腳剁下來，再把軀干(gan)剁成三(san)塊。 漢高(gao)祖死后，呂(lv)(lv)后把他的(de)寵妾戚夫人(ren)（劉如意的(de)母親）抓(zhua)來，剁去手腳，割掉鼻子耳(er)(er)朵舌頭(tou)，眼(yan)睛(jing)挖出，丟在豬圈(quan)里喂(wei)養，取名「人(ren)彘」。結果呂(lv)(lv)后自己的(de)兒(er)子看到，給(gei)活(huo)活(huo)嚇死。 (但實際沒(mei)死）

凌遲

凌(ling)遲最(zui)早是(shi)把(ba)人(ren)殺(sha)死(si)之(zhi)后(hou)再剁成(cheng)肉(rou)醬(jiang)，稱(cheng)為「醢」，受(shou)(shou)過(guo)此刑(xing)(xing)的(de)記得有子(zi)路，還(huan)有周文(wen)王的(de)長子(zi)伯邑考。 后(hou)來發展(zhan)更加精細，目的(de)還(huan)是(shi)要讓犯人(ren)受(shou)(shou)最(zui)大(da)(da)的(de)痛(tong)苦，因(yin)此不但是(shi)活的(de)時候施刑(xing)(xing)，還(huan)要求(qiu)受(shou)(shou)刑(xing)(xing)人(ren)必須(xu)身(shen)受(shou)(shou)多少刀(dao)以(yi)(yi)后(hou)才(cai)死(si)。 據說(shuo)發展(zhan)到后(hou)來，每次凌(ling)遲要由兩個人(ren)執行(xing)，從(cong)腳開(kai)始割(ge)，一(yi)(yi)共(gong)要割(ge)一(yi)(yi)千刀(dao)，也就(jiu)是(shi)要割(ge)下一(yi)(yi)千片肉(rou)片才(cai)準犯人(ren)斷(duan)氣(qi)。而(er)據說(shuo)犯人(ren)若未割(ge)滿一(yi)(yi)千刀(dao)就(jiu)斷(duan)了氣(qi)，執行(xing)人(ren)也要受(shou)(shou)刑(xing)(xing)。發展(zhan)成(cheng)死(si)刑(xing)(xing)的(de)藝(yi)術。 而(er)受(shou)(shou)此刑(xing)(xing)最(zui)有名的(de)人(ren)就(jiu)是(shi)大(da)(da)太(tai)監劉(liu)謹，聽說(shuo)一(yi)(yi)共(gong)割(ge)了三天才(cai)讓他斷(duan)氣(qi)... 而(er)最(zui)慘的(de)是(shi)明末抗清(qing)名將袁崇(chong)煥，因(yin)為崇(chong)楨(zhen)皇帝中了反間計(ji)，誤以(yi)(yi)為他通敵賣國，判他凌(ling)遲處死(si)，行(xing)刑(xing)(xing)前以(yi)(yi)漁網覆身(shen)（讓肌肉(rou)突出以(yi)(yi)便下刀(dao)），游街示眾，被北(bei)京城無(wu)知(zhi)的(de)民眾沖上(shang)前去，把(ba)他的(de)肉(rou)一(yi)(yi)塊一(yi)(yi)塊咬下來。那種心理的(de)痛(tong)恐怕遠高于生理的(de)痛(tong)。 這(zhe)是(shi)明清(qing)的(de)正(zheng)式刑(xing)(xing)之(zhi)一(yi)(yi)。

縊首

縊(yi)首在(zai)(zai)國(guo)外，絞刑是(shi)普遍(bian)使用的(de)(de)刑罰。 中(zhong)國(guo)人(ren)的(de)(de)絞刑是(shi)用弓(gong)(gong)弦縊(yi)殺。就(jiu)是(shi)把(ba)(ba)(ba)弓(gong)(gong)套在(zai)(zai)受(shou)刑人(ren)脖子上，弓(gong)(gong)弦朝(chao)前，行刑人(ren)在(zai)(zai)後(hou)面開始旋轉那張弓(gong)(gong)，弓(gong)(gong)越(yue)(yue)轉越(yue)(yue)緊，受(shou)刑人(ren)的(de)(de)氣就(jiu)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)少(shao)，最后(hou)終(zhong)于斷(duan)氣。 岳飛父子就(jiu)是(shi)這(zhe)樣死在(zai)(zai)風波亭，（因(yin)為他是(shi)功臣(chen)(chen)，不(bu)(bu)能斬首，要留全(quan)尸）而明(ming)末流亡的(de)(de)桂(gui)王也(ye)是(shi)這(zhe)樣給吳(wu)三(san)桂(gui)親手縊(yi)殺。 編(bian)輯本段烹(peng) 煮 即「請(qing)君入甕(weng)」那是(shi)唐朝(chao)時代，武(wu)則天(tian)當皇帝的(de)(de)時候，朝(chao)中(zhong)有位酷吏(li)叫來俊(jun)(jun)(jun)臣(chen)(chen)，崇尚嚴刑峻法，對不(bu)(bu)肯招供的(de)(de)犯人(ren)往(wang)(wang)往(wang)(wang)以酷刑對待(dai)。方法是(shi)找個大甕(weng)，把(ba)(ba)(ba)人(ren)塞進(jin)去，然后(hou)在(zai)(zai)甕(weng)下面用柴火加熱(re)。溫度越(yue)(yue)來越(yue)(yue)高，受(shou)刑人(ren)也(ye)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)受(shou)不(bu)(bu)了(le)，如果不(bu)(bu)肯招供的(de)(de)話，往(wang)(wang)往(wang)(wang)就(jiu)被燒死在(zai)(zai)甕(weng)里(li)。后(hou)來武(wu)則天(tian)聽說了(le)這(zhe)件事，就(jiu)把(ba)(ba)(ba)來俊(jun)(jun)(jun)臣(chen)(chen)找來，問他犯人(ren)不(bu)(bu)肯招供要怎(zen)么辦？來俊(jun)(jun)(jun)臣(chen)(chen)很得意的(de)(de)把(ba)(ba)(ba)這(zhe)個方法說了(le)出來，武(wu)則天(tian)就(jiu)淡淡的(de)(de)說了(le)句：「則請(qing)君入甕(weng)」，把(ba)(ba)(ba)來俊(jun)(jun)(jun)臣(chen)(chen)燒死。

宮刑

宮刑(xing)司馬遷就是(shi)受了宮刑(xing)，才會(hui)(hui)(hui)寫出史記(ji)，也才會(hui)(hui)(hui)在「報(bao)任少卿書」里寫出「身直為(wei)閨閣之臣」這樣的句子(zi)。 中國人的閹(yan)(yan)割可(ke)講究了。首先要拿(na)(na)繩子(zi)把(ba)小(xiao)(xiao)弟(di)弟(di)綁起來(lai)（包(bao)括(kuo)子(zi)孫(sun)袋(dai)）讓血液不(bu)流通，自(zi)然壞死(si)，后(hou)拿(na)(na)利刃一(yi)刀子(zi)割掉(diao)(diao)（全部喔！不(bu)是(shi)只有(you)小(xiao)(xiao)弟(di)弟(di)）。割掉(diao)(diao)了以(yi)后(hou)拿(na)(na)香灰一(yi)蓋，止血，還(huan)得(de)拿(na)(na)根(gen)鵝(e)毛插在尿(niao)(niao)道里。等過了幾(ji)天把(ba)鵝(e)毛拿(na)(na)掉(diao)(diao)，如(ru)果(guo)尿(niao)(niao)得(de)出來(lai)，閹(yan)(yan)割就算成(cheng)功(gong)了。要是(shi)尿(niao)(niao)不(bu)出來(lai)，那個(ge)人就算廢了，大(da)概最(zui)后(hou)會(hui)(hui)(hui)死(si)于(yu)尿(niao)(niao)毒癥吧。所以(yi)如(ru)果(guo)是(shi)要閹(yan)(yan)來(lai)當(dang)宦官的話，最(zui)好(hao)趁(chen)年紀還(huan)小(xiao)(xiao)就閹(yan)(yan)掉(diao)(diao)，年紀大(da)了危險(xian)性高很多。 此刑(xing)常被(bei)貴族(zu)沖抵死(si)刑(xing)。相(xiang)對的女性為(wei)幽(you)閉

刖刑

刖刑(xing)(xing)(xing)關于刖刑(xing)(xing)(xing)，大(da)家(jia)的說法不(bu)太(tai)一(yi)樣(yang)。有(you)(you)人(ren)說是(shi)把(ba)膝(xi)蓋(gai)以(yi)下都砍掉，也有(you)(you)人(ren)說是(shi)把(ba)膝(xi)蓋(gai)骨削掉，以(yi)后者比較可(ke)信。總之(zhi)(zhi)，刖刑(xing)(xing)(xing)是(shi)一(yi)種類似(si)截肢的酷刑(xing)(xing)(xing)。 戰國(guo)時代(dai)，孫(sun)臏受(shou)師(shi)兄陷(xian)害，受(shou)的就是(shi)刖刑(xing)(xing)(xing)。 聽說他名字本(ben)來(lai)(lai)叫孫(sun)賓(bin)，受(shou)刑(xing)(xing)(xing)之(zhi)(zhi)后，才(cai)改為孫(sun)「臏」。 如果是(shi)把(ba)膝(xi)蓋(gai)骨削掉，大(da)腿小(xiao)腿之(zhi)(zhi)間失(shi)去(qu)了保護，這(zhe)個人(ren)可(ke)能連(lian)站都站 不(bu)起來(lai)(lai)，所以(yi)稗官野史上說，孫(sun)臏受(shou)刑(xing)(xing)(xing)之(zhi)(zhi)后，上陣(zhen)打仗(zhang)連(lian)騎(qi)馬(ma)都沒(mei)辦法，必(bi)須要(yao)坐(zuo)車（馬(ma)車或人(ren)力車）。

插針或插竹簽

插針(zhen)或插竹(zhu)簽(qian)(qian)用針(zhen)插手指(zhi)甲縫。常(chang)(chang)用于女囚。 竹(zhu)簽(qian)(qian)，由(you)此令人(ren)想到我們(men)經常(chang)(chang)用的(de)(de)(de)牙(ya)簽(qian)(qian)，就是(shi)這(zhe)樣一(yi)(yi)種很不起眼(yan)的(de)(de)(de)小物件兒，也(ye)曾在(zai)刑(xing)(xing)(xing)罰和拷訊的(de)(de)(de)舞臺上大展身手，橫行一(yi)(yi)時(shi)。漢(han)朝(chao)部(bu)員薛(xue)安奉命去(qu)(qu)揚州清查倉庫賬目(mu)，把(ba)管理(li)倉庫的(de)(de)(de)小吏戴(dai)就逮捕，逼他(ta)(ta)揭(jie)發郡(jun)太(tai)守成公浮。曾將(jiang)鐵針(zhen)釘(ding)入戴(dai)就的(de)(de)(de)指(zhi)甲里(li)(li)(li)，然后(hou)(hou)逼他(ta)(ta)扒地上的(de)(de)(de)硬(ying)土。唐朝(chao)開元初年(nian)，酷吏王旭常(chang)(chang)常(chang)(chang)將(jiang)竹(zhu)簽(qian)(qian)削尖，釘(ding)入犯人(ren)指(zhi)甲內，受刑(xing)(xing)(xing)者(zhe)疼得死(si)去(qu)(qu)活來。 編(bian)輯本(ben)段活 埋(mai)(mai) 活埋(mai)(mai)是(shi)戰(zhan)爭(zheng)時(shi)常(chang)(chang)用的(de)(de)(de)手段。因為省(sheng)力，速度也(ye)快(kuai)。 戰(zhan)爭(zheng)里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)活埋(mai)(mai)，都是(shi)叫戰(zhan)俘自(zi)己挖坑，有(you)時(shi)會(hui)先殺(sha)死(si)俘虜再把(ba)他(ta)(ta)們(men)推下去(qu)(qu)，但(dan)時(shi)間(jian)不夠(gou)的(de)(de)(de)時(shi)候（或是(shi)要省(sheng)子彈時(shi)），就直接把(ba)他(ta)(ta)們(men)推進(jin)去(qu)(qu)以后(hou)(hou)蓋土。中國的(de)(de)(de)酷刑(xing)(xing)(xing)中，活埋(mai)(mai)古(gu)已有(you)之。不過沒聽(ting)過有(you)什(shen)么名(ming)人(ren)受過這(zhe)種刑(xing)(xing)(xing)罰。比較狠一(yi)(yi)點的(de)(de)(de)，會(hui)把(ba)人(ren)直挺挺的(de)(de)(de)埋(mai)(mai)在(zai)土里(li)(li)(li)，只(zhi)露(lu)出一(yi)(yi)個頭(tou)，然后(hou)(hou)開始凌虐..

鴆毒

鴆毒(du)鴆毒(du)大概算是酷刑(xing)之中唯一比較人道的(de)(de)方(fang)式(shi).... 中國(guo)古代的(de)(de)毒(du)藥(yao)(yao)中，最(zui)有(you)(you)名的(de)(de)應(ying)該是「鴆」這(zhe)(zhe)種毒(du)藥(yao)(yao)，成語中的(de)(de)「飲(yin)鴆止渴」便是源自于此。 常用(yong)于賜死情況 編輯本(ben)段(duan)棍(gun) 刑(xing) 即木樁刑(xing). 這(zhe)(zhe)里(li)(li)要(yao)說的(de)(de)棍(gun)刑(xing)，不是用(yong)棍(gun)子(zi)(zi)打人。這(zhe)(zhe)里(li)(li)說的(de)(de)棍(gun)刑(xing)，是拿根棍(gun)子(zi)(zi)直接從(cong)人的(de)(de)嘴或肛門(men)里(li)(li)插進去，整根沒入，穿破(po)胃腸(chang)，讓人死得(de)苦不堪言。 正(zheng)史上沒有(you)(you)看過用(yong)這(zhe)(zhe)種刑(xing)罰的(de)(de)記載，不過金庸小說「俠客行」里(li)(li)有(you)(you)提(ti)到(dao)，還給這(zhe)(zhe)種酷刑(xing)起了(le)個美名叫(jiao)「開口(kou)笑」。

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